2019年度高考.示例作文素材之“娘炮”媒体讨论.doc

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1、“娘炮娘炮”评论专项评论专项【相关链接】关于“娘炮” “娘炮”一词最早出自我国台湾的一部青春偶像剧别叫我软柿子的台 词，女主角骂男主角“娘炮” ，指责他生性软弱，遇事胆小懦弱。现用“娘炮” 指代男性行为女性化，表现出像女人一样的动作、外貌和言行举止。“娘炮娘炮”之风当休矣之风当休矣 新华社北京月日电新华社北京月日电 辛识平辛识平清代名士龚自珍曾借助“病梅”的隐喻，对病态审美造成的不良社会后果 表达忧思。让他没想到的是，在互联网时代的流行文化中，类似“病梅”一般 的审美趣味依然很有市场。“油头粉面腰，矫揉造作兰花指” ，这句顺口溜描述的正是时下某些所 谓“小鲜肉”偶像令人错愕的形象与做派。当越来

2、越多的“娘炮”及其言行刷 屏霸屏，成为一些人热捧、哄抬的对象，人们对这种“辣眼睛”的反常现象不 断表达担忧和反思。与出于艺术表现考虑的“反串” “异装”不同，当下流行的“娘炮风” ，是 一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”：他们看起来性别模糊却妆容精致，长身 玉立却如弱柳扶风，动辄把“讨厌” “吓死宝宝了” “小拳拳捶你胸口”挂在嘴 边；他们既在电影电视中这样演，在综艺节目和日常生活中也同样“入戏” 由“嫩”到“美”进而“娘” ，这种病态审美的递进耐人寻味。 “娘炮”不 是一天养成的，它是“颜值消费”和眼球经济跑偏的结果，更是文娱圈子奢靡浮夸之风的新变种。借助各种匪夷所思的造星运动， “花样美男”

3、被捧成了“流 量小生” ， “靠脸吃饭”变成了“颜值正义” ，资本冲动和浮躁风气推波助澜，硬 生生把“小鲜肉”弄成了“小鲜花” ，把“孟特”裁成了“孟特娇” 。一个开放多元的社会，审美自可参差多态，各得其所。然而，凡事都应有 度，越过底线就会走向反面不是审美，而是“审丑” 。热捧“小鲜肉” 、渲 染“娘炮风”的娱乐造势传递出让人担忧的倾向：在“论美貌你是赢不了我” 的喧嚣中， “演员的自我修养”显得无足重轻，一些人演技很烂却拿着天价片酬， 各种任性都被惯出来了；在“娱乐至上” “流量为王”的误区中，一些影视作品、 网络平台、综艺节目刻意迎合低俗口味，消费各种“奇葩” “怪咖” ，为博眼球 甚至

4、不惜挑战社会公序良俗，散发着猎奇、拜金、颓废的气息。以文化人，更在育人。 “娘炮”现象之所以引发公众反感，还因为这种病态 文化对青少年的负面影响不可低估。青少年是国家的未来，网络上“少年娘则 国娘”的批评尽管不无戏谑，但一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什 么、传播什么，确乎是关系国家未来的大事。培养担当民族复兴大任的时代新人，需要抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。 学者尼尔波兹曼曾在其著作娱乐至死中告诫人们：毁掉我们的，不 是我们所憎恨的东西，而恰恰是我们所“热爱”的东西。面对眼花缭乱的各种 “泛娱乐化”现象，重温和思考这种理性之声，很有必要，也很有价值。“娘炮娘炮”风风: :什

5、么是今天该有的男性气质什么是今天该有的男性气质 2018-09-062018-09-06 23:36:2823:36:28 来源来源: : 人民日报人民日报( (北京北京) ) 我们不认同所谓“娘炮” “不男不女”等带有贬损性的说法，但也呼唤在青 少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象。 睡前聊一会儿，梦中有世界。大家好，我是党报评论君。今晚，我们从男 性气质这个话题聊起。 男性气质是什么？究竟怎样才是男性应有的形象？长期以来，对这些话题 的探讨不仅在学术界长盛不衰，更在舆论场激起一波又一波热潮。最近，曾经 参加过真正男子汉节目录制的特种兵王威退出现役，微博开通后短短几天 时间，

6、就收获了 30 多万粉丝。一名普通军人在脱下军装后备受关注，成为名符 其实的“网红” ，也可成为观察社会对男性气质认知的一个切入口。 军营中站过岗、训练场上流过汗，因为阳光硬朗的气质得到网友如潮点赞， 王威这样的军人不在少数。近年来，从武警战士杨明鑫被网友亲切称为“最帅 兵哥哥” ，到救援过程中舍生忘死的潜水员官东，再到被誉为“中国男子第一天 团”的国旗护卫队，他们之所以受到关注，出众的个人形象只是一方面，更重 要的一股子军人的血性和勇敢，让人感受到力量，感受到超越外形的精神魅力。 当然，这种精气神并非军人独有，无论是比赛场上奋力拼搏的运动健儿，还是 关键时刻力挽狂澜的英雄机长，抑或者是平常生

7、活中的凡人善举，构成了时代的一道风景，也构成了我们对男性形象的一种认知。 从对于热血男儿的推崇，也可以看出，外形不是问题的关键，内涵才更深 刻地决定着人们对一个人的评价。其实，关于到底什么是男性应有的气质，从 来没有一个标准答案。 “文质彬彬，然后君子” “谦谦君子，温润如玉” ，是中国 传统所推崇的男性画像，从外在形象看也包含有精致、文雅的一面，而那种五 大三粗的个人形象、不修边幅的生活习惯、大男子主义的做事方法，历来受到 人们的摒弃。 “重质不重形，魂到品自高” ，这样的认识应该说是主流。即便在 少数人眼里“颜值”可以成为硬通货，甚至有“靠脸吃饭”之说，但那些能持 久地作用于社会文化、作用

8、于世道人心的，仍然是闪现于一言一行、一举一动 的“内在美” 。 现代社会进一步拓宽了审美的场域，提供了更为多元的生活方式，也为对 男性的审美提供了更多元的面向。那种基于性别特征进行的价值判断，将男性 气质等同于外表外貌，是一种简单化的做法。精致细腻也好，粗枝大条也好， 都是自己审美的选择，一个理性、成熟、宽容的社会理应包容。而关注男性气质的构建，也更应该发扬内在的勇气、坚强和担当等诸多品质。这种品质，我 们在保家卫国的军人身上可以看到，在为国争光的体育运动员身上可以看到， 在梅兰芳、程砚秋等杰出演员身上同样也能看到，他们外形或许少了些棱角、 多了些清秀，但是高尚品格、家国情怀同样值得推崇。 其

9、实，在一个强调权利和平等的法治社会，基于性别差异而带来的不同评 价，也逐渐被抹平。传统所谓“男性气质”中，为人们所推崇的“贫贱不能移、 威武不能屈” “天下兴亡、匹夫有责”等意志品格，也在很大程度融入了现代公 民精神的内核，成为一种带有普遍共识性的价值。从这个角度来看，涵养现代 社会所需要的男性气质，关键是要塑造一种有勇气、有担当的内在品格，形成 包容、开放的现代风度，培养守法律、有教养的行为习惯。 基于此，我们不认同所谓“娘炮” “不男不女”等带有贬损性的说法，但也 呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象，展示更 加健康、阳光的审美，以应有的社会责任与担当精神成为真正的

10、偶像。摈弃矫 揉造作的风格，扭转娱乐至上的倾向，才能从根本上改变病态的审美乃至“审 丑” ，以文育人、以文化人。说到底，精致、细腻、温柔，可以是对于男性多元 化审美中的一种；而以更多更有意义的“内在颜值” ，塑造刚健勇毅的时代气质、 自信自强的社会风尚，也应该永远是公共传播中的主流。 这正是：审美多元尊重为先，涵养气质莫缺包容。一句一句“娘炮娘炮”打了谁的脸？打了谁的脸？ 济南时报责任编辑：颜甲济南时报责任编辑：颜甲 9 月 2 日，央视的开学第一课因邀请了几位当红偶像明星助力，不少家 长和旁观者感到不满。他们辱骂这些明星“不男不女” ，指责央视的节目这样做是传播不正确的审美观，给孩子带来不良

11、影响，会让下一代“越来越娘” 。网传 央视制片人的朋友圈里，针对这些指责是这样回复的：我们也反感这些小鲜肉， 可还是要硬着头皮去跟领导请求，谁让你家孩子就喜欢看这样的。言语中其实 也是存在着对这类明星的不屑，以及指责现在的孩子喜欢他们是家长教育的失 职。结果这场全国家长和央视之间的风波，莫名就围绕“娘炮”男性开辟了一 个新的战场。 9 月 6 日晚，新华社与人民日报先后发布评论“娘炮”之风当休矣与 什么是今天该有的“男性气质” ，两大官媒围绕“娘炮”展开的互怼将该话 题推向高潮。 新华社：“娘炮”之风当休矣 “油头粉面 A4 腰，矫揉造作兰花指” ，当下流行的“娘炮风” ，是一种刻意 强化并扭

12、曲呈现的“人设” ，这种病态文化对青少年的负面影响不可低估。 “娘 炮”不是一天养成的，它是“颜值消费”和眼球经济跑偏的结果，更是文娱圈 子奢靡浮夸之风的新变种。青少年是国家的未来，网络上“少年娘则国娘”的批评尽管不无戏谑，但一个社会和国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、传播 什么，确乎是关系国家未来的大事。培养担当民族复兴大任的时代新人，需要 抵制不良文化的侵蚀，更需要优秀文化的滋养。 人民日报：什么是今天该有的“男性气质” 关注男性气质的构建，也更应该发扬内在的勇气、坚强和担当等诸多品质。 这种品质，我们在保家卫国的军人身上可以看到，在为国争光的体育运动员身 上可以看到，在梅兰芳、程砚秋等杰

13、出演员身上同样也能看到，他们外形或许 少了些棱角、多了些清秀，但是高尚品格、家国情怀同样值得推崇。 我们不认同所谓“娘炮” “不男不女”等带有贬损性的说法，但也呼唤在青 少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象，展示更加健康、 阳光的审美，以应有的社会责任与担当精神成为真正的偶像。审美多元尊重为 先，涵养气质莫缺包容。 总结：说到底，精致、细腻、温柔，可以是对于男性多元化审美中的一种; 而以更多更有意义的“内在颜值” ，塑造刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会 风尚，也应该永远是公共传播中的主流。 “娘炮”明星多是资本包装的产物 人们之所以反感“娘炮”明星，是因为他们多是包装的产物，

14、是资本流水 线生产出来的。舆论对娘炮的不满，其实质是对单调乏味唯流量导向的娱乐工 业的不满。 近些年来，随着 90 后、00 后的崛起，社会审美也发生了一定的流变。成熟 稳重型明星在这个群体虽也有一定市场，但很多年轻人更青睐于干净清爽、面 容秀气的男生，而“阴柔向”小生刚好符合这类新生代的审美标准。反过来， 这种审美和趣味一定程度上影响着文娱工业的方向。总体来说，他们温和、可 爱、像小宠物一般乖巧听话，能够给人带来安全感，或者能够激发人们的保护欲。而为了迎合这些受众，许多明星纷纷调整“人设” ，一时间柔媚的流量明星 扎堆涌现：过度美图的照片、精致的浓妆、柔软的身体、妖娆的动作，常呈现 于人们面

15、前。如果这是个人性情的主动选择，那无可厚非;可如果这是资本的批 量生产，那么它就可能给年轻人带来严重的误导。资本助推让非主流审美情趣 成了行业主流。 与之相比，硬汉题材的娱乐产品并不为资本所看好。典型的例子是战狼 2 。据报道，当初吴京在筹拍战狼 2时，因为融资难，不得不卖房凑钱筹 资。但资本的不看好，却无碍于后来消费者市场的火爆， 战狼 2创造了中国 影史票房新纪录。这意味着，消费者对硬汉题材的娱乐产品并非没有需求，只 是资本的热情与这种需求产生了某种错位。 所以，当下舆论对“娘炮”的不满实质是对文娱工业的不满，更多元的市 场机会摆在那里，文娱工业资本还应主动发现新的市场机会，如此，既能获得

16、 好的回报，也能让市场审美更为刚健。 对“娘炮”的过度讨伐就是暴力的帮凶有网民表示“像个男人” “娘炮”这类冷冰冰的字词，杀伤力极大，会加剧 社会对这一群体的歧视。尊重彼此的差异，不要让所谓的主流的审美、肤浅的 言语成为暴力的帮凶。9 月 5 日，一篇题为“娘炮”两个字，杀死了多少温 柔的男孩的文章中列举了被言语暴力严重伤害的案例：15 岁的叶永志因为气 质“女性化” ，被同学认为“温柔” ，每天被扒裤子、被欺凌，最终在学校厕所 死去。另一个是明日之子第二季中的田燚。在更强调“爷们儿”的东北， 田燚因为嗓音太细，经常被男同学堵在厕所围观，十几岁就因此患上了严重的 自闭症。 我们的舆论场中对“娘

17、炮”的斥责，早已由个人好恶上升到了不由分说的 价值判断。问题是，从一个人或精致或粗糙的外表，是否就能看出一个人的见 识、修养、性格、道德等等多方面的品质?如果能，那世间为何还存在“道貌岸 然” “人面兽心”这样从生活经验积累而来的词语?相应的，女性也会受到这种 “外表定人”的伤害比如李宇春、曾轶可，因为长相和打扮“爷们儿” ，就 无端被嘲弄了许多年。后来人们通过时间证明才知道，无论是当年长相“柔美” 的张国荣，还是后来长相“爷们儿”的李宇春，他们应该得到社会怎样的评价， 和外表没有任何关系。 停留在从外表判断一个人的品格并肆意辱骂的思维，这其中体现出的反智 和不成熟才是真正值得担忧的问题。(综

18、合新京报公号“沸腾” 、观察者网、 人民日报等)央媒互怼引发央媒互怼引发“娘炮娘炮”之争，社会多元更加呼唤尊重包容之争，社会多元更加呼唤尊重包容 2018-09-072018-09-07 22:52:0022:52:00 来源：珠江播报来源：珠江播报 不知从何时起， “娘炮”已成为了一个流行的网络热词。你要是不知道这个词，可能会不小心暴露你的年龄，呵呵。最近这个词还异常地热闹。昨日新华 社与人民日报先后抛出观点相异的两篇评论， “狠批”与“力挺” ， “娘炮”之争 随着央媒互怼更加推向高潮。 新华社昨日在“新华视点”的微信公众号中，以辛识平为名撰文“娘炮” 之风当休矣的评论文章，在千余字的评论

19、中写道：当下流行的“娘炮风” ，是 一种刻意强化并扭曲呈现的“人设”：他们看起来性别模糊却妆容精致，长身 玉立却如弱柳扶风，动辄把“讨厌” “吓死宝宝了” “小拳拳捶你胸口”挂在嘴 边；他们既在电影电视中这样演，在综艺节目和日常生活中也同样“入戏” 新华社还在评论中把“油头粉面 A4 腰，矫揉造作兰花指”的相貌举止称为 “娘炮”现象，批评其是“颜值消费”和眼球经济跑偏的结果，更是文娱圈子 奢靡浮夸之风的新变种。 仅仅过了不到三小时，人民日报就以什么是今天该有的“男性气质” 发 文指出， “从对于热血男儿的推崇，也可以看出，外形不是问题的关键，内涵才 更深刻地决定着人们对一个人的评价。 ” “涵

20、养现代社会的男性气质，关键是塑造有勇气、有担当的内在品格，形成包容、开放的现代风度，培养守法律、有 教养的行为习惯。 ”呼吁“审美多元尊重为先，涵养气质莫缺包容。 ” 两大央媒互怼针锋相对，实属罕见，谁更胜一筹？不妨看看两篇评论的网 络市场反应，其高下立见。 新华社首发评论引发网民关注，20 几个小时内微博就积攒了 5 万转发，但 转发最高的反而是对此文的批判。部分网民直言，作为官媒，把娘定性为贬义 词充满性别歧视的意味；2018 年了，还用性别刻板印象来约束别人遮盖自己狭 隘的眼界和心胸；别用未成年人挡抢了，未成年人的教育不是几个小爱豆能左 右的等等。 而人民日报的评论在发出 8 小时内阅读

21、数超过近 1000 万，收获 3 万点 赞，其评论观点还得到了共青团中央、财经网、头条新闻、中国青年报等主流 媒体的转发力挺，评论多为赞扬正面声音。网友比较一致地评论， “多元社会， 多多包容，反正最根本的只要三观正直，尊敬女性，尊老爱幼，就是好青年， 不管是阴柔美还是阳刚美，说的好像不阴柔美的男人就很 man 一样，什么逻辑” 等等。 就两篇评论本身来看，新华社的评论中全文都在狠批所谓的“娘炮”现象， 用语尖锐，全文观点“一边倒” ，显得有些差强人意。而人民日报在回应评论中， 用语严谨，不愠不火，不偏不倚，娓娓道来，入脑入心，直击热点，不回应矛 盾，理性而不情绪，较有说服力。 如人民日报明确

22、认为， “我们不认同所谓娘炮 不男不女等带有 贬损性的说法，但也呼唤在青少年中有着广泛影响的明星们，呈现更加积极、 向上的形象，展示更加健康、阳光的审美，以应有的社会责任与担当精神成为 真正的偶像。摈弃矫揉造作的风格，扭转娱乐至上的倾向，才能从根本上改变 病态的审美乃至审丑 ，以文育人、以文化人。说到底，精致、细腻、温柔，可以是对于男性多元化审美中的一种；而以更多更有意义的内在颜值 ，塑造 刚健勇毅的时代气质、自信自强的社会风尚，也应该永远是公共传播中的主流。 ” 所以，从这些观点来看，与其说人民日报力挺“娘炮” ，不如说其倡导 “包容和谐” ，其文中处处闪耀着包容之心、理性之光，展现出的胸怀

23、与格局是 主流国家级媒体的角色担当。笔者还关注到，小编们还妥当地选择“睡前聊一 会儿”的夜话方式，这个细节的处置显得用心高超一些。作为受众，比起端起 架子、板起面孔的训斥更能心悦诚服地接受。 灯不拨不亮，理不辨不明。事实证明，在越来越理性和具有辨别力的网民 面前，情绪偏激、失准不当的言论是经不起推敲的，用网友的话评价说，央媒 互怼中“以貌取人的尖酸刻薄终被守正持中的观点啪啪啪打脸” 。 关于“娘炮”之争，近来不少媒体也进行过争论探讨。两个月前， 半月谈 也讨论过“娘炮”现象，其中引述社会学家的观点，随着生产生活水平的提高， 人们总是越来越讲究， “好比饭碗、茶具越做越精致，设计、装饰越来越优雅

24、。在日益富足的生活条件下，人们对审美的追求会出现变化精致的、中性的、 婉约的、柔美的更受热捧。 ” 而美学家们认为， “男色文化”作为一种视觉审美 样态，与女性意识的崛起、男性自我认知的变化等，都有莫大关系。社会学家 康奈尔在男性气质一书中提到。男性气质并不是固定的、单一的，男人的 样子并没有一个统一的标准。如果固定一种“男人样” ，世界将会怎样？男人味 不是不修边幅的借口， “娘炮”也不是习惯油腻邋遢的托词。 看待这些新兴的社会现象，不惧争鸣，客观理性，即使喜好有别，但也不 必践踏式批判，更不能有辱人格的人身攻击。这是一种胸怀、格局与境界。因 为，尊重与包容始终是一个和谐社会应该具有并弘扬的

25、善良底色。龙生九子， 各有不同。世界因多元而精彩，如果缺少了对多元的宽容，五彩斑斓的世界将 黯然失色。现实生活中，那些因个性选择装扮而被视为所谓的“娘炮” ，并不妨 碍他们传播正能量，更不妨碍他们成为一个好人、一个优秀的人、一个高颜值、 一个有内涵的优秀男人。外表不代表内在，审美不应该设限。 如果有的媒体夹带着各种情绪，人云亦云，恶意炒作，夸大其辞，哗众取 宠，则更加偏离了主流媒体应肩负的使命，不利于营造和谐健康的舆论氛围。 因为不仅要反映民意，更应引导舆论，这是负有社会责任感的媒体的格局、担 当与品格。 关于“娘炮”之认知误读及过度炒作，都应该修正一下了！摒弃摒弃“娘炮娘炮”之风之风 建设阳

26、刚社会建设阳刚社会 20182018 年年 0909 月月 0808 日日 04:2404:24 来源：北京青年报来源：北京青年报 社会主流价值观应该展示健康、阳光的审美，让社会责任与担当精神成为 真正的偶像。培养担当国家建设和民族复兴大任的时代新人，需要坚决抵制不良文化的侵蚀，更需要培育和弘扬有朝气、有追求、负责任、敢担当的“阳刚 文化” 。 连日来，关于“娘炮”的话题引发热议。新华社和人民日报新媒体也先后 刊文，直言“娘炮之风当休矣，病态文化影响不可低估” ， “涵养现代社会 所需要的男性气质，关键是要塑造一种有勇气、有担当的内在品格，形成包容、 开放的现代风度” 。动辄称人“娘炮”很不妥

27、，因为这一称呼明显带有贬抑性色 彩，但是媒体将其上升为公共话题进行深入讨论，很有现实意义。 一个正常的社会，一定会包容不同群体，一个有教养的人，一定能尊重不 同群体的特征。有人长相威猛，有人外形柔弱；有人说话铿锵，有人细声细语； 有人虎虎生风，有人谨小慎微这些都属正常。人们反感的不是“娘炮” ，而 是反感“娘炮”霸屏，但凡有时间有兴趣看视频的人，恐怕都无法躲开“娘炮” 的裹挟。无论选秀节目还是青春剧，乃至一些比较主流的正能量节目，总是让 “娘炮”主导，仿佛离开“娘炮”就做不好节目。这种盲目追捧“娘炮”的做 法，导致“娘炮”之风日盛。家长不是对“娘炮”有偏见，而是担心他们误导孩子成长。一些男明星

28、动 作阴柔，全无阳刚之气，他们越有影响力，越会误导年轻一代；他们越在孩子 心中拥有强大号召力，就越让人担忧。一些孩子是“娘炮”明星的忠实拥趸， 明星有什么样的言谈举止，孩子往往模仿，并以此为美。这不免让人忧心忡忡。如果放任“娘炮”之风劲吹，如果越来越多的人以“娘炮”为荣，社会就 会越来越缺乏阳刚之气，国家就会越来越缺乏英武之气。一个阳光且阳刚的国 家，一个有能力维护国民安全的国家，总会带给国民安全感。如果“国力苶弱， 武风不振” ，这样的国家是没有前途的。 今年 5 月初，习近平总书记到北京大学考察，曾当过海军陆战队侦察兵的 宋玺作为学生代表发言，分享了她的从军生涯。习总书记为宋玺点赞，说他看

29、 过红海行动 ，对其中的女兵印象深刻，宋玺就如同那位女兵。这一细节十分 生动，具有丰富内涵。一方面，我们看到总书记对青年寄予深切希望，实现中 华民族伟大复兴的中国梦，广大青年生逢其时，也重任在肩；另一方面，宋玺 的成长轨迹特别是军旅历程，对今天的年轻人很有启发意义。 女性有柔美，男性有阳刚之美，不管男性还是女性，都应当胸怀大志，积 极向上，阳光健康。从这个意义上说，男性和女性都应当拒绝“娘炮”气质， 全社会都应当对“娘炮”之风说不。摒弃矫揉造作的风格，扭转娱乐至上的倾 向，才能从根本上改变病态的审美乃至“审丑” ，塑造刚健勇毅的时代气质和自 信自强的社会风尚，才能真正成为公共传播和公共生活的主

30、流。 习总书记强调， “着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命 军人” ， “没有血性的人不配做军人，没有血性的军队就没有战斗力。 ”这是说给 军人听的，对新时代的每个年轻人也有重要指导意义。人生在世，没有一点血 性，谈何作为？没有一点担当精神，谈何建功立业？这里的血性和担当，都与阳刚、阳光、健康、清新大有关联。 一个时代有一个时代的流行风尚，一个时代有一个时代的审美趣味，无论 审美偏好如何主导社会，社会主流价值观都应该体现积极、正面的取向，展示 更加健康、阳光的审美，让社会责任与担当精神成为真正的偶像。一个社会和 国家的流行文化拥抱什么、拒绝什么、推崇什么、传播什么，是关系到青少

31、年 健康成长和国家未来、民族命运的大事。培养担当国家建设民族复兴大任的时 代新人，需要坚决抵制不良文化的侵蚀，更需要培育和弘扬有朝气、有追求、 负责任、敢担当的“阳刚文化” 。 建设“阳刚社会”人人有责，弘扬“阳刚文化”惠及人人。每个人多一些 阳刚之气，社会多一些刚健之风，我们的未来必然更值得托付，人生也将因此 更加充满力量。中国人应该如何看待中国人应该如何看待“娘炮娘炮”？无罪但无益于民族复兴？无罪但无益于民族复兴微信公号微信公号“长安剑长安剑” （IDID：changan-jchangan-j） 9 月 7 日撰文评论称，21 世纪即将步入第三个十年， “娘炮”并非一夜之间 才充斥荧屏之中

32、，游弋于街头巷尾。 “娘炮”并无罪，是和平发展带来的多元社 会让他们存在；但我们更支持和提倡血气阳刚，因为这是历史和时代的召唤。 毋庸多言，经济发展、社会包容开放，包括审美在内的价值取向日趋多元。 这是一个大国民族该有的样子，自古如此。 遥想大唐盛世，伴随着大漠风沙驼铃悠扬，胡人自西域带来与古老中华民 族的不同的审美，他们并没有被盛唐子民一棍子打死，也没有因此被骂得狗血 淋头，海纳百川包容兼备，造就长安千年不朽的传奇。 威仪并未因浓妆艳抹而减损一分，自信并未因奇装异服而消减一厘。 如今，21 世纪即将步入第三个十年， “娘炮”并非一夜之间才充斥荧屏之中， 游弋于街头巷尾。和平、繁荣、宽松的成长

33、环境造就了他们精致、美好， 仿佛有让人一眼望穿的单纯，起码在脸上看不到一丝瑕疵，仿若舍弃一切去追 求美的纯粹。 喜欢这样的人有错吗？就和他们的出现一样，没有一点错。 社会发展带来了生活的日新月异，也带来许多“不那么美好”的事情：广 泛的竞争带来出人意料的尔虞我诈， “别人家孩子”无处不在的进步让人时常陷 入焦虑，个别人欲望膨胀带来的罪恶被无限放大，让人和人之间时常保持戒 心 任何一个市场经济的社会都会出现这样的事情，但是，西方国家有两百年 时间来消化这样的“负面情绪” ，而在中国，经济快速腾飞的同时，也积累了一 定的负面情绪。人民群众对美好生活的期望体现在哪儿？体现在需要改变现实 的“不美好”

34、 ，也体现在内心需要“美好”来寄托。 追捧极致美、纯粹美的价值取向恰恰体现了这种寄托。喜欢“娘炮” ，本质上和若干年前追捧心灵鸡汤 ，人人订阅读者一个样。 但今天，更应该支持和提倡的是阳刚和血气。但今天，更应该支持和提倡 的是阳刚和血气。 今天，我们都被打了一针清醒剂。目睹前不久整个“中兴事件” ，任谁都会 看到让我们引以为傲的互联网，急速发展更多的是依托庞大的市场而非创新， 当命脉捏在别人手中时，创新对国家前途命运有非凡的重要意义。正因如此， 我们给肩负国家未来的孩子准备了“开学第一课”：创造向未来。而就是在这 堂课上，出现了让人“别扭”的身影。 扭扭捏捏的精致男人能否带来危机意识让大家存疑

35、，在今天，阳刚和血性 直面危机更能给人以舍我其谁的信心。 今天，我们都被斟了一壶明目茶。环顾这片热土的四周，世界并不太平， 北面有还没有完全化解的朝核危机，南边有在我们的领海上横行的外国军舰， 西边有凶残暴虐的国际恐怖势力，东边是至今心心念念却尚未统一的国土。正 因如此，我们不希望看到像恶搞短剧中表演的那样，在迎着敌人的炮火之时，男人们还在尖叫着补妆。 哼哼唧唧的精致男人能否守卫国土安全让大家忧虑，在今天，刚强与坚韧 带来的稳定更能给人以愚公移山的恒心。 今天，我们都已经干了一碗壮行酒。当我们自认为坐稳了全球经济的“第 二把交椅”时，贸易战不期而遇，最乐观的估计也不可能否认美国抱着遏制中 国的

36、不死之心，别忘了，美国曾对忠实的小伙伴日本打了 30 年贸易战，打爆了 日本经济泡沫，让日本陷入“失去的 20 年” 。站在历史关口远眺前方，民族复 兴之路上唯有奋进一途。正因如此，我们不希望看到，携手前进的路上，男人 的步伐不是坚定而是妖娆。 磨磨唧唧的精致男人能够享受和平安逸，但能否度过存亡危机让大家忧虑， 在今天，坚定与不屈带来的奋进更能给人以破釜沉舟的决心。 当贸易战让“中华民族到了新的危险的时候” ，每每看到被贬损为“娘炮” 的男人燕舞莺歌，人们脑海中都忍不住飘过一条弹幕：商女不知亡国恨，隔江 犹唱后庭花而这句诗，凝结着这个民族多少的伤痛。 太平盛世有太平盛世的审美标准，而在民族危亡

37、时，又是另一个标准。 “娘炮”无罪，是和平发展带来的多元社会让他们存在；但我们更支持和 提倡血气阳刚，因为这是历史和时代的召唤。 尤其是当这片热土的和平与希望，是由我们用时时流血日日牺牲换来的， 这种召唤，在今天尤为显得响亮和紧迫。“娘炮娘炮”争议背后的忧思和偏见争议背后的忧思和偏见 邓漪蒙邓漪蒙 开学前夕，央视一套播出的开学第一课 ，因邀请了多位打扮精致的“流量小生”引发家长和网友的热议。随后，该话题持续发酵，大众的争论焦点从 对如今男明星太过“娘炮”气质的吐槽，转向社会公众对于“少年娘，则国娘” 的担忧，继而更为深入地展开关于男孩该具备何种气质的讨论。 当化妆、美容不再只是女性的专利，当颜

38、值经济和多元化审美浪潮来袭， 中性化审美正强势挑战着中国人传统观念中以“阳刚、威猛、健壮”为标准的 男性形象。争论不止，但更为重要的是， “娘炮”的舆论潮水应成为大众反思的 契机：“娘炮”究竟指哪个群体?当有人批评“娘炮”时，到底是想批评什么? 1 那些精致又温柔的男孩们 随着时代的发展和观念的开放，传统印象中男女界限的标准正在慢慢消融。 人们对于理想男性的期待，一定程度上体现在这个时代的造星产业所塑造出的 明星形象中。纵观近 30 年亚洲男明星形象气质的变化，造星产业对男明星的偏 好从高仓健式的硬朗帅酷逐渐向妆容精致、眉清目秀的“奶油小生”转变。 上世纪 80、90 年代，人们偏爱小虎队、林

39、志颖式的“奶油小生” ，他们面 容俊俏、打扮新潮，与现实生活中不修边幅的男性形象形成鲜明对比。进入 21世纪，随着日本和韩国的偶像剧风潮席卷中国，那些身材修长、皮肤水嫩、穿 着精致的花样美男成为万千女性的“梦中情人” ， 流星花园中的 F4 成为花样 美男的突出代表。发展到今天，随着偶像练习生等造星节目的火热，社会 公众对于男明星的审美要求更为严苛，不仅追求面容和身材的完美无瑕，最好 还要能力强、性格好、会卖萌。 “荧屏性格”也是近几年经纪公司塑造明星时的重点，出现了一批没有攻 击性、温柔、可爱等“非传统男性气质”的性格形象，如 TFBoys、吴磊等弟弟 型偶像。这类极具少年感的年轻男性形象颇

40、受女性粉丝欢迎，他们的粉丝通常 被称为“阿姨粉” “姐姐粉” 。粉丝们通常对明星极有“保护欲” ，不惜花重金和 时间为偶像买榜、顶帖、刷流量。 在偶像产业中的男性形象：消费细分下“娘炮”的崛起一文中，作者 对该现象作出解释：“明星产业中，这类形象塑造主要回应的是粉丝们情感上 的需求，是对他们现实生活的缺乏与焦虑的补足，投射的是许多女性所希望在 现实生活中看到却未能看到的理想男性应当具有的性格和品质。 ”这也从侧面反 映出温柔、单纯、无套路的男性特质已成为不少女性心中理想男性的必备特质。值得一提的是，人们对男性形象和性格的偏好也在潜移默化中影响着普通 人的生活。从外在看，随着身体消费的扩大化和两

41、性公平意识的萌发，男性和 女性一样平等地接受身体审视，年轻男性对于自我形象的焦虑不断上升，健身、 美容、精致着装已成为他们的生活方式。 据唯品会和京东首次联合发布的去性别化消费中国两性消费趋势报告 显示，去性别化消费成为当下中国消费升级语境中的一个重要趋势，这在“90 后” “95 后”年轻群体中尤为突出男性积极追求精致妆容和时尚造型。而 在唯品会联合艾瑞咨询发布的另一份种草一代95 后时尚消费报告显示，伴随着“95 后”男生对外表的重视，2017 年“95 后”男性美妆消费规模相比 2015 年增加了 60%， “精致的小哥哥们”正在推动男性美妆行业发展。 可见，追求美与精致不再仅仅是女性的

42、权利，温柔、精致、单纯的男性特 质也越来越为女性所推崇。 2“娘炮”背后的傲慢与偏见 然而，这些追求外表精致、内心软萌的男性一定是“娘炮”么？显然，这 样浅表化的归类未免过于草率。中山大学社会学与社会工作系副教授丁瑜认为， 日常生活中人们经常说的一些话就属于性别刻板印象， “比如你一个男孩子就应 该怎么样，一个女孩子就应该怎么样， 就应该后面的那些东西就是刻板印象， 它容纳不了半点跟原来的观念不一样的东西。 ” 社会学家李银河认为，每个人的男性度和女性度都有差异， “人性是丰富多 彩的，应该让每个人随心所欲地落在极度男性化与极度女性化这两个极端点之 间的任何一点上，而不是强求每个人都必须落在极

43、端点上” 。她还呼吁审美标准 的多元化， “男生既可以精致，也可以粗犷，女生既可以阴柔，也可以阳刚” 。现代心理学研究也普遍认为，性别认知，并不是我们通常认为的单一化就 是好的，一个人同时具备男性气质和女性气质，心理健康水平、适应力水平或 许更佳。 中国妇女报对此发表评论，呼吁社会应尊重多元审美，共塑阳光气 质。 “可以说，多元审美正是社会长期和平稳定繁荣的伴生品 ，因为只有一 个物质足够丰富的社会，才能涵养出高理解度、高尊重度、高包容度的人类文 明。 ” 另一方面，在这场争论中， “娘炮”二字成为批评者们手中的“炮弹” ，殊 不知，这背后也藏着根深蒂固的性别偏见。有网友问，为什么我们可以宽容

44、 “女汉子” ，却中伤所谓的“娘炮”？难道男性拥有女性的部分特质后，就会被 认为是变差劲了么？ “温柔、细致、体贴这些气质，难道不正是和谐社会所需要的吗，难道他 们就不能为国家做贡献么？传统印象中所谓的“大男子主义” “阳刚” “血性” ， 背后有时也意味着暴力、极端和好战。在男女平等的今天，社会还普遍认为男 性气质为优、女性气质为劣，这些评价不难折射出我国女性依旧遭受着某些歧 视和偏见。 ”一位女权主义者林丁丁表示说。 许知远曾说：“人就是偏见的动物。 ”比起那些明显看得见的歧视， “娘炮” 逻辑中不自觉地透露出的“傲慢与偏见” ，危害性或许更大。 3 什么是今天该有的男性气质？ 开学第一课

45、引发热议后，新华社发表评论员文章“娘炮”之风当休 矣！指出，当下流行的“娘炮风” ，是一种刻意强化并扭曲呈现的“人设” 。 不少家长也担忧，自己的孩子会不会受这些中性化风格的明星影响，缺少阳刚 气？ 实际上，男性的外表气质和男性由内而外散发出的气概，完全是两码事。 一个妆容精致、性格温柔的男生，并不意味着他不具备勇敢、有担当的男子气概；同样的，一个身材魁梧、浑身散发“荷尔蒙”的男性也并非一定是有勇有 谋之人。 抛开现象看本质，人民日报评论部微信公号发表文章抛出了一个“终极命 题”：什么是今天该有的“男性气质”？该文章亮出了评论部的态度：“我们 不认同所谓娘炮 不男不女等带有贬损性的说法，但也呼

46、唤在青少年中有 着广泛影响的明星们，呈现更加积极、向上的形象，展示更加健康、阳光的审 美，以应有的社会责任与担当精神成为真正的偶像。 ” 中国妇女报也认为，作为一言一行广受关注的公众人物，明星们对于 青少年的人生观、价值观、世界观的塑造具有重要影响，应该将社会责任感当 作人生“标配” ，以更高的道德标准来要求自己，努力锻造优秀的品格与可贵的 精神，为青少年树立健康阳光、积极进取、勇于担当的榜样，而不只是空有颜 值、缺乏内涵的“偶像” 。因为对于一个社会而言，榜样远比偶像更难得，也更 值得追随。 除了公众人物发挥正向的榜样作用，培养男孩勇于担当、坚韧向上的品格更需要家庭和学校的正确引导。据英国每

47、日邮报观察，由于大多数中国家 庭、学校中的主导者为女性，许多男生因此变得缺乏男子气概，他们在学校中 的表现也不如女生出彩。在中国青少年研究中心副主任孙云晓看来，问题的关 键在于，教育者没有意识到，面对不同的性别需要使用差异化的教育方式。她 同时建议说：“学校教育应该在因材施教的基础上，更大限度地发挥男孩和女 孩的不同优势。 ” 最重要的是， “娘炮”的争议应该成为家长审视家庭教育和反思育儿方法的 契机，毕竟，男孩气质的培养，父母是第一责任人。普遍存在的情况是，随着 社会的发展和物质的丰富，家长的溺爱和过度保护有可能导致男孩欠缺坚韧、 勇敢的品质。同时，在不少家庭的思维和实践中， “丧偶式”教育意味着女性承 担着家庭教育的重担，男性应尽的责任相对较少。但在男孩子的教养上，父亲 的言传身教对男孩子优秀品质的培养，具有不可替代的作用。 当然， “什么是今天该有的男性气质？”的讨论和思考并未结束，需要社会、 家长和学校持久不懈的协同努力。不过， “娘炮”之争后我们应达成共识：无论 他（她）选择呈现怎样的个人风格与气质，硬朗刚强也好，细腻温柔也罢，并 不妨碍他们努力成为一个优秀的人。