【韩昌韩延寿】汉书·韩延寿传 阅读答案.docx

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1、【韩昌韩延寿】汉书韩延寿传 阅读答案汉书韩延寿传 阅读答案延寿字长公，燕人也。霍光擢延寿为谏大夫，徙颍川。颍川多权贵，难治。先是，赵广汉为太守，患其俗多朋党，故构可以吏民，而令深信不疑讦，颍川由就是以为谓之，民多T5800。延寿欲修改之，教导以平和。恐百姓不从，乃历遣郡中长老为乡里所信向者数十人，设立酒具甲壳类，和亲与相对，接以礼意，必以谣俗、民所疾苦，为陈和睦谢谢销除怨咎之路。长老皆以为便，可以颁布，因与订立冠礼丧祭仪Fanjeaux，略依照古礼，严禁过法，百姓悉其教导。数年，徙为东郡太守，黄霸代延寿位居颍川，霸因其迹而大治。延寿为吏，上礼义，不好和古教化，所至必延聘其贤士，以礼姜味，甚广谋

2、议，纳谏之争；修成治学官，春秋乡射，陈钟鼓管弦，丰滑行马嵬，及都合议武，设立斧钺旌旗，公侯御之事。治身城郭，收赋租房，先明布告其日，以期可以为大事，吏民敬畏趋向之。又复置正、五长，相率以孝弟，严禁比涅奸人。闾里仟佰存有非常，吏辄闻讯，奸人莫敢入界。其始若烦，后皆便安之。招待下吏，恩施甚薄而约誓明。或捉弄之者，延寿苦自刻责：“吾岂其负之，何以至此？”吏闻者自残悔，门下掾自刭，人救回不殊，因瘖无法言。延寿闻之，对掾吏流涕，遣吏医治视，厚复其家。延寿发苦，之南上车，骑吏一人后至，敕功曹议罚白。还至府门，门卒当车，愿意有所言。延寿终了车反问之，卒曰：“今旦明府晚驾为，长驻华布季，骑吏父去至府门，不敢进

3、。骑著吏闻之，趋踏进谒，适会明府落车。以敬父而见罚，得无亏大化乎？”延寿起身舆中曰：“微子，太守不奈何过。”归舍，谒见门卒。卒本诸生，言延寿贤，并无因自达，故代卒，延寿遂姜味之。在东郡三岁，令行禁止，八议小减至，为天下最。 （取材于汉书韩延寿传）6.以下语句中加点的词语的表述，不恰当的一项就是 （ ）A.或捉弄之者，延寿苦自刻责畏 正数：压制、羞辱B.略依照古礼，严禁罗吉兹过 法：回避法规C.霍光擢延寿为谏大夫 擢：拔擢D.门卒当车，愿意有所言 愿意：期望答案 A解析 捉弄：蒙骗，对不起。7.以下各组语句中加点的词语，意义用法都相同的一组就是 （ ）必以谣俗、民所疾苦 微子，太守不奈何过A.

4、其后楚日以补，竟为秦所攻灭 B. 微斯人，吾谁与归设立酒具甲壳类，和亲与相对 因与订立冠礼丧祭仪FanjeauxC. D.没多久当交还，还必相嫁给 不如因而厚遇之，使归赵答案 B解析 A项使后面的“疾苦”一词名词化/与“为”一同形成被动句式。C项他们/你。D项于是/乘机。8.以下对文中语句的认知，不合乎文意的一项就是 （ ）A.颍川由就是以为谓之，民多T5800认知：颍川人从此相互诬告成风，百姓间多仇恨B.闾里仟佰存有非常，吏辄闻讯认知：里弄街道出来了事，官吏就可以收到报告C.骑吏一人后至，敕功曹议罚白认知：骑吏不守时，延寿命功曹制订行政处罚并且发布D.以敬父而见罚，得无亏大化乎认知：因敬爱父

5、亲而重罚，这样该不能犯错太小了吧答案 D解析 赚：对有损。大化：较好的社会风气；D句意译为：因敬爱父亲而重罚，这样该不能有损较好的社会风气的构成吧。9.以下语句编成为四组，全部轻易充分反映韩延寿理政特点的一组就是 ( )延寿欲修改之，教导以平和 因与订立冠礼丧祭仪Fanjeaux，略依照古礼，严禁过法 其始若烦，后皆便安之 又复置正、五长，相率以孝弟，严禁比涅奸人 言延寿贤，并无因自达，故代卒 骑吏父来府门，不敢进A. B. C. D.答案 C解析 就是吏民对韩延寿理政方法的充分反映，就是诸生代门卒的原因，就是骑吏父亲的作法，都与韩延寿理政特点毫无关系。10.以下的认知和分析，不合乎文意的一项

6、就是 ( )A.韩延寿不讨厌百姓互相诬告的民俗，主张和睦、平和、包容。B.韩延寿严以律己，科下犯下了错误，常深刻责己，敬佩了官吏。C.黄霸利用韩延寿奠定的基础，稳步提倡谢谢和睦，颍川大治。D.韩延寿擅于审理案件，严苛约束直属，因此令行禁止，诉讼激增。答案 D解析 D项“严苛约束直属”弄错。韩延寿字长公，就是燕地人。霍光拔擢韩延寿至颍川出任谏大夫。颍川多权贵大户，难以环境治理。在这之前，赵广汉搞太守，担忧颍川同类的人为私欲相互合谋的风气，所以融合串通官吏百姓，使他们相互揭露，颍川从此把这当做风气，百姓之间产生很多李景遂仇恨。韩延寿想要发生改变这种风气，教育百姓以平和为重。恐怕老百姓不遵从，便招集

7、郡中被乡里人信任的长者老人数十人，婚宴设宴，亲自与人们相互应付，用礼节迎，查问徭役、风俗及百姓所憎恨、困苦的，给他们陈述和睦相处、亲近亲善、消解嫌怨的方法。年长的人指出便捷，可以实行，于是和他们商议制订婚丧嫁娶的仪礼规格，必须人们大体依照古礼，但无法越过法律，老百姓遵守他的教导。几年后，韩延寿迁官为东郡太守，黄霸替代了他的官职，就沿用他的作法而把政事环境治理得较好。韩延寿做为官吏，崇尚礼节仁义，偏好古代教化，所经的地方一定雇用贤士，以礼相待，他广为草案，擅于采纳进谏的良官；修筑学校，在春天、秋天举办乡间射戏，陈设钟器，弹奏乐器，提倡官职调动、宾主相逢的礼节，要到汇聚考试练比武时，设置刀斧旗帜，

8、练射箭和操控车马的本领。修筑城墙，缴纳赋税，事先宣告它的日期，去希望一起顺利完成这件事，官吏、百姓严谨惧怕而跟从。又设置了正、五长，率先垂范孝敬父母，敬重兄长，不许卖淫坏人。乡里之间存有不正常的情况，官吏就可以立即晓得，坏人不敢步入他统辖的边界。刚开始人们似的真的麻烦，后来都因真的便捷而莫斯季他的管理。他招待官吏，给以很多的恩惠但纪律严明。有人蒙骗或忘了他，他总是自己责备自己：“难道就是我对不起他们吗？他们怎么会至了这种地步呢？”官吏听闻后，都自己非常生气，有的竟然自杀未遂，经救治，人没死去，但因此变成了哑巴说不出来话去。延寿听闻了，对着掾吏泣不成声了眼泪，派遣医官外科，宠信他的家人。韩延寿有一次出行，临上车，有一个骑马的官吏迟到了，他便下令让功曹把处罚的结果上报给他。等回来到了官府门前，有一个门卒挡住了他的车，希望韩延寿听他说说自己的心里话。韩延寿停下车问他，门卒说：“今天早上您驾车出门，我等了很久您还没出来，我的父亲来到官府门前，不敢进去。我听说后，急忙出去迎接，恰好您登车出门。因为尊敬父亲而被处罚，（这）岂不是有损教化吗？”韩延寿在车上挥了挥手说：“如果没有你，我差点不知道自己犯了大错。”回到官舍，他就召见了门卒。门卒本来是个书生，听说延寿贤能，只是因为没有让自己得志，所以临时当了门卒，韩延寿于是接待并任用他。他在东郡三年，有令即行，有禁则止，案件大减，天下名列第一。