人教版《致橡树》教学设计（10篇）.docx

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1、 人教版致橡树教学设计（10篇） 教学目的： 1、初步了解现代诗歌的一般特点，提高阅读和鉴赏力量。 2、学习新诗借助鲜亮生动的形象抒发感情的特点。 3、了解诗歌的象征手法，评判诗中表白的爱情观。 教学方法： 1、 运用多媒体进展教学，加强直观效果，营造诗画合一的气氛和意境。 2、 指导学生朗读，追求声情并茂。 3、 指导学生把握同类诗歌的特点和写法，学会鉴赏比拟。 课时安排： 一课时 资料来源： 电子声像材料（VCD光盘等） 教学过程： 提问导入 中学语文课堂教学中，对爱情主题的课文，视为禁区，可今日，我们要来学习闻名女诗人舒婷的新诗致橡树。 展现课题： 致橡树 问：本诗完整的标题应当是什么？

2、 同学答复，教师展现动画投影：木棉致橡树 问：既然是木棉致橡树，那么，木棉又向橡树说了什么呢？ 电脑投影，配乐朗读全诗 （梁山泊与祝英台共读） 问：刚刚我们已在梁山泊与祝英台的美丽旋律中领会了致橡树一诗， 木棉所表白的，有哪些层次？全诗首尾全都吗？ 答：木棉不愿做： 凌霄花 鸟儿 泉源 险峰 日光 春雨 电脑投影：痴情的鸟（配鸟鸣）- 泉源 （配流水声）-险峰 - 日光 春雨 问：莫非这些有什么不好吗？木棉为什么要否认它们呢？从哪些词语可以看出来？ 答：攀援、炫耀；痴情、单调； 送来、安慰；增加、衬托； 从这些词中，我们能看出诗人反对什么样的爱情观呢？有哪些词语可以表达？ “依附、附庸、奴性、

3、无骨气、趋炎附势” 即是 攀附型 痴恋型 奉献型 由于这些是感情的单向奉献，而并非公平的心与心的沟通，其思想根源是什么？ 封建的男尊女卑、三从四德。 展现上述内容的板书投影-板书1 补充：诗歌椰子树是什么？ 电脑投影：诗歌椰子树是什么？ 有人说/它像芭蕉/还有人说/它像棕榈/我说/椰子树什么也不像/椰子树就是椰子树/由于/太像别人就会失掉自己 问：有一部电影女人不是月亮，其意思是什么？还有哪些文学及影视作品也提醒了同样的主题？ 答复：易卜生的娜拉（即玩偶之家） 此外，“甚至日光、甚至春雨”构造完整吗？怎样补全？ 学生思索、答复，教师归结并播放投影： 甚至也不止像日光，照亮你的前程，暖和你的心灵

4、； 甚至也不止像春雨，播洒爱的甘霖，滋润你的心田； 总结：全诗行文至此，我们可以发觉：诗人实行“破”的思维方式，目的是引出诗的下半局部，即立： 并肩站立的树，根相握、叶相触； 展现投影：并肩的树。（配乐友情地久天长） 问：有哪些诗句表现了这样的主题？ 补充：投影 枝枝相掩盖，叶叶像交通。（孔雀东南飞） 在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。（长恨歌） 问：两棵并肩的树，其形象有什么不同？ 铜枝铁干的树：枝干像刀、像剑、像戟。 投影刀、剑、戟树，（配狂风咆哮声） 问：树是如此，花又怎样呢？ 答：花像叹息，又像火炬。 展现投影：红硕的花。（配乐二泉映月） 问：花怎能“ 叹息”？为什么用“ 沉重”一词？用

5、了什么修辞？两个“像”作用并重吗？ 答：这是通感修辞，“像”重在后一个。 补充投影：杜甫春夜喜鱼名句：晓看红湿处，花重锦官城。 不仅如此，在诗人（木棉）的心中，橡树和木棉应当： 分担寒潮、风雷、霹雳； 共享雾霭、流岚、虹霓。 它们分别表现了什么样的特点？阳刚气概和阴柔气质。点击投影 诗人盼望做什么？ 电脑投影：寒潮、霹雳、雾霭、虹霓（均配乐） 由此，我们可以这样归结： 诗人崇尚的是： 心心相印、患难与共 共同进步、事业至上。 诗的最终说的“这”，指的就应当是这些。全诗至此，完成了由“破” 而“立”的全过程。 投影配乐梁山泊与祝英台-化蝶，同学朗读全诗。 （全班同学闭上眼睛，静听音乐，体会诗的情

6、韵） 投影补充：艾青的诗树并作练习。 作文：依据椰子树是什么写一篇作文，700字左右。 附：板书设计 攀援、炫耀；痴情、单调； 送来、安慰；增加、衬托； 依附、附庸、奴性、无骨气、趋炎附势 即是 攀附型 痴恋型 奉献型 并肩站立的树，根相握、叶相触； 枝干像刀、像剑、像戟。 晓看红湿处，花重锦官城。 分担寒潮、风雷、霹雳； 共享雾霭、流岚、虹霓。 心心相印、患难与共； 共同进步、事业至上。 致橡树教学设计 篇2 一、谈话引入新课； 有人说：爱情、婚姻、家庭是人生的三部曲，这三部曲怎么唱，关系到一个人一生的幸福。你想收获幸福吗？那就树立起正确的人生砚、价值观和爱情观吧！今日我们学习的致橡树，诗人

7、会给你一些有益的启迪。 二、师生谈舒婷： 师问：你了解舒婷吗？谈谈你了解的舒婷。 学生：七嘴八舌地说，但根本上是教材192页注（1）的内容。 师再问：除了脚注外，你还知道哪些？ 学生：有的说是模糊诗人，有的说其代表作有诗集双桅船、舒婷顾城抒情诗选、祖国，我亲爱的祖国等。 三、诵读、理解、鉴赏。 1、抽生朗读全文，放录音梁祝。其他同学边听音乐，边听朗读，边划出诗中详细的物象，初步体会诗人的感情，领悟这些详细事物与生活中的哪些人类似，它们有何特点。 师点评：王琼同学的配乐朗读声情并茂，真棒！从她的胜利中，教师也看到了盼望，找到了自信。前半局部，她吐出了积压在女性心头几千年的抑愤与不平，如决堤之江水

8、，气概磅礴，一泻千里；后半局部读得缠绵悱恻，如潺潺流水，娓娓道出心中的美妙向往和憧憬。（大家掌声鼓舞） 2、师问：诗人用了哪些详细形象来含蓄地表情达意？ 生：凌霄花、痴情的鸟儿、泉源、险峰、日光、春雨（学生一边说，教师一边确定一边板书） 师：诗人对凌霄花是什么态度？凌霄花有什么特点？ 生：绝不学，鄙夷的态度。读的时候这三个字要重读；凌霄花攀援，是一味地攀附，完全依靠橡树。 师：生活中的凌霄花要找对象，她要找哪些人？ 生：（齐声）有钱的、有权有势的，可以供她享乐的 师：痴情的鸟儿有什么特点？诗人对她持什么态度？ 生：单相思、一厢情愿、单方痴恋；绝不学-完全否认，瞧不起。 师：泉源和险峰有什么特点

9、，诗人又怎么看？ 生：泉源常年送来凉爽的安慰是一味的奉献，不求索取；险峰增加橡树的高度，衬托橡树的威仪，是把自己作为橡树的陪衬，二者并不公平。 师：假如说泉源、险峰象征生活中一味奉献的女性，那么，日光、春雨又象征哪类女人呢？诗人又持什么态度？ 生：日光大方地燃烧自己，献出无尽的光和热；春雨也用无声的甘露滋润橡树，她们甘愿牺牲自己而成就他人。诗人认为这种单向的奉献乃至牺牲都还不够好！ 师：诗人连用六个否认句，无论是凌霄花的攀援、痴情鸟儿的单向痴恋，还是泉源、险峰的无私奉献、甘愿陪衬，甚至日光、春雨的自我牺牲而成就他人，在情感的天平上，她们与橡树的关系怎样？ 生：缺乏独立、公平、自强的精神。 师：

10、好！前半局部排山倒海般的贬斥与否认，为的是突出一句话，是哪一句？ 生：我必需是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。 师：好，你是树，我也必需是树，这说明白什么？ 生：公平、独立！ 师：好！请找出木棉和橡树关系亲切的句子。 生：（齐读）根，紧握在地下，叶，相触在云里。 师：这表现两人亲切到什么程度？ 生：互补、互助；相知、相依。 师：找出两人有共同语言的句子。 生：每一阵风过听懂我们的言语 师：这说明他们的心怎样？ 生；心心相印、息息相通，心有灵犀 师：诗中表现男性美的句子是？ 生：你有你也像载； 师：男性美在何处？ 生：阳刚之美，有棱有角，有共性 师：女性之美在何处？ 生：我有我火炬。

11、 师：女性美有什么共性？ 生：温顺、柔情似水、阴柔的美，西施、黛玉一般的美。 师：那些站在大街上叉着两手骂老娘的女人美不美？孙二娘呢？ （生大笑） 师：木棉和橡树是怎样面对生活的呢？ 生：我们分担；我们共享。 师：这说明他们怎样面对甘苦沉浮？ 生：同甘共苦；有福同享，有难同当。 师：纵观全诗，诗人追求一种怎样的爱情观？ 生：相互独立、公平，又严密结合、相互依存的新型爱情观。 生：边听梁祝，边朗读全诗，加深理解。并体会诗人的感情。 四、比照阅读 我情愿是激流，体会裴多菲追求的爱情观与舒婷有何不同。 1、师：放轻音乐春江花月夜，多媒体展现裴诗我情愿是激流。 生：边观赏古筝曲，边诵读裴诗。 2、抽生

12、朗读裴诗。 3、抽问，本诗中表达的爱情观与致橡树中的哪类相像？ 生：泉源、险峰和日光、春雨。 五、联系生活实际 谈谈你对中学生早恋这一问题的看法，要实话实说，分析其表现及心理、危害等。题目自拟，800字左右（课外完成）；也可以以假如我爱你为题，写一篇读后感，（文体不限，勾画一下你所向往的宏大的爱情。 1、学生自由争论。（五分钟左右） 2、抽生谈感想及其构思。 3、课外练笔，进展思想教育。 致橡树教学设计 篇3 一、教学目标： 1、了解模糊诗特点。 2、树立正确的爱情观。 二、导语： 本单元是诗歌单元，一路走来，我们领会了伟人伟人的万丈豪情；体会了诗人艾青的赤子情怀；而此刻，我们还将与一株漂亮的

13、木棉相逢，倾听一位不平凡的女性发出的爱情宣言致橡树。 （板书：课题、） 三、设疑： 一位不平凡的女性怎么会对橡树发表自己的爱情宣言呢？ 1、师简介（结合课文解释）： 舒婷：中国当代模糊派诗歌的代表人物（板书）。 2、引出模糊诗概念（板书：第一教学目标），师生同看投影片： 模糊诗产生于七十年月末、八十年月初，强调诗人的自我意识。内容含蓄隽永，形式虚实相生，它往往借助象征、比方等手法，制造一种模糊的艺术形象或意境，从而诱发人们的奇怪心和想象力，使人获得特别的审美享受。代表诗人有舒婷、北岛、顾城等。 四、这位模糊派代表诗人的爱情宣言究竟是什么呢？ 让我们屏神静听那来自心灵深处的真实表白 1、师朗读全

14、诗，配乐海边的阿狄丽娜（或听录音） 2、请同学就所学学问浅谈：什么是爱情？ 3、师略论爱情（深情地）： 有人说，爱情就是一颗心与另外一颗心的碰撞；有人说，爱情就是黑暗中闪闪发光的钻石，就是撒在夜空里的一大把星星；也有人说，爱情使人欢快，爱情令人苦痛，爱情给人力气，爱情让人迷惘。 是啊，由于爱情，卓文君奔向了司马相如； 由于爱情，孟姜女哭倒了万里长城； 由于爱情，林黛玉含恨焚诗稿； 由于爱情，祝英台忍悲赴黄泉。 简简洁单的两个字，引出了人世间多少酸甜苦辣、悲欢离合、恩恩怨怨；爱情因而便成了文人笔下永恒的主题，而有部电影则忍不住困惑地问道爱情啊，你姓什么？！ 是啊，爱情啊，你究竟姓什么？ 五、让我

15、们先听听漂亮的木棉树的答复吧！ （板书：木棉的自白） 1、她说：爱不应当是这样的 请一女同学朗读此片断。 请同学争论归结：否认了哪几种爱情观？为什么？ 师分析、明确： a首先，攀援的凌霄花。 为了满意自己的虚荣心（炫耀自己），为了追求名贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情？这是一种竭力攀附（板书）的爱情。木棉对这种爱情态度鲜亮，立场坚决，坚决予以否认，课文中有三个字，一起读出来绝不像！其中哪一个字可以体会到决心之大？绝！ b其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢？ 课文中也有三个字，齐读绝不学！ 由于这种鸟儿是单方痴恋

16、，只知为对方唱歌，却忘了用自己的歌喉为自己唱歌。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时我是我自己的，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。 所以，这是一种只知依附（板书）的爱情。 c接下来，诗人又分别列举了泉源、险峰、日光、春雨。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢？同学齐声答复也不止；不，这些都还不够！ 虽然不象前两种全盘否认，但也表示了自己的圆满。 由于它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，却忘了给自己一个独立的世界、制造自身价值的时机，这种自我牺牲精神当然可嘉，却也难免令人圆满。 所以，这是一种一味

17、奉献（板书）的爱情。 d小结：以上种种都是世俗的爱情（板书），是持否认、批驳（板书）的态度的。在看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。 那么，憧憬的真正的爱情（板书）是什么样呢？木棉是如何答复的呢？ 2、她说：爱应当是这样的。 全班女同学齐读至结尾。 这一局部，诗人从哪几个方面来写的？（同学争论、答复） 师分析、明确： a首先，强调的是爱的根底。 我必需是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。这两句指出了只有以独立的人格、名贵的尊严为前提，才可以论及爱情， 也即强调了爱的根底应是独立、公平（板书）。 b根，紧握在地下 叶，相触在云里 每一阵风过 我们都相

18、互致意， 但没有人 听懂我们的言语。 这几句强调了爱的双方应严密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、相互依存的（板书）。 c作为爱的双方，又应当以什么样的形象消失在人们面前呢？ 男生齐读片断：你有你的铜枝铁干 像刀、像剑、也像戟。 在此采纳了比方的手法，把抱负中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出抱负中的男子汉形象应是伟岸挺立、顽强有力的。 d那么，女性又应以怎样的姿势消失呢？ 女生齐读片断：我有我红硕的花朵 像沉重的叹息， 又像勇敢的火炬。 认为女性应有红硕的花朵，形容女性外表的安康美，完善的女性形象应当是青春秀美的，布满生气的。 有了漂亮的外表，还必需拥有丰富的内涵。 后面两句：像

19、沉重的叹息，又像勇敢的火炬，有点难以理解，我们有必要联系自古以来中国女性及其遭受加深体会。 （师分析）中国漫漫的历史长河，呈现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一局部意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图抵抗，转变这不公正命运带给自己的屈辱，然而经常是以凄惨的结局告终。她们中的另一局部不仅丢失了做个人的.权利，只能像一种依附品附属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一点，这无疑加浓了她们自身的悲剧颜色。 女诗人作为新时代觉醒了的女性，她为此感到难受、沉重，因而发出沉重的叹息。由此可知，认为女性，尤其是觉醒了的女性，除了外在美之外，应当具有如此深刻的思想和丰富的情感，这也正是女性的内在美

20、成熟之美的表达。 而勇敢的火炬则突出女性更需具备像男子汉一样的英勇、坚韧的品质和热忱友爱的态度，能给别人带来力气、光明和暖和。全部这些加起来，构成了抱负中完善的女性形象。 e那么，真正的爱情应当包含哪些内容呢？ 男女生分读片断：我们分担寒潮、风雷、霹雳；（男） 我们共享雾霭、流岚、虹霓。（女） 仿佛永久分别，（男） 却又终身相依。（女） 不经受风雨，怎么见彩虹，认为真正相爱的两个人，应当能够分担各种不幸和苦痛，要风雨同舟，患难与共；固然，雨过天晴，彩虹围绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美妙的人生、幸福的生活的。 同时，爱也是一种默契，一种真诚（板书）。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀

21、的。有个成语叫做貌合神离，现在反其意而用之，就是貌离神合！他们的心是永久相通的！ f最终，诗人大声表白，这才是宏大的爱情！ 男女生齐读：这才是宏大的爱情， 坚贞就在这里： 爱 不仅爱你伟岸的身躯， 也爱你坚持的位置，足下的土地。 3、总结全文： 诗人根据先破后立的艺术构思，在诗的开头首先否认了种种世俗的爱情观；接着在强调独立公平的根底上，提出了抱负的爱情。这两种爱情观根本区分在于是否强调了爱的根底独立、公平。 在舒婷看来，尤其是作为女性诗人看来，她有没有真正的独立公平意识、是不是非常珍视自己的独立人格和尊严是特别重要的。 关于这一点，早在十九世纪二十年月的英国，一位闻名的女作家 夏洛蒂勃朗特就

22、在小说简爱中向我们点明白。 播放简爱录像片断： 女仆人公简爱深深爱着她的仆人罗切斯特先生，然而当她的爱情遭到社会不公平的对待时，她毅然选择了放弃爱情，她要为自己争取公平、独立的权利。为了维护自身的人格和尊严，她发出了自己的爱情宣言： 我的灵魂跟你的一样； 我的心也跟你的完全一样； 我们的精神是同等的。 这宣言，无疑是女性要求独立、公平的人格宣言；简和诗人一样，都强调了精神的公平、人格的独立，即使爱情也不能使她们放弃自己名贵的人格和尊严。 由此，我不禁想起裴多菲那首闻名的小诗： （同学齐背）生命诚珍贵， 爱情价更高。 若为自由故， 二者皆可抛。 六、联系自己，谈谈感想： 1、请同学谈谈通过学习本

23、文，对爱情又有什么新的熟悉？ 2、师最终总结。 是啊，爱人是奇妙的，被人爱更是幸福的，中学生就不乏早恋的现象；但是爱又是苦涩的、困难的。过早涉猎这个禁区，只会品尝到一杯苦辣的酒、一颗酸涩的果。 如果一个人自身的思想尚未定型，经济还未独立，心理还未成熟，他的事业还未确定方向，他还不能恰到好处地把握自己的理智与情感，那么，我想他还不能轻率地向爱情靠拢。 我们中学生必需熟悉到，我们现在首先应学习科学文化学问，学会如何不断完善自己，如何使自己成为一棵努力向上的树；只有这样，他才会有沉稳坚决的步伐，有自信坦诚的目光；他才会去喜爱生活，拥有生活；在将来，他才会真正懂得什么是爱情，什么是真正的爱情！（板书教

24、学目标二：树立正确的爱情观）。 同时，我们还应熟悉到，除了爱情，还有许多值得我们毕生去追求的爱：父母之爱、兄妹之爱、朋友之爱、师长之爱； 对抱负、对生活、对社会、甚至对将来的爱； 为了国家、为了民族，又有多少热血儿女放弃了男女个人之爱，他们无怨无悔，由于他们是为了追求更加高尚的爱：裴多斐的诗、林觉民的与妻书. 当我们熟悉到这些，并为之而努力、而追求、而奋斗，我们就会在爱的空气中幸福地呼吸；我们沐浴爱的阳光、汲取爱的雨露，最终必将成长成一棵棵挺立的、枝繁叶茂的参天大树！ 七、全班再次齐读全诗 八、布置作业： 背诵全诗 致橡树教学设计 篇4 一、教学目标及重点 上个世纪80年月前后的模糊派诗人，带

25、着他们被损害后的怨愤和茫然，带着从生活底层而来的深思和对于追求的渴望，以奇异的形式构思成诗。舒婷就是其中的代表者之一。本课可先引导学生了解“模糊派”诗歌的特点，在诗歌中体会比方和象征等手法的使用，从意象身上探究对爱情的感悟。 本课的重点，应是朗读舒婷的诗歌，品读富有感染力的语言，了解诗歌中的修辞手法，体会诗人对于爱情本质的理解。 二、教学过程 1、预习阶段。 （1）布置学生朗读这首诗。 （2）借助参考书或网络，了解模糊诗。 参考：产生于20世纪60年月末到80年月初的新诗潮。 （3）借助参考书或网络，了解简介。 参考：舒婷，当代女诗人，模糊诗派的代表作家之一。 原名龚佩瑜。1952年6月6日生

26、，福建省泉州人，当代女诗人。1971年开头写诗，1979年开头发表诗歌。福建文学围绕她的诗作绽开关于“模糊诗”争论，当时争议很大，影响颇广。1980年到福建省文联创作室工作。现为中国作家协会福建分会理事。主要作品有：诗集双桅船（获中国作家协会第一届“19791982”全国优秀新诗二等奖）、舒婷顾城抒情诗选。她的祖国，我亲爱的祖国获19791980年全国青年优秀诗歌奖。 （4）借助参考书或网络，了解橡树、木棉的形象特点。 参考：英雄树，开红花，给人以热闹和暖和；高大宏伟，使人感到有一种内在的力气。 2、课堂教学活动。 致橡树 （1）检查课前预习效果。 模糊诗产生于20世纪60年月末到80年月初的

27、新诗潮。 舒婷，当代女诗人，模糊诗派的代表作家之一。 （2）诵读本诗，教师订正局部重点字读音。 炫、藉、戟、雳、霭、岚、霓 （xun、jia、j、l、i、ln、n） 威仪/仪容 攀援/攀登 （3）请同学谈谈标题的含义。问题： 橡树是谁？ 谁致橡树？ 致（告知）橡树什么？带着问题，再次诵读诗歌。 参考：橡树代指男性； “木棉”（女性）致橡树； 告知他自己的爱情观。 （4）研读诗歌，争论问题。 争论1：在诗歌中否认了那几种形象，它们分别代表现实中哪几种爱情？ 参考：凌霄花“借你的高枝炫耀自己”，依附式，需借助橡树的高枝证明女性自身的价值； 鸟儿“为绿阴重复单调的歌曲”，一厢情愿式，女性单方面的频频

28、示爱，丢失女性的尊严； 泉源、险峰、日光、春雨“常年送来凉爽的安慰，增加你的高度、衬托你的威仪”，奉献式，女性向男性单向、忘我的爱的奉献。 争论2：在否认上述几种意象时，运用了哪几个短语，试分析。 参考：“绝不像”、“绝不学”、“也不止”、“甚至”。 这几个刚性十足的短语强化了诗人对下面三种爱情模式的蔑视和摈弃。从而突出了下文木棉与橡树的爱情模式。 争论3：通过六个意象历数自己否认的爱情模式，那么，认为真正的爱情应当是怎样的呢？ 参考： 在诗文“我必需是你近旁的一株木棉/作为树的形象和你站在一起”中“近旁”二字表现了相爱的恋人关系，“树”、“站”二字则突出了在爱情中男女双方的公平，独立。 在诗

29、文“你有你的铜枝铁干/像刀，像剑/也像戟/我有我红硕的花朵/像沉重的叹息/又像勇敢的火炬”中，明确的指出，抱负中的爱情，男女双方应各有其自己的特点，且在心智和力量等方面相互匹配。 在诗文“我们分担寒潮、风雷、霹雳/我们共享雾蔼、流岚、虹霓”中，指出，真正的爱情应当经的起人生的考验，无论是苦难还是幸福，都应当相互陪伴、相互支持，正如古诗所说的“执子之手，与子偕老”。 总之，抱负爱情中的男女，应当如并肩而立的橡树和木棉，二者用根的紧握，叶的相触，风中的相互致意传递、回报彼此的爱，以此共同强健爱的纽带，使双方能够在漫长的岁月，终身相依，共度人生，这才是宏大的爱情，建立在这样的基石上的爱情才是鲜活、圆

30、满的，这种本真的爱情。才是值得追求的。 争论4：爱情是一个永恒的话题，在历史上，还有很多像“木棉”和“橡树”这样的爱情，请举例并谈谈你的观点。 参考：开放性答题，意在拓宽学生的思维模式，绽开联想，在别人的故事中，体会爱情的真正含义相互独立、彼此敬重、不离不弃。 （5）在探讨了局部问题之后，请同学们有感情的再次诵读这首诗，再诵读中通过语气、语调的调整，读出否认哪些爱情观，而确定那种爱情观。 （6）主旨探究在的爱情观背后，隐蔽的是一种新、旧观念的冲撞，怎么理解这种现象？ 参考：全诗表现出诗人对旧的观念、旧的伦理的剧烈否认和坚决反叛。诗人从现代女性觉醒的角度动身，利用诗中的意象，为女性争取尊严、独立

31、和人生价值。诗人以诗为铁锤，决心砸碎就的传统强加于女性身上的枷锁。 （7）致橡树的主要艺术特色是什么？ 参考：致橡树以木棉和橡树这两种乔木为象征，构思奇怪、奇妙，意蕴深邃。它们都是常绿的乔木，同样生活在热带地区，却又各有自己独立的特点。一个又称英雄树，开红花，给人以热闹和暖和；一个高大宏伟，乐于造福人类，使人感到有一种内在的力气。两树相傍，“站在一起”，表现了诗人的既独立、又自尊的崇高而坚贞的爱情观。 诗人在诗中所否认的传统的爱情观，往往并非是人的感情和价值的公平的结合，而是权势和财势的结合，于是双方自然成为主导和附属、依附和被依附、统治和被统治的关系。这样就失去了爱的本质。这种陈腐的观念，至

32、今仍可见其影响和潜流。因此，诗人在致橡树中对爱情的追求和理解，明显具有不行低估的现实意义。这也是这首诗发表之后，受到广阔读者的欣赏，引起文艺界重视的缘由。 致橡树的语言饱含着感情颜色，又具有深刻的哲理。一句句形象的比方，寄寓着诗人细腻的情和爱，表达了“终身相依”的忠贞不渝，而又绝非忘乎所以的狂热和感情用事的宣泄，到处包含着糊涂的理性的思索。也正由于它的这个特点，使这首诗蕴含着丰富的社会内涵，耐人咀嚼，令人回味。 这首诗的韵律舒服而有节奏感，读之琅琅上口，韵味售永、悠长。首先，它的诗句排列大体整齐而有变化，既不呆板，也不感重复。有些诗句是成双成对的，这不仅增加了语势，更有节奏感。两个“我假如爱你

33、”，又引出两个“绝不”和两个“也不止像”。“根，紧握在地上，叶，相触在云里”，不仅情趣盎然，而且在形式上字数一样，词性相对，不求严格对仗，却有中国古典诗歌的韵律美。其次，全诗从头至尾押一个韵，音节连贯绵长，一气呵成，蕴含着脉脉深情，又富于音乐美。 总之，舒婷的诗擅长把抽象的感情分散为形象，用细心描绘的细节去概括生活的面貌，提醒事物的本质。她大量使用隐喻和象征的方法，来表现自己的意象。这样利于表现当代人简单的内心世界。很明显，她承受了一些欧美现代诗歌艺术的表现手法，构成了她特异的艺术风格。她虽然显露出珍贵的诗的才华，还需要吸取更丰富的艺术养分，使之日臻成熟。 （8）小结。 致橡树热忱而坦诚地唱歌

34、了诗人的人格抱负，诗人从现代女性觉醒的角度动身，利用诗中的意象，形象地表达了一个成熟的学问女性对抱负爱情的向往。在“木棉”对“橡树”的真情倾诉中，表达了诗人对爱的热闹追求，否认了传统的完全依附性和单纯奉献性的爱情观，确定了公平的、独立的、同甘共苦的爱情观，抒发了一位自尊而憧憬独立的爱情生活的女子的心声，表现了诗人对爱的理解和信念，具有积极的社会意义。 （9）布置作业。 比拟分析李商隐无题、白居易长恨歌、诗经氓和裴多菲我愿是急流对爱情的评说。 争论、明确： 李商隐无题“春蚕到死丝方尽，蜡烛成为泪始干”忠贞不渝。 白居易长恨歌“在地愿为连理枝，在天愿做比翼鸟”比翼双飞、相依相存。 氓“士之耽兮，犹

35、可说也。女之耽兮，不行说也”女性对难男性的依附。 裴多菲我愿是急流依靠与被依靠，安慰与被安慰的关系，男性作为时代的挑战者，社会的主宰者，而女性是小鱼、小鸟、常青藤，往往温顺地依附男性，给爱人带去精神的安慰。 秦观鹊桥仙（两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮）山盟海誓，心心相印。 致橡树教学设计 篇5 教学目标： 1. 领悟诗歌的情感和主题。 2. 把握诗中的象征手法。 3. 引导学生形成正确的爱情观。 教学重点： a. 把握诗中的意象及形式构造所孕含的感情，理解诗中所提倡的新型爱情观。 b. 象征手法的运用。 教学难点： 引导学生树立正确的爱情观。 教学方法： 1. 诵读感悟法 2. 探究式阅读法

36、教具预备： 多媒体 课时安排： 1课时 教学过程： 一. 导语设计 爱情是一个永恒的话题，古往今来，多少人吟唱它的美妙，写下了隽永而感动的诗句：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样情意绵绵、含蓄蕴藉的诗句让我们对美妙的爱情布满了浪漫的向往。但爱情必竟是一把双刃剑，在给人带来柔情蜜意的同时，也会伤及灵魂深处，那么如何处理爱情、建立正确的爱情观就显得尤为重要了，今日，我们就一起来赏读当代女诗人舒婷的致橡树，或许会从中受到肯定的启发。 二. 简介 舒婷，原名龚佩瑜、龚舒婷，1952年生于福建石码镇，当代女诗人，1971年开头写诗，1979年，开头发表诗歌作品，1

37、980年至今在福建文联工作，她的诗集有：诗集双桅船(获中国作家协会第一届全国优秀新诗二等奖)、会唱歌的鸢尾花、始祖鸟、舒婷顾城抒情诗选，散文集心烟等，诗歌祖国啊，我亲爱的祖国一诗获19791980年全国中青年优秀诗作奖。 三. 整体感知 1. 伴着音乐放全诗的影音文件，教师范背全诗。 (讲解：教师有感情地范背，便于学生进入诗的气氛，奠定理解、感悟的根底) 2. 学生自由诵读，留意读准字音与节拍。 四. 详细研习 1. 集体朗读诗歌的第一层(113句)：学生思索：本局部诗人用了哪些意象来表情达意?这些意象有何特点?诗人通过哪些词语来说明自己的态度?抒发了怎样的情感? 学生分组争论，然后明确：诗人

38、用“凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“泉源”、“险峰”、“日光”、“春雨”等意象来表情达意，这些意象均表现出完全的依附或一厢情愿式的无偿付出自己的特点。诗人用“不像”、“不学”、“不止像”等词语说明自己的态度，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的剧烈否认和坚决反叛，诗人从现代女性觉醒的角度动身，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位，人的价值的抗争决心跃然纸上，这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。 2. 找一位同学朗读后半局部，然后争论：诗中的“木棉”和“橡树”有何深刻含义? 学生争论后明确：诗人运用象征手法，以橡树、木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔，橡树的“铜枝铁干”，木棉的“红硕的花朵”，

39、正是阳刚和阴柔的详细形象，所写的“木棉”的热闹、温情、柔韧、漂亮就是女性的阴柔之美，而“橡树”的昂扬、坚强、果敢、强壮，就是男性的阳刚之美，二者各具特长，又各展风采，二人即相知相恋相依，又独立、公平、相互敬重，表达了诗人共建新型的现代爱情价值观念的愿望。 3. 细读文章后半局部，揣摩所表达的爱情观是怎样的? 经教师点拔后明确：诗人以独白的口吻，表现女性作为独立个体的反思，她不是以单纯的容貌和柔情取悦对方，成为对方的陪衬和点缀，而是并肩携手、互尊互重、互敬互爱、自由公平、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形体上到达完满的结合，即追求同一的生活信念、人生抱负，为着共同的目标而奋斗，这样的爱情才是

40、真正崇高宏大的爱情，才会“终身相依”永不分别，诗人在冲破传统爱情观念的同时，洋溢着一种剧烈的现代意识，流贯着新时代的特征，诗人所憧憬并为之讴歌的爱情，乃是人格独立，地位公平、互不依附，而又在祖国的土地上坚持各自的岗位，为了一个宏大的目标共同战斗而凝聚起来的爱情，这样的爱情才是崇高的、宏大的。 4. 总结拓展引导： 诗人对爱情的要求和向往，表达了诗人对爱情、婚姻关系理智、冷静的思索，流露出一个现代女性内心的期盼和渴望，它是中国女性关于爱情抱负和人格抱负的宣言。她摒弃金钱和权势装饰的虚假情爱，以及女性对男性的依附，追求的是独立的人格和自我的价值，虽然全诗情调温婉，但却锋芒潜藏、尖刺直指陈腐的爱情婚

41、姻观，令很多青年读者倾倒。同学们，在不久的将来，我们也要选择一份属于自己的爱情，但我们肯定要把握好爱情的舵，假使一种爱情不能使一个女性的人格更趋健全、完善，那么此种爱情并不是称道、安康的。美丽的爱情要求我们不断吸取养分，不断强壮、完善自己的筋骨，找到灵魂的皈依一份幸福的爱情就会在不远处等着你。 致橡树教学设计 篇6 一、导语： 爱情是人生中一个永恒的话题，也是从古至今很多文人墨客尽情歌颂的事物，“在天愿做比翼鸟，在地愿为理枝”、“两情若是久长时又岂在朝朝暮暮”便是古人留下的表达爱情的千古绝唱。虽然爱情这一主题亘古不变的，但随着时代的进步人们的爱情观是不断进展的，今日我们来学习我国当代闻名女诗人舒婷的代表作致橡树，看看她在这里表达的是怎样的爱情观。(板书课题、) 二、教师简介： 舒婷：原名龚佩瑜，中国当代模糊派诗歌的代表人物。主要作品有：双桅船、舒婷顾城抒情诗选，散文集烟，她的祖国啊，我亲爱的祖国获一九七九至一九八年全国优秀诗歌奖，她的诗被译成多国文字，是新时期以来最受青年欢送的诗人，她与同时代的北岛、顾城都是模糊诗派的代表。致橡树是模糊诗派的代表作之一，是