2022年部编版七年级语文下册古诗词鉴赏.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 部编版七年级语文下册古诗词鉴赏一竹里馆王 维独坐幽 篁 里,弹琴复长 啸 ;深林人不知,明月来相照;译文: 我独自坐在幽深的竹林,一边弹琴一边高歌长啸;没人知道我在竹林深处,只有明月相伴静静照射;赏析: 以弹琴长啸,反衬月夜竹林的寂静;以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈 来,随便写趣,其实却是独具匠心的大手笔;前两句写诗人独自一人坐在幽深茂盛的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声;其实,不论“ 弹琴”仍是“ 长啸” ,都表达出诗人高雅闲淡、超凡脱俗的气质,而这并特别人可与之共鸣的;所以后两句说:“ 深 林人不知,

2、明月来相照;” 意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,由于那一轮光明的月亮仍在 时时陪伴着自己;简洁显现的错别字:篁皇啸肃萧二春夜洛城闻笛李 白 谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城;此夜曲中闻折柳,何人不起故 园 情;译文: 夜深人静的时候,不知从谁家响起了悠扬的笛声;这精妙悠扬的声音,随着春风布满了整个洛阳城;在 这静静的黑夜里,突然听到感人肺腑的折柳曲,有谁不为此勾起怀念家乡的情思啊!赏析: “ 谁家玉笛暗飞声” ,谁家的玉笛,在静夜里静静地响起?诗人或许正在读书、闲坐,或做着其他的事;一曲笛声不期而响,夜深人静,清远而悦耳;他被吸引住了,循声望去,却辨不清笛声来自哪里;“ 玉笛”

3、,指玉制的笛,或是笛子的美称,或是羌笛的代称,不确定,存疑;“ 散入春风满洛城” ,春风渐渐,笛声飘散在风中,风又吹送笛声,飘满了洛阳城,让人想到“ 此曲只应天上 有” ;这一句虽带有艺术的夸张,却衬出笛声的动人、夜的安静;唯其如此,才会在诗人的听觉与想象中飘满 洛城,似乎其他的声音都不存在了,似乎全城人都在凝神静听;“ 此夜曲中闻折柳” ,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的折杨柳;笛乐飘飘,如此动人,到底吹 的是什么曲子呢?“ 折柳” ,即折杨柳,汉代乐府曲名,内容多写离别之情;“ 柳” 谐音“ 留” ;古人送 别亲友时,折柳相赠,示意流连、留念的意思;古人仍有折柳寄远的习惯,是盼远游亲

4、人早归的意思;“ 何人不起故园情” ,听到这笛声,谁不会动思乡之情呢?联系第一句看,这种游子怀念故园的感情,最初可1 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 能是隐匿的、莫可名状的,因偶然听到的笛声突然明朗、剧烈起来了;笛声来自何处,何人在吹?是和自己一 般的游子?是乐工?是歌妓?这些都让诗人和读者去推测;而这些又都无须一一去分别,由于思乡之情对游子 来说,都是共有的;它绵绵不绝,布满在夜空中,缠绕在游子心头,抹不去,化不开;“ 何人” 一词概括性极 强,实就是突出诗人的思乡之情;简洁显现的错别字:园圆三逢入京使岑 参故

5、园东望路 漫 漫,双袖龙钟泪不干;立刻相逢无纸笔,凭君传语报平安;译文: 回头东望故园千里,路途遥远迷漫;满面龙钟两袖淋漓,涕泪依旧不干;途中与君立刻邂逅,修书却无 纸笔;唯有托你捎个口信,回家报个平安;赏析: “ 故园东望路漫漫” ,写的是眼前的实际感受;诗人已经离开“ 故园” 多日,正行进在去往西域的途中,回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路,想念之情不免袭上心头,乡愁难收;“ 故园” ,指的是在长安的家;“ 东望” 是点明长安的位置;“ 双袖龙钟泪不干” ,意思是说思乡之泪怎么也擦不干,以至于把两只袖子都擦湿了,可眼泪就是止不住;这 句运用了夸张的修辞手法表现想念亲人之情,也为下文写捎书回

6、家“ 报平安” 做了一个很好的铺垫;“ 立刻相逢无纸笔,凭君传语报平安” ,这两句是写遇到入京使者时欲捎书回家报平安又苦于没有纸笔的情形,完全是立刻相逢、行者匆忙的口气,写得特别传神;“ 逢” 字点出了题目,在赶赴安西的途中,遇到作为入京 使者的故交,彼此都鞍马倥偬,交臂而过,一个连续西行,一个东归长安,而自己的妻子也正在长安,正好托 故交带封平安家信回去;可偏偏又无纸笔,也顾不上写信了,只好托故交带个口信,“ 凭君传语报平安” 吧;这最终一句诗,处理得很简洁,收束得很洁净利落,但简净之中寄寓着诗人的一片深情,寄至味于淡薄,颇有 韵味;岑参此行是抱着“ 功名只向立刻取” 的雄心,所以此时,他的

7、心情是复杂的;他一方面有对帝京、故园 相思爱恋的柔情,一方面也表现了诗人开阔豪迈的胸襟;简洁显现的错别字:漫曼四晚愈春韩草树知春不久归,百般红紫斗芳菲;杨花榆荚无才思,惟 解漫天作 雪飞;2 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 译文: 春天不久就将归去,花草树木想方设法挽留春天,一时间争奇斗艳,人间万紫千红;可怜杨花榆钱,没有艳丽姿色,只知漫天飘舞,似乎片片雪花;赏析: 这是一首描画暮春景色的七言绝句;虽然诗只是写百卉千花争奇斗艳的平常景,但写得工巧奇妙,别开 生面;诗人不写百花稀落、暮春凋谢,却写草木留春而呈万紫千

8、红的动人情形;诗人体物入微,发前人未得之 秘,反一般诗人晚春迟暮之感,摹花草辉煌之情状,展晚春满目之风采;寥寥几笔,便展现出满眼风光、令人 耳目一新的景象;此诗熔景与理于一炉,在景物描写中包蕴着人生哲理:诗人通过“ 草木” 有“ 知” 、惜春争艳的场景描写,反 映的其实是自己对春天大好风光的珍爱之情;面对晚春景象,诗人一反常见的惜春伤感之情,变被动感受为主 观参加,心情乐观向上,很有新意;“ 杨花榆荚” 不因“ 无才思” 而藏拙,不畏“ 班门弄斧” 之讥,避短用长,争鸣争放,为“ 晚春” 添色;这士气特别可爱;这就给人以启示:一个人“ 无才思” 并不行怕,要紧的是珍爱 光阴,不失时机,“ 春光

9、” 是不负“ 杨花榆荚” 这样的有心人的;假如说此诗真有寓意,就应当是其中所含的一种生活哲理;从韩愈生平为人来看,他既是“ 文起八代之衰” 的 宗师,又是力矫大历平弱纤巧诗风的、主见“ 不平就鸣” 的“ 韩孟诗派” 开山人物,颇具胆力;他能观赏“ 杨 花榆荚” 的士气不为无因;他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外,仍极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛,这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调,不也属于“ 杨花榆荚” 之列吗?由此可见,韩愈对他所 制造的“ 杨花榆荚” 形象,未必不带怜悯,未必是一味讥讽;甚而可以说,诗人是以此勉励“ 无才思” 者敢于 制造;诗人对“ 杨花榆荚” 是爱而知其丑

10、,所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐;他并非故意托讽,而是观杨花飘舞 而忽有所感受,随寄一点幽默的乐趣;诗的妙处也在这里;此诗之寓意,见仁见智,不同的人生阅历和心绪可能有不同的领会;简洁显现的错别字:惟唯作做 【练习巩固】1竹里馆一诗中写诗人“ 独坐” “ 弹琴” “ 长啸” 的句子是:独坐幽篁里,弹琴复长啸;写夜静人寂、明月相伴的句子是:深林人不知,明月来相照;此夜曲中闻折柳,2春夜洛城闻笛中写诗人听到折杨柳曲调,不觉想念自己的家乡和亲人的诗句是:何人不起故园情;3逢入京使一诗表达了诗人远涉边塞的思乡怀亲之情,请写出这首诗;故园东望路漫漫,双袖龙钟泪不干;立刻相逢无纸笔,凭君传语报平安;4晚春一诗中

11、借用托物言志的手法表现诗人勤奋努力、积极乐观的人生态度的句子是:杨花榆荚无才思,惟解漫天作雪飞;古代诗歌五首 一 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者;3 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 念天地之 悠悠 ,独 怆 然而涕下!译文: 追忆历史,我无缘拜会那些求贤如渴的古代君主;憧憬将来,我更为不能生逢旷世明君而万分担忧;一 想到天地的宽阔无边与永恒不息,就浩叹人生的短暂与微小;吊古伤今,我怎能不忧从中来、潸然泪下呢!赏析: 登幽州台歌这首短诗,由于深刻地表现了诗人怀才不遇、孤寂无聊的心情,语言苍劲奔放,富有感

12、 染力,成为历来传诵的名篇;陈子昂是一个具有政治知识和政治才能的文人;他直言敢谏,对武后朝的不少弊政经常提出批判看法,却不为 武就天接受,一度因“ 逆党” 株连而下狱;他的政治抱负不能实现,反而受到打击,这使他的心情特别苦闷;武就天万岁通天元年,契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州;武就天委派武攸宜率军征讨,陈子昂在武攸宜幕府担 任参谋,伴同出征;武为人轻率,少谋略;次年兵败,情形紧急,陈子昂恳求遣万人作前驱以击敌,武不允;稍后,陈子昂又向武进言,武不听,反把他降为军曹;诗人接连受到挫折,眼看报国宏愿成为泡影,因此登上 蓟北楼 即幽州台,遗址在今北京市 ,大方悲吟,写下了登幽州台歌以及蓟丘览古赠卢居士

13、藏用七首等诗篇;“ 前不见古人,后不见来者;” 这里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主;蓟丘览古赠卢居士藏用 七首与登幽州台歌是同时之作,其内容可资参证;蓟丘览古七首,对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭 隗,燕太子丹礼遇田光等历史事迹,表示无限钦慕;但是,像燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明 之主也来不及见到,自己真是生不逢时;当登台眺望时,只见茫茫宇宙,天长地久,不禁感到孤独孤寂,悲从 中来,怆然流泪了;本篇以大方悲凉的调子,表现了诗人失意的境遇和孤寂苦闷的情怀;这种悲伤经常为旧社 会很多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣;诗之取胜,途径非一;有以词藻胜的,有以神韵胜的,有以意

14、境胜的,有以气概胜的,取胜之途不同,观赏的 角度也就不一样;登幽州台歌纯以气概取胜,诗里有一股郁勃回荡之气,这股气挟着深沉的人生感叹和博 大的历史情怀,以不行阻遏之势喷放出来,震动着读者的心灵;我们如能反复涵咏、反复吟诵,自然能感受到 它的磅礴气概,得到艺术的享受;简洁显现的错别字:悠悠 幽幽 怆仓二望岳杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了;造化钟神秀,阴阳割昏晓;荡胸生 曾 云,决 眦 入归鸟;会当 凌 绝顶,一览众山小;译文: 五岳之首的泰山到底怎么样呢?在古代齐、鲁两国的国境外仍能望见远远横亘在那里的泰山青翠的青色;大自然将奇妙和秀丽集中于泰山,山的南、北两面,一面光明,一面昏暗,截然不同;山中的

15、云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因极力张大眼睛远望飞鸟归林,故感到眼角几乎要裂开;我肯定要登临泰山极顶,俯瞰群4 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 山,它们都将变得那么微小;赏析: 本诗以饱满的热忱形象地描画了这座名山雄壮壮丽的气概,抒发了作者青年时期的豪情和远大抱负;前六句实写泰山之景;开头一句“ 岱宗夫如何” ,以一句设问统领下文;其次句的“ 齐鲁青未了” 生动形象地 道出泰山的绵延、高大;“ 青” 字是写青翠的山色,“ 未了” 是表现山势坐落之广大,青翠之色一望无际;这 是远望之景;三、四两句是近望之势;“

16、造化钟神秀” 是说泰山秀美无比,似乎大自然将一切奇妙秀丽都集合在这里了,一 个“ 钟” 字生动有力;“ 阴阳割昏晓” ,突出泰山的雄壮挺立,高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地;“ 割” 字形象贴切,给参天耸立的山姿给予了生命力;五、六两句是近看之景,并由静转动;“ 荡胸生曾云” 描写山腰云雾层层缭绕,使胸怀涤荡,腾云而起,用层 云衬托出山高;“ 决眦入归鸟” ,是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟,表现出了山腹之深;一个“ 入”字用得微妙传神,似乎一只只小鸟从远处渐渐而来,又渐渐而去,足见山腹是何等深远了;最终两句想象中的登山之情,仍是“ 望” ,而不是“ 登” ,是作者由望景而产生了登

17、顶的愿望;“ 会当凌绝顶”中的“ 凌” 字,表现了作者登顶的决心和豪迈的壮志;“ 一览众山小” ,写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的 景象,其他的山在泰山面前显得低小,以此衬托出泰山的高大;这首诗的题目是“ 望岳” ,全篇紧紧抓住“ 望” 字写景,写景中又到处烘托着一个“ 高” 字;从而把泰山的万 千景色、高大的气概渲染得纤毫毕现,令人如亲临其境;故此望岳一诗,成为历代描写泰山的佳篇,被人 们传诵不绝;简洁显现的错别字:曾层眦凌临三登飞来峰 王安石 飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升;不畏浮云遮望眼,自 缘 身 在最高层;译文: 飞来峰上高耸着极高的宝塔,我听说鸡叫时可以观察太阳升起;不怕会有浮云遮

18、住了远望的视线,只因 为人已经站在山的最高峰;赏析: 山是高耸的,塔是高耸的,山顶上的塔更是高高高耸的;飞来峰和它上面的宝塔总共多高?不知道;诗 人只告知我们,单是塔身就是八千多尺 这当然是夸张的说法;诗人仍讲了一个传奇:站在塔上,鸡鸣五更 天就可以观察海上日出;请想想飞来峰那高耸云天的气概吧!宝塔虽高,却不是高不行上;转瞬间,诗人已登上塔顶,世界万物,尽收眼底,那游荡的云片再也挡不住视线 了!“ 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层” 乍听起来,是在谈论观看风光的体会;可一寻味,便会从中领会到 一条人生哲理:在社会生活和思想修养方面,不也是站得高才能看得远吗?对诗人,这是雄心勃勃的自勉;对 读者,

19、这是引人向上的启示;简洁显现的错别字:自只身生 四游山西村 陆 游5 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚;山重水复疑无路,柳暗花明又一村;箫鼓追随春社近,衣冠朴素古风存;从今如许闲乘月,拄杖无时夜叩门;译文: 不要笑农家腊月里酿的酒浑浊,在丰收的年景里待客菜肴特别丰足;山峦重叠,水流曲折,正担忧无路可走,柳绿花艳时突然眼前又显现一个山村;吹着箫,打起鼓,春社的日子已经接近,村民们衣冠朴素,古代风气仍旧储存;今后假如仍能趁大好月色出外闲游,我肯定拄着拐杖随时来敲你的家门;赏析: 这是一首

20、记游抒情诗,是陆游的名篇之一;首联渲染出丰收之年农村一片安静、欢悦的气象;腊酒,指腊月所酿的酒;豚,是小猪,这里指猪肉;足鸡豚,指菜肴丰足;说农家酒味虽薄,待客情意却特别深厚;一个“ 足” 字,表达了农家款客尽其全部的盛情;“ 莫 笑” 二字,道出诗人对农村淳朴民风的称赞;颔联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广为传诵;“ 山重水复疑无路,柳暗花明又一村;” 如此 流畅绚丽、开朗明快的诗句,似乎可以看到诗人在青翠的山峦间闲逛,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草 木愈见浓茂,曲折的山径也愈益依稀难认;正在迷惘之际,突然观察前面花明柳暗,几间农家茅舍隐现于花木 扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗;

21、其喜形于色的兴奋之状,可以想见;当然这种境域前人也有描摹,这两句却格 外委婉别致;人们在探讨学问、讨论问题时,往往会有这样的情形:山回路转、扑朔迷离,出路难寻;于是顿 生茫茫之感;但是,假如锲而不舍,连续前行,突然间眼前显现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发觉了一 个前所未见的新天地;这就是此联给人们的启示,也是宋诗特有的理趣;人们读后会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切;这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑如无路,忽 又开朗的情形,不仅反映了诗人对前途所抱的期望,也道出了世间事物消长变化的哲理;于是这两句诗就越出 了自然景色描写的范畴,而具有很强的艺术生

22、命力;颈联就由自然入人事,描摹了南宋初年的农村风俗画卷;读者不难品味出诗人所要表达的喜爱传统文化的深情;“ 社” 为土地神;春社,在立春后第五个戊日;农家祭社祈年,满怀对丰收的期望;陆游在这里更以“ 衣冠简 朴古风存” ,赞扬着这个古老的乡土风俗,显示出他对吾土吾民之爱;前三联写了外界情形,并和自己的情感相融;然而诗人似乎意犹未足,故而笔锋一转:尾联“ 从今如许闲乘月,拄杖无时夜叩门;” “ 无时” ,即随时;诗人已“ 游” 了一成天,此时明月高悬,整个大地覆盖在一片淡淡的 清光中,给春社过后的村庄染上了一层安静的颜色,别有一番乐趣;于是这两句诗从胸中自然流出:但愿从今 以后,能不时拄杖乘月,

23、轻叩柴扉,与老农亲切絮语,此情此景,不亦乐乎?一个喜爱家乡、与乡亲亲热无间 的诗人形象跃然纸上;诗人被投降派弹劾罢归故里,心中当然愤愤不平;对比诈伪的官场,诗人于家乡淳朴的生活之中产生无限的欣 慰之情;此外,诗人虽貌似闲适,却未能忘情国事;秉国者(执掌朝政的人)目光短浅,无深谋长策,然而诗 人并未丢失信心,深信总有一天会否极泰来;这种心境和所游之境恰相吻合,于是两相交涉,产生了传诵千古 的“ 山重” “ 柳暗” 一联;陆游七律最工;这首七律结构严谨,主线突出,全诗八句无一“ 游” 字,而到处切“ 游” 字,游兴十足,游意6 名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 10 页精选学

24、习资料 - - - - - - - - - 不尽;又层次分明;特殊中间两联,对仗工整,善写难状之景,如珠落玉盘,圆润流转,达到了很高的艺术水 平;五 己亥杂诗 其五 龚自珍浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天 涯 ;落红不是无情物,化 作 春泥更护花;译文: 浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延长,马鞭向东举起,这一起身,从今就是天际海角了;我辞 官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成泥土,仍能起着培养下一代的作用;赏析: “ 浩荡离愁白日斜” ,“ 浩荡” ,广大无边;“ 白日斜” ,夕阳西斜;龚自珍报国无门,最终辞官回来 杭州故里,心情是特别苦闷的;诗中用“ 浩荡” 来形容离

25、愁,说明愁绪之深;这个“ 愁” 不是个人私怨,而是 对国事的担忧,爱国之心显而易见;“ 浩荡离愁” 又用夕阳西斜来烘托,更为愁绪抹上一种浓浓的颜色;“ 吟鞭东指即天际” 一句是说甩响马鞭,奔向遥远的地方;才离京城何来“ 天际” 呢?这是作者的心态所致;由于这次离京意味着辞别朝廷,远离仕途,不再回来了,所以作者产生了有如天际漂泊的心绪;“ 落红不是无情物,化作春泥更护花;” “ 落红” ,落花;“ 红” ,比如抱负与信念;“ 落红” ,是作者自比 脱离官场;这两句诗运用了托物言志的手法,表面上写“ 落花” ,花虽落但仍旧依恋故枝,心系故枝,并且要 化成泥土滋养故枝,实际上是借以表露诗人的情怀;诗

26、人虽然像一朵落花辞别故枝一样地离别了京师,但他并 不是无情的,他的心依旧留在京城,留在朝廷,依旧要把自己的一切献给自己的抱负和信念;龚自珍对当时社 会现实是有着清醒的熟悉的,明知前途困难重重,他仍执着地“ 化作春泥更护花” ,这种对抱负的坚决追求,高度的爱国热忱,崇高的献身精神令人感佩不已;简洁显现的错别字:涯崖作做 【练习巩固】1登幽州台歌中表达陈子昂怀才不遇的诗句是:前不见古人,后不见来者;2登幽州台歌中抒发诗人独立于悠悠天地间,孤独孤寂之情的诗句是:念天地之悠悠,独怆然而涕下!3望岳中,“造化钟神秀,阴阳割昏晓” 一句写出了泰山山势 雄壮高大、景色秀丽;4望岳中,“会当凌绝顶,一览众山小

27、” 直抒胸臆,表现了诗人不怕困难,敢于攀登顶峰俯视一切的雄 心和气概;5登飞来峰中“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层” 一句表现诗人不畏艰巨,极具深刻哲理;6“山重水复疑无路,柳暗花明又一村;” 陆游游山西村此句不仅写出山西村山环水绕、柳暗花明,一派花团锦簇的景象,而且蕴意深刻,常用来说明困境中仍旧包蕴着期望;7龚自珍在己亥杂诗其五 中,用“落红不是无情物,化作春泥更护花” 展现了诗人不畏挫折、不甘沉沦,始终要为国家效力的顽强性格和献身精神;课外古诗词诵读7 名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 一泊秦淮 杜 牧烟笼寒水

28、月笼 沙 ,夜泊秦淮近酒家;商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花;译文: 浩渺寒江之上布满着迷漫的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上;入夜,我将小舟泊在秦淮河畔,接近 酒家;金陵歌女似乎不知何为亡国之恨、黍离之悲,竟依旧在对岸吟唱着亡国之音玉树后庭花;赏析: 这首诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作,于六代兴亡之地的感叹中,寓含忧念现世之情怀;这首诗在语言运用方面也颇见工夫;首句写景,“ 烟” “ 水” “ 月” “ 沙” 由两个“ 笼” 字联系起来,融合成 一幅模糊清冷的水色夜景,渲染气氛,模糊中透出忧凉;次句点题,并以“ 近酒家” 的丰富内涵启动思古之幽 情;秦淮一带在六朝时是闻名的游乐场所,酒家林立;

29、因此往日那种歌舞游宴的无尽繁华实已包含在诗人此时 的思绪之中;后两句由一曲玉树后庭花引发无限感叹,“ 不知” 抒发了诗人对“ 商女” 的愤慨,也间接讽 刺了不以国事为重、纸醉金迷的达官贵人,即醉生梦死的统治者;“ 犹唱” 二字将历史、现实奇妙地联为一体,伤时之痛委婉深沉;清代评论家沈德潜推崇此诗为“ 绝唱” ,一个“ 犹” 字透露出作者批判之意、担忧之情;管世铭甚至称其为唐人七绝压卷之作;诗人深夜泊舟秦淮河畔,隔江传来商女玉树后庭花的歌声,听着这 亡国之音,不禁激起时代兴衰之感;后两句对只知征歌征舞、买笑逐欢,而不以历史为鉴的统治者,给以深深 的声讨;本诗情形交融,模糊的景色与诗人心中淡淡的哀

30、愁和谐统一;这是一首触景生情之作,通过写夜泊秦淮的所见所闻,揭露了晚唐统治者沉溺声色、醉生梦死的腐朽生活;秦 淮河两岸是六朝时的繁华之地,是权贵富豪、墨客骚人尽情声色、寻欢作乐的场所;诗人夜泊秦淮,在茫茫沙 月、迷漫烟水中眼见灯红酒绿,耳闻淫歌艳曲,不禁触景生情,顿生家国兴亡之思,将对历史的咏叹与对现实 的摸索紧密结合,从陈的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐命运;全诗寓情于景,意境悲凉,感情深沉含蓄,语 言精当锤炼,故沈德潜称之为“ 绝唱” ;简洁显现的错别字:沙纱二贾生李商隐 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦;可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神;译文: 汉文帝求贤,宣示召见被贬臣子;贾谊的才能的确高明

31、,无人能及;只是空谈半夜,令人扼腕叹息;汉 文帝尽问鬼神之事,只字不提国事民生;赏析:本诗借古讽今,意在借贾谊的遭受,接受欲抑先扬的手法,抒写诗人怀才不遇的感叹;“ 宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦;” 这两句纯粹从正面着笔,丝毫不露贬意;特标“ 求” “ 访” ,似乎热 烈颂扬汉文帝求贤意愿之切、之殷,待贤态度之诚、之谦;“ 求贤” 而至“ 访逐臣” ,更可见其网罗贤才已达 到“ 野无遗贤” 的程度;次句隐括汉文帝对贾谊的推服称赞之词;“ 才调” ,兼包才能风调,与“ 更无伦” 的 称赞协作,侧面烘托出贾谊少年才俊、谈论风发、华彩照人的精神风貌,诗的形象感和咏叹的情调也就自然地 显示出来;这两

32、句,由“ 求” 而“ 访” 而赞,层层递进,表现了汉文帝对贾谊的推服、重视;假如不看下文,8 名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 几乎会误认为这是一篇圣主求贤颂;第三句承转交叉,是全诗枢纽;承,即所谓“ 夜半前席” ,把汉文帝当时那种虚心垂询、凝神倾听,以至于“ 不自知膝之前于席” 的情状描画得活灵活现,使历史陈迹变成了布满生活气息、鲜明可触的画面;这种善于 选取典型细节,善于“ 从小物寄慨” 的艺术手法,正是李商隐咏史诗的过人之处;通过这个生动的细节的渲染,才把由“ 求” 而“ 访” 而赞的那架“ 重贤” 的云梯升

33、到了最高处;而转,也就在这高潮中开头;不过,它并不 露筋突骨,硬转逆折,而是用咏叹之笔轻轻拨转在“ 夜半虚前席” 前加上“ 可怜” 两字;“ 可怜” ,即可 惜;不用感情颜色剧烈的“ 可悲” “ 可叹” 一类词语,只说“ 可怜” ,一方面是为末句一篇之警策预留余 地;另一方面也是由于在这里貌似轻描淡写的“ 可怜” ,比剑拔弩张的“ 可悲” “ 可叹” 更为含蓄,更耐人寻 味;似乎给汉文帝留有余地,其实却隐含着冷隽的嘲讽,可谓似轻而实重;“ 可怜” 与“ 虚” 连用,增强语气,虽只轻轻一点,却使读者对汉文帝“ 夜半前席” 的重贤姿势从根本上产生了怀疑,可谓举重而如轻;诗人引而 不发,并未点出其缘

34、由,给读者留下了悬念,诗也就显出跌宕波折的情致,而不是一泻无余;这一句承转交叉 的艺术处理,精炼自然,浑然无迹;末句紧承“ 可怜” 与“ 虚” ,射出直中鹄心的一箭不问苍生问鬼神;正式求贤,虚心垂询,推重叹服,乃 至“ 夜半前席” ,不是为了询求治国安民之道,却是为了“ 问鬼神” 的本原问题!这到底是什么样的求贤,对 贤者又到底意味着什么啊!诗人仍只点破而不说尽通过“ 问” 与“ 不问” 的对比,让读者自己对此得出应 有的结论;辞锋极犀利,讽刺极辛辣,感概极深沉,却又极抑扬吞吐之妙;由于前几句环绕“ 重贤” 逐步升级,节节上扬,第三句又盘马弯弓,引而不发,末句由剧烈对比而形成的贬抑便显得特殊有

35、力;这正是通常所谓的“ 抬得高,摔得重”也就是反跌手法;整首诗在正反、扬抑、轻重、隐显、承转等方面的艺术处理上,都蕴含着艺术的辩证法,而其新警含蕴、唱叹有情的艺术风格也就通过这一系列胜利的艺术处理,逐步显示出来;三过松源晨炊漆公店 其五 杨万里 莫言下岭便无难,赚得行人错喜爱;正入万山围子里,一山放出一山 拦 ;译文: 不要说从山岭上下来就没有困难,这句话骗得前来爬山的人空喜悦一场;当你进入到崇山峻岭的深处以 后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦;赏析: 本诗淳朴平易,生动形象,表现力强,一个“ 错” 字突出表现了“ 行人” 被“ 赚” 后的失落神态;“ 放”“ 拦” 等词语的运用,给予了

36、“ 万山” 以人的思想、人的性格,使“ 万山” 活了起来;第一句当头喝起,“ 莫言下岭便无难” ,这是一个富于包孕的诗句;它包含了下岭前艰巨攀登的整个上山过程,以及对所经受困难的种种感受;正由于上山艰巨,人们便往往把下山看得简洁和轻松;开头一句,正像是对这 种普遍心理所发的棒喝;“ 莫言” 二字,像是自诫,又像是提示别人,耐人寻味;其次句补足首句,“ 赚得行人错喜爱” ,“ 赚” 字富于幽默风趣;行人心目中下岭的简洁,与它实际上的艰巨 形成鲜明对比,因此说“ 赚” 行人是被自己对下岭的主观想象骗了;诗人在这里点出而不说破,给读者留 下悬念,使下两句的显现更引人注目;三、四两句承接“ 错喜爱”

37、,对其次句留下的悬念进行说明;原来,上山过程中要攀登多少道山岭,下山过程9 名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 10 页精选学习资料 - - - - - - - - - 中也会相应遇到多少道山岭;山本无知,“ 一山放出一山拦” 的形容却把山变成了有生命、有灵性的东西;它 似乎给行人布置了一个迷魂阵,设置了层层叠叠的圈套;而行人的种种心情意外、惊诧、厌烦,直至恍然 大悟,也都在这一“ 拦” 一“ 放” 的重复中表达出来了;诗人借助景物描写和生动形象的比如,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:无论做什 么事,都要对前进道路上的困难做好充分的估量,不要被一时的胜

38、利所沉醉;简洁显现的错别字:拦栏四约客赵师秀黄梅季节家家雨,青草池塘到处 蛙 ;有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花;译文: 梅子黄时,家家都被覆盖在雨中;长满青草的池塘边上,传来阵阵蛙声;时已过午夜,已约请好的客人仍没有来,诗人赵师秀 无聊地小扣棋子,震落了点油灯的灯芯结出的灯花;赏析: 前两句交代了当时的环境和时令;“ 黄梅” “ 雨” “ 池塘” “ 蛙” ,写出了江南梅雨季节的夏夜之景:雨声不断,蛙声一片;读来使人如身临其境,似乎细雨就在身边飘,蛙声就在耳边响;这看似表现得很“ 喧闹”的环境,实际上诗人要反衬出它的“ 安静” (反衬);后两句点出了人物和事情;诗人耐心又有几分着急地等着,没事

39、可干,只好“ 闲敲棋子” ,静静地看着闪闪的 灯花;第三句“ 有约不来过夜半” ,用“ 有约” 点出了诗人曾“ 约客” 来访,“ 过夜半” 说明等待时间之久,原来期望的是约客的叩门声,但听到的却只是一阵阵的雨声和蛙声,比照之下更显示出诗人焦躁的心情;第四 句“ 闲敲棋子” 是一个细节描写,诗人约客久候不到,灯芯很长,诗人百无聊赖之际,下意识地将黑白棋子在 棋盘上轻小扣打,而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了;这种姿势貌似闲逸,其实反映出诗人内心的焦躁;全诗通过对诗人所处的环境及“ 闲敲棋子” 这一动作细节的渲染,既写了诗人雨夜候客来访的情形,也写出约 客未至的一种怅惘心情,可谓形神兼备;全诗生活气息较浓,又摆脱了雕刻之习,清丽可诵;简洁显现的错别字:蛙洼【练习巩固】1泊秦淮反映了官僚贵族以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂的句子是:商女不;知亡国恨,隔江犹唱后庭花 2贾生一诗中表现当权者表面重视人才、求贤如渴的句子是:宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦;3过松源晨炊漆公店 其五 中富有哲理的句子是:正入万山围子里,一山放出一山拦;4约客一诗中表现暮春季节,江南鲜明的景致特点的句子是:黄梅季节家家雨,青草池塘到处蛙;10 名师归纳总结 - - - - - - -第 10 页,共 10 页

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