3.9语文早读资料.docx

《3.9语文早读资料.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《3.9语文早读资料.docx（4页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、3.9语文早读任务：6:15-6:25 1.诵读疫情相关素材并将关键句抄写在积累本上6:25-6:32 2.背诵易混淆成语和病句标志6:32-6:37 3.背诵曹刿论战和杂说并完成题目（完成后请将你的答案发到微信群里）6:37-6:42 4.背诵文化常识和文言高频实词（记得做题哦）6:42-6:50 5.背诵并积累古诗常见意象每日寄语：合抱之木，生于毫末。 一、素材背诵积累医者仁心，不辱使命（题目饱含深情 铿锵有力。）2012-2-3人民日报盛玉雷编者按：近期，新型冠状病毒感染的肺炎正大肆侵害着人类健康。病毒无情，人间有爱。守护百姓的健康，广大医护人员冲在第一线，成为人民群众抗击疫情的“主心骨

2、”和“定心丸”。这些“白衣战士”，争分夺秒与时间赛跑，与死神竞速，用满腔的工作热情来履行自己的使命，履行自己的责任。在这场没有硝烟的斗争中，他们义无反顾地战斗在最前沿，与疫魔争夺生命，谱写了一曲感天动地的新时代大爱之歌！因为长时间高强度工作，本来干净白皙的脸上，被口罩勒出了醒目血痕；本来纤细光滑的手指，被手套里的汗水泡皱发白连日来，许多奋战于抗疫最前沿的医护人员的照片，经媒体报道后感动许多人。面对新型冠状病毒感染的肺炎疫情，广大医护人员义无反顾挺身而出，把危险留给自己，把安全带给别人，筑起了一道守护生命安全的坚强防线（开篇交代背景事件，引出抗疫一线的医护人员舍己为人的壮举。）医卫事业，向来是造

3、福人类的崇高事业、充满爱心的光荣事业。翻开中华民族的医学史，“医者仁心”“医道无私”的理念世代相传。当前，疫情是命令，病房如战场。面对疫情，多少医护人员“最美逆行”，多少白衣战士“请战出征”。在“不计报酬、无论生死”的铮铮誓言中，我们读懂了他们治病救人的神圣使命。广大医护人员不顾个人安危，生动彰显出敬佑生命、救死扶伤、甘于奉献、大爱无疆的不懈追求，在最危险的地方展现出最崇高的精神品质。（论述医卫事业的性质：是造福人类的崇高事业、充满爱心的光荣事业。）疫情当前，广大医护人员的专业知识、职业素养、使命担当，是守护人民群众生命安全和身体健康的重要屏障，也是打赢这场疫情防控阻击战的重要保障。在这场没有

4、硝烟的战斗中，广大医护人员是抗击疫情的急先锋，也是救治患者的主力军。有人闻令而动，瞒着家人深夜驰援湖北武汉；有人主动请缨，夜以继日奋战在救治一线；有人孜孜不倦，不断向公众普及科学防控知识在疫情防控的关键期，在祖国和人民需要的紧要关头，广大医护人员经受了严峻考验，做出了巨大贡献。他们不辞劳苦守护病患、不吝才华攻坚科研，让人民群众安心，增强了我们打赢疫情防控阻击战的信心。（重要性分析。广大医护人员是抗击疫情的“急先锋”和“主力军”。）“虽然看不到防护服里面你们的模样，但我记住了你们悉心照顾我的样子。”一名安徽合肥的患者在治愈出院时，向救治自己的医护人员真挚地表达感谢。广大医护人员奋力的样子值得铭记

5、，敬业的精神值得表扬，疲惫的身心同样需要用心呵护。当医护人员战斗在抗击疫情的第一线，如何有效地保护好、支援好“白衣战士”，牵动着许多网友的心。我们看到，在一些捐赠的爱心物资上，特别写上了一句“请交给任何医护人员”；在一些医院附近，有餐饮店无偿提供医生护士的一日三餐。努力为医护人员消除后顾之忧，让他们能够安心从事救死扶伤的神圣事业，必能进一步坚定全社会打赢疫情防控阻击战的决心。（现实性分析。广大医护人员疲惫的身心需要全社会用心呵护。）病毒无情人有情。医护人员是最可爱的人，也是最可敬的人。一张广为流传的照片里，医护人员和患者竖起大拇指互相鼓励，定格了齐心协力抗击疫情的温暖瞬间。这是众志成城的决胜战

6、线，也是不容有失的生命防线。我们向每一个奋战在抗击疫情一线的白衣战士致敬，向每一位奉献在救死扶伤岗位的白衣天使学习。只要万众一心、同舟共济，疫情防控阻击战定能捷报频传，广大医护人员定能早日凯旋。（照应开头，号召期待。）二、易错易混成语【处心积虑】处心,存心;积虑,经过长时间地考虑。千方百计地盘算。【道貌岸然】形容神态庄严(现多含讥讽意)。【信口雌黄】不顾事实,随口乱说。【倾巢而出】出动全部力量(含贬义)。【弹冠相庆】指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做(含贬义)。【拾人牙慧】拾取别人的只言片语当作自己的话(含贬义)。【死灰复燃】比喻已经停息的事物又重新活动起来(多指坏事)。【推波

7、助澜】比喻促使或助长事物(多指坏的事物)的发展,使扩大影响。【改头换面】比喻只改形式,不变内容(含贬义)。【无所不至】指凡能做的都做了(用于坏事)。没有达不到的地方。【亦步亦趋】自己没有主张或为了讨好,每件事都效仿或依从别人,跟着人家行事。贬义。不能表示“紧跟潮流”。【评头品足】评,评论;品,品味。指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。【溢美之词】过分赞美的言词。常误用于褒义场合。【意气用事】只凭感情办事,缺乏理智,不表示“讲义气重感情”。【满城风雨】形容事情传播各处,到处都在议论。多指坏事。【无独有偶】虽然罕见,但是不只一个,还有一个可以成对(多用于贬义)。【无所不为】没有什

8、么不干的,指什么坏事都干了。不能用作褒义词。【长此以往】老是这样下去(多就不好的情况而言)。【趋之若鹜】像鸭子一样,成群地跑过去。形容许多人争着去追逐某种事物(含贬义)。【半斤八两】比喻彼此一样,不相上下(多含贬义)。【无孔不入】是空隙就钻进去。比喻不放过任何一个机会(多指做坏事)。【大言不惭】说大话毫不感到难为情。【明目张胆】形容公开地、无所顾忌地做坏事。【忘乎所以】由于过度兴奋或骄傲自满而忘记了言行应该把握的分寸。【高谈阔论】指漫无边际地大发议论(多含贬义)。 【好高骛远】指不切实际地追求过高的目标。【邯郸学步】比喻模仿别人不成,而丧失了原有的技能。【如丧考妣】好像死了父母一样,形容非常伤

9、心和着急。【咄咄逼人】形容气势汹汹,盛气凌人。【虎视眈眈】形容贪婪而凶狠地注视。十一、发现语气不畅的句子，看语序是否颠倒。 例：为了找到充足的资料，写好毕业论文，在阅览室里许多同志近几天如饥似渴地阅读着。 十二、发现不合事理的句子，看是否违背逻辑。 例：A、美国宇航局六轮登陆车“勇气号”将欧洲“猎兔犬2”后再次造访火星。 B、他深深热爱足球事业，伤病刚刚恢复，就立即回到绿茵场上，投入到备战世界杯预选赛的训练中。 十三、发现成语，看是否与语境相符 例：最近，我们在长江三峡拾得一枝珍贵的长江奇石，实在是大自然的鬼斧神工。三、古诗文背诵曹刿论战左传十年春,齐师伐我。公将战,曹刿请见。其乡人曰:“肉食

10、者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘,战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之。夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”(1)曹刿论战中

11、,写曹刿战中详察敌情的语句是:“下视其辙,登轼而望之。”(2)曹刿论战中,体现曹刿主动参与国家大事的语句是:“公将战,曹刿请见。”(3)曹刿论战一文中,曹刿在对战争的论述中提出追击敌兵时机的句子是:“吾视其辙乱,望其旗靡。”(4)曹刿论战中,曹刿求见庄公的原因是:“肉食者鄙,未能远谋。”(5)曹刿论战中,表现鲁庄公在战前准备上“取信于民”的战略思想的句子是:“小大之狱,虽不能察,必以情。”杂说(四)韩愈世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,

12、力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。(1)罗丹说:“生活中从不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可以联想到杂说(四)中“千里马常有,而伯乐不常有”。(2)在生活中怀才不遇的人常用韩愈的杂说(四)中的“千里马常有,而伯乐不常有”两句慨叹。(3)韩愈的杂说(四)中的主旨句是:“其真无马邪?其真不知马也。”(4)杂说(四)中,作者开篇便指出千里马被埋没的根本原因是“千里马常有,而伯乐不常有”。四、文化常识及高频词记忆五声也称“五音”，即我国古代五声音阶中的宫、商、角

13、、徵(zhi)、羽五个音级。文房四宝旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。六书古人分析汉字的造字方法而归纳出来的六种条例，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。阳文阴文我国古代刻在器物上的文字，笔画凸起的叫阳文，凹下的叫阴文。岁寒三友指古诗文中经常提到的松、竹、梅。花中四君子古诗文中常提到的梅、竹、兰、菊。四书大学中庸论语孟子的合称。五经诗书礼易春秋五部儒家经典的简称，六经指的是六部儒家经典，即在“五经”外，另加乐经。二十四史从史记到明史的二十四部纪传体史书，被称为“正史”，其中史记是通史，其余的都是断代史。史记我国第-部纪传体通史。原名太史公书，东汉以后始称史记，西汉司马迁撰。资治通鉴北宋司马

14、光撰，全书二百九十四卷。宋神宗以其“鉴于往事，有资于治道”,命名为资治通鉴。是一部对后代产生很深影响的编年体通史。史书编写方式分纪传体、编年体、纪事本末体三种。(1)纪传体是以人物为中心线索来编写的史书体裁，由司马迁首创。二十四史全是纪传体。(2)编年体是按年月日先后顺序来记述史实的史书体裁，如左传、资治通鉴。(3)纪事本末体是以历史事件为中心线索来编写的史书体裁。这种体裁在南宋时才出现221.具：准备；详细。222.群从：很多侄子。从父是叔叔，从子是侄子。223.休息：休养生息。224.视：比较。225.矜：自夸，不矜名节。矜持是拘谨的意思，现代汉语。226.相：帮助，辅佐。227.意：内心

15、。不意：没想到。228.促：催促。229.隙：有矛盾，隔阂。230.掠、略：占领。231.封：边界边疆。232.董：统治治理。例：虽董之以严刑。233.原：推究。234.京畿：京城一带。235.景：通“影”。236.诸：之于，之乎，各位，许多。237.哂：讥笑。238.章：服饰，花纹。239.补：补任。补官。240.领：兼任。判：兼任。五、古诗常见意象婵娟 ：姿态美好，多用于形容女子；因人们常喻月为美女，故称月亮为婵娟。 献芹：列子杨朱有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄或所提的建议浅陋。也说“芹献

16、”。 执牛耳 ：古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。 作壁上观 ：壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。 红豆 ：红豆即相思豆，借指男女爱情的信物。常用以象征爱情或相思。 豆蔻：是一种多年生草本植物。后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。 精卫 ：古代神话。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报；也比喻不畏艰难努力奋斗。 鸡口牛后：战国策韩策：“宁为鸡口，无为牛后。”后比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。 岁寒三友 ：指松竹梅。松、竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒

17、三友”之称。 花中四君子 ：梅、竹、兰、菊花称为“花中四君子”。 泰斗：“泰山北斗”的简称。比喻杰出的可为榜样的人物。 玉成：比喻为人成全好事。 璧还：敬词，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。 方家：原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。 青鸟：传说西王母有三青鸟，一只先遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。后来青鸟成为传书的信使。 梨园 ：梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。因此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。 抱柱 ：相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。 班马 ：春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。