中国政治思想的起点课件.ppt

《中国政治思想的起点课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《中国政治思想的起点课件.ppt（15页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、第一章 中国政治思想的起点 商周时期的神权政治思想教学目的要求 了解商代的神权政治观的内容。了解西周统治者提出的政治主张和理论的具体内容。理解商周二代的神权政治观念之间的区别。“贵古”o“贵古”的观念o始自胡适的改变 “胡适以前，在北大讲中国哲学史的教授，讲了半年，才讲到周公。胡适讲中国哲学史则从老子讲起，以前的三皇五帝、文王、周公都不提了。”冯友兰中国现代哲学史？为什么学习三代政治思想o中国文化的特殊面貌开始形成的时期，中国政治思想史的起点o“崇古”乃中国传统思想特别是政治思想的一大特色，是我们理解中国政治思想传统特色的一大关键点 商代神佑王权的政治观念 o商朝的建立“汤武革命”禅让与革命

2、两种政体 “对于一种政体，我们可以不流血就摆脱它，对于另一种，我们不流血就不能摆脱，也许根本不能摆脱。我建议称第一种为民主，称第二种为专制。”英波普尔 通过知识获得解放o研究资料 典册 甲骨文o商代神佑王权的政治观念 帝的至上性 祖先崇拜 帝、祖合而为一商代神佑王权的政治观念 西周敬天保民与天下王有的政治思想o“牧野之战”o周公o周之变革 “中国政治与文化的变革，莫剧于殷、周之际。”王国维殷周制度论F宗法政治制度的创设与确立宗庙祭祀制度宗庙祭祀制度 分封 血缘 孝 “纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、纳上下于道德，而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民以成一道德的团体。庶民以成一道德的团体。

3、”王国维殷周制度论王国维殷周制度论F政治主张和理论 天命（政权合法性的基础）的转移天命（政权合法性的基础）的转移“周虽旧邦，其命维新”“唯命不于常”唯德是授面向现实，注重人事面向现实，注重人事“明德、保民、慎罚”明德：支柱中轴 治民的态度保民：德的正面 把民众作为自己的镜子“人无于水监，当于民监”慎罚：德的负面又与德并列“义（宜也）刑义杀”（康诰）“周公对于刑罚，固以教化主义为其精神。”“意不在偿惩而在感革，故积极的伦理观念视消极的保安观念为尤重。”梁启超 先秦政治思想史 小结西周的政治制度政治理论和主张嫡长子继承制天命并非固定不变、唯德是授封邦建国制敬德、保民、慎罚宗庙祭祀制度王权神授和天下王有参考资料刘泽华：先秦政治思想史，南开大学出版社1984年版，第一章、第二章。刘泽华主编：中国古代政治思想史，南开大学出版社1992年版，第一章。曹德本主编：中国政治思想史，高等教育出版社1999年版，第一章第二节、第三节。