《窦娥冤》公开课课件.ppt

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1、n单元理念单元理念n戏戏剧剧是是一一种种综综合合性性的的舞舞台台艺艺术术，它它借借助助文文学学、音音乐乐、舞舞蹈蹈、美美术术等等艺艺术术手手段段塑塑造造舞舞台台艺艺术术形形象象，揭揭示示社社会会矛矛盾盾，反反映映现现实实生生活活。这这里里说说的的戏戏剧剧是是指指剧剧本本文文学学。剧剧本本是是戏戏剧剧的的文文学学因因素素，它它是是舞舞台台演演出出的的依依据据和和基基础础，适适合合舞舞台台演演出出是是它它区区别别于于其其他他文文学学体体裁裁的的基基本本特征。特征。剧本具有以下特点：剧本具有以下特点：n(1)强烈的戏剧冲突。强烈的戏剧冲突。n(2)集中性。集中性。n(3)语言精练和个性化。语言精练和

2、个性化。元元 代代 杂杂 剧剧 元元曲曲散曲散曲杂剧杂剧套曲套曲小令小令唱唱唱演唱演（散曲散曲“科科”“白白”）（一宫调一曲子一宫调一曲子）（一宫调数曲子一宫调数曲子）一、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识一、了解古代戏曲常识，掌握元杂剧常识 1、杂剧的每折用、杂剧的每折用同一宫调同一宫调的的若干曲牌若干曲牌组组成一套曲子。成一套曲子。宫调宫调，即，即乐调乐调，相当于现，相当于现代音乐的代音乐的C调调D调等。调等。角色：角色：杂剧中扮演的角色有杂剧中扮演的角色有末、旦、净、末、旦、净、丑等。丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男主角称正末

3、，女主角称正旦。此外，男主角有副末（次主角）、外末（老年男主角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。外旦、小旦等。净净：俗称俗称“大花脸大花脸”，大都扮演性格、相，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑丑：俗称俗称“小花脸小花脸”，大抵扮演男次要人，大抵扮演男次要人物。物。4、剧本构成：、剧本构成：唱词、宾白、科范唱词、宾白、科范。唱词唱词：按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写在按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写在的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调听一的韵文

4、。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调听一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。定。科科：戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。蹈。白白：“宾白宾白”，是剧中人的说白部分发。宾白又分以是剧中人的说白部分发。宾白又分以下四种：对白人物对话；独白人物自叙；旁白下四种：对白人物对话；独白人物自叙；旁白背过别的人物自叙心里话；带白唱词中的插话。背过别的人物自叙心里话；带白唱词中的插话。二二、简介作者作品：、简介作者作品：关汉卿关汉卿，号已斋叟，金末元初大都人，元代杂剧号已斋叟，金末元初大都人，元代杂剧的代表

5、作家，与的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远郑光祖、白朴、马致远一同被称一同被称为为“元曲四大家元曲四大家”，并居并居“元曲四大家元曲四大家”之首。之首。窦娥冤窦娥冤被评为被评为“元曲四大悲剧元曲四大悲剧”之之首。首。关汉卿关汉卿窦娥冤窦娥冤 马致远马致远汉宫秋汉宫秋 白朴白朴梧桐雨梧桐雨 纪君祥纪君祥赵氏孤儿赵氏孤儿五、阅读课文，思考问题：五、阅读课文，思考问题：“窦娥冤窦娥冤”她为何而冤？简她为何而冤？简述故事梗概。述故事梗概。书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子书生窦天章因连本带利欠蔡婆四十两银子被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京被迫把七岁的女儿抵给她做童养媳，然后进京赶考去了。赶考

6、去了。（序幕）（序幕）楔楔 子子作用：说明情节，介作用：说明情节，介绍人物绍人物（字音字词）（字音字词）第一折第一折 （开端）（开端）字音字词字音字词第二折第二折 （发展）（发展）字音字词字音字词第三折第三折血溅白练血溅白练六月飞雪六月飞雪亢旱三年亢旱三年 （高潮）（高潮）字音字词字音字词第四折第四折 窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考窦天章考取进士，官至肃政廉访使，到山阴考察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事察吏治。窦娥的鬼魂向她父亲诉冤，窦天章查明事实，为窦娥昭雪了冤案。实，为窦娥昭雪了冤案。（结局）（结局）分析讨论：分析讨论：在整体把握故事情节的过程中，我们接在整体把握故事

7、情节的过程中，我们接触到了一位受冤枉的女性触到了一位受冤枉的女性 窦娥，那么窦窦娥，那么窦娥到底是一个什么样的人呢？娥到底是一个什么样的人呢？把握窦娥的性格特征把握窦娥的性格特征一.坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良坚强刚烈、勤劳正直、淳朴善良二.具有强烈的反抗精神 窦窦 娥娥分析讨论：分析讨论：窦娥是一个淳朴、善良、坚强、孝顺的窦娥是一个淳朴、善良、坚强、孝顺的女子，但最终却落了个身首异处的悲惨结局，女子，但最终却落了个身首异处的悲惨结局，是谁之过错？是谁之过错？初步探究社会意义初步探究社会意义（1 1）张驴儿父子，他们是窦娥悲剧的直接原因。）张驴儿父子，他们是窦娥悲剧的直接原因。（2 2）楚州太

8、守桃杌，他是窦娥悲剧的主要原因。）楚州太守桃杌，他是窦娥悲剧的主要原因。（3 3）庸医赛卢医，他既是造恶者，又是助恶者。）庸医赛卢医，他既是造恶者，又是助恶者。（4 4）其父窦天章他是窦娥悲剧的间接责任者。）其父窦天章他是窦娥悲剧的间接责任者。分分 析：析：问题：从上面的分析看，当时的社会是问题：从上面的分析看，当时的社会是 个什么样的社会？个什么样的社会？（1 1）反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；）反映当时社会上强欺弱、恶欺善的现实；（2 2）反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏庸，）反映了当时吏治的黑暗，官吏的昏庸，贪赃枉法；贪赃枉法；（3 3）反映了当时科举制度对人身心的摧残。）反映了当时

9、科举制度对人身心的摧残。小结：小结：从上面的分析可以看出，本从上面的分析可以看出，本剧的主要矛盾是人与社会环境的冲突。剧的主要矛盾是人与社会环境的冲突。鲁迅先生说所谓鲁迅先生说所谓悲剧悲剧就是把美好的事物就是把美好的事物撕碎给人看。窦娥冤活生生地展示了黑撕碎给人看。窦娥冤活生生地展示了黑暗社会吞噬人的过程，使观众的情感得到涤暗社会吞噬人的过程，使观众的情感得到涤荡，激起人们对黑暗社会的痛恨。荡，激起人们对黑暗社会的痛恨。在第三折中，窦娥的形象在剧烈的戏剧冲突中被在第三折中，窦娥的形象在剧烈的戏剧冲突中被塑造的感人至深，催人泪下，请思考：本折可以分几塑造的感人至深，催人泪下，请思考：本折可以分几

10、个场景？个场景？可分为三个场景：可分为三个场景：情节结构情节结构赴法场赴法场 怨天怨天（窦娥指斥天地鬼神）（窦娥指斥天地鬼神）见蔡婆见蔡婆 遗嘱遗嘱 （窦娥告别婆婆）（窦娥告别婆婆）在刑场在刑场 誓愿誓愿 （窦娥发下三桩誓愿）（窦娥发下三桩誓愿）析赴法场析赴法场 请朗读这一场景的请朗读这一场景的两段曲子两段曲子体会窦娥当时体会窦娥当时的情感，并回答这两段曲子主要写了些什么内的情感，并回答这两段曲子主要写了些什么内容？哪两句话最能体现这一情感？容？哪两句话最能体现这一情感？内容：控诉天地的不公内容：控诉天地的不公“地也，你不分好歹何为地！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！天也，你错

11、勘贤愚枉做天！”思考：思考：窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在滚绣球滚绣球一曲中斥责天地鬼神？一曲中斥责天地鬼神？窦娥受神权思想影响，开始也相信窦娥受神权思想影响，开始也相信“青天青天大老爷大老爷”能主持正义，赏善罚恶。在残酷的能主持正义，赏善罚恶。在残酷的现实面前，她觉醒了。现实面前，她觉醒了。窦娥对神权的大胆窦娥对神权的大胆谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和谴责，实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定。根本否定。她那似岩浆迸射如山洪决堤般她那似岩浆迸射如山洪决堤般的愤激之词，的愤激之词，反映了女主人公的觉醒意识反映了女主人公的觉醒意识和反抗精神。和反抗精神。

12、析诀别婆婆析诀别婆婆 思考：思考：这一场景汇总表现了窦娥的什么性格这一场景汇总表现了窦娥的什么性格特点？这对表现主题有什么帮助？特点？这对表现主题有什么帮助？性格：善良、孝顺性格：善良、孝顺 作者在这里是通过善良被毁灭来揭露社会作者在这里是通过善良被毁灭来揭露社会的黑暗，窦娥越是善良、孝顺，也就越发显出的黑暗，窦娥越是善良、孝顺，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情，其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情，揭露的意义就越深刻。揭露的意义就越深刻。研析研析“三桩誓言三桩誓言”窦娥临刑前发出了哪三桩誓言，运用了哪些窦娥临刑前发出了哪三桩誓言，运用了哪些典故？每桩誓愿表现了窦娥什么样的

13、愿望？典故？每桩誓愿表现了窦娥什么样的愿望？血溅白练血溅白练 运用了运用了“苌弘化碧、望帝啼鹃苌弘化碧、望帝啼鹃”的典故，的典故，她希望刑场上的人们立刻了解她的冤情。她希望刑场上的人们立刻了解她的冤情。六月飞雪六月飞雪 运用了运用了“六月飞霜六月飞霜”的典故，的典故，她希望自己她希望自己 的冤屈能在天上得到反应。的冤屈能在天上得到反应。亢旱三年亢旱三年 运用了运用了“东海孝妇东海孝妇”的典故，的典故，她希望上天她希望上天 能惩治邪恶能惩治邪恶 向天地发誓愿与第一场景中骂天地的情向天地发誓愿与第一场景中骂天地的情形是否自相矛盾？形是否自相矛盾？研析研析“三桩誓言三桩誓言”明确：是自相矛盾。窦娥诉

14、冤过程中对天的明确：是自相矛盾。窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的，这正反映了作怀疑和依赖是始终交织在一起的，这正反映了作家的历史和阶级的局限性。家的历史和阶级的局限性。一方面，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上他通过窦娥指天斥地从根本上批判批判封建统治阶级，封建统治阶级，表达表达自己变革现实的自己变革现实的愿望愿望；另一方面，另一方面，又不能从根本上提出救民于水火又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗窦娥所发的三桩誓愿在现实情况下能够应验吗？作者为什么要这样写？作者为什

15、么要这样写？研析研析“三桩誓言三桩誓言”明确：在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。明确：在现实生活中，这三桩誓愿都不可能实现。其实，这正是作者其实，这正是作者运用积极浪漫主义手法运用积极浪漫主义手法，显示了正义，显示了正义抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，抗争的强大力量，并寄托了作者鲜明的爱憎，反映了人民伸反映了人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。张正义、惩治邪恶的愿望。这也正是本折剧最成功的地方，这也正是本折剧最成功的地方，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，是全剧刻画主人公形象最着力的一笔，使悲剧气氛更浓烈，使悲剧气氛更浓烈，人物形象更突出，故事情节更生动，主题思想更深刻人物形象更突出，故

16、事情节更生动，主题思想更深刻。既洋。既洋溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼溢着浓郁的生活气息，又充满着奇异的浪漫色彩，具有震撼人心的艺术力量。在本折剧人心的艺术力量。在本折剧中，作者把现实主义和浪漫主义中，作者把现实主义和浪漫主义完美地结合在一起了。完美地结合在一起了。探究式阅读探究式阅读 1 1明代人叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记：明代人叶宪祖把窦娥冤改编成金锁记：窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也

17、在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。叶宪祖这样一改，。叶宪祖这样一改，真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。真正符合了大家的愿望，不知大家有何感想。请讨论一下：这样改好不好？为什么？请讨论一下：这样改好不好？为什么？不好。不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，因为如此

18、一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。结局的俗套。这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的马屁，思，或者是他有意篡改愿意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。提提 示示探究式阅读探究式阅读 3.3.解读祥林嫂、窦娥两位女性形象。解读祥林嫂、窦娥两位女性形象。两位女性都不同程度地受着宗教思想的影响，两位女性都不同程度地受着宗教思想的影响，但从她们身上表现出来的人文精神各异。在窦娥的但从她们身上表现出来的人文精神各异。在窦娥的身上，表现出身上，表现出百折不回、生死不渝的抗争精神百折不回、生死不渝的抗争精神，向，向命运，向不公平的世道宣战。这是祥林嫂无法企及命运，向不公平的世道宣战。这是祥林嫂无法企及的。的。