中小学学校教学课程实施方案.doc

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1、 中小学学校教学课程实施方案5篇 教学目标： 1、熟悉生字，读准字音。 2、正确、流利、有感情地朗读对话，能分角色朗读课文。 3、发挥想象，初步理解寓意。 教学重点：认读生字，正确、流利、有感情地朗读对话。 教学难点：提醒寓意，理解成语“坐井观天”的意思。 教法与学法：1、师：质疑引导。 2、生：合作探究、读议结合法、体验法。 教具预备：小鸟、青蛙图、词卡，多媒体课件 教学过程： 一、谈话激趣导入 1、同学们，今日教师给大家带来了两只得意的小动物?小青蛙和小鸟(出示图片)，它们想和大家做朋友，你们情愿吗? 2、可是，小青蛙和小鸟为了一件事争吵起来，谁也不让准，我们来看看是为了什么事，请同学们帮

2、着解决一下好吗? 二、初读课文，了解大意 1、自由读文，不熟悉了字可以问同桌或教师。 2、边读边标出自然段。 3、认读字词： (1)沿信际沿着信任边际 (2)读一读：井沿答复口渴喝水别说 弄错无边无际坐井观天 4、指导书写“信、沿、际”3字。 三、学习课文，理解内容 1、同学们，课文中讲青蛙住在什么地方? 2、那么，小鸟从哪儿来的呢?(出示有关图片) 3、师小结：现在同学们知道了，这只小青蛙的家住在井里，小鸟呢?从天上飞来了，飞累了，落在井沿上，那么它们为什么事争辩起来了呢? 4、小鸟的观点呢?它眼中的天又是怎样的?(联系生活实际和上下文理解“无边无际”的意思并练习说话) 5、你认为青蛙和小鸟

3、谁说的对?(四人小组争论) 6、哪组情愿把你们的争论结果说给大家听? 7、小结：大家都认为青蛙错了，那你知道青蛙为什么错了吗?它眼中的天为什么只有井口那么大呢?请同学们做个试验，把你的书卷起来，往天上看，你看到了多大一片天? 8、我们这节课学习的课文题目是什么?现在你明白“观”是什么意思吗?是谁坐在井里看天呢?同学们可千万不要学井里的小青蛙呀，教师盼望你们看更多的书，了解更多的学问，千万不要当“井底之蛙”啊! 四、指导朗读 1、课文中小鸟和青蛙总共对话几次? 2、你认为小鸟是什么语气?青蛙呢?(小组争论并练习对话) 3、分角色朗读对话，学生自评。 五、拓展延长，提示寓意 1、请续编第四次对话。

4、青蛙假如跳出井口会看到什么，会说些什么? 2、学了这篇课文，你受到什么启发?(看问题、熟悉事物要向小鸟那样站得高，看得要全面，不能像青蛙那样犯了错误还自以为是。) 中小学学校教学课程实施方案篇2 一、素养教育目标 (一)学问教育点 1、了解沈从文描绘的湘西风土人情。 2、感受沈从文小说的语言特色。 (二)力量训练点 1、训练学生的想象力量。 2、体会沈从文小说的表达特点。 (三)德育渗透点 走进构筑的善与美的抱负世界，体会人性之美。 二、重、难点 情景交融的环境描写和细致含蓄的心理刻画。 三、课时安排 1课时 四、学生活动设计 要求学生用划出文中集中描写环境的文句或段落，边诵读边体会其意境的作

5、用;找出文中表现翠翠心理的文句甚至文段，揣摩其含而不露的特点，分析这些心理描写对塑造翠翠这个人物和表现小说主题的作用。 五、教学内容和过程： 1、重难点的学习与目标完成过程 (1)导入新课 A简介沈从文。 B人物得意，是沈从文先生小说的一大特征。他的作品全部人物全都得意和善，可又为什么能从中感到悲伤的重量呢?请读课文。 (2)检查预习，学生快速阅读课文中几种描写环境的内容，并与学生共同探讨：这些景物描写有何共同特点?又有何作用? 文中集中描写的有四处。(景情结合、衬托) (3)理清小说的情节构造，主要抓住翠翠心理，理解课文。 翠翠心中的凄凉翠翠的父亲、母亲翠翠的梦爷爷上城爷孙谈“唱歌”翠翠爱听

6、“歌” A翠翠为何要“胡思乱想”?谈谈你的感受。 B翠翠的梦，有什么深刻含义?祖父为什么“不告知翠翠昨天晚上的事实”? C“翠翠不敢生祖父的气”，这句话该如何理解?她可能生谁的气呢? D翠翠开头问爷爷“我万一跑了呢”，到后来她又问“爷爷，我肯定不走，可是，你会不会走”，这种变化说明白什么? (4)参考解释，分析课文中消失过的人物形象的共性，进而领悟文章的主旨 2、总结与引申 反复研读，体会文章所表现出的“和善的悲剧”。 3、作业布置 以“成人之美和自我牺牲”为题，写一篇小作文。 4、板书设计 翠翠 漂亮多情 天真得意 爷爷 安于清贫 忠于职守 中小学学校教学课程实施方案篇3 一、教学目标： 1

7、、学会观赏古典诗歌，对古典诗进展审美性解读。 2、引导学生理解诗意，分析重点诗句，了解诗的意境，体会诗人的感情。 3、了解饮酒一诗景、情、理融为一体的写法，感受情景描写的传神特征。 4.、了解陶渊明及其诗歌的创作背景和艺术风格;初步了解五言古诗的一般特征。 二、教学重点： 了解诗中人、景、情、理融为一体的写法，体会本诗的意境，感受情景描写的传神特征。 三、教学难点： 了解诗的意境美，感受诗人对田园生活的深切体会及其情感表现特征。 四、教学方法： 1、朗读：学生各自读齐读。 2、提问：用提问方式设计课程讲读。 五、课前作业： 学生查找陶渊明的生平及其作品。 六、教学设计： 两个目标：一是体会的感

8、情，了解本诗意境;二是如何从写作角度 呈现本诗的审美性。 1、导入新课。 我国诗歌，有很多题材分类。比方以前学到过的边塞诗、山水诗、送别诗，今日我们来学习一种新题材的诗歌田园诗。它是由东晋的陶渊明开创的，并且由陶渊明把它推上了它的顶峰。那么今日我们就来学习陶渊明的饮酒。 2、学生反复朗读，把握语调、语气和节奏。初步了解诗的内容。 学生各自读。 教师学生共同争论朗读时对语调、语气和节奏的处理。 这是一首田园诗，表达的是诗人悠闲得意、安静淡泊的心境，所以，语调、语气和节奏都应是舒缓的。这是五言诗，朗读时按二/三构造。 按分析的节奏、语调、语气有感情的朗读课文。 3、处理字词。 让学生挑出不会的字词

9、。 结庐：结，建筑、构建。庐，这里指简陋的居室。结庐就是建筑简陋的居室，这里指居住在此。 尔：代词，这样，指上句。 远：此处为动词，当远离讲。 见：指不经意观察。 山气：指山中风光。日夕：指黄昏。 相与：共同、一道。 4、学习课文。 第一段 提问：前四句怎么理解? 这几句的意思是：住在众人聚居的地方，却感觉不到车马的吵闹声，请问你怎么能够这样呢?这是由于精神超脱世俗，自然觉得住的地方偏僻了。 第一层描写“身居闹市，一尘不染”，根本的缘由是“心远”，“远”的对象是什么?是远离官场，更进一步说，是远离尘俗，超凡脱俗。这四句，从感觉方面确定了自己“心远”的正确。 “采菊东篱下，悠闲见南山”，怎么理解

10、?表达了怎样的情感?“采菊”这一动作包含着诗人怎样的志趣? 明确：在院中东边的篱笆下，诗人正在用心聚志闲适得意地采菊花，偶一抬头，悠远的南山无意消失在眼前，心与山悠闲相见自身仿佛与南山融为一体了。这两句，刻画了诗人自己闲适得意，与大自然融为一体的形象。表达了超脱尘俗、喜爱自然的情感。(营造了一种和安静穆，恬淡自然的意境。) “菊”是花之君子，采菊，实际上是自我高洁的表现。这一动作不是一般的动作，它包含着诗人超脱尘世，喜爱自然的情趣。 “悠闲见南山”中的“见”可否改为“看”、“望”等字?表达效果有何不同? 明确：表达效果明显不一样。 “见”是无意中观察，似乎是景物自己撞上来的，其中含有人与物融为

11、一体的感觉，用“见”追求的是一种无意为之而境与意融汇的完善的境地;而“看”或“望”是有意远观，使人和物拉开了一段距离。没有“见”的表达效果好。 “山气日夕佳，飞鸟相与还”这两句是什么描写?有何深刻意义?跟前两句有何关系? 明确：A、诗句的外表意思是：山中风光在夕阳下更加漂亮，成群的飞鸟结伴而还，这两句是景物描写。 B、这两句诗的深刻含义是：鸟飞倦了，也知还家，可有些人呢?为什么还要奔波于龌龊的官场之中，不愿承受这种美妙的归宿呢?不思返归这美丽安静的大自然的怀抱呢?诗人在归去来兮里说过：“鸟倦飞而知还”，这句正好应和“飞鸟相与还”。“相与”指“成群”，这时我们隐隐可知诗人不光在鼓励自己“还”，还

12、在奉劝其他人，不妨也“还”吧，我们仿佛又一次听到诗人在呼吁：“归去来兮，田园荒凉胡不归”? C、这两句虽是写景，实是抒情悟理，与上两句是严密相关的，首先是悟理飞鸟尚知还，人亦更知还，用飞鸟相与还的现象类比出人应“归真返朴”。假如没有悟出这个理，哪会有诗人悠闲得意的心境?所以，这个“理”，正好为“悠闲”的行为供应了哲理根底。由此可见，这几句写人写景，抒情悟理，互为表里。 最终两句应怎样理解? 明确：这两句说的是这里边有人生的真义，想区分出来，却忘了怎样用语言表达。“忘言”就是不知道用什么语言来表达，只可意会，不行言传。“真”字，指出辞官归隐乃是人生的真谛。 、艺术特色 叙事、说理、抒情、写景交融

13、一体。 一、二句叙事，概括写出诗人生活环境。三、四两句谈论，以自设宾主的设问方式提醒出心志淡远是在“人境”中独享安闲的缘由。 前面四句在事理情中融情，透露出诗人恬淡的心境。 “采菊东篱下，悠闲见南山”两句，既是写景又是抒情，将诗人淡泊的心境和美丽的环境， “山气日夕佳，飞鸟相与还”将景、情、理融为一体，流露出了诗人归隐后怡然得意的情怀。由此可见，这几句写人写景，抒情悟理，互为表里。 最终两句“此中有真意，欲辨已忘言”，“忘言”中渗透出诗人对隐居生活的由衷宠爱，同时又蕴涵了丰富的人生哲理。于抒情中蕴含着哲理。整首诗无不是景中含情，情中见理，余音绕梁，回味悠长。 七、小结： 这首诗为我们建构了一个

14、远离尘世、恬淡、悠闲的田园意境，表达了归隐的情感。这也是当时士大夫的审美追求和审美情趣。 八、作业： 1、背诵饮酒 2、找出陶渊明其它的一些诗与这首诗做比拟，体会是人的表达的情感，试着写一遍读后感 中小学学校教学课程实施方案篇4 教学目的 学问与力量 1.学习文章抓住事物特点，运用程序说明挨次，使用简明、平实、精确的语言说明事物的特色。 2.把握“为”、“就”、“火”、“印”、“之”、“以”、“则”等文言词语的词义和用法，初步熟悉文言文中一词多义的现象，了解把单音节词变为双音节词的翻译文言文的方法。 方法与过程 自学文言文字词，找出说明的要素。 情感态度价值观 了解我国古代科学技术的宏大成就，

15、熟悉我国古代人民的聪慧才智，激发学生的爱国主义精神。 教学重点与难点 1.本文文字比拟浅易，文章也较简短，结合课文下解释，学生大体可读懂。因此，在扫清文字障碍的根底上，可以帮忙学生对文中的一词多义现象加以归纳，并辅导学生把握文言中单音节词的翻译方法。 2.学习按工作程序说明的挨次，是学习本文的重点，可以结合疏通文字初步提出，之后再强调分析。行文的简洁，语言的精确也应作适当讲解。 3.预备辞海一部和若干铅字印模，备用。 课时安排 安排两课时，连上最好。 1.介绍毕昇和他的活板印刷术，沈括和他的梦溪笔谈。 2.疏通文意，朗读、背诵。 教学过程 一、解题。 我国古代的四大创造纸、印刷术、指南针和火药

16、。它们都是由中国相继传入世界各地的，是中国对世界文明的巨大奉献。在辞海中，对“印刷术”是这样介绍的： 我国是最早创造印刷术的国家。早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷的，称“刻板印刷术”。刻板印刷在我国唐代已开头盛行，并先后传至日本、朝鲜、越南、菲律宾、伊朗等国，影响到非洲和欧洲。宋代庆历年间(10411048)，毕昇首创泥活字板，使书籍印刷更为便利。之后，又间续消失用木、锡、铜和铅等金属制成活字板印刷书籍。1450年左右德人谷登堡用铅合金制成活字板，用油墨印刷，为现代金属活字印刷术奠定了根底。 可见，毕昇的活字印刷早于西方四百多年，毕昇开创了现代印刷术的先河。这篇课文就是介绍毕昇活字印

17、刷术的一篇科技说明文。 板书：活板(科技说明文) 这篇文章的沈括，也是一位出色的科学家，他的梦溪笔谈是中国科技史上的重要著述。请同学朗读“阅读提示”的有关介绍。板书：北宋、沈括、梦溪笔谈. 二、范读全文，要求同学参照解释，留意字音。 板书以下汉字(或出示卡片)，提问学生，其中多音字要求学生连同词一起读。 昇shng、 薄bo、 唇chn、 和hu、 炀yng 砥d、更gng、瞬shn、帖ti、 韵yn、 贮zh 粘zhn、燔fn、沾zhn、予y、从zng 旋xun。 三、学习课文第1段。 指名朗读第1段，教师指导学习。 疏通文意：板，刻板、雕板，这里义为“用雕板”;印，动词，印刷。唐，唐代，公

18、元6189_年;尚，还;盛，广泛的，大规模的;为，动词，使用;之，代词，指“板印书籍”这种方法，可译为“它”。五代，公元907979年;时，时候;始，开头;五经，指易、书、诗、礼、春秋五种儒家经书。已后，以后;典，经典，例如“五经”;籍，一般书籍;皆，都;为，推断动词，是;板本，雕板(印刷的)本子。 共5页，当前第1页12345 总结：(一)专用名词：朝代、书名、人名、地名、官职等不译。(二)文言文省略较多，译为现代汉语时，要疏通上下文意，补上。(三)文言文以单音节词为主，现代汉语以双音节词为主，译时有许多单音节词要补上一字变成双音节词。采纳这种方法要留意：(1)照看上下文，精确搭配，(2)不

19、行只拘泥于这一种方法。 请同学译出第1段全文：用雕板印刷书籍，唐代的人还没有广泛的使用它，从五代的时候开头(用雕板)印刷五经，以后(各种)经典书籍都是雕板(印刷的本子)。 分析：介绍活板，先说雕板，既说明白活板渊源又提出了比拟对象。“尚未盛为”，并非绝无，用词讲究。“尚未始印皆为”，洁净利落的交代了雕板印刷的进展过程，自然的引向说明中心活板。 提问：课文这一段介绍了什么? 归纳：简述我国雕板印刷进展状况。(加黑字板书) 学生齐读。 四、疏通第2段文意。 这一段是全文主体，详细说明白活板的创造、制作、印刷及有关事项。 (加黑字板书) 1.学习第一层。 指名学生朗读第一句，教师指导，看解释，疏通文

20、意。 为，动词，创造。庆历年间，有(个)平民毕昇，又创造了活板(印刷)。 提问：第一段中“唐人尚未盛为之”的“为”译为“使用”，这里的“为”译为“创造”，依据什么? 归纳：依据上下文意。前一处宾语“之”指“板印书籍”的方法，“为”译为“使用”;这一处宾语是“活板”，所以“为”译为“创造、制造”。 提问：这一句十二个字，介绍了什么? 归纳：活板创造时间、创造人身份及姓名。(加黑字板书)“布衣”二字，表现了人民的制造力，也说明不以地位取人的进步态度。“又”字照应第一段，说明活板是在雕板印刷根底上的新制造。 2.疏通其次层文意。 指名学生朗读其次层(“其法瞬息可就”)，教师指导，看解释，逐句疏通文意

21、。 (1)其，他的，指毕昇;胶泥，有粘性的泥土;一印，一(个)印模，省略量词;火，名词，在这里是“用火”义。全句意：他的方法是使用胶质泥土雕刻文字，薄厚似乎铜钱的边缘，每个文字制作一个印模，用火烧烤使(它)坚硬。这句介绍制作活字的工序。同学们留意单音节词译成双音节词的方法。 同学齐读这一句(“其法火烧令坚”)。 (2)其，那，代铁板;以，介词，用;两个“之”用法不同，前一个，助词，可省去，后一个，代词，指铁板，可译为“它”。 请学生译文，同学校正，教师评判。(以下各句同) 译文;预先设置一块铁板，那上面用松脂、蜡混合纸灰一类东西蒙盖它。 同学齐读这一句(“先设冒之”)。 (3)“置”后省略介词

22、“于”(在)”;乃，于是;满，用作动词，排满;三个“则”字，都是顺承关系连词，可译作“就”。 共5页，当前第2页12345 译文：想要印刷时，就拿一个铁框放在铁板上面，于是密密排布字模，排满铁框子就算作一块活板，拿着(它)靠近火边烧烤它;等药物略微熔化，就用一张平板按压它的外表，字模就平坦得像磨刀石一样了。以上两句介绍制作活板的工序。 同学齐读这一句(“欲印字平如砥”)。 (4)止，通“只”;为，认为，算做;神速，极快、快得惊人。 译文：假如只印刷两三本，不能算作简洁便利;假如印刷几十几百甚至上千本，却快得惊人了。这句介绍印刷工序中的一板单印。 同学齐读这一句(“若止印极为神速”)。 (5)请

23、学生译文，同学校正，教师评判。 译文：常常预备两块铁板，一块铁板印刷，一块铁板另外排布字模，这一块印刷的刚刚印完，那其次块板已经备好，交替轮番使用它们，转瞬间就能够完成。这句介绍两板交替。 同学齐读这一句(“常作瞬息可就”)。 以上是其次段其次层，介绍活字印刷的制板印刷程序，是文章的说明重点。 3.疏通第三层文意。 这一层介绍活字印刷的有关工艺事项。共四句话，分别请四位同学朗读、翻译。 (1)第一句译文：每一个文字都有几个印模，例如“之”、“也”等文字，每个文字有二十多个印模，用来预备一块板面内有重复消失(这些字的时候用) (2)其次句译文：(活字)不使用时，就用纸条标记它们，每个韵部标上一个

24、标签，用木格(分别)贮藏它们。 (3)第三句译文：有生僻文字平常没有预备的，随即雕刻它，用草火烧烤，转瞬间就能够制成。 (4)第四句译文：不用木头雕刻活字的缘由，由于(木头)的纹理疏密不匀，沾水浸湿后就会凹凸不平，并且(字模)和药物粘结在一起，(拆板)时不能够取下;不好烧烤泥模，用完后再用火烧烤使药物熔化，用手轻轻一摸擦它们，那些印模就自动脱落，一点也不会沾药弄脏。 同学齐读第三层。 五、学习第3段。 指名同学朗读，教师指导，看解释，疏通文意。 为，介词，被;予，我。 学生翻译。译文：毕昇死后，他的印模被我的侄子们得到，到现在还(妥当的)保存保藏着。这段介绍了毕昇活字模的下落，证明自己所介绍的

25、活字印刷术是准确无疑的。这段说明是必要的。 六、朗读、背诵。 同学齐读全文。背诵其次段，教师可将每句起首的词语写在黑板上作为提示。 布置作业 1.依据第2段其次层的说明，思索活字印刷的详细工作程序，参照完成练习 2.依据第2段第三层的说明，思索活字印刷的有关工艺的详细事项是什么，用四个短语归纳概括这一层的四句话，参照完成练习一。 3.反复朗读全文，争取能够背诵。 中小学学校教学课程实施方案篇5 教学目标： 1.理解文章的主旨以及的感情。 2.了解文章的构造及揣摩文章的语言。 3.启迪学生树立正确的人生观、价值观。 教学重难点： 教学重点：引导学生对“我为什么而活着”进展探讨。 教学难点：揣摩语

26、言及体会思想感情。 教学方法： 引导学生朗读，以探究式教学为主。 教学过程： 一、导入新课 都说生命美妙，“好死不如赖活着”。苏格拉底说“未经思考的人生是不值得一过的”。同学们，你们想过自己究竟为什么而活着吗?我们先来看看英国作家罗素是怎样答复这个问题的。 二、积存字词。 1.读准字音，留意多音字。 遏制飓j风俯瞰kn濒bn临 多音字 抖动chn秘鲁b呼号ho 颤栗zhn神奇m号外ho 2.重点字词 死寂：没有一丝生气;形容极其宁静，死沉沉的。 遏制：制止，掌握。 濒临：紧接，靠近。 俯瞰：俯视。 飓风：气象学上旧指12级风。 3.简介 伯特兰罗素(英国)：罗素是当代西方最知名和最有影响力的哲

27、学家之一，也是最为我国读者所熟知的西方哲学家之一。他一生坎坷，命运多舛，但他始终顽强地生活，后来成为一位集众家于一身的伟人。他被称为“20世纪最知名、最有影响力的哲学家”之一，还被很多人视为是“将来时代的先知”;他还是的数学家、规律学家，社会活动家，又被公认为“富有煽动天才的辩论家”。20世纪初，取得了现代数学根底讨论的重大成果“罗素悖论”及解决这一悖论的“类型论”。在1950年他又获得了诺贝尔文学奖，被称为“百科全书式文学家”。95岁高龄完成罗素自传的写作。 三、整体感知： 先请同学们用自己喜爱的方式自由朗读短文，整体把握文章的主要内容，思索文章构造。 1.理清文章思路： 全文采纳总分总的构

28、造方式，分为三局部 第一局部(1)明确自己的人生追求。 其次局部(24)对其人生的三大追求进展详细阐述。 第2段：大胆率直地表白了寻找爱情的三方面缘由。 第3段：写寻求的三大学问范畴。 第4段：出于对人类苦难的怜悯让把目光投向现实世界。 第三局部(5)总结上文：苦难的一身却情愿重活，展现崇高的品质和博大胸襟。 2.通过理解重要词句，明确的写作意图。 (1)这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临无望的边缘。 【解析】运用比方，将这三种激情比成飓风，生动形象地告知我们对爱情的渴望，对学问的追求，对人类苦难不行遏制的怜悯是在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。(罗素生于

29、1872年，死于1970年，经受两次世界大战，他的一生动乱不定。在这样的生涯中，罗素有过肤浅的苦痛，也曾陷入无望，但是，对爱情的渴望，对学问的追求，对人类苦难的怜悯，这三种感情是如此剧烈，如同飓风一样，给他摆脱苦痛的盼望和力气，让他从无望中奋起，从爱情中发觉美妙，从学问中猎取力气，对人类苦难的怜悯又使他意识到人生的责任，总之，这句话的含义是说，这三种剧烈的感情，是鼓舞他人生的强大动力。) (2)我寻求爱情，其次是由于爱情可以解除孤寂那是一颗震颤的心，在世界的边缘，俯瞰那冰冷死寂、深不行测的深渊。 【解析】句中破折号表示解释说明，后边的语句解释前边的“孤寂”的感觉。意思是说没有爱情滋润的感觉就像

30、亲身经受过可怕孤寂而产生的战栗的感觉，处于这种可怕孤寂中的人，有时会感觉到除了自己，这世界似乎再也没有其他生命，自己也好像走到了生命的终点，沉在没有情感、没有暖和的无底深渊之中。这孤寂之苦，反衬爱情的给人的充实、喜悦。 (3)在爱的结合中，我看到了古今圣贤以及诗人们所幻想的天堂的缩影。 【解析】“爱的结合”，就是最美妙的生活，就是进了天堂，这样的天堂正是要追求的人生境地。告知我们爱情给人类生活带来的美妙体验。 (4)爱情与学问，尽可能地把我引向云霄，但是怜悯总把我带回尘世。 【解析】爱情和学问把罗索引向美妙的抱负境地，而对于人类苦难的怜悯又使他把目光投向了现实世界，这表达了一个宏大思想家挽救人

31、类苦难的良知。 (5)我渴望减轻这些不幸，但是我无能为力，而且我自己也深受其害。 【解析】从小失去父母，一生坎坷，命运多舛，但他始终关爱人类：反对战斗，抵抗专制专制，追求世界和平。年轻时因反战而锒铛入狱，在他老迈的晚年，仍致力于禁核运动，奔跑呼号，创立和平基金会。就在他逝世的当天，还为以阿战斗给人民带来的灾难而忧心忡忡。这一切缘于他对人类的怜悯和爱心。只是个人的力气有些微弱。 (6)这就是我的一生，我觉得我活着值得，假如有时机的话，我还愿意再活次。 【解析】总结上文，虽然他一生的追求常给他在人生“苦海”上带来“无望”，但他仍认为“是值得活的”，这正是罗素博大的胸襟和高洁的情怀的写照，也是一个喜

32、爱人类、喜爱生活的思想家的肺腑之言。 四、作业： 1.俄国作家契诃夫说：“感到自己在这个世界是件多余的装饰品，那是很尴尬的，活着而又没有目标是可怕的”。对于“我为什么而活”这个问题，结合自己的实际，谈谈你的看法。可以借鉴本文的表达方式来表述。 例文(略) 2.概括说出渴望爱情的缘由。 解题思路：此题考察对课文内容的把握状况，熟读其次段内容，抓住关键词“首先、其次、最终”就能概括出来。 参考答案：(1)爱情可以带来狂喜;(2)爱情可以摆脱孤独;(3)爱的结合可以使人看到幻想的天堂的缩影。 答案解析： 中间三段对第一段内容进展详细阐述。说，追求爱情，有三方面的缘由：(1)爱情可以带来狂喜;(2)爱

33、情可以摆脱孤独;(3)爱的结合可以使人看到幻想的天堂的缩影。总之，爱情使人生活得更加美妙;追求爱情，则是追求人生的境地。在这里，把爱情描写得极其美妙，闪烁着人性的光芒。也以像追求爱情一样的激情去追求学问。 3.品读课文，赏析句子： (1)生命是一个不懂疲乏的旅客，总是只临时地在哪一个个体内住一会儿，便又离开前去了，那些个体消逝了，它却永久存在。” (2)这三种激情，就像飓风一样，在深深的苦海上，肆意地把我吹来吹去，吹到濒临无望的边缘。 解题思路：要求赏析句子，凡赏析句子都要先看句子有没有用修辞，假如有修辞，就分析修辞及作用即可。此题就让学生稳固这一点。 参考答案：(1)比方。把“生命”比作“一个不懂疲乏的旅客”，生动形象地表现出个体的生命虽然是短暂的，人类的生命却是永无休止的。 (2)比方，将“这三种激情”比成“飓风”，生动形象地告知我们对爱情的渴望，对学问的追求，对人类苦难不行遏制的怜悯是在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。 答案解析：先定修辞，若是比方拟人，都有生动形象的效果，然后分析写出了事物什么特点或表现人物什么感情。