生活与哲学背诵版.ppt

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1、生活与哲学生活与哲学复习线路图复习线路图 第一单元第一单元第一单元第一单元 生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神生活智慧与时代精神 第一课美好生活的向导第一课美好生活的向导1、哲学与具体科学的关系是什么、哲学与具体科学的关系是什么？P91）具体科学是哲学的基础，具体）具体科学是哲学的基础，具体科学的进步推动着哲学的发展。科学的进步推动着哲学的发展。2）哲学为具体科学提供世界观和）哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。方法论的指导。第二课百舸争流的思想第二课百舸争流的思想1、哲学的基本问题是什么？、哲学的基本问题是什么？P10是思维和存在的关系问题：是思维和存在的关系问题：一

2、是思维和存在何者为第一性的问题。一是思维和存在何者为第一性的问题。对对此问题的不同回答，是划分唯物主义和唯此问题的不同回答，是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准；心主义的唯一标准；二是思维和存在有没有同一性的问题，二是思维和存在有没有同一性的问题，即即思维能否正确认识存在的问题。对此问题思维能否正确认识存在的问题。对此问题的不同回答，划分了可知论和不可知论。的不同回答，划分了可知论和不可知论。2、哲学的两大基本派别是什么？他们的根哲学的两大基本派别是什么？他们的根本分歧是什么？本分歧是什么？P12两大基本派别：两大基本派别：唯物主义和唯心主义；唯物主义和唯心主义；根本分歧根本分歧：围绕物质和意识

3、谁是本原的：围绕物质和意识谁是本原的问题展开。问题展开。3、唯物主义和唯心主义各自的基本观点是、唯物主义和唯心主义各自的基本观点是什么？什么？P13P14唯物主义唯物主义认为，物质是本原，先有物质认为，物质是本原，先有物质后有意识，物质决定意识。后有意识，物质决定意识。唯心主义唯心主义认为，意识是本原，物质依赖认为，意识是本原，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。定物质。4、什么是主观唯心主义和客观唯心主义？、什么是主观唯心主义和客观唯心主义？P13主观唯心主义基本观点：主观唯心主义基本观点：把人的主观精把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉

4、、经验、心神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）当作世界的本原。认为客观事物以灵等）当作世界的本原。认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。至整个世界，都依赖于人的主观精神。客观唯心主义基本观点：客观唯心主义基本观点：把客观精神把客观精神（如上帝、天神、理念、绝对精神、命运、（如上帝、天神、理念、绝对精神、命运、理等）当作世界的主宰和本原，认为现实理等）当作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是客观精神的外化和表现。的物质世界只是客观精神的外化和表现。P13第三课时代精神的精华第三课时代精神的精华1 1、哲学与时代的关系？、哲学与时代的关系？、哲学与时代的关系？、哲学与时代的关系

5、？P16P16（1 1）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。）哲学来源于时代，是时代精神的总结和升华。真真真真正的哲学正的哲学正的哲学正的哲学是自己时代精神上的精华是自己时代精神上的精华是自己时代精神上的精华是自己时代精神上的精华(真正的哲学能够真正的哲学能够真正的哲学能够真正的哲学能够正确地反映自己时代的任务和要求，牢牢把握住时代正确地反映自己时代的任务和要求，牢牢把握住时代正确地反映自己时代的任务和要求，牢牢把握住时代正确地反映自己时代的任务和要求，牢牢把握住时代的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和

6、认识成的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成的脉搏，正确地总结和概括时代的实践经验和认识成果，是时代精神的精华果，是时代精神的精华果，是时代精神的精华果，是时代精神的精华。）。）。）。）（2 2）哲学反作用于时代，是社会变革的先导。（）哲学反作用于时代，是社会变革的先导。（）哲学反作用于时代，是社会变革的先导。（）哲学反作用于时代，是社会变革的先导。（1 1）(批判功能批判功能批判功能批判功能)它可以通过对社会弊端、对旧制度和旧思它可以通过对社会弊端、对旧制度和旧思它可以通过对社会弊端、对旧制度和旧思它可以通过对社会弊端、对旧制度和旧思想的

7、想的想的想的批判批判批判批判，更新人的观念，解放人的思想。（，更新人的观念，解放人的思想。（，更新人的观念，解放人的思想。（，更新人的观念，解放人的思想。（2 2）(塑塑塑塑造功能造功能造功能造功能)它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会它可以预见和指明社会的前进方向，提出社会发展的发展的发展的发展的理想理想理想理想目标，指引人们追求美好的未来；动员和目标，指引人们追求美好的未来；动员和目标，指引人们追求美好的未来；动员和目标，指引人们追求美好的未来；动员和掌握群众，从而转化为变革社会的巨大掌握群众，从而转化为变

8、革社会的巨大掌握群众，从而转化为变革社会的巨大掌握群众，从而转化为变革社会的巨大物质物质物质物质力量。力量。力量。力量。2、马克思主义哲学的基本特征？、马克思主义哲学的基本特征？P20（1）马克思主义哲学马克思主义哲学是是科学科学的世界观和科的世界观和科学的方法论；是学的方法论；是无产阶级和人民群众无产阶级和人民群众认识认识世界和改造世界的精神武器。世界和改造世界的精神武器。马克思主义哲学第一次实现了唯物主义和马克思主义哲学第一次实现了唯物主义和辩证法的有机辩证法的有机统一统一，唯物辩证的自然观与，唯物辩证的自然观与唯物辩证的历史观的有机唯物辩证的历史观的有机统一统一。马克思主。马克思主义哲学

9、实现了实践基础上的科学性和革命义哲学实现了实践基础上的科学性和革命性的性的统一统一。实践性实践性是马克思主义哲学最根是马克思主义哲学最根本、最显著的特征。本、最显著的特征。第二单元第二单元第二单元第二单元 探索世界与追求真理探索世界与追求真理探索世界与追求真理探索世界与追求真理 1 1 1 1、为什么说世界是物质的世界？、为什么说世界是物质的世界？、为什么说世界是物质的世界？、为什么说世界是物质的世界？P28-30P28-30P28-30P28-30(1)(1)(1)(1)原理内容：原理内容：原理内容：原理内容：自然界自然界自然界自然界是物质的，是物质的，是物质的，是物质的，人类社会人类社会人

10、类社会人类社会的产生、的产生、的产生、的产生、存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。存在、发展及其构成要素，也具有客观的物质性。人的意识人的意识人的意识人的意识一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴一开始就是社会的产物，它是在劳动中伴随着人和人类社会一起产生的。随着人和人类社会一起产生的。随着人和人类社会一起产生的。随着人和人类社会一起产生的。因此，世界是物质因此，世界是物质因此，世界是物质因此，世界是物质的世界，世界的真正统一性就

11、在于它的物质性。的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。的世界，世界的真正统一性就在于它的物质性。(2)(2)(2)(2)方法论：方法论：方法论：方法论：要求我们在想问题、办事情时要一切从要求我们在想问题、办事情时要一切从要求我们在想问题、办事情时要一切从要求我们在想问题、办事情时要一切从实际出发，实事求是。实际出发，实事求是。实际出发，实事求是。实际出发，实事求是。第四课探究世界的本质第四课探究世界的本质第四课探究世界的本质第四课探究世界的本质2 2 2 2、规律客观性和普遍性的表现及其要求是什么？、规律客观性和普遍性的表现及其要求是什么？、规律客

12、观性和普遍性的表现及其要求是什么？、规律客观性和普遍性的表现及其要求是什么？P33P33P33P33规律客观性规律客观性规律客观性规律客观性是指规律是不以人的意志为转移的，是指规律是不以人的意志为转移的，是指规律是不以人的意志为转移的，是指规律是不以人的意志为转移的，既不能被创造，也不能被消灭。既不能被创造，也不能被消灭。既不能被创造，也不能被消灭。既不能被创造，也不能被消灭。规律的普遍性规律的普遍性规律的普遍性规律的普遍性是指自然界、人类社会和人的思是指自然界、人类社会和人的思是指自然界、人类社会和人的思是指自然界、人类社会和人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固维，在其运动变化和

13、发展的过程中，都遵循其固维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。有的规律。有的规律。有的规律。规律客观性和普遍性要求我们规律客观性和普遍性要求我们规律客观性和普遍性要求我们规律客观性和普遍性要求我们，必须遵循规律，必须遵循规律，必须遵循规律，必须遵循规律，（按规律办事按规律办事按规律办事按规律办事-这是发挥主观能动性的前提和基这是发挥主观能动性的前提和基这是发挥主观能动性的前提和基这是发挥主观能动性的前提和基础。础。础。础。)而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们而不能违背规律。一旦违背客观规律，人们而

14、不能违背规律。一旦违背客观规律，人们就会受到规律的惩罚。就会受到规律的惩罚。就会受到规律的惩罚。就会受到规律的惩罚。但人可以认识和利用规律。但人可以认识和利用规律。但人可以认识和利用规律。但人可以认识和利用规律。(要求我们在尊重规律基础上，充分发挥主观能动要求我们在尊重规律基础上，充分发挥主观能动要求我们在尊重规律基础上，充分发挥主观能动要求我们在尊重规律基础上，充分发挥主观能动性，把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，性，把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，性，把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，性，把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来，坚持实事求是的原则。坚持实事求是的原则。坚

15、持实事求是的原则。坚持实事求是的原则。)第五课把握思维的奥妙第五课把握思维的奥妙1、什么是意识？（意识的本质：起源和生、什么是意识？（意识的本质：起源和生理基础及本质内容）？理基础及本质内容）？P37本质：本质：意识是物质世界长期发展的产物；意识是物质世界长期发展的产物；是人脑的机能；是人脑的机能；是客观存在的主观映象是客观存在的主观映象。起源：起源：不仅是自然界长期发展的产物，更不仅是自然界长期发展的产物，更重要的还是社会发展的产物。重要的还是社会发展的产物。生理基础：生理基础：意识是人脑的机能。（人脑是意识是人脑的机能。（人脑是意识活动的物质器官）意识活动的物质器官）意识的本质内容意识的本

16、质内容：是客观存在的主观映象：是客观存在的主观映象2、意识的作用？、意识的作用？P38人能够能动地认识世界。（人能够能动地认识世界。（意识活动有特意识活动有特点）表现为：点）表现为：意识活动具有意识活动具有目的性和计划目的性和计划性性。意识活动具有意识活动具有主动创造性和自觉选择主动创造性和自觉选择性性。世界上只有尚未认识之物，而世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。没有不可认识之物。人能够能动地改造世界。人能够能动地改造世界。表现为：表现为：意识意识对改造客观世界有指导作用。对改造客观世界有指导作用。即人通过实践即人通过实践把意识中的东西变成现实中的东西，创造出把意识中的东西变成现实中

17、的东西，创造出没有人的参与永远也不可能出现的东西。没有人的参与永远也不可能出现的东西。意识对于人体生理活动有调节和控制作用。意识对于人体生理活动有调节和控制作用。高昂的精神，可以催人向上，使人奋发；萎高昂的精神，可以催人向上，使人奋发；萎靡的精神，会使人悲观、消沉、丧失斗志。靡的精神，会使人悲观、消沉、丧失斗志。3 3 3 3：一切从实际出发，实事求是：一切从实际出发，实事求是：一切从实际出发，实事求是：一切从实际出发，实事求是P41P41P41P41 是什么？是什么？是什么？是什么？（含义）：（含义）：（含义）：（含义）：指我们做事情要尊重物质运动的客观规指我们做事情要尊重物质运动的客观规指

18、我们做事情要尊重物质运动的客观规指我们做事情要尊重物质运动的客观规律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固律，从客观存在的事物出发，经过调查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。有的而不是臆造的规律性，以此作为我们行动的依据。为什么为什么为什么为什么要坚持要坚持要坚持要坚持“一切从实际出发，实事求是一切从实际出发，实事求是一切从实际出发，实事求是一切

19、从实际出发，实事求是”？A A、理论依据：、理论依据：、理论依据：、理论依据：世界是物质的，物质决定意识，要求我们想问世界是物质的，物质决定意识，要求我们想问世界是物质的，物质决定意识，要求我们想问世界是物质的，物质决定意识，要求我们想问题办事情做到一切从实际出发。规律具有客观性普遍性，要求题办事情做到一切从实际出发。规律具有客观性普遍性，要求题办事情做到一切从实际出发。规律具有客观性普遍性，要求题办事情做到一切从实际出发。规律具有客观性普遍性，要求我们按规律办事（即做到实事求是）。我们按规律办事（即做到实事求是）。我们按规律办事（即做到实事求是）。我们按规律办事（即做到实事求是）。B B、现

20、实意义：、现实意义：、现实意义：、现实意义：是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶是我们做好各种事情的基本要求，也是无产阶级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。级政党制定和执行正确的路线、方针、政策的前提和依据。怎么样怎么样怎么样怎么样做到做到做到做到“一切从实际出发，实事求是一切从实际出发，实事求是一切从实际出发，实事求是一切从实际出发，实事求是”？P41P41 要充分发挥主观能动性，不断解放思

21、想，与时俱进，求真务要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，求真务要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，求真务要充分发挥主观能动性，不断解放思想，与时俱进，求真务实。实。实。实。要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革要把发挥主观能动性和尊重客观规律结合起来，把高度的革命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；命热情同严谨踏实的科学态度结合起来；既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强既要

22、反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强既要反对夸大意识能动作用的唯意志主义，又要反对片面强调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。调客观条件，安于现状、因循守旧、无所作为的思想。第六课求索真理的历程第六课求索真理的历程1、什么是实践？具有哪三个特点？、什么是实践？具有哪三个特点？P42含义：含义：实践是人们改造客观世界的一切物质实践是人们改造客观世界的一切物质性活动。包括两层意思：其一，实践是以人性活动。包括两层意思：其一，实践是

23、以人为主体、以客观事物为对象的为主体、以客观事物为对象的物质性活动物质性活动；其二，实践是一种其二，实践是一种直接现实性活动直接现实性活动，把人们，把人们头脑中的观念的存在变成现实的存在。头脑中的观念的存在变成现实的存在。特点：特点：（1）实践具有客观物质性（）实践具有客观物质性（2）实践）实践具有主观能动性（具有主观能动性（3）实践具有社会历史性）实践具有社会历史性（补充：基本的实践活动：生产实践、变革补充：基本的实践活动：生产实践、变革社会、科学实验社会、科学实验。）。）2、为什么说实践是认识的基础？、为什么说实践是认识的基础？P44（1）实践是认识的）实践是认识的来源来源；（；（2）实践

24、是认）实践是认识发展的识发展的动力动力；（；（3）实践是检验认识的真）实践是检验认识的真理性的唯一理性的唯一标准标准；（；（4）实践是认识的）实践是认识的目的目的和归宿。和归宿。3、什么是真理？什么是谬误？真理最基本、什么是真理？什么是谬误？真理最基本的属性是什么？的属性是什么？P47真理真理是人们对客观事物及其规律的正确认是人们对客观事物及其规律的正确认识；识；谬误谬误是与客观对象不相符合的认识。是与客观对象不相符合的认识。客观性客观性是其最基本的属性。是其最基本的属性。4 4、真理具有什么特点？、真理具有什么特点？、真理具有什么特点？、真理具有什么特点？P47P471 1）真理具有客观性。

25、）真理具有客观性。）真理具有客观性。）真理具有客观性。人们对同一确定的对象，会产生人们对同一确定的对象，会产生人们对同一确定的对象，会产生人们对同一确定的对象，会产生多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，多种不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即真理只有一个。即真理只有一个。即真理只有一个。即真理只有一个。客观性是真理最基本的属性。客观性是真理最基本的属性。客观性是真理最基本的属性。客观性是真理最基本的属性。2 2）真理是有条件的。）真理是有条件的。）真理是有条件的。）真理是有条件

26、的。任何真理都有自己适用的条件和任何真理都有自己适用的条件和任何真理都有自己适用的条件和任何真理都有自己适用的条件和范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。3 3）真理是具体的。）真理是具体的。）真理是具体的。）真理是具体的。任何真理都是相对于特定的过程来任何真理都是相对于特定的过程来任何真理都是相对于特定的过程来任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的

27、统说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。一。一。一。5 5、为什么说追求真理是一个过程？从中可以得出什么、为什么说追求真理是一个过程？从中可以得出什么、为什么说追求真理是一个过程？从中可以得出什么、为什么说追求真理是一个过程？从中可以得出什么哲学启示？哲学启示？哲学启示？哲学启示？P48-49P48-49（1 1）认识具有）认识具有）认识具有）认识具有反复性反复性反复性反复性；认识具有；认识具有；认识具有；认识具有无限性无限性无限性无限性；认识的发展；认识的发展；认识的发展；认识的发展过程是一种波浪式的前进或螺旋式的过程是一种波浪式

28、的前进或螺旋式的过程是一种波浪式的前进或螺旋式的过程是一种波浪式的前进或螺旋式的上升上升上升上升过程。过程。过程。过程。（2 2）启示：）启示：）启示：）启示：与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发与时俱进、开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求现真理，在实践中检验和发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。和永恒的使命。和永恒的使命。和永恒的使命。（注意区分认识注意区分认识注意区分认识注意区分认

29、识“三性三性三性三性”与真理与真理与真理与真理“三性三性三性三性”）第七课唯物辩证法的联系观第七课唯物辩证法的联系观1 1、什么是联系？联系的特征是什么？、什么是联系？联系的特征是什么？、什么是联系？联系的特征是什么？、什么是联系？联系的特征是什么？P54P54所谓联系所谓联系所谓联系所谓联系就是事物之间以及事物内部诸要素之间就是事物之间以及事物内部诸要素之间就是事物之间以及事物内部诸要素之间就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。的相互影响、相互制约和相互作用。的相互影响、相互制约和相互作用。的相互影响、相互制约和相互作用。特征特征特征特征：（：（：（：（1 1）联

30、系具有普遍性）联系具有普遍性）联系具有普遍性）联系具有普遍性（2 2）联系具客观性）联系具客观性）联系具客观性）联系具客观性（3 3）联系具有多样性）联系具有多样性）联系具有多样性）联系具有多样性2 2、联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义、联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义、联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义、联系的普遍性、客观性、多样性及其指导意义是什么？是什么？是什么？是什么？P54-57P54-57（1 1）联系的普遍性）联系的普遍性）联系的普遍性）联系的普遍性世界观：世界观：世界观：世界观：世界上一切事物都与周围其他事物有着世界上一切事物都与周围其他事物有着世界上一切

31、事物都与周围其他事物有着世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系；每一事物内部的各个部分、这样或那样的联系；每一事物内部的各个部分、这样或那样的联系；每一事物内部的各个部分、这样或那样的联系；每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的；世界是一个普遍联系的要素之间是相互联系的；世界是一个普遍联系的要素之间是相互联系的；世界是一个普遍联系的要素之间是相互联系的；世界是一个普遍联系的有机整体，其中没有一个事物是孤立的。有机整体，其中没有一个事物是孤立的。有机整体，其中没有一个事物是孤立的。有机整体，其中没有一个事物是孤立的。方法论：方法论：方法论：方法论：要用联系的观点看问题。要用联系

32、的观点看问题。要用联系的观点看问题。要用联系的观点看问题。（2 2）联系的客观性）联系的客观性）联系的客观性）联系的客观性世界观：世界观：世界观：世界观：联系是事物本身所固有的，不以人得意联系是事物本身所固有的，不以人得意联系是事物本身所固有的，不以人得意联系是事物本身所固有的，不以人得意志为转移。志为转移。志为转移。志为转移。方法论：方法论：方法论：方法论：联系的客观性要求我们要从事物固有的联系的客观性要求我们要从事物固有的联系的客观性要求我们要从事物固有的联系的客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。联系是客观联系中把握事物，切忌主观随意性。联系是客观联系中把握事物，切

33、忌主观随意性。联系是客观联系中把握事物，切忌主观随意性。联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人可的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人可的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人可的，并不意味着人对事物的联系无能为力。人可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立以根据事物固有的联系，改变事物的状态，建立新的联系。新的联系。新的联系。新的联系。（3 3）联系的多样性）联系的多样性）联系的多样性）联系的多样性世界观：世界观：世界观：世界观：世界上的事物千差万别，事物的联系也世界上的事物千差万别，事物的

34、联系也世界上的事物千差万别，事物的联系也世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。是多种多样的。是多种多样的。是多种多样的。方法论：方法论：方法论：方法论：联系多样性要求我们注意分析和把握事联系多样性要求我们注意分析和把握事联系多样性要求我们注意分析和把握事联系多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。一切以时间地点和条物存在和发展的各种条件。一切以时间地点和条物存在和发展的各种条件。一切以时间地点和条物存在和发展的各种条件。一切以时间地点和条件为转移。件为转移。件为转移。件为转移。3 3 3 3、整体与部分的辩证关系及其指导意义各是什么？、整体与部分的辩证关系及其指导意义各

35、是什么？、整体与部分的辩证关系及其指导意义各是什么？、整体与部分的辩证关系及其指导意义各是什么？P57-60P57-60P57-60P57-60 关系：关系：关系：关系：区别：区别：区别：区别：A A A A、二者的内涵不同；、二者的内涵不同；、二者的内涵不同；、二者的内涵不同；整体是事物的全局和发展的全过程，整体是事物的全局和发展的全过程，整体是事物的全局和发展的全过程，整体是事物的全局和发展的全过程，部分是事物的局部和发展的各个阶段。部分是事物的局部和发展的各个阶段。部分是事物的局部和发展的各个阶段。部分是事物的局部和发展的各个阶段。B B B B、地位不同：、地位不同：、地位不同：、地位

36、不同：整体居于主导地位，统率着部分；部分处于被支整体居于主导地位，统率着部分；部分处于被支整体居于主导地位，统率着部分；部分处于被支整体居于主导地位，统率着部分；部分处于被支配地位，部分服从于整体。配地位，部分服从于整体。配地位，部分服从于整体。配地位，部分服从于整体。联系：联系：联系：联系：A A A A、二者不可分割：、二者不可分割：、二者不可分割：、二者不可分割：整体有部分构成，没有部分就无所谓整体有部分构成，没有部分就无所谓整体有部分构成，没有部分就无所谓整体有部分构成，没有部分就无所谓整体；部分是整体中的部分，没有整体就无所谓部分。整体；部分是整体中的部分，没有整体就无所谓部分。整体

37、；部分是整体中的部分，没有整体就无所谓部分。整体；部分是整体中的部分，没有整体就无所谓部分。B B B B、二者相互影响、二者相互影响、二者相互影响、二者相互影响：整体的性能状态及变化会影响到部分的性能：整体的性能状态及变化会影响到部分的性能：整体的性能状态及变化会影响到部分的性能：整体的性能状态及变化会影响到部分的性能状态及其变化；反之，部分也制约整体，甚至在一定条件下，状态及其变化；反之，部分也制约整体，甚至在一定条件下，状态及其变化；反之，部分也制约整体，甚至在一定条件下，状态及其变化；反之，部分也制约整体，甚至在一定条件下，关键部分的功能及其变化会对整体的功能起决定作用。部分是关键部分

38、的功能及其变化会对整体的功能起决定作用。部分是关键部分的功能及其变化会对整体的功能起决定作用。部分是关键部分的功能及其变化会对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功整体中的部分，离开了整体，部分就不成其为部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。能状态及其变化也会影响到部分。能状态及其变化也会影响到部分。能状态及其变化也会影响到部分。掌握整体和部分的关系的指导意义：掌握整体和部分的关系的指导意义：掌握整体和部分的关系的指导意义：掌握整体和部分

39、的关系的指导意义：应当树立全局观念，应当树立全局观念，应当树立全局观念，应当树立全局观念，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，立足整体，统筹全局，选择最佳方案，实现整体的最优目标，从而达到整体功能大于部分功能之和；从而达到整体功能大于部分功能之和；从而达到整体功能大于部分功能之和；从而达到整体功能大于部分功能之和；必须重视部分的作用，必须重视部分的作用，必须重视部分的作用，必须重视部分的作用，搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。搞

40、好局部，用局部的发展推动整体的发展。搞好局部，用局部的发展推动整体的发展。第八课唯物辩证法的发展观第八课唯物辩证法的发展观1、为什么说发展具有普遍性？从中可得到、为什么说发展具有普遍性？从中可得到什么哲学启示？什么哲学启示？P60世界观：世界观：自然界是变化发展的；人类社会自然界是变化发展的；人类社会是发展的；人的认识是发展的，总之世界是发展的；人的认识是发展的，总之世界是永恒发展的。是永恒发展的。方法论：方法论：要用发展的观点看问题。要用发展的观点看问题。2、发展的实质是什么？、发展的实质是什么？P63发展的实质发展的实质是事物的前进和上升，是新事是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的

41、灭亡。物的产生和旧事物的灭亡。3、判断新旧事物的标准是什么？、判断新旧事物的标准是什么？P64根本标志根本标志在于是否同事物发展的必然趋势在于是否同事物发展的必然趋势相符合。相符合。4 4、为什么说事物发展的途径是前进性与曲折性统、为什么说事物发展的途径是前进性与曲折性统、为什么说事物发展的途径是前进性与曲折性统、为什么说事物发展的途径是前进性与曲折性统一？从中可得到什么哲学启示？一？从中可得到什么哲学启示？一？从中可得到什么哲学启示？一？从中可得到什么哲学启示？P64-65P64-65事物发展的前途是光明的事物发展的前途是光明的事物发展的前途是光明的事物发展的前途是光明的。因为新事物必然战。

42、因为新事物必然战。因为新事物必然战。因为新事物必然战胜旧事物。胜旧事物。胜旧事物。胜旧事物。事物发展的道路是曲折的事物发展的道路是曲折的事物发展的道路是曲折的事物发展的道路是曲折的。因为新事物战胜旧。因为新事物战胜旧。因为新事物战胜旧。因为新事物战胜旧事物必然经历一个漫长和曲折的过程。事物必然经历一个漫长和曲折的过程。事物必然经历一个漫长和曲折的过程。事物必然经历一个漫长和曲折的过程。方法论：方法论：方法论：方法论：要看到前途是光明的，对未来充满信要看到前途是光明的，对未来充满信要看到前途是光明的，对未来充满信要看到前途是光明的，对未来充满信心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。心，鼓励

43、、支持、保护新事物，促使其成长壮大。心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。心，鼓励、支持、保护新事物，促使其成长壮大。又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各又要准备走曲折的路，不断克服前进道路上的各种困难，勇敢地接受挫折和考验。种困难，勇敢地接受挫折和考验。种困难，勇敢地接受挫折和考验。种困难，勇敢地接受挫折和考验。5 5、事物发展的方向是什么？事物发展的状态是什、事物发展的方向是什么？事物发展的状态是什、事物发展的方向是什么？事物发展的状态是什、事物发展的方向是什么？事物发展的状态是什么？事物发展的

44、原因是什么？么？事物发展的原因是什么？么？事物发展的原因是什么？么？事物发展的原因是什么？P65P83P65P83发展的方向发展的方向发展的方向发展的方向是前进的、上升的，是前进的、上升的，是前进的、上升的，是前进的、上升的，而道路是而道路是而道路是而道路是曲折的。曲折的。曲折的。曲折的。量变和质变是事物发展的量变和质变是事物发展的量变和质变是事物发展的量变和质变是事物发展的两种状态两种状态两种状态两种状态。事物发展的。事物发展的。事物发展的。事物发展的原因原因原因原因有内因和外因。即内部矛盾和外部矛盾。有内因和外因。即内部矛盾和外部矛盾。有内因和外因。即内部矛盾和外部矛盾。有内因和外因。即内

45、部矛盾和外部矛盾。6、量变和质变的辨证关系是什么？要求我、量变和质变的辨证关系是什么？要求我们怎么做？们怎么做？P66（1）关系：）关系：事物的发展总是从量变开始，事物的发展总是从量变开始，量变是质变的前提和必要准备，质变是量量变是质变的前提和必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新量变开辟道路，变的必然结果，质变又为新量变开辟道路，使事物在新质基础上开始新量变，如此循使事物在新质基础上开始新量变，如此循环往复，不断前进。环往复，不断前进。（2）要求：）要求：A、积极做好量的积累，为实积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件；现事物的质变创造条件；B、又要果断地抓又要果断地抓住时机，促成质

46、变，实现事物的飞跃和发住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。展。C、坚持适度原则。坚持适度原则。第九课唯物辩证法的实质与核心第九课唯物辩证法的实质与核心 1 1、什么是矛盾？它有哪两个基本属性？两个基本属性的、什么是矛盾？它有哪两个基本属性？两个基本属性的、什么是矛盾？它有哪两个基本属性？两个基本属性的、什么是矛盾？它有哪两个基本属性？两个基本属性的含义和关系如何？从中可得到什么哲学启示？含义和关系如何？从中可得到什么哲学启示？含义和关系如何？从中可得到什么哲学启示？含义和关系如何？从中可得到什么哲学启示？P67-68P67-68（1 1）矛盾是矛盾是矛盾是矛盾是反映事物内部对立和统一关系的

47、哲学范畴，反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，简言之，矛盾就是对立统一。简言之，矛盾就是对立统一。简言之，矛盾就是对立统一。简言之，矛盾就是对立统一。（2 2）基本属性：）基本属性：）基本属性：）基本属性：斗争性和同一性。斗争性和同一性。斗争性和同一性。斗争性和同一性。（3 3）含义：）含义：）含义：）含义：矛盾的同一性：一是矛盾双方相互依赖，一矛盾的同一性：一是矛盾双方相互依赖，一矛盾的同一性：一是矛盾双方相互依赖，一矛盾的同一性：一是矛盾双方相互依赖，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体方的存在以

48、另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体方的存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在中；二是矛盾双方相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。矛盾的斗争性：是指矛盾双方一定条件下可以相互转化。矛盾的斗争性：是指矛盾双方一定条件下可以相互转化。矛盾的斗争性：是指矛盾双方一定条件下可以相互转化。矛盾的斗争性：是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离相互排斥、

49、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。的倾向和趋势。的倾向和趋势。的倾向和趋势。相互关系：相互关系：相互关系：相互关系：同一以差别和对立为前提；同一以差别和对立为前提；同一以差别和对立为前提；同一以差别和对立为前提；斗争性寓于同斗争性寓于同斗争性寓于同斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。一性之中，并为同一性所制约。一性之中，并为同一性所制约。一性之中，并为同一性所制约。矛盾双方既对立又统一，矛盾双方既对立又统一，矛盾双方既对立又统一，矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、

50、变化和发展。由此推动事物的运动、变化和发展。由此推动事物的运动、变化和发展。由此推动事物的运动、变化和发展。(4)(4)启示：启示：启示：启示：矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点，矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点，矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点，矛盾的观点要求我们必须用一分为二的观点，既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立。同时要既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立。同时要既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立。同时要既要在对立中把握统一，又要在统一中把握对立。同时要积极创造条件，促使矛盾向有利的方向转化。积极创造条件，促使矛盾向有利的方向转化。积极创造条件，促