客观实际与人生选择上课.pptx

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1、会计学1客观实际与人生选择客观实际与人生选择 上课上课同病施同药，效果却不同同病施同药，效果却不同 东汉大医学家张仲景，有一次给两个做小买卖东汉大医学家张仲景，有一次给两个做小买卖的人看病。他们都是在路上被大雨淋了，头痛、发的人看病。他们都是在路上被大雨淋了，头痛、发烧、咳嗽、鼻子不通气。张仲景给他们每人开了一烧、咳嗽、鼻子不通气。张仲景给他们每人开了一帖麻黄药。第二天早上，一个病人吃了药，出了一帖麻黄药。第二天早上，一个病人吃了药，出了一身汗，病已好了一大半；而另一个人虽然也出了一身汗，病已好了一大半；而另一个人虽然也出了一身汗，病却反而加重了。这是为什么呢？张仲景仔身汗，病却反而加重了。这

2、是为什么呢？张仲景仔细进行了分析研究，原来两个人尽管病因、症状都细进行了分析研究，原来两个人尽管病因、症状都差不多，但一个人看病时没有汗，另一个人正在出差不多，但一个人看病时没有汗，另一个人正在出汗。没有汗的病人吃过药发了汗就好了；原来有汗汗。没有汗的病人吃过药发了汗就好了；原来有汗的病人再吃发汗药，汗就出得太多了。于是，他另的病人再吃发汗药，汗就出得太多了。于是，他另换了一个药方，这个人吃药后病也很快好了。换了一个药方，这个人吃药后病也很快好了。思考：张仲景第一思考：张仲景第一次临床实践不大成次临床实践不大成功的例子说明什么功的例子说明什么？第1页/共41页随机应变的随机应变的“烟灰缸烟灰缸

3、”浙江省一厂家曾生产了一种质地和造型均不错的浙江省一厂家曾生产了一种质地和造型均不错的烟灰缸，大量出口到美国、加拿大、西班牙。过了一烟灰缸，大量出口到美国、加拿大、西班牙。过了一段时间，产品渐渐受到冷落，原来这些国家寓所里普段时间，产品渐渐受到冷落，原来这些国家寓所里普遍安装了电扇，电扇一开，烟灰就飞起来，很不卫生。遍安装了电扇，电扇一开，烟灰就飞起来，很不卫生。他们马上试制了一种口小、肚大、底深的新式烟他们马上试制了一种口小、肚大、底深的新式烟灰缸，果然又受到欢迎，但好景不长，销量再次下降，灰缸，果然又受到欢迎，但好景不长，销量再次下降，原来情况又发生了变化，有些国家的居民室内安装了原来情况

4、又发生了变化，有些国家的居民室内安装了空调，主妇们嫌口小的烟灰缸不好清洗，为此厂家又空调，主妇们嫌口小的烟灰缸不好清洗，为此厂家又设计出一种口大而底深的新样式，再度占领了市场。设计出一种口大而底深的新样式，再度占领了市场。思考：烟灰缸重思考：烟灰缸重新占领市场说明新占领市场说明了什么？了什么？第2页/共41页中国的中国的罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶 1954 1954年，周总理参加日内瓦会议期间，为外国记者举年，周总理参加日内瓦会议期间，为外国记者举行了一场电影招待会，放映中国戏剧电影行了一场电影招待会，放映中国戏剧电影梁山伯与祝梁山伯与祝英台英台。工作人员准备了一份长达十几页的说明书。周总理

5、批工作人员准备了一份长达十几页的说明书。周总理批评这位工作人员不看对象，对牛弹琴。周总理只要工作评这位工作人员不看对象，对牛弹琴。周总理只要工作人员在请柬上写上一句话：人员在请柬上写上一句话：“请你欣赏彩色歌剧电影请你欣赏彩色歌剧电影中国的中国的罗密欧与朱丽叶罗密欧与朱丽叶”。果然，那天外国记者都来了，放映前翻译只作了果然，那天外国记者都来了，放映前翻译只作了3 3分分钟的说明，观众便看得如痴如醉，外国朋友高度赞扬这钟的说明，观众便看得如痴如醉，外国朋友高度赞扬这部中国戏剧片。部中国戏剧片。思考：从电影招思考：从电影招待会的成功举办待会的成功举办得到了什么启示得到了什么启示？第3页/共41页

6、我们是生活在这个世界、这个社会大环我们是生活在这个世界、这个社会大环境中的个体，我们做任何事都无法回避客观实境中的个体，我们做任何事都无法回避客观实际，因此，我们要充分尊重客观实际，要做到：际，因此，我们要充分尊重客观实际，要做到：1.把客观实际作为想问题、办事情的出发点。把客观实际作为想问题、办事情的出发点。做到主观符合客观，才能达成预期的目的。做到主观符合客观，才能达成预期的目的。2.从客观事物自身的状况、属性和规律出发。从客观事物自身的状况、属性和规律出发。认识它，就能找到解决实际问题的办法。认识它，就能找到解决实际问题的办法。第4页/共41页一、坚持一切从实际出发一、坚持一切从实际出发

7、1、什么是、什么是“客观实际客观实际”？书书P4：指存在于我们意识之外的客观事指存在于我们意识之外的客观事物及其实际状况，即事物自身的属性与特物及其实际状况，即事物自身的属性与特点。点。2、为什么要充分尊重、为什么要充分尊重“客观实际客观实际”？书书P4：无论是想问题，还是做事情，只无论是想问题，还是做事情，只有把客观实际作为根据，才能达到我们的有把客观实际作为根据，才能达到我们的预期目的。预期目的。第5页/共41页3、什么是、什么是“一切从实际出发一切从实际出发”？书书P4：就是人们在就是人们在任何任何时候、时候、任何任何条件下，从条件下，从事事任何任何工作，都要把工作，都要把客观实际客观实

8、际作为我们想问题、作为我们想问题、办事情的出发点、立足点和根据。办事情的出发点、立足点和根据。4、为什么要坚持、为什么要坚持“一切从实际出发一切从实际出发”？书书P4：只有主观认识和思想观念符合客观实际，只有主观认识和思想观念符合客观实际，我们的预期目标才可能实现，我们的行动才可能我们的预期目标才可能实现，我们的行动才可能取得成功。取得成功。书书P5:一切从实际出发是做好一切从实际出发是做好各项各项事情的事情的基本基本要求、前提和依据。要求、前提和依据。第6页/共41页 什么是实事求是？（P5、P6）必须探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。必须探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是

9、。实事求是实事求是就是从客观存在的事实就是从客观存在的事实出发，从中找出事物本身固有的而出发，从中找出事物本身固有的而不是臆造的规律性作为我们行动的不是臆造的规律性作为我们行动的根据，做到按客观规律办事。根据，做到按客观规律办事。5、“从实际出发从实际出发”的要求是？的要求是？第7页/共41页二、客观实际是人生选择的前提和基础二、客观实际是人生选择的前提和基础什么是什么是“人生选择人生选择”？20世纪最伟大的哲学家萨特说过一句非常富世纪最伟大的哲学家萨特说过一句非常富有哲理的话：有哲理的话：人有选择的自由，但是没有不选人有选择的自由，但是没有不选择的自由。择的自由。选选择择就就是是给给自自己己

10、定定位位，选选择择就就是是给给自自己己寻寻找找前前进进的的方方向向，选选择择就就是是把把握握自自己己的的命命运运，选选择择就就是是为为自自己己的的生生命命重重新新注注入入激激情情，因因而而，选择就是人生的第一推动力。选择就是人生的第一推动力。第8页/共41页二、客观实际是人生选择的前提和基二、客观实际是人生选择的前提和基础础1、人生选择的出发点是客观实际、人生选择的出发点是客观实际第9页/共41页这个问题，我们可以一起从下面的故事中得到启发。这个问题，我们可以一起从下面的故事中得到启发。第10页/共41页 一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十分受到国一只秃鹰飞过王宫，看见王宫中的一只黄莺十

11、分受到国王的宠爱，于是就问黄莺：王的宠爱，于是就问黄莺：“你是怎么得到国王宠爱的？你是怎么得到国王宠爱的？”黄莺回答说：黄莺回答说：“我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常我到王宫后，唱歌十分动听，国王非常喜欢听我唱歌，就经常拿珍珠来打扮我。喜欢听我唱歌，就经常拿珍珠来打扮我。”秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：秃鹰听了，心中很是羡慕，它想：“我也应该学学黄莺，我也应该学学黄莺，这样说不定国王也会喜欢上我的。这样说不定国王也会喜欢上我的。”于是它就飞到国王睡觉于是它就飞到国王睡觉的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，的地方，开始叫起来。正好国王在睡觉，听了秃鹰的叫声，感到十分恐怖。就叫属

12、下去看看是怎么回事。属下禀报说是感到十分恐怖。就叫属下去看看是怎么回事。属下禀报说是秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把秃鹰抓来，秃鹰在叫。国王感到十分愤怒，就吩咐手下去把秃鹰抓来，并命令拔光秃鹰的羽毛。并命令拔光秃鹰的羽毛。秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，秃鹰浑身疼痛、满是伤痕地回到鸟群中，它恼羞成怒，到处对别的鸟儿说：到处对别的鸟儿说：“这都是黄莺害的，我一定要报仇！这都是黄莺害的，我一定要报仇！”第11页/共41页二、客观实际是人生选择的前提和基础二、客观实际是人生选择的前提和基础什么是人生选择的客观实际？什么是人生选择的客观实际？书书P6：人生的客观实际，首先是指

13、人生具体的客观的：人生的客观实际，首先是指人生具体的客观的社会历史条件。社会历史条件。前提前提书书P7：人生的客观实际，还包括个人的主客观条件。：人生的客观实际，还包括个人的主客观条件。根据根据 人生的客观实际，还指人生不同阶段所具有的不人生的客观实际，还指人生不同阶段所具有的不同特点、情况和问题。同特点、情况和问题。总结成一句话：人生的客观实际，包括社会历总结成一句话：人生的客观实际，包括社会历史条件的实际和个人自身条件的实际史条件的实际和个人自身条件的实际。（记在书上）。（记在书上）第12页/共41页性格特点性格特点思维特征思维特征兴趣爱好等兴趣爱好等个人体质个人体质学业基础学业基础家庭背

14、景等家庭背景等第13页/共41页二、客观实际是人生选择的前提和基二、客观实际是人生选择的前提和基础础1、人生选择的出发点是客观实际、人生选择的出发点是客观实际2、人生实际既包括社会历史条件的实际，、人生实际既包括社会历史条件的实际，也包括人自身条件的实际。也包括人自身条件的实际。3、人生不同阶段有不同的实际。、人生不同阶段有不同的实际。第14页/共41页1、下列选项中，哪些属于客观实际的范畴（）A、人生具体的客观的社会历史条件 B、个人的主客观条件 C、人的幻想 D、人生不同阶段所具有的不同特点、情况和问题ABD巩固练习巩固练习第15页/共41页2.2.下列选项中属于个人的主观条件的是（下列选

15、项中属于个人的主观条件的是（）A.A.个人的体质个人的体质B.B.个人的学业基础个人的学业基础C.C.个人的家庭情况个人的家庭情况D.D.个人的性格个人的性格D3、人生的选择，必须符合（、人生的选择，必须符合（）A、别人的想法、别人的想法 B、客观实际、客观实际 C、父母的要求、父母的要求 D、自身的幻想、自身的幻想B第16页/共41页 三、物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多三、物质世界的统一性与多样性为人生选择提供了多种可能性种可能性 近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布近代德国著名的哲学家和科学家莱布尼兹有一天同国王谈论哲学。莱布尼兹说尼兹说世界上没有两个

16、彼此完全相同的东西（万物莫不相异）世界上没有两个彼此完全相同的东西（万物莫不相异）。国王不信，。国王不信，马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之马上命人在花园里找两片完全相同的树叶，结果总是被莱布尼兹挑出它们之间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的，即使是间的差别。其实何止是树叶，世界上一切事物都不会是完全相同的，即使是孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：孪生兄弟，也有差异。有一位作家说过：“世上没有两粒相同的沙子，没有世上没有两粒相同的沙子，没有两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个相同的鼻子。两只相同的苍蝇，没有两双相同的手掌，没有两个

17、相同的鼻子。”莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说莱布尼兹对国王说世界上没有两个彼此完全相同的东西后，他又继续说世界上没有两个彼此完全不同的东西（万物莫不有对）世界上没有两个彼此完全不同的东西（万物莫不有对）。国王又不信，马上。国王又不信，马上命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同命人在花园里找两片完全不同的树叶。结果总被莱布尼兹指出它们之间相同的地方。的地方。第17页/共41页世界上没有两个彼此完全相同的东西。（树叶、沙子、世界上没有两个彼此完全相同的东西。（树叶、沙子、手掌。）手掌。）世界上没有两个彼此完全不同的东西。（任何东西也世界上

18、没有两个彼此完全不同的东西。（任何东西也有其相同点）有其相同点）概括起来，世界上事物和现象千差万别，丰富多彩，概括起来，世界上事物和现象千差万别，丰富多彩，但又有物质的统一性。选择是多种多样的，但又有规律但又有物质的统一性。选择是多种多样的，但又有规律性的。性的。第18页/共41页 “人有选择的自由，但是没有不选择的自由。人有选择的自由，但是没有不选择的自由。”法国哲学家萨特法国哲学家萨特 世界著名的歌唱家帕瓦罗蒂，年轻时，世界著名的歌唱家帕瓦罗蒂，年轻时，曾想做教师，同时又痴迷音乐。他拿不定主曾想做教师，同时又痴迷音乐。他拿不定主意，到底是做教师还是做歌唱家。于是去问意，到底是做教师还是做歌

19、唱家。于是去问父亲，父亲说：父亲，父亲说：“你如果想坐两把椅子，可你如果想坐两把椅子，可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只能选能会从椅子中间掉下去，生活要求你只能选择一把椅子择一把椅子”。现实物质世界发展的多样性和人生未来的不确现实物质世界发展的多样性和人生未来的不确定性，为人生道路选择提供了多种可能性。定性，为人生道路选择提供了多种可能性。第19页/共41页 在多种可能性面前，人生道路不止一条，这就要在多种可能性面前，人生道路不止一条，这就要求我们必须做出选择，但是，并非所有的人生发展的可求我们必须做出选择，但是，并非所有的人生发展的可能性，都能转变为现实。这就要求我们必须根据客观实能性，都

20、能转变为现实。这就要求我们必须根据客观实际，选择适合自己的人生路。际，选择适合自己的人生路。第20页/共41页 没有明确的目标，或有了目标后，却犹豫不决不能付没有明确的目标，或有了目标后，却犹豫不决不能付诸实施，这样的人是不可能有成就的。诸实施，这样的人是不可能有成就的。抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。抓住选择的机遇，主动选择，把握自己的命运。故事：一个以色列人与一个美国人在一艘船上相遇。午故事：一个以色列人与一个美国人在一艘船上相遇。午餐时间，他们四处寻找吃饭的地方。结果发现一个快餐车旁餐时间，他们四处寻找吃饭的地方。结果发现一个快餐车旁围着好多人，生意不错。以色列人说：围着好多人

21、，生意不错。以色列人说：“如果让我们来做快如果让我们来做快餐生意，也许可以发大财。餐生意，也许可以发大财。”美国人说：美国人说：“嗯，主意不错，嗯，主意不错，但旁边的咖啡厅生意也很兴隆，何不再考虑考虑呢！但旁边的咖啡厅生意也很兴隆，何不再考虑考虑呢！”。告。告别后，以色列人把所有的钱都用于投资快餐店，经过别后，以色列人把所有的钱都用于投资快餐店，经过8年的年的奋斗，建立了很多连锁店，也买了一艘游艇。有一天他驾着奋斗，建立了很多连锁店，也买了一艘游艇。有一天他驾着游艇，发现了一个衣衫不整的男子从远处走过来，近了才发游艇，发现了一个衣衫不整的男子从远处走过来，近了才发现他就是原来在船上相识的美国人

22、。他问美国人：现他就是原来在船上相识的美国人。他问美国人：“8年了，年了，你都在做些什么呢？你都在做些什么呢？”美国人颓废地说：美国人颓废地说：“8年来，我时刻年来，我时刻都在想，什么才是我最合适从事的职业呢？都在想，什么才是我最合适从事的职业呢？”没有明确的目标，或者有目标后，却犹豫不决不能付诸没有明确的目标，或者有目标后，却犹豫不决不能付诸实施，这样的人是不可能有成就的。实施，这样的人是不可能有成就的。第21页/共41页使自己成功使自己成功 渤海口有一条小鱼，它下定决心要一路游到山顶，于是它逆向而行。这条渤海口有一条小鱼，它下定决心要一路游到山顶，于是它逆向而行。这条渤海口有一条小鱼，它下

23、定决心要一路游到山顶，于是它逆向而行。这条渤海口有一条小鱼，它下定决心要一路游到山顶，于是它逆向而行。这条小鱼泳技精湛，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，穿过了层层渔网，躲过小鱼泳技精湛，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，穿过了层层渔网，躲过小鱼泳技精湛，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，穿过了层层渔网，躲过小鱼泳技精湛，一会儿冲过浅滩，一会儿划过激流，穿过了层层渔网，躲过水鸟的追踪。它好不容易游到了山顶，可还来不及喘口气呢，剎那间，它被水鸟的追踪。它好不容易游到了山顶，可还来不及喘口气呢，剎那间，它被水鸟的追踪。它好不容易游到了山顶，可还来不及喘口气呢，剎那间，它被水鸟的追踪。它好不容易游到了山顶

24、，可还来不及喘口气呢，剎那间，它被冻成了冰冻成了冰冻成了冰冻成了冰!一万年后，一群登山队员在山顶上的冰封中发现了它，有人认出一万年后，一群登山队员在山顶上的冰封中发现了它，有人认出一万年后，一群登山队员在山顶上的冰封中发现了它，有人认出一万年后，一群登山队员在山顶上的冰封中发现了它，有人认出这是产于渤海口的鱼。一位年轻人赞道：这是产于渤海口的鱼。一位年轻人赞道：这是产于渤海口的鱼。一位年轻人赞道：这是产于渤海口的鱼。一位年轻人赞道：“真是一条勇敢的鱼啊！穿越千川真是一条勇敢的鱼啊！穿越千川真是一条勇敢的鱼啊！穿越千川真是一条勇敢的鱼啊！穿越千川万水，来到一个截然不同的环境，了不起！万水，来到一

25、个截然不同的环境，了不起！万水，来到一个截然不同的环境，了不起！万水，来到一个截然不同的环境，了不起！”一位老者却说：一位老者却说：一位老者却说：一位老者却说：“不！它只有不！它只有不！它只有不！它只有伟大的精神，却没有伟大的方向，所以只能换来死亡。伟大的精神，却没有伟大的方向，所以只能换来死亡。伟大的精神，却没有伟大的方向，所以只能换来死亡。伟大的精神，却没有伟大的方向，所以只能换来死亡。”启示：启示：启示：启示：成功，除了需要成功，除了需要成功，除了需要成功，除了需要“努力努力努力努力”以外，更需要以外，更需要以外，更需要以外，更需要“方向方向方向方向”，很多人会选择不断地换，很多人会选择

26、不断地换，很多人会选择不断地换，很多人会选择不断地换跑道、换环境、换工作或是拼命地劳碌奔波，有时不妨暂时放慢脚步，想一跑道、换环境、换工作或是拼命地劳碌奔波，有时不妨暂时放慢脚步，想一跑道、换环境、换工作或是拼命地劳碌奔波，有时不妨暂时放慢脚步，想一跑道、换环境、换工作或是拼命地劳碌奔波，有时不妨暂时放慢脚步，想一想：这条路真的是我想：这条路真的是我想：这条路真的是我想：这条路真的是我“想想想想”走的吗？真的是我走的吗？真的是我走的吗？真的是我走的吗？真的是我“该该该该”走的吗？真的是我走的吗？真的是我走的吗？真的是我走的吗？真的是我“适适适适合合合合”走的吗？走的吗？走的吗？走的吗？如果走错

27、了，甚至走反了方向，不但到不了目的地，反而会离你的理想如果走错了，甚至走反了方向，不但到不了目的地，反而会离你的理想如果走错了，甚至走反了方向，不但到不了目的地，反而会离你的理想如果走错了，甚至走反了方向，不但到不了目的地，反而会离你的理想与抱负越来越远，甚至一败涂地。在这个脚步急促的时代，期待你我都是一与抱负越来越远，甚至一败涂地。在这个脚步急促的时代，期待你我都是一与抱负越来越远，甚至一败涂地。在这个脚步急促的时代，期待你我都是一与抱负越来越远，甚至一败涂地。在这个脚步急促的时代，期待你我都是一个忙而不个忙而不个忙而不个忙而不“茫茫茫茫”，忙而不，忙而不，忙而不，忙而不“盲盲盲盲”的现代人

28、。的现代人。的现代人。的现代人。第22页/共41页 决定成败的在于你所选择的道路决定成败的在于你所选择的道路决定成败的在于你所选择的道路决定成败的在于你所选择的道路是否符合是否符合是否符合是否符合自己的客观实际自己的客观实际自己的客观实际自己的客观实际，与自己的实际情况不符的选，与自己的实际情况不符的选，与自己的实际情况不符的选，与自己的实际情况不符的选择，就不算是正确的选择。择，就不算是正确的选择。择，就不算是正确的选择。择，就不算是正确的选择。一旦选择了自己的道路，就要勇敢的一旦选择了自己的道路，就要勇敢的一旦选择了自己的道路，就要勇敢的一旦选择了自己的道路，就要勇敢的坚持坚持坚持坚持到底

29、，不怕困难到底，不怕困难到底，不怕困难到底，不怕困难，才能取得成功。，才能取得成功。，才能取得成功。，才能取得成功。第23页/共41页 1 1、我们要学会从客观根据和条件出发，对我们要学会从客观根据和条件出发，对我们要学会从客观根据和条件出发，对我们要学会从客观根据和条件出发，对可能性向现实性的转化进行详细的分析，可能性向现实性的转化进行详细的分析，可能性向现实性的转化进行详细的分析，可能性向现实性的转化进行详细的分析，积积积积极创造条件极创造条件极创造条件极创造条件，使人生发展当中的最好的可能，使人生发展当中的最好的可能，使人生发展当中的最好的可能，使人生发展当中的最好的可能性转化为人生发展

30、的现实。性转化为人生发展的现实。性转化为人生发展的现实。性转化为人生发展的现实。2 2、在对人生发展可能性的选择中，还要从自、在对人生发展可能性的选择中，还要从自身的客观实际出发，做出力所能及的选择。身的客观实际出发，做出力所能及的选择。人人各有所长各有所长，要根据自己的能力去进行选，要根据自己的能力去进行选择。择。第24页/共41页1、下列属于唯物主义观点的有下列属于唯物主义观点的有()A、巧妇难为无米之炊、巧妇难为无米之炊 B、没有调查就没有发言权、没有调查就没有发言权 C、谋事在人，成事在天、谋事在人，成事在天 D、不怕做不到，只怕想不到、不怕做不到，只怕想不到2、宋代诗人苏轼在、宋代诗

31、人苏轼在“题西林壁一诗中说：题西林壁一诗中说：“横看成岭侧成峰，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”它它体现了体现了()。A人是无法真正认识事物的人是无法真正认识事物的B客观事物是不断变幻的客观事物是不断变幻的C人的主观认识是受到客观条件限制的人的主观认识是受到客观条件限制的D客观条件不能限制主观认识客观条件不能限制主观认识CAB3、根据唯物主义要求，我们想问题办事情的基本出发点是（、根据唯物主义要求，我们想问题办事情的基本出发点是（)A、一切从人民群众的愿望出发、一切从人民群众的愿望出发 B、一切从实际出发，使主观

32、符合客观、一切从实际出发，使主观符合客观 C、实事求是、实事求是 D、一切从书本出发、一切从书本出发BC第25页/共41页4、下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生下列哪个成语可以正确体现从客观实际出发进行人生选择？（选择？（）A量力而行量力而行 B自知之明自知之明 C不自量力不自量力 D妄自菲薄妄自菲薄 5、哲学的两个基本派别分别是（哲学的两个基本派别分别是（）A、物质和意识、物质和意识 B、有神论和无神论、有神论和无神论 C、唯物辩证法和形而上学、唯物辩证法和形而上学 D、唯物主义和唯心主义、唯物主义和唯心主义 AD6、客观实际是人生选择的前提和基础，我们做任何事情，、客观实际是人

33、生选择的前提和基础，我们做任何事情，只能从自己的基础和条件出发。这个观点表明（只能从自己的基础和条件出发。这个观点表明（）A、人生选择、人的活动要受到自身条件的制约、人生选择、人的活动要受到自身条件的制约 B、人不能改善人自身在整个世界中的地位、人不能改善人自身在整个世界中的地位 C、人的自身条件是先天形成的，不可能得到改变、人的自身条件是先天形成的，不可能得到改变 D、只要外部条件具备，人就可以实现自己的发展、只要外部条件具备，人就可以实现自己的发展A第26页/共41页一、坚持一切从实际出发一、坚持一切从实际出发含义：含义：含义：含义：一切从实际出发，就是按照客观事物的本来一切从实际出发，就

34、是按照客观事物的本来一切从实际出发，就是按照客观事物的本来一切从实际出发，就是按照客观事物的本来面目来认识客观事物，探索事物发展的规律，把面目来认识客观事物，探索事物发展的规律，把面目来认识客观事物，探索事物发展的规律，把面目来认识客观事物，探索事物发展的规律，把客客客客观实际观实际观实际观实际作为我们想问题、办事情的出发点和归宿。作为我们想问题、办事情的出发点和归宿。作为我们想问题、办事情的出发点和归宿。作为我们想问题、办事情的出发点和归宿。什么是客观实际？什么是客观实际？所谓的客观实际，就是指存在所谓的客观实际，就是指存在于我们意识之外、不以人的主观于我们意识之外、不以人的主观意识为转移的

35、客观存在。意识为转移的客观存在。第27页/共41页以上图画说明了什么？坚持一切从实际出发是做好各项事情的坚持一切从实际出发是做好各项事情的基本要求、前提和依据。（重要性）基本要求、前提和依据。（重要性）刻舟求剑刻舟求剑第28页/共41页一切从实际出发的要求：一切从实际出发的要求：1 1、从客观的实际出发、从客观的实际出发、从客观的实际出发、从客观的实际出发 宋朝时，在河南一著名小镇的集市上，一日，宋朝时，在河南一著名小镇的集市上，一日，宋朝时，在河南一著名小镇的集市上，一日，宋朝时，在河南一著名小镇的集市上，一日，有一位卖枣的老翁高声吆喝：有一位卖枣的老翁高声吆喝：有一位卖枣的老翁高声吆喝：有

36、一位卖枣的老翁高声吆喝：“卖枣啦，卖枣啦，卖枣啦，卖枣啦，卖枣啦，卖枣啦，卖枣啦，卖枣啦，大枣小核，小枣无核！大枣小核，小枣无核！大枣小核，小枣无核！大枣小核，小枣无核！”这吆喝还真灵，一会儿这吆喝还真灵，一会儿这吆喝还真灵，一会儿这吆喝还真灵，一会儿他的枣就卖完了。旁边一位卖核桃的小伙见状之他的枣就卖完了。旁边一位卖核桃的小伙见状之他的枣就卖完了。旁边一位卖核桃的小伙见状之他的枣就卖完了。旁边一位卖核桃的小伙见状之后，也学着老翁大声吆喝起来：后，也学着老翁大声吆喝起来：后，也学着老翁大声吆喝起来：后，也学着老翁大声吆喝起来：“卖核桃啦，卖卖核桃啦，卖卖核桃啦，卖卖核桃啦，卖核桃啦，大核桃小仁

37、，小核桃没仁！核桃啦，大核桃小仁，小核桃没仁！核桃啦，大核桃小仁，小核桃没仁！核桃啦，大核桃小仁，小核桃没仁！”第29页/共41页 把木梳卖给和尚把木梳卖给和尚把木梳卖给和尚把木梳卖给和尚 有一家大公司要高薪招聘营销主管。广告一出，报名者云集。为能有一家大公司要高薪招聘营销主管。广告一出，报名者云集。为能有一家大公司要高薪招聘营销主管。广告一出，报名者云集。为能有一家大公司要高薪招聘营销主管。广告一出，报名者云集。为能选拔出高素质的营销人员，公司出了一道实践性题目：选拔出高素质的营销人员，公司出了一道实践性题目：选拔出高素质的营销人员，公司出了一道实践性题目：选拔出高素质的营销人员，公司出了一

38、道实践性题目：“以以以以10101010日为限，日为限，日为限，日为限，把木梳尽量多地卖给和尚。把木梳尽量多地卖给和尚。把木梳尽量多地卖给和尚。把木梳尽量多地卖给和尚。”众应聘者困惑不解，甚至愤怒：出家人剃众应聘者困惑不解，甚至愤怒：出家人剃众应聘者困惑不解，甚至愤怒：出家人剃众应聘者困惑不解，甚至愤怒：出家人剃度为僧，要木梳何用？纷纷拂袖而去，几乎散尽。最后只剩下三个勇敢度为僧，要木梳何用？纷纷拂袖而去，几乎散尽。最后只剩下三个勇敢度为僧，要木梳何用？纷纷拂袖而去，几乎散尽。最后只剩下三个勇敢度为僧，要木梳何用？纷纷拂袖而去，几乎散尽。最后只剩下三个勇敢的应聘者：张三、李四和王五。十日后，三

39、位应聘者重聚，讲述各自的的应聘者：张三、李四和王五。十日后，三位应聘者重聚，讲述各自的的应聘者：张三、李四和王五。十日后，三位应聘者重聚，讲述各自的的应聘者：张三、李四和王五。十日后，三位应聘者重聚，讲述各自的营销策略。营销策略。营销策略。营销策略。张三：我历尽辛苦，受到众和尚的责骂和追打。好在下山途中遇到张三：我历尽辛苦，受到众和尚的责骂和追打。好在下山途中遇到张三：我历尽辛苦，受到众和尚的责骂和追打。好在下山途中遇到张三：我历尽辛苦，受到众和尚的责骂和追打。好在下山途中遇到一个小和尚，一边晒着太阳，一边使劲挠着脏兮兮的头皮，我灵机一动，一个小和尚，一边晒着太阳，一边使劲挠着脏兮兮的头皮，我

40、灵机一动，一个小和尚，一边晒着太阳，一边使劲挠着脏兮兮的头皮，我灵机一动，一个小和尚，一边晒着太阳，一边使劲挠着脏兮兮的头皮，我灵机一动，赶忙递上了木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买下了一把。赶忙递上了木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买下了一把。赶忙递上了木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买下了一把。赶忙递上了木梳，小和尚用后满心欢喜，于是买下了一把。李四：我去了一座名山古寺，由于山高风大，看见进香者的头发都被李四：我去了一座名山古寺，由于山高风大，看见进香者的头发都被李四：我去了一座名山古寺，由于山高风大，看见进香者的头发都被李四：我去了一座名山古寺，由于山高风大，看见进香者的头发都被吹乱了。于是我

41、找到了寺院的主持说：吹乱了。于是我找到了寺院的主持说：吹乱了。于是我找到了寺院的主持说：吹乱了。于是我找到了寺院的主持说：“蓬头垢面是对佛的不敬，应在蓬头垢面是对佛的不敬，应在蓬头垢面是对佛的不敬，应在蓬头垢面是对佛的不敬，应在庙门前放把木梳，供善男信女梳理头发。庙门前放把木梳，供善男信女梳理头发。庙门前放把木梳，供善男信女梳理头发。庙门前放把木梳，供善男信女梳理头发。”主持采纳了我的建议。那山主持采纳了我的建议。那山主持采纳了我的建议。那山主持采纳了我的建议。那山共有共有共有共有10101010座庙，于是卖掉了座庙，于是卖掉了座庙，于是卖掉了座庙，于是卖掉了10101010把木梳。把木梳。把

42、木梳。把木梳。第30页/共41页 王五：我一共卖出了王五：我一共卖出了王五：我一共卖出了王五：我一共卖出了1000100010001000把木梳，而且手里还有很多订单。我去把木梳，而且手里还有很多订单。我去把木梳，而且手里还有很多订单。我去把木梳，而且手里还有很多订单。我去了一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹，那里朝圣者如云，施主了一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹，那里朝圣者如云，施主了一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹，那里朝圣者如云，施主了一个颇具盛名、香火极旺的深山宝刹，那里朝圣者如云，施主络绎不绝。于是我对主持说：络绎不绝。于是我对主持说：络绎不绝。于是我对主持说：络绎不绝。于是我对主持说

43、：“凡来进香朝拜者，都怀有一颗虔凡来进香朝拜者，都怀有一颗虔凡来进香朝拜者，都怀有一颗虔凡来进香朝拜者，都怀有一颗虔诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥，鼓励其诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥，鼓励其诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥，鼓励其诚之心，宝刹应有所回赠，以做纪念，保佑其平安吉祥，鼓励其多做善事。我有一批木梳，你的书法超群，刻上多做善事。我有一批木梳，你的书法超群，刻上多做善事。我有一批木梳，你的书法超群，刻上多做善事。我有一批木梳，你的书法超群，刻上”积善梳积善梳积善梳积善梳”三个三个三个三个字，便可做赠品。字，便可做赠品。字，便可做赠品。

44、字，便可做赠品。”主持大喜，立即买下主持大喜，立即买下主持大喜，立即买下主持大喜，立即买下1000100010001000把木梳，并请我小把木梳，并请我小把木梳，并请我小把木梳，并请我小住几日，共同出席首次赠送住几日，共同出席首次赠送住几日，共同出席首次赠送住几日，共同出席首次赠送“积善梳积善梳积善梳积善梳”的仪式。得到的仪式。得到的仪式。得到的仪式。得到“积善梳积善梳积善梳积善梳”的施主与香客，很是高兴，一传十，十传百，朝圣者更多，香火的施主与香客，很是高兴，一传十，十传百，朝圣者更多，香火的施主与香客，很是高兴，一传十，十传百，朝圣者更多，香火的施主与香客，很是高兴，一传十，十传百，朝圣者

45、更多，香火愈旺。附近寺庙的主持闻之，也纷纷前来找我预购木梳。我快马愈旺。附近寺庙的主持闻之，也纷纷前来找我预购木梳。我快马愈旺。附近寺庙的主持闻之，也纷纷前来找我预购木梳。我快马愈旺。附近寺庙的主持闻之，也纷纷前来找我预购木梳。我快马加鞭赶回，请公司速速发货，以成善事。加鞭赶回，请公司速速发货，以成善事。加鞭赶回，请公司速速发货，以成善事。加鞭赶回，请公司速速发货，以成善事。思考思考思考思考：（1 1 1 1）其他应聘者困惑、愤怒，纷纷拂袖而去的原因什么？和尚）其他应聘者困惑、愤怒，纷纷拂袖而去的原因什么？和尚）其他应聘者困惑、愤怒，纷纷拂袖而去的原因什么？和尚）其他应聘者困惑、愤怒，纷纷拂袖

46、而去的原因什么？和尚不需要木梳是否是客观事实？不需要木梳是否是客观事实？不需要木梳是否是客观事实？不需要木梳是否是客观事实？（2 2 2 2）王五为什么能够成功地向和尚推销木梳？）王五为什么能够成功地向和尚推销木梳？）王五为什么能够成功地向和尚推销木梳？）王五为什么能够成功地向和尚推销木梳？第31页/共41页 这个故事启示我们：从实际这个故事启示我们：从实际出发，不是从单一的事实、不出发，不是从单一的事实、不变的因素出发，而是变的因素出发，而是要从全面要从全面的、联系着的、变化着的实际的、联系着的、变化着的实际出发出发。同时，从实际出发，也。同时，从实际出发，也不是要人们消极地适应客观情不是要

47、人们消极地适应客观情况，而是况，而是要充分而正确地发挥要充分而正确地发挥意识的作用意识的作用，只有这样，才能，只有这样，才能真正做到从实际出发，真正做到从实际出发，达到主达到主观和客观具体的历史的统一观和客观具体的历史的统一，也只有这样，才能获得成功。也只有这样，才能获得成功。2、从全面的、变化的实际出发、从全面的、变化的实际出发第32页/共41页 有一户人家，养了一头母牛。有一户人家，养了一头母牛。这家主人准备在一个月后请客时这家主人准备在一个月后请客时用牛奶招待客人。主人考虑如果用牛奶招待客人。主人考虑如果预先把牛奶挤下来，牛奶积存多预先把牛奶挤下来，牛奶积存多了会变质，不如这段时间暂不挤

48、了会变质，不如这段时间暂不挤奶，牛奶在牛肚里保存既是最好奶，牛奶在牛肚里保存既是最好的保鲜办法，同时也可以储存足的保鲜办法，同时也可以储存足量的待客用的牛奶。于是，主人量的待客用的牛奶。于是，主人就把母牛和小牛实行了隔离，停就把母牛和小牛实行了隔离，停止了挤奶。转眼间到了请客的日止了挤奶。转眼间到了请客的日子，客人纷纷光临。主人把母牛子，客人纷纷光临。主人把母牛从牛棚里牵出来，却再也挤不出从牛棚里牵出来，却再也挤不出牛奶。牛奶。第33页/共41页 什么是实事求是？（P13、P4）3、必须探寻和把握客观事物的内在规律，、必须探寻和把握客观事物的内在规律，做到实事求是。做到实事求是。实事求是实事求

49、是就是从客观实际出发，就是从客观实际出发，从中引出事物本身固有的而不是臆从中引出事物本身固有的而不是臆造的规律性作为我们行动的向导，造的规律性作为我们行动的向导，做到按客观规律办事。做到按客观规律办事。第34页/共41页 按图索骥按图索骥按图索骥按图索骥 春秋时期，秦国有个叫孙阳的人，因为擅长相马，被称春秋时期，秦国有个叫孙阳的人，因为擅长相马，被称春秋时期，秦国有个叫孙阳的人，因为擅长相马，被称春秋时期，秦国有个叫孙阳的人，因为擅长相马，被称为伯乐，伯乐的儿子把父亲用经验写的为伯乐，伯乐的儿子把父亲用经验写的为伯乐，伯乐的儿子把父亲用经验写的为伯乐，伯乐的儿子把父亲用经验写的相马经相马经相马

50、经相马经背得很背得很背得很背得很熟，以为自己也有了认马的本领。一天，伯乐的儿子在路熟，以为自己也有了认马的本领。一天，伯乐的儿子在路熟，以为自己也有了认马的本领。一天，伯乐的儿子在路熟，以为自己也有了认马的本领。一天，伯乐的儿子在路边看见了一只癞蛤蟆。他想起书上说额头隆起、眼睛明亮、边看见了一只癞蛤蟆。他想起书上说额头隆起、眼睛明亮、边看见了一只癞蛤蟆。他想起书上说额头隆起、眼睛明亮、边看见了一只癞蛤蟆。他想起书上说额头隆起、眼睛明亮、有四个大蹄子的就是好马。他想：有四个大蹄子的就是好马。他想：有四个大蹄子的就是好马。他想：有四个大蹄子的就是好马。他想：“这家伙的额头隆起来，这家伙的额头隆起来