《念奴娇》课件.pptx

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1、念奴娇赤壁怀古苏 轼 东坡在玉堂日，有幕士善歌，东坡在玉堂日，有幕士善歌，因问因问:“:“我词何如柳七我词何如柳七?”?”对曰对曰:“:“柳郎中柳郎中词只合词只合十七八女郎十七八女郎，执红执红牙板牙板，歌，歌杨柳岸晓风残月杨柳岸晓风残月，学士词须学士词须关西大汉关西大汉，铜琵琶，铁铜琵琶，铁绰板绰板，唱，唱大江东去大江东去。”东坡东坡为之绝倒。为之绝倒。“题是怀古，意是谓自己消磨壮题是怀古，意是谓自己消磨壮心殆尽也。心殆尽也。题是赤壁，心实为己题是赤壁，心实为己而发。周郎是宾，自己是主，借宾定而发。周郎是宾，自己是主，借宾定主，寓主于宾，是主是宾，离奇变幻，主，寓主于宾，是主是宾，离奇变幻，细

2、思方得其主意处。细思方得其主意处。”-蓼园词选蓼园词选项目项目 周周 瑜瑜 苏苏 轼轼婚姻婚姻 外貌外貌职位职位际遇际遇幸福美满幸福美满三十丧妻三十丧妻英俊儒雅英俊儒雅早生华发早生华发东吴都督东吴都督团练副使团练副使功成名就功成名就功业未就功业未就 思思瑜瑜叹叹己己你如何理解你如何理解“人生如人生如梦，一尊还酹江月梦，一尊还酹江月”？这句有两种解释，一种理解是此时苏轼善于自我解脱，自我安慰，比较达观；另一种理解是此时的苏轼有些消沉，愤懑无法排解，只好寄情山水。你认同哪一种看法？词的末尾是两句无可奈何的排遣之辞：词的末尾是两句无可奈何的排遣之辞：“人生如人生如梦，一尊还酹江月。梦，一尊还酹江月。

3、”这两句又回到了开头的意思，这两句又回到了开头的意思，并加深了开头的意思。诗人在感叹人生的短促、虚并加深了开头的意思。诗人在感叹人生的短促、虚幻。和江水、江月相比，和永恒的大自然相比，尤幻。和江水、江月相比，和永恒的大自然相比，尤其会有这种感喟。多少风流人物尚且经不住流光的其会有这种感喟。多少风流人物尚且经不住流光的淘洗，何况自己呢？人生本来就很短促，自己又虚淘洗，何况自己呢？人生本来就很短促，自己又虚度了年华，等待着自己的将会是什么？他想抓紧时度了年华，等待着自己的将会是什么？他想抓紧时间把握现实有所作为以期不朽，但客观的条件不允间把握现实有所作为以期不朽，但客观的条件不允许他这样。许他这样

4、。“一尊还酹江月一尊还酹江月”，是向江月洒酒表示，是向江月洒酒表示祭奠。其中既有哀悼千古风流人物的意思，也有引祭奠。其中既有哀悼千古风流人物的意思，也有引江月为知己，向江月寻求安慰的意思。江月为知己，向江月寻求安慰的意思。袁行霈袁行霈“念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古是一声宏伟的叹息，一个壮阔的悲是一声宏伟的叹息，一个壮阔的悲哀，一次飞越历史的翱翔。哀，一次飞越历史的翱翔。是一种深情的执着、深的眷是一种深情的执着、深的眷恋、深情的向往。而这，不正是苏轼所要极力超脱、极力超恋、深情的向往。而这，不正是苏轼所要极力超脱、极力超越的束缚吗？个人的情感无论多么强烈，在宏阔壮烈的历史越的束缚吗？个人的情感无论多么强烈，在宏阔壮烈的历史巨变中，都显得那么微不足道，那么矫揉造作，那么可怜可巨变中，都显得那么微不足道，那么矫揉造作，那么可怜可笑。所以不必为此再徒劳地感伤，应当享受人生，笑傲江湖。笑。所以不必为此再徒劳地感伤，应当享受人生，笑傲江湖。苏轼就在这种个人与历史的强烈对比中获得了对人生的自觉，苏轼就在这种个人与历史的强烈对比中获得了对人生的自觉，从而真正做到超然物外、达观世事。从而真正做到超然物外、达观世事。”康震评苏东坡康震评苏东坡