2022年第6课 中华文明的勃兴_历史教案.docx

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1、2022年第6课 中华文明的勃兴_历史教案第6课 中华文明的勃兴夏、商、西周的科学和文化北京市龙潭中学 颜世佳（一）教学目的基础学问：夏商时期我国历法的形成。夏朝时我国最早记录了流星雨和日食。商周时我国已有了医学分科。甲骨文和金文。我国古代青铜艺术的特点及在中外文化史上的地位。夏、商、周时期我国音乐、舞蹈的发展。思想相识：1通过讲解并描述使学生相识到甲骨文是世界上最古老的文字之一，这是值得我们傲慢的；我国有文字可考的历史从商朝起先。2我国的青铜艺术，在我国和世界艺术史上历史悠久，占有重要地位。实力培育：通过启发学生回答“甲骨文的发觉有什么重要意义？”这一问题，培育学生综合思维实力。通过视察司母

2、戊鼎和四羊方尊等青铜制品的图画，总结“商周的青铜艺术有什么特点？”这一问题，培育学生归纳问题的实力。（二）教学过程1导入新课引导学生阅读第6课课文提示，导入新课。2讲授新课天文、历法和医学1天文：流星雨和日食的最早记录无边的天际，浩渺的星空，改变多端，神奇莫测，充溢了奇妙的魅力，常引起我们无限的遐想，然而我国古代人民对天象的相识并没有仅仅停留在遐想之中，从很早的时候起，人们就起先留意视察天象以找寻其改变的规律了。传闻在尧舜时代就有了观象的专职人员，人们不仅留意观象，而且注意记录。我国的古书上有一段记载说，夏桀统治时期的一个午夜“星陨如雨”，这是世界上最早的一次关于流星雨的记录。古书当中还记录过

3、我国最早的观测到的一次日食，它不仅记录了日食发生的过程，而且还描述了当日食发生时，人们惊恐万状的情态。（引导学生看课本第35页其次段文字）这是世界天文史上关于日食的最早记录。商朝的文字中，保存了很多日食、月食的记载。到周朝，天象观测更为精细，诗经中记载了公元前776年9月6日的一次日食，这是我国历史上第一次有准确年、月、日的日食记录。随着对天象的视察，我国的历法发展起来。2历法：夏历和殷历历法：简洁说起来就是根据肯定的规律计算年、月、日、节、候的方法。在我们的日常生活中，唯恐每个人每天都要接触到历法，一天过去你家的台历会被翻过一页，你们在翻过日历的时候是否留意过：一般的日历上在公历时间下面还注

4、有农历的时日，你们知不知道“农历”还叫什么？（夏历）所以这样叫的缘由是因为它源于夏朝的历法，提问：夏朝距我们现在有多少年了呢？（4000多年）那么也就是说我国历法发展的历史已很久远了。夏朝的历法是在视察天象的基础上形成的，它依据北斗七星斗柄旋转的规律，确定一件为12个月，我们现在只能从后世的一些历书找寻夏代历法的痕迹了，然而有一点是可以确定的，那就是夏历是中国历法之源。假如说夏朝是中国历法初创时期的话，那么商朝应当是我国历法走向较为完备的时期了。商朝历法也叫“殷历”，商代人以月亮圆缺一次为1个月，以太阳的温凉寒暑的演化一次为1年，1年分为12个月，大月30天，小月29天，用设置闰月的方法调整阴

5、阳之差，即3年设一闰月，凡有闰月的年份就叫闰年。商朝人对年月旬日的概念，已经分得很清晰。商代历法中还有农事支配，告知人们何时下种，何时收获，等等。由此可见，我国自古以来就非常重视农业生产的发展。3医学：医学的分科我国人民很早就积累了丰富的医学学问，商朝的文字中记载了16种疾病，并对某些疾病进行了比较细致的分类。商朝人还能做简洁的外科手术，用汤药治病的方法也是由商朝人首创的。到了周朝，医学有了较大发展，那时在周王室和政府中已设有特地的医疗机构，已经分科治病，有内科、外科、养分保健和兽医等科。甲骨文和金文文字的出现是人类文明发展的重要标记，我国文字出现很早，还在原始社会母系氏族旺盛时期，陶器上已经

6、有了刻划符号，我们在一些夏朝的遗址中也发觉过不少刻划符号（引导学生看书第35页：二里头遗址陶器上的符号），其中有些符号看起来已经特别接近于后来的文字。到商朝时，我国出现了较为成熟的文字，这种文字叫甲骨文。1商朝的甲骨文商朝的文字因其刻在龟甲、兽骨上，所以得名甲骨文。这是一种相当成熟的方案，我们今日的汉字就是从甲骨文发展来的。后人是如何发觉这些文字的？商代的人在龟甲、兽骨上原委写了一些什么呢？商灭亡以后，商朝的历史文物就随着岁月的推移沉没于地下，静默无闻了，久而久之对于商朝，人们了解知道的越来越少，以至于对于古代文献中的一些简洁记述也众说纷纭，无物可证。这种状况经验了几千年，直到19世纪末，问题才得到解决。 /P123下一页