高级中学语文文言文重点资料库.doc

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1、第五单元知识点总结归纳第五单元知识点总结归纳烛之武退秦师烛之武退秦师 、文言知识点、文言知识点 一、通假字: 今老矣,无能为也已已 (“已”通“矣” ,了) 共共其乏困 (“共”通“供” ,供给) 夫晋,何厌厌之有 (“厌”通“餍” ,饱、满足) 秦伯说说 (“说”通“悦” ,高兴) 失其所与,不知知 (“知”通“智” ,明智)二、古今异义: 敢以烦执事执事 古义:对对方的敬称 今义:掌管某项工作(的人) 若舍郑以为东道主东道主 古义:东方道路上的主人 今义:请客的主人 行李行李之往来 古义: 出使的人 今义:出门时所带的包裹、箱子等 微夫人夫人之力不及此 古义:那个人,指秦穆公 今义:尊称人

2、的妻子三、词类活用: 名词活用作动词: 晋军军函陵,秦军军 南 驻军 越国以鄙鄙远 以为边邑 既东封封郑 以为疆界 与郑人盟盟 结盟 名词作壮语: 夜夜缒而出 在夜间 朝朝济而夕夕设版焉 朝:在早上;夕:在晚上 既东东封郑 向东 动词作名词:且君尝为晋君赐赐矣 恩惠君亦无所害害 损害 形容词活用作名词:臣之壮壮也,犹不如人 年轻 越国以鄙远远 远方的国家共其乏困乏困 缺少的东西以乱乱易整整,不武 乱:混乱相攻;整:联合一致四、特殊句式: 省略句:省主语 辞曰 许之 夜缒而出 省宾语 敢以烦执事 省介词“于” 晋军函陵,秦军 南 倒装句:壮语后置(介词结构后置)以其无礼于晋 且贰于楚也 言于郑伯

3、 若亡郑而有益于君宾语前置夫晋,何厌之之有? 判断句:是寡人之过也因人之力而蔽之,不仁 固定句式:焉 (为什么要、何必)焉用亡郑以陪邻 (为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?)五、一词多义:山有小口,仿佛若有光:似乎、好像 及郡下,诣太守,说如此:叙述、陈述 若 若舍郑以为东道主:假如 说 故为之说,以俟夫观人风者得焉:文体 余悲之,且曰:若毒之乎:你 秦伯说,与郑人盟:通“悦” ,高兴辞曰:臣之壮也,犹不如人:推辞 言语粗鄙:粗俗 辞 停数日,辞去:告别 鄙 越国以鄙远,君知其难也:以为边邑 不辞劳苦:推托 肉食者鄙,未能远谋:浅陋人微言轻:轻微 辍耕之垄上:到 微 微闻有鼠作作索索:暗暗地

4、 之 子犯请击之:代词,他们 见其发矢十中八九,但微颔之:稍微 是寡人之过也:的 微夫人之力不及此:如果没有 臣之壮也,犹不如人:主谓之间 济 朝济而夕设版焉:扶助 敝 因人之力而敝之:损害 扶危济困:渡河 敝帚自珍:破遂率子孙负担者三夫:成年男子 以其无礼于晋:连词,因为 夫 夫晋,何厌之有:发语词,无义 以 若亡郑以陪邻:连词,而 微夫人之力不及此:那、那个 以子之矛陷子之盾,何如:介词,用许之:答应 与 秦伯说,与郑人盟:介词,同、跟杂然相许:赞成、赞同 失其所与,不知:结交、亲附 许 潭中鱼可百许头:约计的数量 先生不知何许人也:表示处所 问渠哪得清如许:如此这样、文学常识、文学常识

5、烛之武退秦师选自左传 。 左传又名春秋左氏传 ,是我国第一部叙事详细的编年史著作,相传为春秋末年 鲁国史官左丘明所作。它与公羊传 、 谷梁传合称“春秋三传” 。 左传以春 秋叙事为纲,以时间先后为序,起于鲁隐公元年,终于鲁哀公二十七年,近二十万 字, 左传不仅是我国最早、最完备的编年史著作,也是先秦著名的文学作品,是后代散文的典范。勾践灭吴勾践灭吴 、文言知识点、文言知识点 一、通假字: 南至于句句无 (“句”同“勾” ) 将帅帅二三子夫妇以藩 (“帅”同“率” ,带领) 令壮者无取取老妇 (“取”同“娶” ) 将免免者以告 (“免”同“娩” ) 当室者死,三年释其政政;支子死,三月释其政政

6、(“政”通“征” ,指赋税徭役) 而摩厉摩厉之于义 (“摩厉”同“磨砺” ) 无不 也 (“ ”通“哺” ) 无不 也 (“ ”同“啜” ,给人水喝) 其其有敢不尽力者乎 (“其”同“岂” ,表诘问,难道) 今夫差衣水犀之甲者亿有有三千 (“有”通“又” ,用于整数与零数之间)二、古今异义: 然谋臣与爪牙爪牙之士 古义:武士 今义:坏人的帮凶 然后然后乃求谋臣 古义:这之后 今义:表示接着某个动作或情况之后 以暴露百姓之骨于中原中原 古义:这里指原野 今义:黄河中下游地区 吊吊有忧 古义:慰问 今义:祭奠死者、吊唁 勾践之地,南至于至于句无,北至于至于御儿,东至于至于鄞,西至于至于姑篾,广运百

7、里 古义:到 今义:表示到达某种程度或表示另提一事 丈夫丈夫二十不取 古义:成年男子 今义:妻子的配偶 国之孺子孺子之游者 古义:年轻人 今义:小孩 今夫差衣水犀之甲者亿亿有三千 古义:十万 今义:万万 吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退旅进旅退 古义:同进同退 今义:形容自己没有什么主张, 跟着别人走三、词类活用: 名词活用作动词:宦宦士三百人于吴 (名词用作使动)使做帝王的仆隶四方之士来者,必庙礼礼之 以礼对待无不 也 给食物吃非其夫人之所织则不衣衣 穿今夫差衣水水犀之甲者亿有三千 穿进则思赏赏,退则思刑刑 赏:受到奖赏;刑:收到刑罚 名词作壮语:勾践之地,南南至于句无,北北至于御儿,东东至于

8、鄞,西西至于姑篾,广运百里 向南;向 北;向东;向西必庙庙礼之 在庙堂上 动词活用: 使动用法:以暴露暴露百姓之骨于中原 使暴露有能助寡人谋而退退吴者 使退服服之而已 使降服、使服从 为动用法:今越国亦节矣,请报之 为报仇 子而思报报父母之仇,臣而思报报君之仇 为报仇孰是君也,而可无死死乎 为死 形容词活用: 形容词用作名词:以待乏乏也 物质匮乏的时候吊有忧忧,贺有喜喜 忧:忧愁的事;喜:高兴的事而患其志行之少耻耻也 羞恶之心 形容词的使动用法:昔者夫差耻耻吾君于诸侯之国 使蒙羞、使侮辱洁洁其居,美美其服,饱饱其食 洁:使洁;美:使美;饱:使饱四、特殊句式: 倒装句:壮语后置(介词结构后置)号

9、令于三军曰遂使之行成于吴勾践说于国人曰宾语前置何后之之有?定语后置吾与之共知越国之政四方之士来者 判断句:昔者之战也,非二三子之罪也 固定句式:无乃乎? (恐怕、只怕)无乃后乎? (恐怕是太晚了吧?)五、一词多义: 资 夏则资皮:蓄积 劝 果行,国人皆劝:劝勉此殆天所以资将军:资助 劝君更进一杯酒:劝说自杀未遂:成功 山重水复疑无路:繁复 遂 曰:“可矣。 ”遂逐齐师:于是、就 复 请复战:再遂使之行成于吴:终于 未若复吾赋不幸之甚也:恢复寡人不知其力之不足也:知道 既而儿醒,大啼:不久 知 如寡人者,安与知耻:感到、感觉 既 譬如蓑笠,时雨既至,必求之:已经吾与之共知越国之政:主持 将军既帝

10、室之胃:既然孰为汝多知乎:通“智” ,智慧当室者死,三年释其政:掌管唧唧复唧唧,木兰当户织:面对 当 好雨知时节,当春乃发生:在某个时候一夫当关,万夫莫开:阻挡、把守当奖率三军,北定中原:应当今当远离,临表涕零,不知所言:将、文学常识、文学常识 勾践灭吴节选自国语 。 国语是我国最早的一部国别史,记载了周穆王十二年(前 990)到周贞定王十六年 (前 453)间周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的史实。相传作者为左丘明,由 于内容与左传较接近,故又有“春秋外传”之称。颇具史料价值,文字质朴简练, 也是一部重要的散文著作。邹忌讽齐王纳谏邹忌讽齐王纳谏 、文言知识点、文言知识点 一、通假字: 徐公

11、来,孰孰视之 (“孰”通“熟” ,仔细)二、古今异义: 明日明日,客从外来 古义:第二天 今义:将要到来的下一天 今齐地方地方千里 古义:土地方圆 今义:田地疆域 能谤讥谤讥于市朝 古义:指责 今义:恶意中伤三、词类活用: 名词活用作动词:朝服服衣冠 穿戴 名词作壮语:朝朝服衣冠 在早上暮暮寝而思之 在晚上能面面刺寡人之过者 当面 动词使动用法:闻闻寡人之耳者 使听到 形容词活用: 用作动词:吾妻之美我者,私私我也 偏爱 意动用法:吾妻之美美我者,私我也;妾之美美我者,畏我也;客之美美我者,欲有求于我也 认为美四、特殊句式: 省略句:省主语谓其妻曰 孰视之 窥镜而自视 省宾语与座谈 省介词“于

12、”闻之客曰 倒装句:壮语后置(介词结构后置)能谤讥于市朝宾语前置忌不自信 判断句:城北徐公,齐国之美丽者也吾妻之美美我者,私我也;妾之美美我者,畏我也;客之美美我者,欲有求于我也 固定句式:孰与 (与相比,谁)我孰与城北徐公美? (我与城北徐公谁美?)五、一词多义:我与徐公孰美:谁 旦辞爷娘去,暮宿黄河边:早晨 孰 孰视之,自以为不如:通“熟” ,仔细 旦 旦日,客从外来:第二天是可忍,孰不可忍:什么 岂若吾乡邻之旦旦柚是哉:天天臣诚知不如徐公美:确实 燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐:朝拜 诚 心之不虚,由好学之不诚也:真心 朝 于是入朝见威王:朝廷今诚以吾众诈自称公子扶苏:真的 朝济而夕设版焉

13、:早上若有作奸犯科及为忠善者:善良 奉命于危难之间:期间 善 择其善者而从之:好、美好 间 数月之后,时时而间进:间或、偶然京中有善口技者:擅长 肉食者谋之,又何间焉:参与王曰:“善。 ”:好,表示同意 中间力拉崩倒之声:夹杂、文学常识、文学常识 邹忌讽齐王纳谏选自战国策 。 战国策又名国策 ,是记西周、东周及秦、齐、楚、赵、魏、韩、燕、宋、卫、 中山诸国历史的著作,主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞 说。触龙说赵太后触龙说赵太后 、文言知识点、文言知识点 一、通假字: 少益耆耆食 (“耆”通“嗜” ,喜爱)必勿使反反 (“反”通“返” ,返回) 俸俸厚而无劳 (“奉”通“

14、俸” ,俸禄)二、古今异义: 太后明谓左右左右 古义:侍从、近臣 今义:方位名词 丈夫丈夫亦爱怜其少子乎 古义:男子的统称 今义:妻子的配偶 至于至于赵之为赵 古义:到、上推到 今义:表示另提一事三、词类活用: 名词活用作动词:赵王之子孙侯侯者 封侯老臣病病足 患病质质于齐 做人质 名词作壮语:日日饮食得无衰乎 每天 动词活用: 用作名词:其继继有在者乎 继承人、后嗣 使动用法:没死以闻闻 使闻今媪尊尊长安君之位 使地位尊贵 形容词的为动用法:念悲悲其远也 为伤心四、特殊句式: 倒装句:壮语后置(介词结构后置)赵氏求救于齐 甚于妇人 贤于长安君 和于身 而不及今令有功于国 长安君何以自托于赵

15、而封之以膏腴之地宾语前置长安君何以自托于赵 判断句 非弗思也 固定句式得无乎? (恐怕吧?莫非吧?)日食饮得无衰乎? (每天的饮食该不会减少吧?)五、一词多义:何异断斯织乎:不同 微夫人之力不及此:到、至永州之野产异蛇:特殊的 而不及今令有功于国:趁着 异 妇人异甚:特别 及 凡我父兄昆弟及国子性:和、以及渔人甚异之:惊奇、诧异 徐公何能及君也:比的上曰:“姑俟异日观”云尔:别的 虽悔之,亦无及矣:赶得上人之为学有难易乎:做、治理 不若长安君之甚:厉害 为 必以长安君为质:作为 甚 王之蔽甚矣:严重则为之计深远:给、替 目丝瞑,意暇甚:相当、很愿为市鞍马:准备 不求甚解:仔细黑质而白章:质地、

16、底子 少时,一狼径去:表示时间很短 质 质于齐:作抵押 少 太后之色少解:稍微、略微援疑质理:询问 老臣贱息舒祺,最少,不肖:年龄小至而自谢:道歉往昔初阳岁,谢家来贵门:辞别 谢 多谢后世人,戒之甚莫忘:告诫阿母谢媒人:推辞、谢绝及花之既谢:凋谢、衰退、文学常识、文学常识 触龙说赵太后选自战国策 。第六单元知识点总结归纳第六单元知识点总结归纳子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 、文言知识点、文言知识点 一、通假字: 鼓瑟希希,铿尔 (“希”同“稀” ,稀疏) 莫莫春者,春服既成 (“莫”同“暮” ) 唯求则非邦也与与 (“与”同“欤” ) 二、古今异义: 居居则曰 古义:

17、闲居、平日 今义:居住 比比及三年 古义:等到 今义:比较 加之以师师旅 古义:军队 今义:老师三、词类活用: 名词活用作动词:鼓鼓瑟希 弹奏如会同,端章甫端章甫 端:穿礼服;章甫:戴礼帽冠冠者五六人 行冠礼 动词的使动用法:可使足足民 使富足 形容词活用作名词:赤也为之小小,孰能为之大大 小:小事;大:大事四、特殊句式: 倒装句:宾语前置不吾知也毋吾以也 则何以哉壮语后置(介词结构后置)加之以师旅 固定句式:唯也与? (难道?)唯求则非邦也与? (难道冉有讲的不是国家大事吗?)五、一词多义:如或知尔,则何以哉:如果 不以规矩,不能成方圆: 如 如其礼乐,以俟君子:至于 方 方六七十,如五六十

18、:宗庙之事,如会同:或者 可使有勇,且知方也:正道方欲行:刚刚往借,不与:同意 鼓色希:弹奏 与 吾与点也:赞成 鼓 箫鼓追随春社近:乐器遂与外人隔绝:同 微风鼓浪:振动、鼓动唯求则非邦也与:同“欤” 公将鼓之:击鼓舍瑟而作:起 作 一鼓作气:振作作浑天仪:制作若有作奸犯科及为忠善者:做、文学常识、文学常识 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐选自论语 。 论语是一部记录孔子及其弟子言行的书,体裁为语录体,是儒家思想的最重要的经 典著作。内容涉及政治、教育、文学、哲学、伦理等各个方面。 论语与大学 、 中庸 、 孟子合称“四书” 。 孔子,春秋末期鲁国人,名丘,字仲尼,儒家学派创始人。政治上主张礼治,

19、思想核心 是仁,鼓励人们入仕,曾周游列国,晚年整理了“六经” ,即诗 、 书 、 礼 、 易 、 乐 、 春秋 。寡人之于国也寡人之于国也 、文言知识点、文言知识点 一、通假字: 则无无望民之多于邻国也 (“无”通“毋” ,不要) 颁颁白者不负戴于道路矣 (“颁”通“斑” ,斑白,花白)涂涂有饿莩莩 (“涂”通“途” ,道路) (“莩”通“殍” ,饿死的人) 无无失其时 (“无”通“毋” ,不要) 直直不百步耳 (“直”通“只” ,不过)二、古今异义: 河内凶凶 古义:谷物收成不好,荒年 今义:指人或动物暴躁心肠很 邻国之民不加加少 古义:更 今义:增加 或或百步而后止 古义:有的人,有时 今

20、义:表选择的连词 数数罟不入污池 古义:细密 今义:数字 树树之以桑 古义:种植 今义:较高大的林木 谷不可胜胜食也 古义:尽 今义:战斗赢得胜利三、词类活用: 名词活用作动词:填然鼓鼓之 敲鼓五十者可以衣衣帛矣 穿然而不王王者 称王树树之以桑 种植王无罪罪岁 怪罪、归咎是使民养生丧死无憾也 为办丧事 动词活用作名词:是使民养生丧丧死无憾也 生:活着的人;死:死去的人 形容词活用作动词:谨谨庠序之教 认真从事四、特殊句式: 倒装句:宾语前置然而不王者,未之有也壮语后置(介词结构后置)则无望民之多于邻国也树之以桑 判断句:是亦走也非我也,岁也五、一词多义:愿令得补黑衣之数:数目 百发百中:发射

21、数 数口之家:几、若干 发 发闾左谪戍渔阳九百人:派遣扶苏以数谏故:屡次 涂有饿莩而不知发:打开数罟不入污池:细密 野芳发而幽香:花开中通外直:不弯曲 非我也,兵也:兵器 直 直不百步耳:仅、只 兵 必以长安君为质,兵乃出:军队系向牛头充炭直:价值 穷兵黩武:战争驴不胜怒:能承受 草木皆兵:士兵谷不可胜食也:尽 胜 此所谓战胜于朝廷:胜利日出江花红胜火:胜利予观夫巴陵胜状:优美的、文学常识、文学常识 寡人之于国也节选自孟子 。 孟子是记载战国时期思想家孟轲言行的书,由孟轲及其弟子编成。内容涉及政治活 动、政治学说以及哲学、伦理、教育思想,是儒家经典著作之一。 孟子,战国时期邹人,名轲,字子舆,

22、著名思想家、教育家。孟子的思想核心是仁义, 主张仁政,强调“民贵君轻” ,即“民为贵、社稷次之、君为轻” 。在人性问题上,孟 子提出“性善论” 。劝学劝学 、文言知识点、文言知识点 一、通假字:以为轮 (“ ”通“ ” ,用火熨木使弯曲) 虽有有槁暴暴,不复挺者 (“有”通“又” ) (“暴”通“曝” ,晒) 则知知明而行无过矣 (“知”通“智” ,智慧) 君子生生非异也 (“生”通“性” ,资质、禀赋)二、古今异义: 以为轮 古义:把做成 今义:认为 金金就砺则利 古义:文中指金属制的刀剑等 今义:黄金 君子博学博学而日参省乎己 古义:广泛地学习 今义:学问渊博 劝劝学 古义:勉励、劝勉 今

23、义:劝告 故木受绳绳则直 古义:拉直的墨线 今义:绳子 声非加疾疾也 古义:强、声音宏大 今义:疾病 假假舆马者 古义:借助、利用 今义:与“真”相对三、词类活用: 名词作壮语:君子博学而日日参省乎己 每日假舟楫者,非能水水也 游泳 动词的使动用法:以为轮 使弯曲四、特殊句式: 倒装句:定语后置蚓无爪牙之之利,筋骨之之强壮语后置(介词结构后置)青出于蓝而青于蓝冰,水为之,而寒于水 判断句:青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。登高而招,臂非加长也君子生非异也,善假于物也 固定句式:无以 (没有用来的办法)故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 (所以

24、,不积累小步,就无法达 到千里;不汇聚细流,就无法成为江海。 )五、一词多义:挽弓当挽强:强有力的弓 以是人多以书假余:借 强 蚓无爪牙之利,筋骨之强:强健 假 善假于物:借助赏赐百千强:有余 假有人焉:假如乃自强步,日三四里:勉强 乃悟前狼假寐:假装群响毕绝:终止 吾尝趾而望矣:向远处看率妻子邑人来此绝境:隔绝 望 日夜望将军至:盼望 绝 以为妙绝:到了极点 先达德隆望尊:名望佛印绝类弥勒:非常 适冬之望日前后:农历每月十五而绝江河:渡过而闻者彰:听到 闻 博闻强志:见闻、知识不能称前时之闻:声誉、名声、文学常识、文学常识 劝学节选自荀子 。 荀子是战国末期思想家荀况所著,一小部分出于其弟子

25、之手。内容涉及哲学思想、 政治问题、治学方法、立身处世之道、学术论辩等。 荀子,战国时期赵国人,名况,是著名的思想家、文学家,时人尊称为“荀卿” 。汉代 著作因避汉宣帝刘洵讳,写作“孙卿” 。韩非和李斯都是他的学生。他是先秦儒家的最 后代表人物,他继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判吸收各学派的思想学 说,成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物,其散文说理透彻,气势雄浑,语言质朴, 句法简练缜密,多排比,善譬喻。秋水秋水 、文言知识点、文言知识点 一、通假字:泾泾流之大 (“泾”通“径” ,直流的水波) 不辩辩牛马 (“辩”通“辨” ,分辨)二、古今异义: 顺流而东行,至于至于北海 古义:到

26、达 今义:表示事情发展到某种程度或另提一件事 东面东面而视 古义:面向东 今义:东边,表示方向 吾长见笑于大方大方之家 古义:修养很高、明白事理的人 今义:不吝啬、自然不拘束 于是焉河伯始旋其面目面目 古义:文中指面部 今义:事物本来的样子 百川灌河河 古义:专指黄河 今义:泛指一切河流三、词类活用: 名词作壮语:秋水时时至 按时令顺流而东东行 向东 形容词的意动用法:少少仲尼之闻,而轻轻伯夷之夷 少:小看;轻:轻视四、特殊句式: 倒装句:宾语前置以为莫己若我之谓也定语后置闻道百 被动句:吾长见笑于大方之家 判断句:闻道百,以为莫己若者,我之谓也 固定句式:以为 (认为)以天下之美为尽在己。

27、(认为天下的壮美景致已是全都在自己这儿了。 )非则 (不是,就)吾非至于子之门,则殆矣。 (我若不是来到您的门前,那可就糟糕了。 )五、一词多义: 若 望洋相若而叹曰:海神名 始 于是焉河伯始旋其面目:才以为莫己若者:及、比的上 始吾弗信:当初,在最初的时候闻道百,以为莫己若者:听到 闻 少仲尼之闻:学识、学问不求闻达于诸侯:有名望的、文学常识、文学常识 秋水节选自庄子 。 庄子又名南华经 ,是战国中期思想家庄周和他的门人以及后学所著。现存 33 篇, 包括内篇 7 篇,外篇 15 篇,杂篇 11 篇。 庄子,战国时期宋国蒙人,名周,大体育孟轲同时或稍后,他继承并发展了老子的思想, 是道家学派

28、的代表人物,与老子并称“老庄” 。庄子的思想属主观唯心主义体系,他片 面夸大一切事物的相对性,在认识上走向相对主义,庄子对待生活的态度是一切顺其 自然,在政治上主张“无为而治” 。庄子的文章,想象力奇特,善用寓言和比喻,文笔 汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。第二册:第二册:第五单元知识点总结归纳第五单元知识点总结归纳过秦论过秦论 、文言知识点、文言知识点 一、通假字: 合从从缔交 (“从”通“纵” ) 倔倔起阡陌之中 (“倔”通“崛” ,兴) 赢粮而景景从 (“景”通“影” ,影子) 始皇既没没 (“没”通“殁” ) 信臣精卒陈利兵而谁何何 (“何”通“呵” ) 二、古今异义: 流血漂橹橹

29、古义:盾牌 今义:划船工具 于是秦人拱手而取西河河之外 古义:黄河 今义:泛指一般河流 九国之师师 古义:军队 今义:指隶属于军或集团军的一个编制单位 以为以为桂林、象郡 古义:把划为 今义:认为 赢赢粮而景从 古义:担负、背负 今义:胜或获得 山东山东豪俊遂并起而亡秦族矣 古义:崤山以东 今义:指山东省 不爱爱珍器重宝肥饶之地 古义:吝惜 今义:喜欢三、词类活用: 名词活用作动词:履履至尊而制六合 登上然陈涉瓮瓮牖绳绳枢之子 瓮:以破翁作;绳:用草绳系 名词作壮语:有席席卷天下,包包举宇内,囊囊括四海之意 席:像席子一样;包:像包囊一样;囊:像 口袋一 样天下云云集响响应 云:像云那样;响:

30、像回声那样赢粮而景景从 像影子那样内内立法度外外连横而斗诸侯 内:对内;外:对外南南取汉中 向南 形容词活用: 活用作动词:尊贤而重重士 敬重、看重且夫天下非小弱小弱也 小:变小;弱:变弱 使动用法:会盟而谋弱弱秦 使变弱焚百家之言,以愚愚黔首 使愚昧 动词的使动用法:外连横而斗斗诸侯 使相斗吞二周而亡亡诸侯 使灭亡却却匈奴七百余里 使退去序八州而朝朝同列 使朝拜伏尸百万,流血漂漂橹 使漂四、特殊句式: 壮语后置(介词结构后置):陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也谪戍之众,非抗于九国之师也 判断句:然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。为天下笑者,何也?仁义不施而

31、攻守之势异也。 被动句:为天下笑者,何也? 省略句:省宾语南取百越之地,以为桂林、象郡省介词“于”威震四海 蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中 身死人手 委命下吏五、一词多义:有蒋氏者,专其利三世矣:好处 因遗策:沿袭 利 因利乘便:有力的形势 因 因利乘便:趁着信臣精卒陈利兵而谁何:锋利 因河为池:凭着 从 约从离衡:通“纵” ,合纵 约 约从离衡:订约赢梁而景从:跟从 于是从散约败:盟约秦有余力而制其弊:制服 追亡逐北:逃跑 制 王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵:统帅 亡 秦无亡矢遗镞之费:丢失增其旧制:规模 吞二周而亡诸侯:灭亡终岁不制衣则寒:制作 河曲智叟亡以应:没有秦孝公据崤函之固:险固的

32、地势 秦无亡矢遗镞之费:丢失 固 固国不以山溪之险:巩固 遗 路不拾遗:遗失之物汝心之固:固执 因遗策:遗留下来的固以怪之矣:本来 是以先帝简拔以遗陛下:给予内立法度:规章制度 爱 宽厚而爱人:爱护 度 是使山东之国与陈涉度长 大:衡量 不爱珍器重宝肥饶之地:吝惜关山度若飞:越过平心而度之:揣度、文学常识、文学常识 过秦论是“贾谊的政治过失”的史论。分上、中、下三篇,课文选自新书 ,是 上篇。 贾谊,西汉洛阳人,政论家、文学家。鸿门宴鸿门宴 、文言知识点、文言知识点 一、通假字: 距距关,毋内内诸侯 (“距”通“拒” ) (“内”通“纳” ) 张良出,要要项伯 (“要”通“邀” ) 愿伯具言臣

33、之不敢倍倍德也 (“倍”通“背” ) 旦日不可不蚤蚤自来谢项王 (“蚤”通“早” ) 令将军与臣有郤郤 (“郤”通“隙” ) 项王则受璧,置之坐坐上 (“坐”通“座” ) 不不者,若属皆且为所虏 (“不”通“否” ) 皆为龙虎,成五采采 (“采”通“彩” )二、古今异义: 范增说说项羽曰 古义:劝说、劝告 今义:说话 沛公居山东山东时 古义:函谷关以东地区 今义:指山东省 亡去去不义 古义:离开 今义:“往” 约为婚姻婚姻 古义:结成儿女亲家 今义:结婚的事或因结婚而产生的夫妻关系 所以所以遣将守关者 古义:的原因 今义:表因果关系的连词 备他盗之出入与非常非常也 古义:意外的变故 今义:太、

34、很 将军战河北河北,臣战河南河南 河北古义:黄河以北 今义:河北省河南古义:黄河以南 今义:河南省 再再拜献大王足下 古义:两次 今义:又一次三、词类活用: 名词活用作动词:刑刑人如恐不胜 以刀割刺,即杀籍籍吏民,封府库 登记沛公军军霸上 驻军沛公欲王王关中 称王范增数目目项王 用眼睛看、使眼色 名词作状语:项伯乃夜夜驰之沛公军 在夜间、连夜吾得兄兄视之 像对待兄长那样常以身翼翼蔽沛公 像鸟张开翅膀那样头发上上指 向上间间至军中 从小路 动词的使动用法:项伯杀人,臣活活之 使之活 形容词活用作动词素善善留侯张良 与交好秋毫不敢有所近近 接近、靠近四、特殊句式: 省略句:省宾语:为击破沛公军 欲

35、呼张良与俱去 毋从俱死也 交戟之卫士欲止不内则与一生彘肩 杀人不如能举 竖子不与之谋省介词“于”沛公军霸上 将军战河北,臣战河南 卫士扑地 置之坐上 倒装句:宾语前置不然,籍何以至此客何为者沛公安在大王来何操壮语后置(介词结构后置)贪于财货具告以事 被动句:若属皆且为所虏吾属今为之虏矣 判断句:此天子气也。楚左尹项伯者,项羽季父也。所以遣将受关者,受他盗之出入与非常也。亚夫者,范增也。此沛公左司马曹无伤言之。沛公之参乘樊哙者也。如今人方为刀俎,我为鱼肉夺项王天下者必沛公也。五、一词多义:旦日飨士卒,为击破沛公军:军队 相如持其壁睨柱,欲以击柱:打、砸 军 军中不得驱驰:军营 击 秦王不肯击缶:

36、敲击足下一军敌彼二军:军队最大编制单位 因击沛公于坐:刺杀李广军极简易:带兵 必移兵先击之:攻打乃令张良留谢:兼道歉和告辞义 文人画士心知其意:意思旦日不可不蚤自来谢项王:道歉 项庄拔舞剑,其意常在沛公也:意图 谢 哙拜谢,起,立而饮之:道谢 意 皇上与康先生之意始能稍通:看法多谢后世人:告诉 然不自意能先入关破秦:料想及花之既谢:凋谢 目似瞑,意暇甚:神情举以予人,如弃草芥:像 沛公不胜杯杓:力能担当、禁得起弟子不必不如师:比得上 刑人如恐不胜:尽、完沛公起如厕:到、往 终不能加胜于赵:胜过、占上风 如 公屡促之,必如约:按照办 胜 是故百战百胜:胜利杀人如不能举,刑人如恐不胜:好像 予观夫

37、巴陵胜状:优美如有离违,宜别图之:如果、假使 十旬休假,胜友如云:有才智的如将军不可也:而举所佩玉玦以示之者三:举起中江举帆:挂起、拉起举大计亦死:发动吾不能举全吴之地:拿 举 西举巴蜀:攻克众议举宠为督:推举杀人如不能举:全、尽举家庆贺:全范进中举:举人、文学常识、文学常识 鸿门宴节选自史记 。 史记是我国第一部纪传体通史,记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达 3000 年的历 史。全书共 130 篇,包括本纪 12 篇,世家 30 篇,列传 70 篇,表 10 篇,书 8 篇。鲁 迅称它为“史家之绝唱,无韵之离骚 ” 。 司马迁,字子长,夏阳人。西汉史学家、文学家和思想家。兰亭集序兰亭集序 、

38、文言知识点、文言知识点 一、通假字: 趣趣舍万殊 (“趣”通“取” )二、古今异义: 群贤毕至,少长咸咸集 古义:全、都 今义:有盐味 列坐其次次 古义:旁边、水边 今义:数次 后之览者,亦将有感于斯文斯文 古义:指这些文章 今义:文雅三、词类活用: 名词活用作动词:映带带左右 环绕一觞觞一咏 喝一杯酒 动词的使动用法:引以为流流觞曲曲水 流:使流;曲:使弯曲所以游游牧骋怀 使放纵 形容词活用: 活用作名词:群贤贤毕至 贤士少长少长咸集 少:年轻的人;长:年长的人 意动用法:齐齐彭殇为妄作 把看作平等 副词活用作动词:足以极视听极视听之娱 尽情享受(视:眼睛;听:耳朵) 数词的意动用法:固知一一死生为虚诞 把看作一样四、特殊句式: 省略句:省主语会于会稽山阴之兰亭省宾语引以为流觞曲水省介词“于”列坐其次 悟言一室之内 放浪形骸之外 倒装句:定语后置虽无丝竹管弦之盛壮语后置(介词结构后置)当其欣于所遇不能喻之于怀亦将有感于斯文 判断句:修禊事也死生亦大矣 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 其致一也五、一词多义:屋极有窗以达气:屋顶 引以为流觞曲水:引来夫何使我至于此极也:尽头 将军夜引弓:拉开 极 北通巫峡,南极潇湘:到达尽头 引 相如引车避匿:避开、退却足以极视听之娱:穷尽 我君景公引领西望:延长、伸长伏尸而哭,极哀:非常、十分 引酒且饮之:取过来所得表众亦极七八

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