《陈情表》精品课件人教版.ppt

《《陈情表》精品课件人教版.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《陈情表》精品课件人教版.ppt（105页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、 中华民族有很多传统的美德，譬如勤劳、善良等，还有一个更重要的便是“孝”了。千百年来，人们常以忠则出师，孝则陈情相提并论，下面我们就来看以孝而著称的陈情表。读诸葛孔明出师表而不堕泪者，其人必不忠；读李令伯陈情表而不堕泪者，其人必不孝；读韩退之祭十二郎文而不堕泪者，其人必不友（以上苏轼语）读报任安书不下泪者，其人必不为人。（后人续）忠则则出出师师，孝则则陈陈情情。教学目的：1.了解“表”等有关文体知识。2.学习本文陈事抒情叙理的方法，.概括段落与全文意思。3.理解常见文言词语的用法和常见的文言现象。教学重难点：陈事抒情叙理的方法教学课时：4课时。教学方法：分析理解归纳法。解题1、关于“表”：文言

2、文中的文体，意义同“疏”，是古代大臣给皇帝的奏章。或者是说古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称,战国时期称”书”,到了汉代,则分为:章,奏,表,议四类.表的内容多为有叙有议,但是叙事和议论都带有感情色彩.李密（李密（224287），一名虔，字令），一名虔，字令伯，武阳（今四川省彭山县东）人。伯，武阳（今四川省彭山县东）人。父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自父早亡，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养。为人正直，颇有才干。抚养。为人正直，颇有才干。曾仕曾仕蜀汉为郎蜀汉为郎，蜀亡以后，晋武帝蜀亡以后，晋武帝司马司马炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧臣炎为了巩固新政权，笼络蜀汉旧

3、臣人心，人心，征召李密为太子洗马征召李密为太子洗马。他上。他上表陈情，以祖母年老无人供养，辞表陈情，以祖母年老无人供养，辞不从命。祖母死后，出任太子洗马，不从命。祖母死后，出任太子洗马，官至汉中太守。后被谗免官，死于官至汉中太守。后被谗免官，死于家中。家中。四.李密和他的陈情表：李密，蜀汉后主刘禅的郎官。公元263年，司马昭灭蜀汉，李密成了亡国之臣。仕途已失，便在家供养祖母刘氏。公元265年，晋武帝请李密出来做官，先拜郎中，后又拜为洗马（太子侍从官）。晋武帝邀请李密出山的主要原因是：第一，当时东吴尚据江左，为了减少灭吴阻力，收笼东吴民心，故对亡国之臣实行怀柔政策，以显示其宽宏之胸怀。第二，李密

4、当时以孝闻名天下，晋武帝承继汉代以来以孝治理天下的策略，实行孝道，以显示自己清正廉明，同时也用孝来维持君臣关系，维持社会的安定秩序。而李密身系蜀汉，无心出官，写奏章推脱。本文就是此时所写。此表是西晋初晋武帝泰始三年此表是西晋初晋武帝泰始三年（公元（公元267）写的。魏国后期，魏的实）写的。魏国后期，魏的实权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸权落在司马氏手里，到魏元帝曹奂咸熙二年（公元熙二年（公元265），司马炎代魏即帝），司马炎代魏即帝位，改国号为晋，年号泰始。在此之位，改国号为晋，年号泰始。在此之前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已前两年，蜀汉（刘备建立的政权）已经灭亡（孙吴到公元经灭亡（孙吴到公元

5、280年才灭亡），年才灭亡），李密的家乡由晋统治。李密有学问，李密的家乡由晋统治。李密有学问，所以晋武帝想征他做官。李密原是所以晋武帝想征他做官。李密原是蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为蜀汉的旧臣，故国灭亡才三四年，难免有伤感之情，又因为司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他司马氏阴险多疑，前朝的臣子改事新朝难免有戒心，所以他要坚辞。要坚辞。陈情表陈情表所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写所面对的是晋武帝这个特殊人物，所写的又是他最为敏感的问题。的又是他最为敏感的问题。李密，幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏李密，幼年丧父，母改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩。

6、公元亲自抚养，长大后博学善辩。公元263263年，年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。宠。李密李密以文学见称，曾多次出使东吴，以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。然而，李密对蜀汉则是念念于怀，象。然而，李密对

7、蜀汉则是念念于怀，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，更何况司马氏是以屠杀篡夺取得天下，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，内部矛盾重重。李密以一亡国之臣，对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂对出仕新朝就不能不有所顾虑，而暂存观望之心了。不幸的是他的这种想存观望之心了。不幸的是他的这种想法，被晋武帝多少察觉到了，因此法，被晋武帝多少察觉到了，因此“诏书切峻，责臣逋慢诏书切峻，责臣逋慢”。陈陈情情表表陈述、禀报陈述、禀报隐情、苦衷隐情、苦衷奏章奏章禀告自己苦禀告自己苦衷的奏章衷的奏章表表 ，古代文体，属奏议类，臣民对君主，古代文体，属奏议类，臣民对君主有所陈述请求时所用。有所陈述请求时所用。?谁在谁在“陈

8、情陈情”“陈陈”什么什么为什么要为什么要“陈陈”向谁向谁“陈情陈情”如何如何“陈陈”内 容 梳 理“陈”的原因：除臣洗马，辞不就职。（或：不想到晋朝为官）“陈”的内容：夙遭闵凶；更相为命；不能废远；愿乞终养。（或：陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。）结 构 梳 理历述自己的悲惨遭遇叙写进退两难的处境提出孝之大理提出先尽孝、后尽忠愿乞终养不能就职“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）假假设设你你是是晋晋武武帝帝，李李密密在在此此提提出出终终祖祖母母的的请请求求，你你能能不不能能用用一一两两句句话话就就把把他他驳驳得哑口无言？得哑口无言？晋武帝可能会说，既

9、然你要终养祖母以尽孝晋武帝可能会说，既然你要终养祖母以尽孝心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？心，为什么在蜀汉你又出来做官呢？尔既须终养祖母，为何出仕伪朝？尔既须终养祖母，为何出仕伪朝？因此，李密深知这正是矛盾症结所在，这段因此，李密深知这正是矛盾症结所在，这段历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：历史是不能回避的，只能剖明自己心迹：一、仕伪朝一、仕伪朝“本图宦达，不矜名节本图宦达，不矜名节”。二、在圣朝二、在圣朝“宠命优渥，岂敢盘桓宠命优渥，岂敢盘桓”让晋武明白自己的忠心。让晋武明白自己的忠心。三、祖母人命危浅，朝不虑夕。三、祖母人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母臣无祖母无以至今无以至今日日孝情孝情过蒙

10、拔擢过蒙拔擢宠命优渥宠命优渥忠情忠情揭示矛盾揭示矛盾孝治孝治理理病笃病笃情情分析矛盾分析矛盾李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什李密最后提出解决孝与忠矛盾的办法是什么？他是怎样提出这个办法的？么？他是怎样提出这个办法的？解决矛盾解决矛盾尽忠长尽忠长尽孝短尽孝短愿乞终养愿乞终养先尽孝先尽孝后尽忠后尽忠文思缜密，脉络分明，陈情于事，寓理于情。文思缜密，脉络分明，陈情于事，寓理于情。晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？1 1为李密的言辞和情理所动；为李密的言辞和情理所动；2 2彰显孝治天下的恩德。彰显孝治天下的恩德。结 构 梳 理历述自己的悲惨遭遇历述自己的悲惨

11、遭遇叙写进退两难的处境叙写进退两难的处境提出孝之大理提出孝之大理提出先尽孝后尽忠提出先尽孝后尽忠愿乞终养不能就职“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉（或以情动人）凄苦，悲凉凄苦，悲凉感激，恳切感激，恳切真挚，诚恳真挚，诚恳忠诚，期待忠诚，期待臣密言：臣以臣密言：臣以险衅险衅，夙夙遭闵遭闵(悯悯)凶。生凶。生孩六月，慈父孩六月，慈父见背见背；行年四岁，舅行年四岁，舅夺母夺母志志。祖母刘。祖母刘悯悯（mnmn）臣孤弱，）臣孤弱，躬躬亲亲抚养。臣少多疾抚养。臣少多疾病，九岁病，九岁不行不行，零，零丁丁(伶仃伶仃)孤苦，至孤苦，至于于成立成立。臣李密上言：我因为臣李密上言：我因为艰难祸

12、患艰难祸患，小时候小时候就就遭到不幸。生下来只遭到不幸。生下来只有六个月，父亲就有六个月，父亲就弃弃我而死去我而死去了；年纪到了；年纪到了四岁的，舅父了四岁的，舅父强迫强迫我的母亲改嫁我的母亲改嫁。祖母。祖母刘氏刘氏怜悯怜悯我孤单弱小，我孤单弱小，亲自亲自加以抚养。我小加以抚养。我小时候经常生病，九岁时候经常生病，九岁还还不能走路不能走路，孤独无，孤独无靠，直到靠，直到成人自立。成人自立。既无叔伯既无叔伯 ，终，终鲜鲜（xinxin）兄弟，门衰）兄弟，门衰祚祚（zuzu）薄，晚有）薄，晚有儿儿息息。外无。外无期功强近期功强近之亲，内无应门五尺之亲，内无应门五尺之僮，茕茕之僮，茕茕(qing)(

13、qing)孑孑立，形影相立，形影相吊吊。而。而刘夙刘夙婴婴疾病，常在床疾病，常在床蓐蓐(r)(r)，臣侍汤药，臣侍汤药，未曾未曾废废离。离。既没有叔叔伯伯，也没既没有叔叔伯伯，也没有有哥哥弟弟，门庭衰微没有哥哥弟弟，门庭衰微没有福泽福泽，很晚才得到儿，很晚才得到儿子子。外面没有比较亲近的亲戚，外面没有比较亲近的亲戚，家里没有照管门户的僮仆。家里没有照管门户的僮仆。孤单孤单无靠地独立生活，只无靠地独立生活，只有和自己的影子相互有和自己的影子相互安慰安慰。而祖母刘氏很早就为疾病而祖母刘氏很早就为疾病所所纠缠纠缠，经常卧病在床，经常卧病在床，我侍奉饮食医药，从来没我侍奉饮食医药，从来没有有停止停止侍

14、奉。侍奉。第一段：第一段：臣密言：臣臣密言：臣以以险衅，夙遭险衅，夙遭闵闵凶。生孩六月，凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，臣孤弱，躬亲躬亲抚养。臣少多疾病，九岁抚养。臣少多疾病，九岁不行不行，零丁零丁孤苦，孤苦，至于成立至于成立。既无伯叔，终。既无伯叔，终鲜鲜兄弟，兄弟，门衰祚薄门衰祚薄，晚有儿息。，晚有儿息。外外无期功无期功强近强近之亲，之亲，内内无应门五尺之僮，茕茕独立，无应门五尺之僮，茕茕独立，形影相吊形影相吊。而刘夙而刘夙婴婴疾病，常在床疾病，常在床蓐蓐，臣侍，臣侍汤药汤药，未曾，未曾废离。废离。因为因为不能走路不能走路直

15、到长大成人直到长大成人少少名词作状名词作状语。在外语。在外面。面。名词作状语。名词作状语。在家里。在家里。缠绕，这里缠绕，这里指疾病缠身。指疾病缠身。草褥草褥子子医药医药自由诵读第1段哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪句话是作者陈述的总提？它包含了哪些内容哪些内容?夙遭闵凶父丧母嫁多病零丁门衰祚薄夙婴疾病故不能“废远”（为下文伏笔）B、围绕“闵凶”，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？纵的方面：（生孩六月至于成立）六月：慈父见背四岁：舅夺母志少：多疾病九岁：不行 品析：父死母嫁，写“躬亲抚养”的原因；多病不行，写“躬亲抚养”的不易。表现了“躬亲抚养”的艰难、辛酸与劳苦，为下文“

16、臣无祖母，无以至今日”张本。横的方面：（外、内）既无伯叔终鲜兄弟晚有儿息外无期功强近之亲内无应门五尺之僮 品析：强调“无（鲜）”字，“儿息”虽有却“晚”，可见“门衰祚薄”，祖孙相依为命。“无”“鲜”等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。C、哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？零丁孤苦靠祖母之悯惜、抚养（照应“臣无祖母无以至今日”)夙婴疾病靠孙子侍汤药（照应“祖母无臣，无以终余年”）零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。相依为命：凄苦：（二）分析归纳：1.本段所述之不.幸，.共有几个？试一一列举之。答：四个不幸。即六月

17、丧父；四岁母嫁；九岁不行；祖母疾病缠身。2.文中哪些语句能体现李密与祖母相依为命的情感？答：祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。3.作者陈说一家不幸，其目的何在？答：让武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。（三）试用简练的语句概括本段内容。答：本段主要通过陈述家庭不幸和祖母相依为命的情形，力图博得晋武帝的同情。逮逮奉圣朝，沐浴奉圣朝，沐浴清清化化。前前太守臣逵，太守臣逵，察察臣孝廉；臣孝廉；后后刺史刺史臣荣，臣荣，举举臣秀才。臣秀才。臣臣以以供养无供养无主主，辞，辞不赴命。诏书特下，不赴命。诏书特下，拜拜臣郎中，臣郎中，寻蒙寻蒙国国恩，恩，除除臣洗马。猥臣洗马。猥

18、以微贱，当侍东宫，以微贱，当侍东宫，非臣非臣陨首陨首所能上报。所能上报。到了到了晋朝建立，我沐浴在晋朝建立，我沐浴在清清明明的教化的教化之中。之中。从前从前名叫逵名叫逵的太守的太守推举推举我为孝廉，我为孝廉，后来后来刺史荣又刺史荣又推举推举我为秀才。我我为秀才。我因为因为没有人能照料祖母，就没有人能照料祖母，就辞谢掉了，没有遵命。朝廷辞谢掉了，没有遵命。朝廷又特地颁下诏书，又特地颁下诏书，任命任命我为我为郎中，郎中，不久不久又又受受国家恩命，国家恩命，任命任命我为洗马。以我这样卑我为洗马。以我这样卑微低贱的人去侍奉太子，这微低贱的人去侍奉太子，这实在不是我实在不是我杀身捐躯杀身捐躯所能够所能够

19、报答朝廷的。报答朝廷的。臣具以表闻，辞不就臣具以表闻，辞不就职。诏书职。诏书切峻切峻，责臣，责臣逋慢逋慢；郡县逼迫，催；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，臣上道；州司临门，急急于于星火星火。臣欲奉诏。臣欲奉诏奔驰奔驰，则则刘病日刘病日笃笃，欲苟顺私情，欲苟顺私情，则则告诉告诉不许。臣之进退，实不许。臣之进退，实为狼狈。为狼狈。我将以上苦衷上表报告，加我将以上苦衷上表报告，加以辞谢不去就职。但是诏以辞谢不去就职。但是诏书书急切严峻急切严峻，责备我，责备我回避回避怠慢怠慢；郡县长官催促我立；郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，刻上路；州官登门督促，比比星火还要急。我很想奉星火还要急。我很想奉命为国命

20、为国奔走效力奔走效力，但是但是祖祖母刘氏的疾病却一天比一母刘氏的疾病却一天比一天天严重严重，想姑且迁就自己，想姑且迁就自己的私情，的私情，但是但是报告申诉报告申诉又又得不到准许。我现在是进得不到准许。我现在是进退两难，处境狼狈不堪。退两难，处境狼狈不堪。第二段：第二段：逮奉逮奉圣朝，圣朝，沐浴清化沐浴清化。前太守臣逵。前太守臣逵察察臣孝廉；臣孝廉；后刺史臣荣后刺史臣荣举举臣臣秀才秀才。臣。臣以以供养供养无主无主，辞不，辞不赴命。诏书特下，赴命。诏书特下，拜拜臣郎中，臣郎中，寻寻蒙国恩，蒙国恩，除除臣洗马。臣洗马。猥猥以以微贱微贱，当侍东宫，非臣，当侍东宫，非臣陨首陨首所所能能上报上报。臣。臣具

21、具以表以表闻闻，辞不就职。诏书，辞不就职。诏书切峻切峻，责臣责臣逋慢逋慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏急于星火。臣欲奉诏奔驰奔驰，则刘病，则刘病日笃日笃，欲，欲苟顺私情，则苟顺私情，则告诉告诉不许。臣不许。臣之之进退，实为狼进退，实为狼狈。狈。逮：到了；逮：到了；奉：敬辞。奉：敬辞。比喻蒙受了清明的政治比喻蒙受了清明的政治教化。教化。荐举，推荐荐举，推荐荐举，推荐荐举，推荐优秀人才。优秀人才。因为因为任命任命不久不久任命，任命，授职。授职。谦词，鄙贱谦词，鄙贱的意思。的意思。卑微鄙贱卑微鄙贱指杀头指杀头报答报答全部全部使使闻。闻。使动用法。使

22、动用法。急切而严厉急切而严厉逃避命令，逃避命令，态度傲慢态度傲慢奔走效劳奔走效劳一天比一天一天比一天严重。严重。报告申诉报告申诉取消句子取消句子独立性。独立性。本段分几个层次？各自的重点是什么？二层 叙朝廷征召之殷；写自己进退两难的境地。自由诵读第2段B、前一层按什么顺序来写的？和时间词相对应的表征召的词有哪些？由这些词可见什么？为何官职递增却“辞不就职（赴命）”？表时间：逮、前、后、寻（解释“逮”和“寻”，积累相关词语）表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目，所以用“辞不赴命”；“郎中”“洗马”是官职，所以用“辞不就职”）

23、（按时间顺序）作用：先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。推辞理由：供养无主，刘病日笃（承上文“夙婴疾病”，张下文“日薄西山”）C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么？事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。品析：诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈”，情辞悲切，动人心肺。“奉”“沐浴”，称颂朝廷，并表感恩之情，可见语言的得体和机智。处境狼狈：“非臣陨首所能上报”，可是“供养无主”“欲奉诏奔驰”，“刘病日笃”；“欲苟顺私情，则告诉不许”。（二）分析归纳：1.本段哪些写到

24、朝廷对自己优礼有加？答：前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣荣举臣秀才。诏书特下，拜臣郎中。寻蒙国恩，除臣洗马。2.作者自己对朝廷恩遇抱着怎样的感情？答：感激不尽，而又身系祖母疾病，进退狼狈。3.作者怎样巧妙推脱任职？答：一方面感激朝廷知遇之恩，一方面又提出自己的苦处，即有卧床不起的祖母，博得武帝的同情。（三）归纳段意：答：本段明确提出忠孝难以两全的难题，婉言拒绝朝廷的恩遇。本节小结：这两段以祖母卧病为由，婉言谢绝朝廷邀请。情真意切，感人肺腑。伏伏惟惟圣朝以孝治天圣朝以孝治天下，凡在故老，犹下，凡在故老，犹蒙蒙矜矜育，况臣孤苦，育，况臣孤苦，特为特为尤甚尤甚。且臣少且臣少仕仕伪朝伪朝，历职郎署，历职郎

25、署，本图本图宦达宦达，不，不矜矜名名节。节。我我想想圣朝是以孝道来治圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老理天下的，凡是故旧老人，尚且受到人，尚且受到怜惜怜惜抚育，抚育，何况我的孤苦尤其严重何况我的孤苦尤其严重呢。再说我年轻的时候呢。再说我年轻的时候曾经曾经做做过蜀汉的郎过蜀汉的郎官官，本来希望能够得到更为本来希望能够得到更为显达的官职显达的官职，并不以清，并不以清高高自夸自夸。今臣亡国贱俘今臣亡国贱俘，至微至，至微至陋，过蒙拔擢，宠命陋，过蒙拔擢，宠命优优渥渥（ww），岂敢），岂敢盘桓盘桓，有所希冀！有所希冀！但但以刘日以刘日薄薄西山，气息奄奄，人命西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕危浅，朝不

26、虑夕。我现在是卑贱的亡国之俘，我现在是卑贱的亡国之俘，实在微不足道，承蒙得实在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分到提拔，而且恩命十分优厚优厚，怎敢，怎敢徘徊观望徘徊观望而而有什么另外的企求呢！有什么另外的企求呢！只只因为祖母刘氏已是象因为祖母刘氏已是象太阳太阳迫近迫近西山的人，气西山的人，气息微弱，生命不可能维息微弱，生命不可能维持太长的时间，已经处持太长的时间，已经处于朝不保夕的境地。于朝不保夕的境地。臣无祖母，无以至臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，今日，祖母无臣，无以终余年，祖孙无以终余年，祖孙二人二人 ，更相为命，更相为命 ，是以，是以区区区区不能废不能废远。远。我如果没有祖母抚养，就

27、不我如果没有祖母抚养，就不可能活到今天，如果祖母没可能活到今天，如果祖母没有我的照顾，也不能够安度有我的照顾，也不能够安度她的晚年，我们祖孙二人，她的晚年，我们祖孙二人，相依为命，正是由于这种相依为命，正是由于这种出出自内心的感情自内心的感情使我不能弃养使我不能弃养而远离。我而远离。我第三段：第三段：伏惟伏惟圣朝以孝治天下，凡在圣朝以孝治天下，凡在故老故老，犹蒙，犹蒙矜育矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕仕伪朝，历伪朝，历职职郎署，本图宦达，不郎署，本图宦达，不矜矜名节。今臣亡国贱俘，名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙至微至陋，过蒙拔擢拔擢，宠命优渥宠命优渥，岂敢，岂

28、敢盘桓盘桓，有所希冀。但有所希冀。但以以刘刘日薄西山日薄西山，气息奄奄气息奄奄，人人命危浅命危浅，朝不虑夕朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日，。臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以祖母无臣，无以终终余年。祖孙二人，余年。祖孙二人，更相更相为为命，是以命，是以区区区区不能废不能废远远。旧时奏疏、书信中下级对旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。上级常用的敬语。故旧老人。故旧老人。怜悯抚育怜悯抚育名词作动词，名词作动词，做官。做官。名词作动词，名词作动词，任职任职自尊，自自尊，自夸。夸。提拔提拔恩命十分优厚恩命十分优厚徘徊不进的徘徊不进的样子样子因为因为太阳接近西山，太阳接近西山，比喻人临近死亡。比喻

29、人临近死亡。气息微弱，气息微弱，奄奄一息奄奄一息生命危弱，朝生命危弱，朝不夕保不夕保使动用法，使使动用法，使终了终了互相依互相依靠靠谦词，私爱谦词，私爱远离远离1、本段结尾落在辞官养亲上（“是以区区不能废远”），是从哪几个角度来展开的？提示：三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。A、抓住晋“以孝治天下”的大理，解释自己应得到同情。B、自陈宦历，称颂君恩，表明辞职与“名节”无关，以求皇帝谅解。C、正面陈述刘之现状，是“不能废远”的惟一原因。具体研习第3段2、品味第一层，作者为什么扯起“孝”这面大旗？“凡”句有何含义？B、“凡”是指一般，“况”是指特殊。孝既已及于一般，对特殊就更应如此了。理

30、由充足且冠冕堂皇。“孤苦”一词承首段，又为下文“臣之辛苦”张本。A、借孝来掩饰自己的观望之意，从而解除晋武帝的疑忌之心。3、品味2、3层，看本段的语言特点A、“至微至陋”“岂敢”等词委婉动人，至为恳切。B、“日薄西山”“气息奄奄”“人命危浅”“朝不虑夕”“更相为命，”，一组四字句，皆出于至孝之心，感人至深。特点：委婉、流畅。此段中反复表明心迹，叙说衷曲，解释不能“废远”的原因，情辞恳切。（二）分析归纳：1.本段作者间接地阐释了自己的治国纲领，.其内容是什么？答：以孝治天下。2.作者为什么要强调“以孝治天下”的治国之道？答：目的是引入到自己对祖母的孝心上去，从而向晋武帝表明孝顺祖母既为私情，又合

31、法理。（三）归纳段意：本本段段提提出出以以孝孝治治天天下下的的治治国国理理念念，陈陈述述自自己己的的从从政政经经历历和和人人生生态态度度，并并强强调调自自己己的的特特别别处处境境，进进一一步步打打消消晋晋武武帝帝的的疑疑虑虑，求求得得体体恤恤。以以“孝孝治治”大大理理为为依依据据，明明确确提提出出“辞不复命辞不复命”的原因。的原因。臣密今年四十有四臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六祖母刘今年九十有六，是是臣尽节于陛下之日臣尽节于陛下之日长长，报刘之日短也。，报刘之日短也。乌鸟私情乌鸟私情，愿乞终养。，愿乞终养。今年四十四岁，今年四十四岁，祖母刘氏今年九祖母刘氏今年九十六岁，因十六岁，因此此我

32、我效忠于陛下的日效忠于陛下的日子还很长，而报子还很长，而报答祖母刘氏的日答祖母刘氏的日子已很短了。我子已很短了。我怀着象乌鸦反哺怀着象乌鸦反哺一样的私情，希一样的私情，希望能够准许我对望能够准许我对祖母养老送终祖母养老送终的的请求。请求。臣之臣之辛苦辛苦，非独非独蜀蜀之人士及二州之人士及二州牧伯牧伯所见明知，皇天后所见明知，皇天后土实所共鉴，愿陛土实所共鉴，愿陛下下矜矜悯愚诚，听臣悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当保卒余年。臣生当陨首，死当结草。陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以情，谨拜表以闻闻。我的我的苦衷苦衷，不仅不仅蜀地的人蜀地的人和益

33、州、梁州的和益州、梁州的长官长官所亲所亲眼目睹，连天地神明也都眼目睹，连天地神明也都看到的，祈望陛下能看到的，祈望陛下能怜惜怜惜我愚昧至诚的心意，同意我愚昧至诚的心意，同意我这点微小的愿望，使祖我这点微小的愿望，使祖母刘氏能够侥幸保全她的母刘氏能够侥幸保全她的余年。我活着愿意献出生余年。我活着愿意献出生命，死后愿意结草来报答命，死后愿意结草来报答陛下的恩惠。我怀着象牛陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情，马一样不胜恐惧的心情，谨此上表禀告谨此上表禀告使您知晓使您知晓。第四段：第四段：臣密今年四十臣密今年四十有有四，祖母刘今年九十有六，四，祖母刘今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之

34、日短也。是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养乌鸟私情，愿乞终养。臣之。臣之辛苦辛苦，非独蜀之，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，人士及二州牧伯所见明知，皇天后土皇天后土实所共实所共鉴鉴。愿陛下。愿陛下矜悯矜悯愚诚，愚诚，听听臣微志。臣微志。庶庶刘侥幸，刘侥幸，保保卒卒余年。臣余年。臣生当陨首，死当结草生当陨首，死当结草。臣不胜。臣不胜犬马犬马怖惧怖惧之情，谨拜之情，谨拜表表以闻。以闻。我怀着像乌鸦反哺一样的私我怀着像乌鸦反哺一样的私情，希望陛下能准许我完成情，希望陛下能准许我完成为祖母养老送终的心愿为祖母养老送终的心愿古义：心酸苦楚古义：心酸苦楚的处境。的处境。今义：劳累。今

35、义：劳累。指天神、地神指天神、地神审察，识别审察，识别怜悯体恤怜悯体恤准许准许或许或许终终我活着的时我活着的时候愿意牺牲候愿意牺牲生命，死了生命，死了也要结草衔也要结草衔环来报答陛环来报答陛下的恩情。下的恩情。恐惧恐惧名词作动名词作动词，上奏词，上奏表表（二）分析归纳：1.本段交代了全文写作目的，.是什么？答：愿乞终老。2.作者简单地表明了其理由是什么？答：尽忠日长，尽孝日短，先尽孝后尽忠。3.作者直到此时也不忘了以情动人，其表现是什么？答：臣生当陨首，死当结草。1、本段中哪句话是表文主旨？2、贯穿全段的是哪两个词？3、用语有什么特点？（“愿乞终养”）（“尽节”“报养”忠孝两全）（“愿乞”“愿

36、矜悯”“听臣微志”无比恳切）具体研习第4段4、由本段可见全文感情真挚、悲恻动人，原因是什么？（事之实：是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。）（言之切：愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。）（心之诚：生当陨首，死当结草）4.本文中有很多短语现在已经成了成语。请找出来，各造一句。答：成语有“孤苦伶仃”“茕茕孑立”“形影相吊”“日薄西山”“气息奄奄”“朝不虑夕”。造句略。（三）概括段意：本段明确提出自己的目的，即“愿乞终老”，先尽孝后尽忠。进一步说明自己的一片痴情，祈求皇上恩准“终养”，言明先尽孝后尽忠的赤诚。身世孤苦悲凉身世孤苦悲凉祖母情深似海祖母情深似海 孝孝情情沐清化蒙国恩沐清化蒙国恩圣朝恩

37、重如山圣朝恩重如山忠忠情情孝治天下（理）尽忠日长孝治天下（理）尽忠日长 祖母病笃（情）尽孝日短祖母病笃（情）尽孝日短先先尽尽孝孝后后尽尽忠忠“陈”的方法：融理于情，融情于事，朴素细腻，曲折委婉，以情动人文中的孝表现在哪里？你如何看待李密的“孝”？1 1、臣侍汤药，未曾远离、臣侍汤药，未曾远离 2 2、以供养无主，辞不赴命、以供养无主，辞不赴命 3 3、刘日薄西山，奄奄一息，不能为远、刘日薄西山，奄奄一息，不能为远 4 4、庶刘侥幸，保卒余年、庶刘侥幸，保卒余年 作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，作者比较真实地写出了自己的境遇和终养祖母的愿望，这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨

38、肉之情，在利这种在长期艰难生活中培养和发展起来的骨肉之情，在利欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，欲熏心、尔虞我诈的封建统治阶级中，应该说是少有的，因而是可贵的。因而是可贵的。陈以往之情陈现今之情陈日后之情臣以险衅，夙遭闵凶愿乞终养，死当结草进退狼狈，不能废远李密简洁朴实尽节之日长忠报养之日短孝沐浴清化察举拜除薄奄危生当死当愚诚微志真挚感人不能废远说的艺术说的艺术亚里士多德说：亚里士多德说：“只有在适当的时候，只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情

39、。是适度的最好的感情。”作者正是运用作者正是运用了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武了最恰当的抒情方式，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说帝，使他看了表章后说“士之有名，不士之有名，不虚然哉虚然哉”，“乃停诏乃停诏”，允其不仕。，允其不仕。本文是从何一步步说服晋武帝的？从写作特点来看，他是凭着什么方式去劝说晋武帝的？1.融情于事的方法。强烈的感情色彩是作者说服晋武帝的重要因素，但作者无论是述自己的孤苦无依之情，还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对晋武帝的忠诚之心，也是以充满情感的笔调来写的。2.形象生动、自然精粹的语言。本文虽然用了不少四字句、对偶

40、句，有骈文的整丽之工，但语言却决不雕琢，而是十分自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。文章语言如第一段写孤苦无依之状，第二段写州县催迫之景，第三段写祖母病笃的惨苦之象等都十分生动形象，如在眼前。3、融情于事强烈的感情色彩是本文的一大特色，无论是述孤苦无依之情，还是述和祖母相依为命的深厚亲情，都是通过叙事来表达的；而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心，也是以充满情感的笔调来写的。作者在文中所陈之情，包括三个方面：一是因处境狼狈而产生的忧惧之情，二是对“诏书切峻，责臣逋慢”的不满情绪，三是对祖母刘氏的孝情。正因为作者所写的都是“至性之言”，所以才会产生“悲恻动人”的效果。4、陈辞婉曲，

41、屈伸适宜探讨陈情、讽谏、劝说的技巧：委婉含蓄、借题发挥、以小喻大、卑己敬人、直陈利弊、曲径通幽等等。1 1、为李密的言辞和情理所动；、为李密的言辞和情理所动；2 2、彰显孝治天下的恩德。、彰显孝治天下的恩德。晋武帝为什么会答应李密终晋武帝为什么会答应李密终养祖母的请求？养祖母的请求？赏赏析析语语言言 古文观止评论陈情表的语言，说它“至性之言，悲恻动人。”有人说，陈情表的语言是有形的，有声的；读陈情表你可以看到李密形影相吊的孤寂，看到祖母奄奄一息的悲恻，看到帝王微笑背后的恼怒，看到作者诚惶诚恐的怖惧；你还可听少年的无助哀叹，老人病中无奈的呻吟，孝子恳切的哀告，帝王严厉的呵斥 1 1、四字骈句、四

42、字骈句：简洁凝练，语势连贯紧：简洁凝练，语势连贯紧凑，行文通畅。凑，行文通畅。语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾语势连贯、紧凑，不拖沓，让人感到灾祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化祸接踵而来，以情动人，让晋武帝化严为慈。严为慈。“生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅生孩六月，慈父见背，行年四岁，舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。夺母志。祖母刘闵臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。至于成立。”2 2、对对偶偶句句：语语气气铿铿锵锵有有力力，语语意意简简洁洁凝凝练练，朗朗朗朗上上口口，感感情情倍倍感感热热切切，更更具说服力。具说服力。“外外无无期

43、期功功强强近近之之亲亲，内内无无应应门门五五尺尺之之僮僮”一外一内都强调一个一外一内都强调一个“无无”字，写出了自字，写出了自己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困己举目无亲，后代尚小无人终养祖母的困苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急苦境地形象生动表现出来了，让人觉得急切而无可置疑。切而无可置疑。3 3、比喻句：、比喻句：形象生动，感情浓烈，形象生动，感情浓烈，富有感染力。富有感染力。“刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。朝不虑夕。”以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病以落日喻人命，贴切在刻画了祖母苍老多病的形象，融入浓烈的抒情色彩，能极大地引的形象，融

44、入浓烈的抒情色彩，能极大地引发读者的同情；发读者的同情；“朝不虑夕朝不虑夕”虽是夸张却给虽是夸张却给人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗人无可置疑的真实；再加上四字骈句，有诗一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容一般的韵律，如泣如诉，读之无不令人动容泣下。泣下。你能说出哪些成语出自本文吗？你能说出哪些成语出自本文吗？零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊、零丁孤苦、茕茕孑立、形影相吊、急于星火、日薄西山、气息奄奄、急于星火、日薄西山、气息奄奄、朝不虑夕、更相为命、朝不虑夕、更相为命、生当陨首，死当草结生当陨首，死当草结第1段A.哪句话是作者陈述的总提？下面哪些内容都属于“闵凶”？夙遭闵凶父丧母嫁多病零

45、丁门衰祚薄夙婴疾病故不能“废远”（为下文伏笔）B B、围绕、围绕“闵凶闵凶”，作者的叙述角度、层次，作者的叙述角度、层次是怎样的？语言特点及作用是什么？是怎样的？语言特点及作用是什么？纵的方面：（生孩六月纵的方面：（生孩六月至于成立）至于成立）六月：慈父见背六月：慈父见背四岁：舅夺母志四岁：舅夺母志少：多疾病少：多疾病九岁：不行九岁：不行品析：父死母嫁，写品析：父死母嫁，写“躬亲抚养躬亲抚养”的原因；多病不行，写的原因；多病不行，写“躬亲抚养躬亲抚养”的的不易。表现了不易。表现了“躬亲抚养躬亲抚养”的艰难、辛的艰难、辛酸与劳苦，为下文酸与劳苦，为下文“臣无祖母，无以至臣无祖母，无以至今日今日”

46、张本。张本。横的方面：横的方面：（外、内）（外、内）既无既无伯叔伯叔终鲜终鲜兄弟兄弟晚有晚有儿息儿息外无外无期功强近之亲期功强近之亲内无内无应门五尺之僮应门五尺之僮品析：强调品析：强调“无（鲜）无（鲜）”字，字，“儿儿息息”虽有却虽有却“晚晚”，可见，可见“门衰祚薄门衰祚薄”，祖孙相依为命。，祖孙相依为命。“无无”“鲜鲜”等写出等写出了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以了人丁不旺、两代孤传的特殊关系。以白描手法见情感的朴素、真挚。白描手法见情感的朴素、真挚。C C、哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些、哪些语句可见祖孙的相依为命？哪些词语直接写其凄苦？词语直接写其凄苦？零丁孤苦零丁孤苦靠祖母之悯惜、

47、抚养（照靠祖母之悯惜、抚养（照应应“臣无祖母无以至今日臣无祖母无以至今日”)夙婴疾病夙婴疾病靠孙子侍汤药（照应靠孙子侍汤药（照应“祖祖母无臣，无以终余年母无臣，无以终余年”）零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生零丁孤苦、茕茕孓立、形影相吊等词语生动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。动地表现其孤苦之情状，令人读而生悲。相依为命：相依为命：凄苦：凄苦：朗读提示朗读提示感情基调感情基调第一段：凄苦，悲凉；第一段：凄苦，悲凉；第二段：感激，恳切；第二段：感激，恳切；第三段：真挚，诚恳；第三段：真挚，诚恳；第四段：忠诚，恳切，期待第四段：忠诚，恳切，期待请补写出请补写出“伏惟圣朝以孝治天下，凡在伏惟圣朝

48、以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。”后面省略的一句话，并想想作者为什后面省略的一句话，并想想作者为什么要省略这句话？么要省略这句话？故故臣当终养祖母，不能废远。臣当终养祖母，不能废远。A A、本段分几个层次？各自的重点是、本段分几个层次？各自的重点是什么什么？二层：二层：第一层重点叙朝廷征召之殷；第一层重点叙朝廷征召之殷；第二层重点写自己进退两难的第二层重点写自己进退两难的境地。境地。第第2 2段段B B、前一层按、前一层按什么什么顺序来写的？顺序来写的？表时间：逮、前、后、寻（解释表时间：逮、前、后、寻（解释“逮逮”和和“寻寻”，积累相关

49、词语），积累相关词语）表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀表征召：察、举、拜、除、当；孝廉、秀才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常才、郎中、洗马（解释、积累有关文化常识。识。“孝廉孝廉”“秀才秀才”是荐举人才的科目，是荐举人才的科目，所以用所以用“辞不赴命辞不赴命”；“郎中郎中”“洗马洗马”是官职，所以用是官职，所以用“辞不就职辞不就职”）按时间顺序按时间顺序和时间词相对应的表征召的词有哪些？和时间词相对应的表征召的词有哪些？先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越先郡，次州，后朝廷，可见征召级别越来越高，表达作者的感恩戴德之情。来越高，表达作者的感恩戴德之情。供养无主，刘病日笃（承上文供养无主，刘

50、病日笃（承上文“夙婴疾夙婴疾病病”，张下文，张下文“日薄西山日薄西山”）由这些词可见什么？由这些词可见什么？为何官职递增却为何官职递增却“辞不就职（赴命）辞不就职（赴命）”？C C、第二层如何见事态的严重、紧迫和作、第二层如何见事态的严重、紧迫和作者处境的狼狈？目的何在？者处境的狼狈？目的何在？“奉圣朝奉圣朝”“沐浴清化沐浴清化”等句想表明什么？等句想表明什么？事态严重事态严重：诏、责、逼、催等，含蓄地表明：诏、责、逼、催等，含蓄地表明了强己所难之窘迫。了强己所难之窘迫。诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），诉说自己辞不就职的矛盾心理（狼狈处境），“臣之进退，实为狼狈臣之进退，实为狼狈”，情