二、神权下的自我.ppt

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1、课标：知道薄伽丘等人的主要作品和马丁路德等人的主要思想认识文艺复兴和宗教改革时期人文主义的含义。基督教在欧洲建立了神权统治；基督教在欧洲建立了神权统治；西欧经济复苏发展、城市兴起；西欧经济复苏发展、城市兴起；人们开始追求世俗人生的乐趣；人们开始追求世俗人生的乐趣；1、历史条件：、历史条件：一、古典文化的一、古典文化的“再生再生”文艺复兴的兴文艺复兴的兴起起（1）政治：）政治：（2）经济：）经济：（3）思想：）思想：基督教禁欲主张 基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁基督教对人的观点是：亚当、夏娃偷吃禁果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始果，证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园，

2、罚其在满是荆棘的大地上终身祖逐出伊甸园，罚其在满是荆棘的大地上终身劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲劳苦。人间不是幸福，人只有抑制自己的情欲和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才和欢乐，忏悔错误，走完人生痛苦的历程，才能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身能接近上帝，获得永恒的幸福。总之，人本身是鄙贱的，应该消极处世，把一切是鄙贱的，应该消极处世，把一切寄托于来世。寄托于来世。阅读上述材料，说明基督阅读上述材料，说明基督教统治时期如何看待人？教统治时期如何看待人？人是上帝安排到凡间赎罪的，人是鄙贱的，人要通过禁欲、忏悔、忍耐顺从，祈求来世幸福。表达形式：表达形式：借助复兴古希腊罗马文

3、化借助复兴古希腊罗马文化旗帜：旗帜：人文主义人文主义矛头：矛头：基督教神学基督教神学2、概况：、概况：古典文化的古典文化的“再生再生”发源地：意大利(后发展到整个欧洲）文艺复兴运动为什么最早在意大利兴起？文艺复兴运动为什么最早在意大利兴起？材料：材料：材料：材料：14141414世纪时，意大利中、北部出现了资本世纪时，意大利中、北部出现了资本世纪时，意大利中、北部出现了资本世纪时，意大利中、北部出现了资本主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造主义萌芽，崛起的商人阶级由于拥有财富而创造了为财富服务的新思维，提

4、出了关照人的生命与了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与了为财富服务的新思维，提出了关照人的生命与尊严的价值观。尊严的价值观。尊严的价值观。尊严的价值观。意大利是古代罗马的故乡，意大利人能意大利是古代罗马的故乡，意大利人能意大利是古代罗马的故乡，意大利人能意大利是古代罗马的故乡，意大利人能够接触到大量古希腊罗马文化遗存够接触到大量古希腊罗马文化遗存够接触到大量古希腊罗马文化遗存够接触到大量古希腊罗马文化遗存-一些对宗一些对宗一些对宗一些对宗教文化钳制思想不满的先进知识分子，在古希腊教文化钳制思想不满的先进知识分子，在古希腊教文化钳制思想不满的先进知

5、识分子，在古希腊教文化钳制思想不满的先进知识分子，在古希腊罗马文化中找到了共鸣。罗马文化中找到了共鸣。罗马文化中找到了共鸣。罗马文化中找到了共鸣。人教版人教版人教版人教版P27P27P27P27最早出现资本主义萌芽最早出现资本主义萌芽新兴资产阶级形成新兴资产阶级形成古典文化的大量遗存古典文化的大量遗存（1）经济：）经济：（2）阶级：）阶级：（3）文化：）文化：文艺复兴是一场复古运动吗？文艺复兴是一场复古运动吗？形式：借助复兴古代希腊、罗马文化性质：资产阶级的新文化运动当时资产阶级没有成熟的文化体系取代基督教文化文艺复兴为什么要借助复兴古代希腊、罗马文化的形式？资产阶级力量弱小开始（初期）开始（

6、初期）高潮高潮表现形式表现形式特点特点代表作品代表作品代表人物代表人物肯定人的欲望，肯定人的欲望，歌颂自然的人性歌颂自然的人性 质朴质朴初期初期“三杰三杰”但丁、但丁、彼特拉克、彼特拉克、薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈提升了人性的提升了人性的高尚和尊严高尚和尊严高雅和精致高雅和精致莎士比亚莎士比亚哈姆雷特哈姆雷特文艺复兴的发展文艺复兴的发展二、人性的启蒙：二、人性的启蒙：但丁是中世纪的最后一位诗但丁是中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一人，同时又是新时代的最初一位诗人。位诗人。神神曲曲分分“地地狱狱”、“炼炼狱狱”、“天天堂堂”三三部部。赞赞颂颂了了人人的的伟伟大大，率先揭露了教会的贪腐。率

7、先揭露了教会的贪腐。恩格斯恩格斯但丁但丁但丁但丁（1265132112651321）是意大利诗人，）是意大利诗人，）是意大利诗人，）是意大利诗人，出生在佛罗伦萨一个没落贵族的家出生在佛罗伦萨一个没落贵族的家出生在佛罗伦萨一个没落贵族的家出生在佛罗伦萨一个没落贵族的家庭。他的不朽杰作庭。他的不朽杰作庭。他的不朽杰作庭。他的不朽杰作神曲神曲神曲神曲，一方，一方，一方，一方面给中世纪文化以艺术性的总结，面给中世纪文化以艺术性的总结，面给中世纪文化以艺术性的总结，面给中世纪文化以艺术性的总结，另一方面又显现出文艺复兴时代人另一方面又显现出文艺复兴时代人另一方面又显现出文艺复兴时代人另一方面又显现出文艺

8、复兴时代人文主义思想的曙光。他被称为文主义思想的曙光。他被称为文主义思想的曙光。他被称为文主义思想的曙光。他被称为文艺文艺文艺文艺复兴的先駆复兴的先駆复兴的先駆复兴的先駆。但丁作为一位继往开。但丁作为一位继往开。但丁作为一位继往开。但丁作为一位继往开来的诗人，他与莎士比亚、歌德一来的诗人，他与莎士比亚、歌德一来的诗人，他与莎士比亚、歌德一来的诗人，他与莎士比亚、歌德一起被称为西欧文学史上的三大天才起被称为西欧文学史上的三大天才起被称为西欧文学史上的三大天才起被称为西欧文学史上的三大天才巨匠。巨匠。巨匠。巨匠。但丁但丁(1265-1321)(1265-1321)(1304(13041374)13

9、74)意大利诗人，十四行诗意大利诗人，十四行诗首创者。出生于佛罗伦首创者。出生于佛罗伦萨。萨。被称为被称为“人文主义人文主义之父之父”。他最重要的作他最重要的作品抒情诗集品抒情诗集歌集歌集主主要歌颂他对女友劳拉的要歌颂他对女友劳拉的爱情。诗人把劳拉写成爱情。诗人把劳拉写成美的化身，显示了爱情美的化身，显示了爱情的崇高和圣洁，的崇高和圣洁，反映了反映了新兴资产阶级要求摆脱新兴资产阶级要求摆脱禁欲主义和神秘主义的禁欲主义和神秘主义的束缚，追求现世个人幸束缚，追求现世个人幸福的强烈愿望。福的强烈愿望。彼特拉克彼特拉克我只是凡人我只要凡人的幸福 十日谈十日谈叙述了十个青年男女为躲叙述了十个青年男女为躲

10、避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里避黑死病，在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了十天，讲了一百个故事，故名住了十天，讲了一百个故事，故名十十日谈日谈。通过这些故事，作者揭露教会。通过这些故事，作者揭露教会的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善的黑暗和腐败，讽刺教士的奸诈和伪善，赞扬手工业者、商人的智慧和才干，赞扬手工业者、商人的智慧和才干，歌颂真挚的爱情和高尚的情操。正如歌颂真挚的爱情和高尚的情操。正如神曲神曲为意大利诗歌奠定了基础一样，为意大利诗歌奠定了基础一样，十日谈十日谈为欧洲近代短篇小说开了先为欧洲近代短篇小说开了先河。河。薄伽丘薄伽丘(13131375)意大利作家意大利作家 1348134813

11、481348年，鼠疫（人称年，鼠疫（人称年，鼠疫（人称年，鼠疫（人称“黑黑黑黑死病死病死病死病”）肆虐欧洲，意大利、）肆虐欧洲，意大利、）肆虐欧洲，意大利、）肆虐欧洲，意大利、法国、英国等国人口锐减，法国、英国等国人口锐减，法国、英国等国人口锐减，法国、英国等国人口锐减，大有世界末日来临之感。大有世界末日来临之感。大有世界末日来临之感。大有世界末日来临之感。郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆郡主（绮思梦达）冲破封建门第观念，与仆人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人人相恋，事情败露后，父亲暴跳如雷，将仆人关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴关入地牢，痛骂女儿不顾身份，竟与下贱的奴仆相

12、爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥仆相爱。绮思梦达却宁死不屈，并愤然驳斥父父亲：亲：“我们人类的骨肉都是用同样的物质造成我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。等的，只有品德才是区分人类的标准。”薄伽丘薄伽丘薄伽丘薄伽丘十日谈十日谈十日谈十日谈（1 1 1 1）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？）材料歌颂了绮思梦达的什么精神？（2 2 2 2）材料反

13、映了作者怎样的思想？）材料反映了作者怎样的思想？）材料反映了作者怎样的思想？）材料反映了作者怎样的思想？冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。冲破封建教条，追求爱情幸福的精神。肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想。肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想。肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想。肯定人的欲望，歌颂自然的人性的人文主义思想。感受名著感受名著文艺复兴时期，人文主义的表现形式文艺复兴时期，人文主义的表现形式是从是从肯定人的欲望肯定人的欲望和和歌颂自然的人性歌颂自然的人性开始的。开始的。莎士比亚（莎士比亚（15

14、64156416161616），），英英国大文豪国大文豪。他的作品深刻反映了他的作品深刻反映了英国由封建制度进入资本主义原英国由封建制度进入资本主义原始积累时期的社会生活，揭露了始积累时期的社会生活，揭露了资本主义的发展引起的新矛盾，资本主义的发展引起的新矛盾，塑造了一系列在世界文学史上具塑造了一系列在世界文学史上具有典型意义的人物形象，有典型意义的人物形象，深刻反深刻反映了他的人文主义思想。映了他的人文主义思想。他为世他为世人留下了人留下了3737个剧本。个剧本。其中著名的其中著名的四大悲剧四大悲剧有：有：哈姆雷特哈姆雷特、奥赛罗奥赛罗、李尔王李尔王、麦克白麦克白等等 莎士比亚莎士比亚（15

15、64-16161564-1616）“人是多么了不起的一件作品！人是多么了不起的一件作品！理性上理性上是多么高贵，是多么高贵，力量上是多么无穷，力量上是多么无穷，仪表和举止是多么端正，仪表和举止是多么端正，多么出色。多么出色。论行动，多么像天使，论行动，多么像天使，论了解，多么像天神！论了解，多么像天神！宇宙的精华，万物的灵长宇宙的精华，万物的灵长”。哈姆雷特哈姆雷特英国莎士比亚英国莎士比亚思考：思考：莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯定有哪些不同的肯定有哪些不同?说明了什么问题？说明了什么问题？莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人性的肯莎士比亚对人的赞美与薄伽丘对人

16、性的肯定有哪些不同定有哪些不同?说明了什么问题？说明了什么问题？莎士比亚注重人的莎士比亚注重人的理性理性,而薄伽丘集中于而薄伽丘集中于人的人的本能本能方面方面文艺复兴作为一场思想解放运动，也有文艺复兴作为一场思想解放运动，也有一个从一个从初级到高级初级到高级的发展历程的发展历程 学思之窗学思之窗 如何认识如何认识文艺复兴运动的历史文艺复兴运动的历史影响影响？1.1.它是一场资产阶级的思想解放运动，他冲击了它是一场资产阶级的思想解放运动，他冲击了宗教神权的束缚，解放了人们的思想，促进了资宗教神权的束缚，解放了人们的思想，促进了资本主义的发展。本主义的发展。2.2.促进了文艺的发展促进了文艺的发展

17、,产生众多文化巨人和名著。产生众多文化巨人和名著。3.3.推动了自然科学的发展。推动了自然科学的发展。思想的解放推动了社会的进步。思想的解放推动了社会的进步。达达芬奇芬奇 蒙娜丽莎蒙娜丽莎 “你悲哀吗？这微笑你悲哀吗？这微笑就变成感伤的，和你一起就变成感伤的，和你一起悲哀了。你快乐了吗？她悲哀了。你快乐了吗？她的口角似乎在牵动，笑容的口角似乎在牵动，笑容在扩大，她面前的世界好在扩大，她面前的世界好像与你的同样光明同样快像与你的同样光明同样快乐。乐。”傅雷傅雷世界美术名作二十讲世界美术名作二十讲 她的微笑为什么会如她的微笑为什么会如此神秘？此神秘？哥白尼（波兰）哥白尼（波兰）新天文学说的创立和发

18、展新天文学说的创立和发展布鲁诺（意大利）布鲁诺（意大利）（15481600）1609年，伽利略年，伽利略制作的望远镜制作的望远镜三、与上帝的直接对话三、与上帝的直接对话德意志宗教改革德意志宗教改革 （1）文艺复兴宣扬了人文主义，起到了思想解放的作用）文艺复兴宣扬了人文主义，起到了思想解放的作用,人们要求改革教会人们要求改革教会（2）德国经济分散、政治分裂；）德国经济分散、政治分裂；罗马天主教廷的剥削罗马天主教廷的剥削压迫最重压迫最重；成为资本主义发展的严重障碍成为资本主义发展的严重障碍.（3）导火线）导火线教皇出售教皇出售“赎罪券赎罪券”，激起愤慨，激起愤慨马丁马丁.路德发表路德发表九十五条论

19、纲九十五条论纲2、开始标志、开始标志:1 1、背景：、背景：马丁马丁路德路德（1483148315461546）德国宗教改革德国宗教改革的推动者的推动者，亦是，亦是基督教基督教路德路德教教（又称信义宗，（又称信义宗，Lutheran ChurchLutheran Church）的的创立人创立人。他提出他提出最有力的论点是最有力的论点是“基督教基督教的最终权威是圣经的最终权威是圣经而非而非教皇教皇”。他是第一位将。他是第一位将圣圣经经翻译成翻译成德语德语的人。加上的人。加上活版活版印刷印刷的推波助澜，各地开始将的推波助澜，各地开始将圣经圣经翻译成当地语言，将翻译成当地语言，将圣经平民化和普及化。

20、圣经平民化和普及化。马丁路德挑战教皇的权威的马丁路德材料一材料一 “当钱币投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，当钱币投入钱柜叮当响时，增加的只是贪婪爱财的欲望，而不是灵魂升天。而不是灵魂升天。信徒得救一不靠教皇信徒得救一不靠教皇,二不靠圣礼二不靠圣礼,只有靠只有靠终生终生悔改悔改,才是基督的正道。才是基督的正道。”材料二材料二 “教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教教皇须让我国不再受他们的不堪忍受的劫掠和搜刮，教皇须交还我们的自由、权利、财产皇须交还我们的自由、权利、财产教皇须让皇权成为名副其教皇须让皇权成为名副其实的皇权实的皇权.”材料三材料三 教皇在德国的特使报告说教皇

21、在德国的特使报告说“十分之九的德新兴资产阶级要十分之九的德新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会。国人高喊：国人高喊：路德路德；剩下的十分之一少数高喊：；剩下的十分之一少数高喊：罗马教廷死罗马教廷死！”请回答：请回答：（1）材料一的论述针对的是）材料一的论述针对的是当时的什么事件当时的什么事件？罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券罗马教皇派人到德意志兜售赎罪券。（2）材料二中路德的要求反映了什么问题？）材料二中路德的要求反映了什么问题？新兴资产阶级要求摆脱罗马教廷的控制与掠夺，建立适应其发新兴资产阶级要求摆脱罗马教

22、廷的控制与掠夺，建立适应其发展需要的新教会展需要的新教会（3）材料三说明了什么问题？）材料三说明了什么问题？德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德意志各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐，路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础，得到了各阶层的支持德意志有着广泛的社会基础，得到了各阶层的支持。与上帝的直接对话与上帝的直接对话宗教改革宗教改革（1）人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰（）人的灵魂的得救要靠自己虔诚的信仰（信仰得救信仰得救实际上否认了教皇的权威）（2）人人都有权读）人人都有权读圣经圣经和理解和理解圣经圣经；人人都人人都可以直接与上帝可以直接与上帝沟通与沟通与对话对话（恢复原

23、始教义中信徒（恢复原始教义中信徒在上帝面前人人平等的思想）在上帝面前人人平等的思想）（3）圣经圣经代表着理性与思想自由代表着理性与思想自由（使人们获得灵（使人们获得灵魂自救的主动权和精神的自由）魂自救的主动权和精神的自由）3 3、马丁、马丁.路德的主要思想路德的主要思想(试着分析其意义）试着分析其意义）认识：人人平等、理性、思想自由显然是人文主义的延续。因此，宗教改革可以看作人文主义运动在教会内部的表现，是文艺复兴运动在教会内部的发展。它是以复兴古代原始基督教的一些教义为特征的。2 2、改革内容：、改革内容：罗马教会罗马教会马丁马丁路德路德因因行行称义称义因信称义称义教徒教徒神职人员神职人员上

24、帝上帝上帝上帝间接间接对话、得救对话、得救教徒教徒（信仰信仰上帝上帝）直接直接对话、得救对话、得救使人获得精神自由使人获得精神自由和灵魂得救和灵魂得救自主权自主权人文主义色彩人文主义色彩4、新教与旧教相比的变化：、新教与旧教相比的变化：？1）否认教皇和神职人员的权威，不承认他们是通向）否认教皇和神职人员的权威，不承认他们是通向天国钥匙的掌管者；天国钥匙的掌管者；2）简化了宗教礼仪，铲除了教士和俗人之间的隔阂。）简化了宗教礼仪，铲除了教士和俗人之间的隔阂。3）新教否定了教会高于国家的思想，认为教会应从）新教否定了教会高于国家的思想，认为教会应从属于国家。属于国家。与上帝的直接对话与上帝的直接对话

25、宗教改革宗教改革5 5、性质与影响：、性质与影响：性质性质1）形成了新的基督教分支）形成了新的基督教分支路德教等新教派路德教等新教派2）传播和发展了）传播和发展了人文主义；人文主义；3）使西欧人从长久的）使西欧人从长久的基督教神权统治基督教神权统治中解放出来，中解放出来，从而为资本主义发展扫除了精神枷锁；也为从而为资本主义发展扫除了精神枷锁；也为启蒙运启蒙运动的到来动的到来作了思想准备。作了思想准备。与上帝的直接对话与上帝的直接对话宗教改革宗教改革它用资产阶级神学取代封建神学。是新兴资产阶级披着宗教外衣的反对封建统治和罗马神权统治的政治运动（反封建斗争）影响 基督教基督教（诞生于公元一世纪的罗

26、马帝国）诞生于公元一世纪的罗马帝国）东正教东正教（东派）（东派）公教（天主教）公教（天主教）（西派）（西派）东正教东正教天主教天主教新新 教教第一次分裂第一次分裂1054年年第二次分裂第二次分裂16世纪世纪基督教的发展演变 新教与天主教并立结束了罗马教廷至高无上的统治地位，基督教统治欧洲的中世纪走向了终点。思考归纳：思考归纳：文艺复兴和宗教改革时期文艺复兴和宗教改革时期人文主义人文主义的含义的含义即主要诉求是什么即主要诉求是什么?批判批判神权统治神权统治，鼓吹鼓吹人性解放人性解放和和思想自由思想自由知识结构神权下的自我人文精神的发展文艺复兴运动兴起历史条件概况发展初期高潮宗教改革运动性质影响背

27、景开始标志内容性质影响1 1、文艺复兴的一位作家说：、文艺复兴的一位作家说：“人是可以随心所欲人是可以随心所欲地改造自己的地改造自己的”。这反映了：。这反映了：A A、肯定人的价值及其创造性的思想肯定人的价值及其创造性的思想B B、资产阶级自私自利的思想特征资产阶级自私自利的思想特征C C、人定胜天的唯物主义思想人定胜天的唯物主义思想D D、提倡追求物质生活幸福的思想提倡追求物质生活幸福的思想2 2、欧洲文艺复兴出现的经济因素：、欧洲文艺复兴出现的经济因素：A A、宗教改革的发生宗教改革的发生B B、意大利的文化遗产意大利的文化遗产C C、资本主义萌芽资本主义萌芽D D、新航路的开辟新航路的开

28、辟课堂练习：课堂练习：3 3、人文主义的内容不包括：、人文主义的内容不包括：A A、肯定人的价值肯定人的价值B B、提倡现世生活的享乐提倡现世生活的享乐C C、反对蒙昧主义反对蒙昧主义 D D、号召消灭专制王权号召消灭专制王权 4、文艺复兴运动的实质是：A.是一场资产阶级性质的思想解放运动 B.是一次资产阶级的政治运动 C.是一场宣传古希腊罗马文化的运动 D.是一场对抗基督教文化的运动5 5、文艺复兴和宗教改革：、文艺复兴和宗教改革：都最先发生于意大利都最先发生于意大利都发展了西方人文主义思想都发展了西方人文主义思想矛头都指向天主教会神学矛头都指向天主教会神学都是一场社会政治运动都是一场社会政

29、治运动 、B B、C C、D D、6 6、西欧宗教改革的最大历史作用是：、西欧宗教改革的最大历史作用是：A A、教会的土地和财产被没收教会的土地和财产被没收B B、宗教自由在西欧逐渐盛行宗教自由在西欧逐渐盛行C C、民族文化、教育事业的发展民族文化、教育事业的发展D D、为资本主义的发展扫清了精神枷锁为资本主义的发展扫清了精神枷锁 7 7、归纳文艺复兴和宗教改革的异同点：归纳文艺复兴和宗教改革的异同点：相同点：相同点：封建制度衰亡，资本主义萌芽封建制度衰亡，资本主义萌芽内容：内容：形式：形式：影响：影响：批判批判封建封建神权统治，鼓吹人性解放和思想神权统治，鼓吹人性解放和思想自自由由借助复兴古

30、希腊和古罗马的文化借助复兴古希腊和古罗马的文化 借助复兴基督教的原始教义借助复兴基督教的原始教义打击了封建势力和天主教神学的统治打击了封建势力和天主教神学的统治促进了思想解放，促进了西方人文精神的发展，促进了思想解放，促进了西方人文精神的发展，为启蒙运动做了思想上准备为启蒙运动做了思想上准备背景：背景：性质：性质：性质：性质：它们都具有反封建的性质；它们都具有反封建的性质；它们都具有反封建的性质；它们都具有反封建的性质；（1）对人的认识不同：前者以人文主义为指导，）对人的认识不同：前者以人文主义为指导，以人以人为中心为中心，而后者却，而后者却强调神的伟大、人的渺小强调神的伟大、人的渺小，一切，

31、一切以以神为中心神为中心；（2）对信仰与宗教的态度不同：）对信仰与宗教的态度不同：文艺复兴文艺复兴主张信仰与主张信仰与思想自由，思想自由，容忍异教文化容忍异教文化，而，而宗教改革宗教改革虽形成多个新虽形成多个新教，但是以教，但是以另一个权威来取代罗马教皇的权威另一个权威来取代罗马教皇的权威。文艺。文艺复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势复兴认识并揭露教会的腐朽、罪恶，但还是对教会势力力抱和解的态度抱和解的态度，不愿走上宗教改革的道路。，不愿走上宗教改革的道路。（3）波及领域不同：文艺复兴主要在）波及领域不同：文艺复兴主要在思想领域和社会思想领域和社会的上层的上层，而宗教改革更多的表现为，而宗教改革更多的表现为一场政治运动一场政治运动，群，群众基础也更为广泛。众基础也更为广泛。不同点（认识）有人说，西欧封建社会末期是有人说，西欧封建社会末期是“人人”和和“世界世界”被发现的时代。思考，这里的被发现的时代。思考，这里的“人人”被被发现和发现和“世界世界”被发现分别指的是什么事件？被发现分别指的是什么事件？“人人”被发现指的是被发现指的是1414至至1717世纪的世纪的文艺复兴运动文艺复兴运动；“世界世界”被发现指的是被发现指的是1515世纪末的世纪末的新航路的开辟新航路的开辟；