选修东西方先哲.pptx

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1、一、孔子的一生一、孔子的一生 (前551-前479)少少年年求求礼礼从从政政失失败败周周游游列列国国献献身身文文教教 子曰：子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。心所欲，不逾矩。”这是孔子对一生的总结。这是孔子对一生的总结。第1页/共25页二、开创儒家思想 承礼启仁1.1.产生背景产生背景 王室衰微，诸侯争霸，社会变革，礼坏乐崩；王室衰微，诸侯争霸，社会变革，礼坏乐崩；充满着新与旧的矛盾充满着新与旧的矛盾。3.3.核心内容：核心内容：（礼、仁、中庸）（礼、仁、中

2、庸）.目的：目的：通过恢复周礼，承担传承文化和通过恢复周礼，承担传承文化和改善人际关系的社会道义改善人际关系的社会道义2第2页/共25页“仁仁”的思想的思想核心核心（1 1）含义：）含义：“爱人爱人”人人人人（伦理范畴（伦理范畴 ）仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，为人处仁爱、关怀、体谅、包容等一切美德，为人处事的最高道德标准。事的最高道德标准。“节用而爱人，使民以时节用而爱人，使民以时 。”论语论语“克己复礼为仁克己复礼为仁”、“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”论语论语颜渊颜渊 “仁者人也，亲亲为大仁者人也，亲亲为大”中庸中庸 3第3页/共25页表现：表现：u对于统治阶级：对于统治阶级

3、：“为政以德为政以德”民本思想民本思想u对于普通人：对于普通人：孝敬父母，尊敬兄长孝敬父母，尊敬兄长（反映儒家注重家庭（反映儒家注重家庭伦理关系的和谐伦理关系的和谐，并主张将和谐的，并主张将和谐的家庭的伦理扩展到社会上，从而来家庭的伦理扩展到社会上，从而来稳定社会秩序稳定社会秩序。）。）评价：有利于缓和阶级矛盾，有评价：有利于缓和阶级矛盾，有进步性进步性；仁爱仁爱有等级有等级，孔子提倡仁的目的是维护奴隶主贵族的，孔子提倡仁的目的是维护奴隶主贵族的统治于不坠。统治于不坠。4第4页/共25页“礼礼”的思想：的思想：（1 1）含义：）含义：“周礼周礼”指西周建立的以指西周建立的以分封制分封制和和宗法

4、制宗法制为为核心核心的的等级名分制度等级名分制度.（2 2）礼的实践方法：）礼的实践方法：对社会：对社会：“君君臣臣父父子子君君臣臣父父子子”的社会规范，的社会规范，对个人：对个人：“非礼勿视非礼勿视,非礼勿听非礼勿听,非礼勿言非礼勿言,非礼勿动非礼勿动 ”形成西周时天下安定局面，避免春秋时天下动乱局面。形成西周时天下安定局面，避免春秋时天下动乱局面。克己复礼克己复礼 评价：孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是评价：孔子推崇周礼，恢复周礼，实质是维护维护摇摇欲坠摇摇欲坠的的奴隶社会规范制度奴隶社会规范制度。孔子代表。孔子代表奴隶主贵族利益奴隶主贵族利益，违背，违背历史潮流，体现了思想历史潮流，体现了

5、思想保守保守的方面；的方面；追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，追求统一安定、和谐有序的社会局面，使人们生活安定，有有积极积极意义。意义。（范畴概念）（范畴概念）5第5页/共25页中庸之道中庸之道思考：仁与礼的关系怎样思考：仁与礼的关系怎样?“互为表里互为表里”礼仁关系：礼仁关系：礼：等级规范；礼：等级规范；仁：人际关系仁：人际关系 礼礼 仁仁 矛盾激化矛盾激化 礼礼 仁仁 模糊上下尊卑模糊上下尊卑“礼中有仁，仁中有礼礼中有仁，仁中有礼”，维护既贵贱分明又社会安，维护既贵贱分明又社会安定的统治秩序定的统治秩序（哲学范畴（哲学范畴 ）6第6页/共25页 a a、中庸的、中庸的含义含

6、义：处理任何事情都不偏不倚，恰到：处理任何事情都不偏不倚，恰到好处，好处，“恰如其分恰如其分”。b b、达到中庸的、达到中庸的做法做法：“和而不同和而不同”协调礼和仁的方法：协调礼和仁的方法：中庸中庸礼、仁、中庸思想是孔子创立的儒家思想的核心内容。礼、仁、中庸思想是孔子创立的儒家思想的核心内容。3 3、儒家思想的影响：、儒家思想的影响：孔子开创儒家思想，后来董仲舒改造了新儒学，西汉成孔子开创儒家思想，后来董仲舒改造了新儒学，西汉成正统思想，对于正统思想，对于巩固封建国家大一统巩固封建国家大一统起起积极作用积极作用；但发；但发展至宋明阶段，展至宋明阶段，阻碍阻碍社会进步。社会进步。7第7页/共2

7、5页接续接续文明文明诗诗、书书、礼礼、乐乐、易易、春秋春秋。杏坛说杏坛说仁仁为政以为政以礼礼 在孔子以前，中国历史文化当已有在孔子以前，中国历史文化当已有2500年以上年以上的积累，而孔子集其大成。的积累，而孔子集其大成。钱穆钱穆中庸中庸之道之道8第8页/共25页三、古代大教育家 万世师表万世师表1 1创办私学创办私学2 2教育思想教育思想(1).(1).教育对象：教育对象：(2).(2).教育目的：教育目的：(3).(3).教学方法：教学方法：(4).(4).教学内容：教学内容：有教无类有教无类“成人成人”、成、成“君子君子”因材施教，注重言传身教因材施教，注重言传身教六经六经3 3教育成就

8、教育成就孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通孔子以诗书礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。六艺者七十有二人。史记史记孔子世家孔子世家 9第9页/共25页孔子的思想成就和文化贡献孔子的思想成就和文化贡献领域领域核心核心内容内容思思想想学学说说哲学哲学和政和政治思治思想想“仁仁”和和“礼礼”：“仁者爱人仁者爱人”、“克克己复礼己复礼”;“为政以德为政以德”反对苛政和刑杀；反对苛政和刑杀；要求体贴民情。主要求体贴民情。主张遵循周礼。张遵循周礼。用德教化百姓用德教化百姓教育教育思想思想有教无类、因材施教、有教无类、因材施教、实事求是、学思结合、实事求是、学思结合、坚持真理等坚持真理等知之为知之

9、，不知知之为知之，不知为不知为不知;学而不思则学而不思则罔，思而不学则殆罔，思而不学则殆文化贡献文化贡献创办私学创办私学;整理文化典籍整理文化典籍弟子三千弟子三千儒家五经儒家五经第10页/共25页四、孔子对后世的影响1、儒家想奠定了中国封建社会传统政治的理论基础，也成为中国古代传统文化的核心内容。联系必修相关史实：孟子、荀子、汉武帝等2、孔子奠定了中国古代的教育传统基础。3、孔子学说对亚洲乃至世界都产生了巨大影响。4、孔子是世界公认的古代社会最伟大的思想家和教育家。11第11页/共25页孔孔子子理想追求理想追求开创儒开创儒家思想家思想原因原因春秋时期，礼乐被破坏春秋时期，礼乐被破坏 内容内容

10、礼礼 仁仁 中庸中庸 影响影响奠定奠定，成为，成为，产生，产生 教育教育成就成就 开创私学开创私学 教学思想（有教无类、因材施教、培养教学思想（有教无类、因材施教、培养“君子君子”）后世影响（略）后世影响（略）礼与仁的关系礼与仁的关系礼礼仁仁中庸中庸传承礼乐文化（政治、思想、教育文化）12第12页/共25页(说明：本课内容为学生课外自主阅读为主说明：本课内容为学生课外自主阅读为主说明：本课内容为学生课外自主阅读为主说明：本课内容为学生课外自主阅读为主)一一、柏拉图的政治活动：柏拉图的政治活动：(柏拉图青年时代对政治极有兴趣柏拉图青年时代对政治极有兴趣柏拉图青年时代对政治极有兴趣柏拉图青年时代对

11、政治极有兴趣,关注希腊城邦局势发展关注希腊城邦局势发展关注希腊城邦局势发展关注希腊城邦局势发展)1 1、柏拉图所处的时代特征：、柏拉图所处的时代特征：(后民主时代后民主时代后民主时代后民主时代)雅典民主政治盛极而衰雅典民主政治盛极而衰雅典民主政治盛极而衰雅典民主政治盛极而衰,弊端日益暴露：弊端日益暴露：弊端日益暴露：弊端日益暴露：伯罗奔尼撒战争战败伯罗奔尼撒战争战败伯罗奔尼撒战争战败伯罗奔尼撒战争战败苏格拉底被苏格拉底被苏格拉底被苏格拉底被处死处死处死处死使柏拉图对民主政治日益失望使柏拉图对民主政治日益失望使柏拉图对民主政治日益失望使柏拉图对民主政治日益失望请列出雅典民主政治发展的主要历程：请

12、列出雅典民主政治发展的主要历程：请列出雅典民主政治发展的主要历程：请列出雅典民主政治发展的主要历程：梭伦改革奠定基础梭伦改革奠定基础梭伦改革奠定基础梭伦改革奠定基础(公元前公元前公元前公元前6 6 6 6世纪初世纪初世纪初世纪初)克利斯提尼改革确立民主政治克利斯提尼改革确立民主政治克利斯提尼改革确立民主政治克利斯提尼改革确立民主政治(公元前公元前公元前公元前6 6 6 6世纪末世纪末世纪末世纪末)伯里克利时代达到顶峰伯里克利时代达到顶峰伯里克利时代达到顶峰伯里克利时代达到顶峰(前前前前443-443-443-443-前前前前429429429429年年年年)PlatusPlatus第13页/共

13、25页一一、柏拉图的政治活动：柏拉图的政治活动：2 2、柏拉图哲学思想的形成、柏拉图哲学思想的形成出身贵族家庭，从小接受良好教育、关注政治出身贵族家庭，从小接受良好教育、关注政治出身贵族家庭，从小接受良好教育、关注政治出身贵族家庭，从小接受良好教育、关注政治苏格拉底哲学思想的影响苏格拉底哲学思想的影响苏格拉底哲学思想的影响苏格拉底哲学思想的影响苏格拉底死后周游各地，考察、交流苏格拉底死后周游各地，考察、交流苏格拉底死后周游各地，考察、交流苏格拉底死后周游各地，考察、交流n n苏格拉底苏格拉底(前前469 -前前399)是西方是西方 哲学的开创者。哲学的开创者。（1 1）全部兴趣集中于道德哲学）

14、全部兴趣集中于道德哲学）全部兴趣集中于道德哲学）全部兴趣集中于道德哲学（2 2）“认识你自己认识你自己认识你自己认识你自己”（哲学意义上的（哲学意义上的（哲学意义上的（哲学意义上的“自我自我自我自我”）（3 3）倡导）倡导）倡导）倡导“美德即知识美德即知识美德即知识美德即知识”（4 4）教学方法：）教学方法：）教学方法：）教学方法：“助产术助产术助产术助产术”第14页/共25页-唯心主义唯心主义唯心主义唯心主义二二、柏拉图的主要思想：柏拉图的主要思想：1 1、哲学思想：哲学思想：理念论理念论世界由两部分构成：世界由两部分构成：世界由两部分构成：世界由两部分构成：理性理性理性理性+感觉感觉感觉感

15、觉理念先于物质存在，知识是人先天固有的理念先于物质存在，知识是人先天固有的理念先于物质存在，知识是人先天固有的理念先于物质存在，知识是人先天固有的理性世界理性世界理性世界理性世界(理念理念理念理念)：真实、完美而永恒：真实、完美而永恒：真实、完美而永恒：真实、完美而永恒感性世界感性世界感性世界感性世界(具体事物具体事物具体事物具体事物)：虚假、残缺而变幻：虚假、残缺而变幻：虚假、残缺而变幻：虚假、残缺而变幻2 2、政治思想：政治思想：理想国理想国(1)(1)内容：内容：内容：内容：三个阶级构成三个阶级构成三个阶级构成三个阶级构成和谐状态和谐状态和谐状态和谐状态统治者统治者统治者统治者(2)(2

16、)实践：实践：实践：实践：(叙拉古叙拉古叙拉古叙拉古 阿启泰阿启泰阿启泰阿启泰 失败失败失败失败)(3)(3)评价：评价：评价：评价：针对当时正体弊端；针对当时正体弊端；针对当时正体弊端；针对当时正体弊端；给人以启发给人以启发给人以启发给人以启发 柏拉图认为柏拉图认为柏拉图认为柏拉图认为,人类可以通过感觉认识到的各人类可以通过感觉认识到的各人类可以通过感觉认识到的各人类可以通过感觉认识到的各种具体事物种具体事物种具体事物种具体事物,总处于不断衰败变化中。在这些变总处于不断衰败变化中。在这些变总处于不断衰败变化中。在这些变总处于不断衰败变化中。在这些变化的具体事物背后化的具体事物背后化的具体事物

17、背后化的具体事物背后,始终存在着一种完美的、不始终存在着一种完美的、不始终存在着一种完美的、不始终存在着一种完美的、不变的东西变的东西变的东西变的东西,柏拉图称这种东西为柏拉图称这种东西为柏拉图称这种东西为柏拉图称这种东西为“理念理念理念理念”。例如世。例如世。例如世。例如世界上有白猫界上有白猫界上有白猫界上有白猫、黑猫黑猫黑猫黑猫、花猫花猫花猫花猫,柏拉图认为柏拉图认为柏拉图认为柏拉图认为,之所以有之所以有之所以有之所以有“猫猫猫猫”这个理念这个理念这个理念这个理念,是因为神创造了本质的是因为神创造了本质的是因为神创造了本质的是因为神创造了本质的“猫猫猫猫”,而而而而且且且且只创造了一只只创

18、造了一只只创造了一只只创造了一只,其他的都是模仿的其他的都是模仿的其他的都是模仿的其他的都是模仿的、虚假的。虚假的。虚假的。虚假的。要使得哲学和政治这两件事情结合起来，要使得哲学和政治这两件事情结合起来，要使得哲学和政治这两件事情结合起来，要使得哲学和政治这两件事情结合起来，而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲而把那些只搞政治而不研究哲学和只研究哲学而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国学而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国学而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国学而不搞政治的人排斥出去，否则我们的国家就永远不会安宁家就

19、永远不会安宁家就永远不会安宁家就永远不会安宁,全人类也不会免于难。全人类也不会免于难。全人类也不会免于难。全人类也不会免于难。-柏拉图柏拉图柏拉图柏拉图-乌托邦乌托邦乌托邦乌托邦第15页/共25页三三、创立阿卡德米学园：创立阿卡德米学园：1 1、学园概况：学园概况：特点：综合性特点：综合性特点：综合性特点：综合性 学生来源及特点学生来源及特点学生来源及特点学生来源及特点教学内容教学内容教学内容教学内容 教学方法教学方法教学方法教学方法2 2、教育目标：教育目标：全面发展，培养全面发展，培养全面发展，培养全面发展，培养“哲学王哲学王哲学王哲学王”3 3、学园的地位与作用：学园的地位与作用：欧洲第

20、一所综合性学校；欧洲第一所综合性学校；欧洲第一所综合性学校；欧洲第一所综合性学校；欧洲的教育、科学史上值得纪念的事件；欧洲的教育、科学史上值得纪念的事件；欧洲的教育、科学史上值得纪念的事件；欧洲的教育、科学史上值得纪念的事件；培养了许多著名学者，如亚里斯多德培养了许多著名学者，如亚里斯多德培养了许多著名学者，如亚里斯多德培养了许多著名学者，如亚里斯多德“阿卡德米阿卡德米阿卡德米阿卡德米”第16页/共25页四四、小结与评价：小结与评价：1 1、生平小结：生平小结：青年时代关注政治，师从苏格拉底青年时代关注政治，师从苏格拉底青年时代关注政治，师从苏格拉底青年时代关注政治，师从苏格拉底苏格拉底死后，

21、周游各地，考察、交流，苏格拉底死后，周游各地，考察、交流，苏格拉底死后，周游各地，考察、交流，苏格拉底死后，周游各地，考察、交流，成为知名哲学家成为知名哲学家成为知名哲学家成为知名哲学家40404040岁创立阿卡德米学园，培养哲学家岁创立阿卡德米学园，培养哲学家岁创立阿卡德米学园，培养哲学家岁创立阿卡德米学园，培养哲学家2 2、历史地位：历史地位：l被誉为被誉为被誉为被誉为“在他那个时代所有的人之中，他是最有在他那个时代所有的人之中，他是最有在他那个时代所有的人之中，他是最有在他那个时代所有的人之中，他是最有 智慧的、最正直的、最善良的人智慧的、最正直的、最善良的人智慧的、最正直的、最善良的人

22、智慧的、最正直的、最善良的人”l他是西方文化的奠基者，他的学术思想他是西方文化的奠基者，他的学术思想他是西方文化的奠基者，他的学术思想他是西方文化的奠基者，他的学术思想影响西方影响西方影响西方影响西方 文化走向，有举足轻重的地位。文化走向，有举足轻重的地位。文化走向，有举足轻重的地位。文化走向，有举足轻重的地位。第17页/共25页Vs主要相同与不同之处？主要相同与不同之处？主要相同与不同之处？主要相同与不同之处？相同：相同：相同：相同：生活时代：生活时代：生活时代：生活时代：周游各地：周游各地：周游各地：周游各地：著作文体：著作文体：著作文体：著作文体：思想的影响：思想的影响：思想的影响：思想

23、的影响：政治上：理想；人治；政治上：理想；人治；政治上：理想；人治；政治上：理想；人治；教育教育教育教育不同：不同：不同：不同：研究侧重点：研究侧重点：研究侧重点：研究侧重点：政治上：统治者政治上：统治者政治上：统治者政治上：统治者哲学思想：鬼神观哲学思想：鬼神观哲学思想：鬼神观哲学思想：鬼神观探究探究第18页/共25页精品课件“北方北方小驹小驹”“学园学园头脑头脑”“博学博学家家”“教师教师生涯生涯”一、亚里士多德生平简介一、亚里士多德生平简介前前3843841717岁岁柏拉图死后柏拉图死后前前343343前前335335前前323-323-前前322322北方小驹，出生御医家庭北方小驹，出

24、生御医家庭求学雅典，师从柏拉图求学雅典，师从柏拉图离开阿卡德米，博学科研离开阿卡德米，博学科研重金受聘，开始教师生涯重金受聘，开始教师生涯重返雅典，创立吕克昂学园重返雅典，创立吕克昂学园再次离开雅典，郁郁而终再次离开雅典，郁郁而终第19页/共25页精品课件领域领域成成 就就哲学哲学政治学政治学生物学生物学物理学物理学逻辑学逻辑学教育学教育学伦理学伦理学确定了哲学的研究对象；著确定了哲学的研究对象；著形而上学形而上学动植物分类动植物分类物体由形式和物质组成物体由形式和物质组成三段论三段论 中庸之道中庸之道为什么称亚里士多德为为什么称亚里士多德为“百科全书式的学者百科全书式的学者”？法治优于人治法

25、治优于人治客观世界真实存在，并决定人类的认识；客观世界真实存在，并决定人类的认识；创立学园，著书立说，创造宽松学术环境创立学园，著书立说，创造宽松学术环境二、主要成就二、主要成就第20页/共25页精品课件相同：均将其看作最高的美德，相同：均将其看作最高的美德，两者均强调两者均强调“恰到好处恰到好处”，反对两极，反对两极 。不同不同：1 1）亚的）亚的“中庸之道中庸之道”是伦理观的一个是伦理观的一个 方面，方面，侧重哲学的思考侧重哲学的思考；孔子的；孔子的“中庸之道中庸之道”是是出于礼法出于礼法，没有更多的哲学思考。，没有更多的哲学思考。2 2）亚认为）亚认为“中庸中庸”是是相对的相对的，受时间

26、地，受时间地点条件的限制，因人和环境的差异而不同；孔子点条件的限制，因人和环境的差异而不同；孔子认为认为“中庸中庸”强调的是一个强调的是一个“度度”过犹不过犹不及。及。“中庸理论中庸理论”第21页/共25页精品课件2、提供了科学的方法论：提供了科学的方法论：3、留下了宝贵的精神遗产：、留下了宝贵的精神遗产：他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多他在逻辑学、政治学等多个学科领域中都留下了许多开创性的著作，留下了丰富的遗产开创性的著作，留下了丰富的遗产 1、建立了多个学科的学科体系、建立了多个学科的学科体系以以“三段论三段论”为核心的逻辑学成为一切科学的工具为核心的逻辑学成为一切科学的工具

27、“中庸之道中庸之道”成为人类和谐社会的润滑剂成为人类和谐社会的润滑剂 “法治法治”思想对后世影响深远思想对后世影响深远他的科学探求精神和对真理的追求精神永远激励着后他的科学探求精神和对真理的追求精神永远激励着后人积极进取、探求新知人积极进取、探求新知 三、对世界思想文化的贡献三、对世界思想文化的贡献第22页/共25页精品课件Vs领领领领 域域域域亚里士多德亚里士多德亚里士多德亚里士多德孔孔孔孔 子子子子思思思思想想想想哲学思想哲学思想哲学思想哲学思想思想来源于具体事物，思想来源于具体事物，思想来源于具体事物，思想来源于具体事物，物质、精神世界不可分物质、精神世界不可分物质、精神世界不可分物质、

28、精神世界不可分割割割割敬鬼神而远之敬鬼神而远之敬鬼神而远之敬鬼神而远之政治思想政治思想政治思想政治思想略略略略以礼治国，为政以德，反以礼治国，为政以德，反以礼治国，为政以德，反以礼治国，为政以德，反对苛政和刑杀、人治对苛政和刑杀、人治对苛政和刑杀、人治对苛政和刑杀、人治伦理思想伦理思想伦理思想伦理思想中道理论中道理论中道理论中道理论中庸理论中庸理论中庸理论中庸理论教育思想教育思想教育思想教育思想教学方法别具一格教学方法别具一格教学方法别具一格教学方法别具一格 因材施教、有教无类、因材施教、有教无类、因材施教、有教无类、因材施教、有教无类、启发式教学启发式教学启发式教学启发式教学社会环境社会环境

29、社会环境社会环境奴隶制城邦民主体制奴隶制城邦民主体制奴隶制城邦民主体制奴隶制城邦民主体制春秋时期的社会变革春秋时期的社会变革春秋时期的社会变革春秋时期的社会变革影响影响影响影响成为西方思想文化的成为西方思想文化的成为西方思想文化的成为西方思想文化的重要奠基人重要奠基人重要奠基人重要奠基人创立的儒学成为中国传统创立的儒学成为中国传统创立的儒学成为中国传统创立的儒学成为中国传统文化的主流影响至亚洲、文化的主流影响至亚洲、文化的主流影响至亚洲、文化的主流影响至亚洲、世界世界世界世界第23页/共25页精品课件亚亚里里士士多多德德思想思想科技科技成就成就哲哲学学：确定了哲：确定了哲学学的的研研究究对象；客象；客观世界的世界的真真实性；性；创立立逻辑学学：三段三段论 物理物理学学：物体由形式和物物体由形式和物质组成成 后世影后世影响响（略）（略）伦理理学学：中庸之道中庸之道 尊尊师而不盲而不盲从从；为真真理而勇于理而勇于争争辩生平生平对真真理理追求追求生物生物学学：动植物分植物分类知识结构知识结构第24页/共25页感谢您的观看！第25页/共25页