（万历）合州志.doc

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1、合州志（上卷）（明万历七年刊）翻印说明这一部明版合州志，是目前已发现的合川地方志中最早的一种，刻于明万历七年（公元 1579 年） ，距今已四百年，原藏日本内阁文库1977 年由北京图书馆去东京用缩微胶卷摄制回国。我馆得知此消息后，即请北京图书馆复制了一份回县，至此，这部与合川地方人士隔绝了四百多年的文史资料又得与县人重新见面了。合川的地方志有记录可查的，最早是宋任逢的垫江志（三十卷，郡守任逢编，见宋史） ，日前还可在有些著作中见到他的资料，万历志成书前七十多年也有一种合州志，刘芳声可能引用了这部书中的不少资料。但这两种志书，早已失传，原书不可得见，州志在国内目前还保留有版本的，仅只以下几种：

2、一、清初旧钞本合州志，清许元基篡，上海复旦大学有藏本，北京图书馆摄有胶卷。二、宋锦修合川志，八卷，乾隆十三年版，故宫博物馆有藏本，北京图书馆摄有胶卷。三、清周澄、张乃孚修合州志，嘉庆八年有增补，乾隆五十四年版本（1789 年） ，四川大学图书馆藏有此书，四川图书馆摄有胶卷。四、清费兆銊、程业修修合州志，光绪四年（1878 年）刻本，十六卷十册。五、民国郑贤书、张石亲修合川新志（新编合川县志） ，民国十年（1921 年）刻本，八十三卷，三十册，是合川县志中分量较大，资料较多，主要为张森楷氏一家言，是编得比较成功的一种地方志。以上五种，加上刘芳声、田九垓修的万历志，还有民国二十六年的合川文献特刊第

3、一集，都是在不同时代，反映了合川一些地方实况，虽然编者的立场观点因时代局限，有不少问题，但从地方文献这个角度来看，仍然是十分可贵的资料。因此，万历志胶卷一寄到合川，县委宣传部和文教局的负责同志，都十分重视，决定翻印为内部交流的资料，经初步清理，由县人戴蕃瑨（西南师范学院教授） 、罗中典（原北碚图书馆馆长）两同志分别作了部分校核添补工作，即用石印翻印出版，戴同志写有笔记，附印卷末，戴罗二同志的辛勤劳动我们表示衷心感谢。又，原书卷首和卷中各印有藏书图记一方，文曰“秘阁藏书之章”篆文，一时沿未查出何家藏书的印证，有待后考，因有此印，或可寻得出书流落日本的一些线索。四川省合川县图书馆一九七八年八月重修

4、合州志序余尝读蜀都赋而知灵关玉垒之胜，称最于天下久矣！若合之水陆交会，民物丰蔚，统铜、定而属之重庆，其建置沿革，山川形势，贡赋物产，人品风俗，所失传矣乎？志修于弘治癸亥,迄今七十馀祀，散逸于家藏，煨烬于兵火，所存者仅十之一二，余初莅任，欲征志以考政而无从，方有志修辑。迄台司下檄采合之典故，以备通志参考，余求之方策，则残缺失次，咨之故老，则支诞不经。因喟然曰：孔子能言夏殷之礼。而叹杞宋之无征，岂其聪明有弗逮哉。良以典籍不存，则取证无据，孔子之叹，叹以上耳！合为东川之名郡，而纪载澌灭，观风者其能免于孔子之汉乎？乃谋之乡达田公东极辈。签曰：兹诚郡之缺典也夫。夫合之士，夙以是请于长吏而含毫未果，以致脱

5、落如故。失此，将愈远而愈洇矣何亟图之。余乃敦礼学博王君大猷，岳君元圃，黄君中理，陈君铨，弟子员王生元庆，姚生谦，伍生典，翁生毓贤，罗生人杰，张生锡胤，诹日从事。或稽诸往牒，或磨诸碑识，或询之耆艾之睹记，或采之传闻之脍炙，而东极公实主裁之。揭其纲领，疏其条目，各类冠以评论。仍将铜，定所志，分附于其后。彙（同汇）次编集，越月而志成。其文直，其事覈 h，简而不遗，详而不秽，一州二邑之典故，展卷而具在目中矣。田公辈因谓余宜序诸简首。余惟周礼有外史以掌四方之志，小只以掌帮国之志，而唐长安间，亦命史馆考四方之志以成一家之言。夫今之州邑，即古之邦国，古者，邦国皆有史，今之州邑，不得为史而得为志，则今之志，即

6、古史氏所掌之遗也，虽体裁不同，所以鉴往训来，其义则一而已矣，然则兹志之修，岂徒备遗缺，侈观览而已哉！要知沿革志，而废兴可考也；山川志，而形势可稽也；贡赋志，而输纳有定也；物产志，而登耗有数也；人品志，而劝惧以昭也；风俗志，而淳漓以彰也；气化之盛衰，治道炎污隆，辨于其间矣。虽然余犹有深惧焉！孔子曰：文武之政，布在方策。其人存，则其政举。夫合之志修，则合之政在方策矣。推而行之，不存夫人也哉？然则斟酌志中纪载之义，以宜俗而宜民，使不至为弥文焉，是在守兹土者而已矣。是故，考诸废兴，而思所以固封守科之宜焉；于登耗，而修夫撙节之令焉；劝惧昭，而何以彰善瘅恶焉；淳漓彰，而何以挽薄帚1厚焉，酌古准今，以经敷化

7、，使合之地匪增而重焉，其于志之义思过半矣！否则详于篡叙而略于经理，志难成，奚补哉！余兹有深惧焉。遂不揣而为之序。万历已卯仲春之吉。奉直大夫知合州事锡山、午堂刘芳声书。修志姓氏总修：刘芳声知州篡修：田九垓员外考索：康用贤（评事）李谏（府同）李濂（知县）马斯才张向王近臣张镕符玺何一言陈口亨（俱举人）一考校：王大猷（学正）岳元辅黄中理陈铨（俱训导）一分校：姚谦翁毓贤王元庆张锡胤罗人杰伍典（俱廪生）一督修：王绍武（同知）吕炤刘科（俱判官）李承芳（吏目）督工吏：王子遂韩揄朱之鼎周濂新1原印有山字旁,待考。合州志凡例一志莫尚乎三才：首天文，次地理，次王制、人物，则三才之道备矣。外此，则无益经常不载可也，然

8、定是非，稽疑信，覈废兴，有其举之不敢盡洇也。故方外，古迹，咸得附载焉。天文古有分野，天道明，庶几有所鉴畏矣。志所先也。地理先生体国经野，以立民极，省方观民、比屋之风可想也。故疆域、建置、山川、城池等是郡皆丽而形胜风俗，缘是以考，百物百货有土产焉。皆因乎地也。故尽属之地理。王制先生有土有人，必思立制设教，以崇民化，为郡为学，分田治赋，官人开选，而仓库、驿处、祀典、百司等，无非尽制以为民也。故诸凡立类，虽细入米盐，皆入王制。人物先生旌别淑慝 ，以倡道化，山川效灵，贤节间出。登之郡史，励有志警不肖，为教不小也。故贤哲、孝行、贞节、隐逸属之焉。外志因景因人，乃有古迹；习道习僧，流传寺宇。故亭、台、宅、

9、墓，舆夫仙释之徒，属在本土者，凡口皆仍焉。兹变不得佚之也。一诗文皆可有因而作，有可采者，附见于本志下，以便省阅，遵凡例也。一州之属县有二：曰铜梁；定远。因各有志，而州志亦不得逸。旧别为一帙，似于州若无所统设云。今凡志不当载者，各附于州例之本志 下，庶省阅者一览而徹，不俟他考也。且于法制宜然。州志目录天文分野地理沿革、疆域、形胜、风土、城池、山水、溪、井、泉、石、岩、洞、坡塘、围池、坊市、乡镇、土产王制公署、学校、建官、属官、宦跡、学官、属司、科贡、恩典、阴叙进阶 恩授散秩、仓库、田、户口、贡、赋、庸调、商税、祀典、坛遗、演武、牌坊、驿传、储仓、桥梁、津渡、堤人物先贤、孝行、贞节、隐逸、方术外志

10、古迹、祠庙、寺观、亭阁、宅墓、台、仙释、灾异合州志卷之一天文分野引曰：无水之灾，不合星纪；而梓慎以为宋郑之饥；日食之变，匪系降娄，而文伯以为鲁无因矣。故春秋因大火而纪四国之灾，汉史以茀张而系春陵之变。饬身正事，思咎谢侃，天人之际，不可诬也。志分野。史记：入官书，蜀地当天文参，井之墟，晋天文志，巴郡地入参八度。两县同。地理沿革引曰：先王统一海宇，建邦启土，画野分州，黜同饬异，新民耳目。自有郡县以来，或曰军，或曰路或府或州或县。会要支分，统摄有纪，置官定级，次观风之研覈，皆稽程有定无之禁，而指燕之误矣。志沿革。禹贡梁州之哉，周武王伐商，封支庶于巴，故名巴子。又名汉国。春秋战国为巴地秦以其地为巴郡。

11、汉属巴郡之垫江。建安六年刘璋分属巴两郡。晋置巴郡。齐梁因之。西魏以涪宕嘉陵三江合，更名合州。改垫江为石照县。改宕渠曰垫江郡。后复曰宕渠。隋开皇末改合州曰涪州。炀帝置涪陵郡。唐武德元年，复为合州。贞观中隶剑南道。天宝元年，改合州为巴川郡。乾元元年，复为合州。二年改隶东川。五代王建、孟智祥 继有其地。宋因之，隶潼川府路。统汉初、赤水、铜梁、石照、巴川五县。乾德三年，复为合州。淳祐三年制置使余玠用冉璡、冉璞谋，徙城钓鱼山。元至元二年，复旧制，隶重庆府路，属四川南道。革汉初、赤水二县，分汉初地，更置定远县。并巴川入铜梁，与石照为属县。至元末为伪夏明氏僭据 。国朝洪武四年，归附仍为合州，隶重庆府，统石照

12、、铜梁、大足、定远四县，五年革石照县。七年革大足县，隶重庆府。惟铜梁、定远二县属焉。称名曰合阳，巴川垫江云。铜梁古巴国地。禹贡梁州之域。周武王克商，以其宗姬子巴爵之，以子为巴子国，铜梁属焉。唐贞观初隶山南道之巴郡。长安中，始置铜梁县隶合州。元至元一十年，乃移今治，伪夏明杲僭据。皇明洪武四年，平蜀，取其县，仍隶合州，属重庆府，编户三十一里。成化十四年，割六里置安居县。止二十六里，总以四乡，州治南五里，有铜梁山，唐置县，因以为名。定远古巴国地，亦禹贡梁州之域。历秦汉晋魏隋沿革不一。至元四年，改为安远州。二十四年，降为县。国朝洪武四年，蜀平，县仍旧，属重庆府合州。旧治左山右水，崩溢甚为民患。至加靖

13、三十年，巡按御史鄢公，巡抚中丞张公，会议以闻，改迁庙儿霸 。其经书构置，成于知县胡濂之殚心竭力云。巡按御史喻公有记载县志。疆域引曰：先王疆理天下，体国经野，有土定封，人有定守，而赋役丰货，咸于是乎取瞻焉。阔狭有门不有节界，则哨聚者，得以规避为者，因之脱委废事，不难矣。志疆域。三百一十里，二百十里，界一百里，南至铜梁县界十里，界三十里，至定远县界九十里。二百五十里，南到铜梁县治九十里，西至安居县治五十里，北到定远县治一百二十里，东南到巴县治一百二十里，东北至岳池县治一百二十里，西南到铜梁北到蓬溪县治二百里，至会同馆共一百八驿，八里。江驿 共六十二驿，五至应里。九十里东巴县东南川县西大足县东六十里

14、，东抵广安北抵岳池县。形胜引曰：壮股肱之郡，虽籍雄材，得要害之卫，可弭强战。故门户严，则谢元无后顾之忧。藩篱固，则士雅有前进之势。日几天堑，铁雍石头，形胜之长，古今攸重。矧 据渔 蹙 元，明征燁燦者乎！志形胜。巴蜀要津（宋晁公武作清华楼记：魏大统初，于巴岷峨，下缭瓯越，或断或续，属海而止，所谓南戎也。其水曰涪曰嘉陵合流于城下，贯江、沱、通汉沔，控引众川，偕入于海，所谓南纪也。外负铜梁，宕渠内合，要害膏腴（见杨雄蜀都赋） ，枕三江之口（赵懿 y 新堤记：合州枕三江之口，众水之凑也） 。蜀口形胜之地。宋范成大诗史：井径东山县，山河古河州，木根拿断岸，急水洗中流，关山嘉陵水，沙头杜老舟，江花应好在，

15、无计会江楼。铜梁水环已字，山拥飞凤，省志：巴岳六赢 ，羽翼左右，罗喉 计都，峙于东西。州志：铜梁不可攀。刘孝感诗：山似铜梁，近接宕渠，遥指斜谷。定远地势高朗来脉悠长，群峰似卫而环，长江如带而绕，天合交加。喻公记：嘉水左环盆溪右汇，天印仙峰峙于前，石龟王马护于右。风俗引曰：诗定国风，易象善俗，水土异宜，俗习自别。故青齐善机诈，邹鲁多儒风，虽标著之美恶不同，而人心之邪正攸系。上以验王化之敷，下以考有司之政。周礼曰：以俗教安，则民不偷，陆宣公曰：以立术省风俗，是风俗之关系人心者不浅。若特以簿书期会为急，而恬然于是焉，非所望于有道君子也。志风俗。土风朴厚，华阳国志：巴蜀之人，質直好义，士风朴厚，有先民

16、之流风。人多秀异，垫江志：表之以四山之环合，中之以三江之襟带，田亩桑麻，左右交映，人生其间，多秀异而喜习诗书以自娱。重礼教，尚恭俭。旧志 评曰：朴厚者，今浇薄矣。好义者，今争黠 矣。诗书自乐者，今货赂之棘矣。崇礼教，则甘欺诈矣，尚恭俭，则崇轻浮矣。古道何时而可复耶？化民成俗固在位者之能事；而居贤善俗，有志者不可不思以身先之位也。铜梁质直好义，土风淳厚，其人华楚，姿态朴重。俱华阳国志：尚鬼信巫。南平志：已上俱与本府俗同。民工艺术，秀异亦多。省志：地瘠民贫，重本力穑。元志：人多朴茂，尤工艺术。川东志：人多秀异，喜读诗书。男耕女织，尤工艺术。州志：人家好农不好商，婚男嫁女不出乡。明都御史程本立诗：处

17、者，励忠孝之行，仕者，秉忠直之猷。解元费广赋。定远人性质朴，不尚浮华。见郡治。君子尚忠实，好儒术，小人力耕织少商旅。其岁朝士大夫遵古，民间风俗，居丧间有用浮屠者。疾病亦有信巫鬼者。宴会尚俭约，虽奢不靡。官事昔刁讼，今渐畏法。急公赋，易役使，仅有中古遗风。城池引曰：颛新龙德，禹作三城。周礼有掌固之官，天易著设险之训。审曲面势，峭堞穿闳。承平则盛民以居。有事则筑凿键患矣。志城池。州旧城元末建，岁久夷为民居。天顺七年，知州唐珣奉诏鼎新修筑，周回二千九百二十四丈三尺，高一丈七尺，上阔一丈三尺，下阔一丈五尺。城壕三面临江与溪。城门十一，皆以石券。东曰迎晖，曰广济，曰望江，西曰洛阳，曰演武，曰观德，南曰阜

18、民、曰文明、曰会江；北曰迎恩、曰瑞应、后又增小南、通济二门。弘治十四年，居民罹火灾，延烧会江门等三门城楼。知州宋琢重徙，并徙文明门当文庙之中，制度比旧高坚。嘉靖十六年，同知黎一夔以学旁气宜完聚，不宜置门，将观德门新开门闭塞。至四十一年善堪舆者谓瑞应门州学来脉不宜泄气，知州唐宗元遂塞，后科目果有验云。今只存九门矣。至四十四年州罹妖贼之变，明年知州沈本泗奉文修葺增高，尺之六阔加四之三，城上建哨楼三十楹。视旧志，尤为高坚城，万年之金汤也。状元黎淳有旧修城记先皇帝天纵圣神，以人立政于守，长尤加重，乃复辟。纪元初，亲擢甲科三百人，而遴选其通敏有器局廉正识治体者，俾分牧诸郡县急先务也，进士登名龙虎，其恩劳

19、跃越常典，志愿高出众流，既尹一方，靡不竭忠以建功名与事业，图报称也。若今蜀之合州守云间，唐侯珣字廷贵是已侯初视篆適 sh 蜀土侵渔成，俗民穷且病，砥柱中流持水孽以率下，宁失诸侯之爱，无伤小民之心，久之颓波稍振，始克自立，乃课农桑修学塾，除强暴，消吏奸，清狱讼，省财用，葺公署坛庙馆舍之最者，州治伟然屹为川东重镇矣。天顺壬午，盗起峨眉而延蔓资简、遂宁间，三川骚动惟时诸侯长或戮或窜或被擒，独合州久有备不敢犯。盖侯恩信素结人心，而威力又足以制其命云耳。然侯自计恩孚一时或不能被后世威振一州，或未可及远方。一日率僚佐出饮钓鱼山，晚登纯阳而眺焉，慨然有千里金汤之志，乃疏于朝以城池请诏徙之。州旧有城，相传元季

20、明玉珍遣吴有仁开筑，非也。按唐置合州时已有会江楼，则城非元季始明矣。侯周览故塞，惟北面稍存，东西南悉以夷为民居，于是度開旷之地移民筑室而役，五千伐山采石，陶甓简材，即故址砌为石城，周回二千九百二十四丈，高一丈七尺，基广一丈五尺，上径一丈三尺，东南滨江，西抵濮溪，北据瑞应纯阳二山，卷石为十一门，东曰迎晖、广济、望江，西曰落阳、演武、观德，南曰阜民、修文、会江，北曰迎恩、瑞应门，各建鼓角楼，楼各为三檐，高三丈，有奇经始，于癸未年十月落成。于明年八月，公不费而财备，民不劳而事集。盖至是合始为完州矣。学正章君敬驰书请为记，惟太史氏东道人之善，谨叙其事以告于合人曰：天子仁圣，克为尔民立贤州，长尔州长又才

21、杰，克为尔民设兹天险，皆千载一时也。今使尔内守外御，有维城之基，凡官于斯修文讲武者，各得效职业，旁制属邑，无寇攘之警，非赖斯城乎？使尔城郭沟池以为固，四民得以安，其生臣得以忠，于君子得以孝，于亲夫妇兄弟朋友各得以行，其志非赖斯城乎？使你金墉其万雉，凡骚人墨客走传乘轺登眺于此，得以览水光挹山色舒畅郁洇啸歌风雅，非赖斯城乎？易曰重门击柝以待暴客，盖取诸豫唐侯有焉。诗曰：无俾城坏凡官于斯，及尔民皆不可忘也，天子之德寄州长，宣布州长之德在尔民及尔民子孙之心，尔克保之，则此城暨尔子孙可千百世长存也，尔敬图之，予爱榜中得人最多，学正又故交，故得详闻其事，请以此勒诸贞石，凡相其事者，皆可尚刻名碑谨记。 诏知

22、县胡濂，相沿岗为石城一座，周回五百余丈，高二丈。门四，东曰宝阳，南曰来薰，西曰庆成，北曰洪极。又于四门之旁各为小门。粤嘉靖乙丑妖赋攻入之，知县陈善，因请崇其小垣。经始于署县事合州判官由天性督，成于本学训导刘乡，邑进士李纯补有记在县治 。龙多山游记观憩佛惠寺，又循观以东至灵山寺，从客徙倚，意满神惬。复还鹫台，俄顷晦螟，雨复大雾，吁，时行迂愚，（門中一个言字）不可于世，宜此神灵与人异好， 而尚或聽之哉，山负一道宫，三佛刹，而鹫台为之冠。一峰特起，草木华润，寺僧道真，立志精坚，誓必此生，有所建立，诚不可掩尖同心，扫去败朽，幻出金碧，佛殿僧法堂，方丈三门，厨库、凡寺所当有，无不备具。最后建转轮大藏，瑰

23、杰壮丽，藏释文佛与其徒所为书至五千四十八卷。前乙卯二十三年经始，后三年落成，于是龙多之鹫台，郁为精灵矣。道真欲自此延有道尊宿以居之，退处灵山，此又非寻常流俗之见。灵山岁久颓弊，独一僧年七十余，老且病不能出门户。而异时架阁飞檐，下瞰绝壑，最为游观之胜。孙职方之文与古今诗什，皆刻岩下，道真果退居于此，岂惟鹫台一新，灵山之境，当还旧观由佛惠寺特刊岩种竹柏开径萦纡，以达灵山，幽深之趣，宜十倍于前曰，道真识之。孙樵诗：梓潼南鄙 ，越五百里，其中有山，崛起中天，即山之趾，得径委延，举五三千，北出其巅，气象鲜妍，孕成阴烟，屹石巉巉 ，别为东岩，查牙重复，争生角逐，若绝若裂，若缺若穴。突者虎怒，企者猿踞，横者

24、木仆，挺者碑直。又有似乎飞檐边轩栎椐交替，欹撑兀柱，悬栋危础，殊状诡类，愕不得视。下有畝平，砥若户庭，摅乳側脈，膏停泓，俯对绝壑，妙临兰薄，仙台标异，岩石负起，屹与山别猿鸟蹊绝。腹窦而空，路由其中，断腭相望，攀援上下，闇然而出，霍见白日。始来永嘉，非真盖罗，玄蹤期存石刻传闻，丹成而蝉，驾鹤腾天，一去辽国，千载寂寞，澄泉传灵，别壑镜明，风闲境清，寂寥无声。嘉禾茂竹，岗峦交植，风来怒黑，雷动崖谷，山禽岩兽，栖翔牙鹜，晓吟螟啼，听之凄凄。回环下瞩，万类在目，垤山带川，青萦碧联，莽苍际天，沓沓不分，月上于东，日薄于泉，魄朗轮昏，出入目前，其或宿雾朝云，糊空缚山，漠漠温温，莫知其端，阳曜yo 始升，沏天

25、昏红，轮高而赤光流，散射浓透薄，释锦裂绮折千状万态，倏然收霁，樵起辛而游，泊甲而休登，降信宿闻见习，孰姑曰：山乎山乎，曾未始有传乎，无处奔仕钓名者污此岩扃 乎，且欲闻于穎阳之徒乎。上文页眉罗中典批注：“下鹫岭”程志为“下鹫台”；程志“宜此神灵”作“岂此山神灵”；“尖同心”，尖字不可解，尖字疑是小大二文之合体；程志“小大同心”；“佛殿僧”下有“堂”字，为“僧堂”、 “法堂”；程志“三门”作“山岗”；“藏释文佛”释字下漏“迦”字，程志；“乙卯”程志作“已卯”二十三年，张石亲先生改为二十九年，未考；“精蓝”程志作“精丽”；“灵山之境”程志作“灵山之景”；张石亲合川县志“金石”为“得径委迤，举武三千”

26、；原本照片，至上文即止，根据龙多山石刻补（张石亲合川县志金石）校勘记“龙多山记”蜀中广记同“举五三千”明天启本作“举武三千”，按武字十字是所谓步武者是“查牙重复”樵集作“槎牙”，张氏县志同，盖据石本，以槎牙是。“争生角逐”樵集争先角逐，宜从集改，广记亦作槎牙争先。“膏停石泓”樵集作泓石，广记停字作渟 。“妙临兰薄”樵集作杪临，按杪临是，广记亦作杪临。“猿鸟蹊绝”樵集作猿鸟迹绝，广记同。“霍见白日”樵集作矅见白日，广记同。“始来永嘉”樵集作始时永嘉，广记同。“非真盖落”樵集作飞真盖落，樵自注：“人传晋永嘉中有为盖落者，于北如上学道焉，盖落于此白日上升，今如下有碑志存焉者也。 ”据白日上升说以飞字

27、为是。广记亦作飞字。“一去辽国”樵集辽国作为辽廓，以廓为是。广记同。“别壑镜明”樵集作绝明，作绝字是，广记同。“嘉禾茂竹”樵集作嘉禾美竹，以木美是， “嘉”广记作佳。“栖翔牙鹜”樵集作捷翔牙鹜，广记作捷翮 互鹜。“垤山举川”樵集作洇山带川，广记洇作因，按因字是。“阳曜始升”樵集阳曜始浴，按作浴字是， “阳”广记作暘“光流散射”樵集光字作洪字，广记亦作洪，但散作激，激字非。“樵起辛而游”樵集辛字作来字，广记作来，按来字是。“姑曰”樵集作始曰，广记同。山乎山乎，樵集作由乎，集误。广记只作山乎二字。“曾未始有传乎”樵集传字作得字。“无处奔仕”樵集作无处夸世。县人戴蕃瑨 校一九七八年六月钓鱼城诗词宋廷

28、立诗鱼城残断迹全陈，再拜王张为怆神。万里胡尘蒙弱宋，一拳中土守孤城。庙堂已误班师诏，天日应知报主身。神武久清狼虎穴，不须遗恨蜀江滨。四川佥事 康振诗哭兀凭虚绝点埃，屠龙人去浪花开。自从大雅移州治，全蜀金汤重钓台。知州刘士达诗朱家陵墓没胡元，落浇孤臣尚手援。万死不辞完故垒，一呼直欲起中原。江胡寂寞鱼龙冷，城郭萧疏乌雀暄。余日黍离如有恨，霜宵清坐怕闻猿。州人徐祯诗 山下江流山上城，闲来怀古不胜情。草荒遗址前人业，苔护殘碑旧将名。崖外不闻嘶战马，林间空自语流莺。几回夜雨惊波浪，疑是当年起哄声。进士冯衡 诗宋祚奄奄一线长，鱼山高处壮城隍。三江送水开天堑，千嶂排云控蜀疆。余玠有谋资琎璞，蒙哥元计屈王张。

29、英雄事业昭青史，庙食何人为表章。解元邹智 诗宪宗神武勇无双，黑子孤城死不降。莫道尽由天作险，宋家德泽也深长。状元杨慎诗钓鱼城下江水清，荒烟古垒恨难平。睢阳百战有健将，墨翟久守无降兵。犀舟曾挥白羽扇，雄剑几断曼胡缨。西湖君臣犹歌舞，只待崖山航海行。杨慎钓鱼城王张二忠祠诗刻于护国寺甬道石壁。御史王嘉宾 诗逆虏凭凌禠汉旌，英雄力屈恨难平。乌啼旧垒风烟淡，鸟下荒城草木腥。落日微歆蘋藻，空林犹闻鼓声声。精忠独照巴江水，驻马独伤万古情。佥都御史 张佳胤 诗 大江东指钓鱼城，使者乘舟自在行。壁垒尚涵天地色，江山不尽古今情。苔留履址参差见，云爱松门次弟生。如此胜游难授简，野人虚负挂冠名。钓鱼山（无名氏记）山在

30、州治之东北，渡江十里至其下，其山高千仞，峰峦岌岌，耸然可观。其东南北三面据江，皆峭壁悬崖，陡然阻绝。修城之后，凿山通道，路曲之次，方可登临。其西南山稍低，于此筑城，高二十仞。城之门有八：曰护国、青华、正西、东新、出奇、奇胜、小东、始关。其山脚周回四十里余里，峰顶有寺，曰护国。堂殿廊庑，丰有馀间。宋绍兴间，思南宣尉田少卿所建。至元戊戍为兵火焚熄灰烬。奇门之外，突然一台，曰钓鱼台。其上平正，可坐十数人。上有巨人足迹，年代虽远，风雨不能磨灭。岸边插竿之目犹存。此如在山之巅，俯视大江，悬崖千仞，相去险远，钓可施乎？名为钓石，似不侔矣。穷 尝稽之，古之洪水为患，荡荡怀山襄陵，此山三面据宕渠、嘉陵二江，自

31、西北而来，働 于山之西。流至合州城下，则与涪江会同，皆浩浩荡荡，环绕山足而东下。往矣乎。后有石庵，凡二十四片断斵 成，乃开山祖僧石头和尚自造也。宋高宗南渡之后，北兵益熾。彭大雅奉命入蜀，令郡县图险保民，大尉甘闰至州，观此山形势可以据守，故城之。郡牧王坚，发郡所属丁一十七万以完其城，西门之内，因满为池，周廻 一百余步，名曰天池。泉水汪洋，旱亦不涸。池中鱼鳘 ，可掉 舟举网。又开小池十有三所，井九十二眼，泉水春夏秋冬，足备不干，城中之民，春则出屯田野，以耕以耘；秋则收粮运薪，以战以守。厥后秦、鞏、利、沔之民，皆避兵至此，人物愈繁，兵精食足。兼穫 池地之利，官兵协心，是以能坚守力战，而效忠节。东有沟

32、曰天涧，沟东北有山曰天涧岭。龟山与鱼山对峙，城上呼语相闻，元宪宗蒙哥以此驻跸。王坚去任之后，继任乃安抚张珏也，有谋略，应敌出奇制胜，尤有过人。其时北兵大营驻汉中、利、沔初冬严寒，则来攻围；春夏暄热，则复退去。已未岁，值大旱，自春至秋半年无雨，北兵围偪 其城，意在城中无水，急攻之。一旦至西门外，筑如建桥楼，楼上接桅欲观城内之水有无。城内知其计，置砲 于其所。次日，宪宗亲率其兵于下，珏命城中取鱼二尾，重三十斤者。蒸麦饼百数，俟缘桅者至其竿末，方欲举首，发砲击之，果将上桅人远掷，身殒百步之外。即遗鲜活之鱼及饼以赠。谕以书曰：尔北兵可烹鲜食饼，现守十年，亦不可得也。时北兵遂退。宪宗为砲风所震，因成疾。

33、班师至愁军山，病甚，遗诏曰：我之婴疾，为此城也，不讳之后，若克此城，当赭城剖赤，而尽诛之。次过金剑山，温汤峡而崩。期年之间，世祖皇帝即位，北兵大集，总元帅蒙古等军于本州云门、虎头、渠口、鱼村、富裕、石子山等处，连营对垒，攻围甚急。而城中出奇制胜，或击却之或掩袭之，斩获累捷。是后不敢入留城下，春去秋来，出没不常者十有余年。安抚张珏以功陞 渝州置制使 ，继以王立为安抚。立至任，益严守备，兵民相为腹心。声息稍缓，即调兵讨捕邻邑之降北者，取果州之青居城，复潼遂州境土，攻铁爐（炉）城保承命旌赏。擢授迁秩 矣。奈何运告终 ，少帝北狩，二王航海，故忠义之士，不克遂志效忠 ，至元丁丑，北兵攻围甚急，加以两秋被

34、旱，人民易子而食，王命不通三年矣。戊寅春，正月，渝城为守门者献之北兵矣，置制 张珏被俘，而渝城孤而无援矣。北军毕至攻城且曰：宋已归我国久矣。尔既无主，为谁守乎？城中之民惶惶汲汲，危如累卵釜鱼，知其祸在顷刻。然皆协力而无异谋。王立命众曰：某等荷国厚恩，当以死报。然其如数十万生灵何？渝城已陷，置制亦摛，将如之何？愁蹙无计归家不食。其家之义妹者，乃所掳掠北平渠帅之妻 名熊耳夫人。初至，王立问之，答云：妾姓王氏。王立喜曰：作吾之妹，侍我之母，待获尔夫，俾其完娶 。待之若同母之妹，已数年矣。至是，熊耳夫人亦忧城危祸及。素知有兄在北营而不敢言，因见王立之忧而告之曰：妹本姓李，今成都总兵李德辉是吾亲兄。若知

35、安抚待我恩礼，必尽心上间，亲来救此一城人民。立乃大喜，即令致书，熊耳夫人尝为兄作鞋有贰，兄甚爱之，仍作一鞋以奉，必见乎泽为信。遂遣儒生杨獬等潜赴成都纳款。李相见得其降书，知妹在鱼城，喜不自胜。仍遣使星驰赴关闻奏，仍领兵亲至城下，先遣獬归语王立，夤夜竖降旗于城上，次日，此兵见说纳款降，欲登城而门闭，壁坚不能入。又次日，乘舟至城下，民皆惊呼，焚香望拜，李相公麾退围兵。汪总帅蒙古军曰：我等攻城十余 年，战而死者以万计，宪宗皇帝亦因此城致疾而崩。临崩遗诏，来降必因攻困至毙，赭城剖赤，上为先帝雪耻，下为亡卒报仇。李相谕慰未处决，又数日，朝使適（sh）至，奉旨，鱼城既降，可赦其罪，诸军毋得擅便杀掠，宜与秋

36、毫无犯。李帅仍推其功于汪总帅，赍 王立降书，大军随退。李相令城中之民，悉力修城筑门，旬日仍徙其民复旧治所，农、工、商各复其业，黔黎老稚，咸感李相再生之恩。安抚王立随李相至京，奏贺对品，蒙授怀远将军，合州军民安抚使。合民遂于城之西南隅，建楼立祠，以奉李忠宣公，岁时祭祀，以报其恩云。邹智予尝观天下之大势矣，立国于北者，倚 黄河之险；立国于南者，恃长江之险。而蜀，实江之上游也。敌人有蜀，则舟师可自蜀沿江而下，而长江之险，敌人与我共之矣。由之言之，守江尤在于守蜀也。元南侵而必自蜀始，岂非有见于此欤？冉氏弟兄，受知余玠，而首画城钓鱼之策。王坚、张珏，且战且守，致死不渝，岂非有见于此与 ？向使无钓鱼城，则

37、无蜀久矣；无蜀，则无江南久矣，宋之宗社，岂待崖山而后亡哉！呜呼！当兹城之成也，宋无西顾之忧，元无东下之路。使贾似道能用汪立信之策，陈宜中能用文天祥之策，下游与上游齐奋，内郡与外郡并力，天下事未可知也。天时不齐，人事好乖，令人有千古不平之愤。东山在州治东南五里，两峰对峙，俯瞰大江，有唐张柬之，宋赵伯璋别业旧址。伯璋于石壁刻“东山”二字，一字广丈余。见存。铜梁山在州治南五里，山有石梁横亘，其色如铜，崖有“铜梁山”三字，唐闾邱道人修炼于上。今石洞、丹井、棋局见存。右的玉蕊花、桃竹杖，今无此。山即赵伯宜之别业，有宿云石、方岩、松风阁、读书堂、博古斋。旧有洞、灵观、三清楼。隆庆五年，毁于火。万历七年，州

38、人李存瑞重建。工部杜甫 诗赠蜀僧闾丘师兄大师铜梁秀，籍籍名家孙。呜呼先博士，炳灵精气奔。惟昔武皇后，临轩御乾坤。多士尽儒冠，墨客蔼云屯。当时上紫殿，不独卿相尊。世传闾丘笔，峻极逾昆仑。凤藏丹霄暮，龙去白水浑。青荧雪岭东，碑碣旧制存。斯文散都邑，高价越玙璠。晚看作者意，妙绝与谁论。吾祖诗冠古，同年蒙主恩。豫章夹日月，岁久空深根。小子思疏阔，岂能达词门。穷愁一挥泪，相遇即诸昆。我住锦官城，兄居只树园。地近慰旅愁，往来当丘樊。天涯歇滞雨，粳稻卧不翻。漂然薄游倦，始与道侣敦。景晏步修廊，而无车马喧。夜阑接软语，落月如金盆。漠漠世界黑，驱车争夺繁。惟有摩尼珠，可照浊水源。 知州谭昇诗序成化九年冬，余解组

39、太和，徵守合阳，越月，谪事廢篆，岁初，望后一日，郡学司训王先生纶封先生缙，诣郡白曰：郡南五里许，有铜梁山观，佳趣播人瞻聽，请乘暇一游，康遣所覊 余悯郡罹灾潦，民艰于食，惟欲循行春麦，何以命驾。遂出，郡博周先生彦，署郡篆，亦置事偕行，铜梁司训施先生铨，亦以满秩邂逅焉。渡南津二里许，有他岐，從者告曰：山虽逼郡，僻险辙迹甚稀，故道日惟居民乐绝，乃下马步进，入观，道士礼迓 。山下石磴峻隘不可举骑，客相猿攀而上。施先生病肥，匐匐磴石，弗克进。余与客憩候柏荫中，良久始至，复让升。及观，竹木蓊欎 ，烟雾溟濛，尤不识其至否也。汗浃客衣，相视谈笑，中一二客，有悔游色。道士曰：至也。自中导入，坐客堂右。佳茗毕献，

40、相率次观于岩，岩覆以楼，石洞四，前刻神像，左凿门，后通三洞，石床各一，鼎炉支石备在，道士谓闾邱仙炼丹处也。循岩而西，断石称有巨碁子。道士谓旧者不存，兹则生员骆佑所制者，命從式布，与施先生博之。施北数局，咸笑其不武，先生自谓让尊意也。岩上有诗，莓暗不可读。又西而南，泉出岩下，清徹可爱。道士谓间有白蟹出没，疑为灵物，未知然否？汗服生寒，姑休洞坐，道士献仙果竟。复升观于东北巅，三江东走，百山聳 环，尽田禾麦，水足町畦，较然如画，是时，风和歛 烟，天宇晴廓，竹木飒然有声，从者皆悦，客亦乐而忘倦。王先生邀坐楼上劝酒，酒既，俄大学生戴经、余伯政、戴瓊 环、生员、戴琏，皆家山下者，亦携酒果至。劝酬殷勤。道士

41、歌青天侑之词，有“青天莫起浮云障，云起青天遮万象”之句。意谓人心本明，勿蔽于欲，欲一萌，心必为之昏。盖道士寓意规讽。客醉多饮，亦不知歌之云耳。戴生见客解严，因请题诗。余素拙吟，然观物兴生，言不容已，聊赋三律，并记岁月于壁左右。夫吟之工拙，则珠玉在侧，觉我形秽也。诗：携酒游仙境，日高天正清。洞中飞野鸟，竹木透春晴。松暖碁声静，炉寒夜气生。醉忘归骑晚，犹踏白云行。纯阳山 在州治城北，唐女冠范志玄得道之所，旧有观，今废。刘凤仪诗：谁家游冶郎 ，闯首窥幽闼 ，但见脸如花，不知心是铁。一夕变其躯，雪 映云发，昔为桃花姿，今作松篁节。至正德八年冬十二月建立土主庙，其神最灵旁有旱雩之所，有祷即应。瑞应山 在

42、州治城北，此山唐史乾德间云，合州进瑞木成太平纹，故名。九煉山 在州治北五里，相传为汉李伯阳 炼丹及升仙之所。学士山 在州治东五里，对郡会江楼，其高不踰 旁境也，山北古有张氏荔枝，异本合科。唐学士 曲瑞又若尝憩之。遂名。 东台山 在州治东七里，其山若台形，东汉末薛融读书之所。薛融(约 880941)，五代时汾州平遥人。性格温静平和。初以儒学为业，后依云州帅李存璋为幕僚。唐庄宗平河南，任郓、徐二镇从事。明宗初，授华州节度判官。长兴四年(933)，入朝任右补阙，负责弘文馆。一年后，改河东观察判官。时石敬瑭镇守太原，遂入其幕府。后唐清泰(934936)末，石敬瑭酝酿起兵反后唐，延请众幕僚问计，及至薛融

43、，对道：“融本儒生，只会读三五卷书，至于军旅之事，进退存亡之机，从未学过。 ”座中人听罢无不惊骇。及敬瑭登帝位，授吏部郎中，兼侍御史知杂事，处理御史台内日常事务。后晋天福二年(937)，帝欲从左谏议大夫提升为中书舍人，薛融自以为文学非己长，不敢拜授，仍为谏议。天福四年(939)，河南留守奏修洛阳宫，后晋高祖石敬瑭，欲下诏从之，薛融极力劝谏，上书道：“天下叛乱未平，大军数次出征，国家财力不足，民间征调疲困，实在不是陛下兴土木、修宫殿的时候。陛下应效法尧王居茅茨之屋，汉文帝罢修露台之俭德，待四海平定之时，再修缮被焚毁之宫殿未为晚也。 ”后晋高祖听从劝谏，并下诏表彰其劝谏之功。不久，转御史中丞，后晋

44、升为尚书右丞，分司西都。天福六年(941)卒。牟山 在州治西北五里，唐康元良读书之所，有读书台存迹。云门山 在州治北二十里，嘉陵、宕渠二江分流左右，相传昔隐士苏汝砺所居，又名龙门山，两山壁立，白云往来，故名。随园诗话记：吴下进士苏汝砺，宰黄陂。有句云：“水面星疑落，船头树似行。 ”与宋人“山远疑无树，湖平似不流”相似。马骏山 在州治北与云门山相连，张珏尝以重兵守之，宋史、咸淳九年，合州知州张珏复马骏山即此。斜崖山 在州治东北一丰里，高十余里，有石横亘崖腹，长数百丈，如拖练，下有洞，深二里余，内有龙湫 ，旱祷有应。龙游山 在州治西，过江十里，其形夭矫如龙之游，故名。龟山 在州治东，过江十里，与钓

45、鱼山相对，如龟形故因名。元宪宗攻合州，驻跸于此。圣灯山 在州治西六十里，崖间夜有光莹然，故以此名。车山 在州治东三十里，平正如车轮，故名。青石山 在州治二百四十里，昔巴蜀争界，久而不决，汉高帝八年，一朝密雾，石为之裂，自上及下，破处有若引绳，予州治始判。豸（zh）山 在州治北四十里，插天并秀，其形似豸，因以为名，洪武时，龙泉涌出，钱炉飞至，辛酉岁，叶竹挺生，一本双幹，人谓此山之灵，验学之科第， 郡人赵官有记。仁胜山 在州治涪江南七里，旧名火盆山，与州治对峙，州尝患大火，万历七年，郡字刘芳声甚悯焉，乃亲至其上，命工人凿池于山之巅，压火灾。因更其名曰仁胜，取孟子仁之胜不仁。犹水胜火之意。崆峒山 在

46、铜梁县东十五里。汤峡口 在铜梁县东二十里，巡按御史喻时有诗，今载县志。南峰 在铜梁县东七十里，是峡山之胜。下有硐深五里，水伏流出为大涧，内多佳鱼。中峰 在铜梁县南十五里，绝岭蟠螭若炉，其炉下有昆仑洞，多苍产仙茅菅 柏。传唐长庆中，有采樵者，服之得仙。又产木莲，花高五六丈，叶如楩 楠，花如菡萏，出山则不植。宋周敦熙木莲诗：仙姿兀是华巅栽，不向东林沼上开。异蕋 晓随梅雨放，清香时傍竹风来。枝悬缟带垂金弹，瓣落苍苔坠玉杯，若使耶溪 少年见，定抛兰桨到岩隈 。双山 在铜梁县南五十里。一在大足县东，二峰并峙，相传渔者网得二石，其一飞去，晋者甸人乃因山筑室而祠之，遇旱，以水沃石即雨。钟山 在铜梁县治西十里

47、，上有池，大旱不竭，相传民有发池有见大钟冉冉而殁，遗迹成俗故谓钟窠。六赢山 在铜梁县治西十五里，相传巴川令赵延之集义兵于此，六载六赢，右有姚皋庙。姚皋山 在铜梁县西六十里，右有姚皋庙。挂榜山 在定远县治前，乃御史鄢公命名。玉屏山锡帽山金螯山龙昂山 在天印山左右，环绕县出。茂裔山 在定远县山后，旧名庙儿坝，因迁县更此名。鸡公山 在定远县至西十里，旧传有锦鸡鸣。大峰山 在定远县西六里，常产白兔。石笋山 在定远县西七十里，两石倚空如笋，然故名。中图山 在定远县西五十里。针山 在定远县北十五里，有安忠定公祠，鹤山魏了翁为之记。明灯山 在定远县北四十里，旧传山峡中有明火。江河滩嘉陵江 在州治东，源自陕西

48、白水，经广元界，过阆中、顺庆、与宕江相合下流。涪江 在州治前，发源磻冡 即经所谓磻冡导漾是也。经绵竹界，过潼川、遂宁、至州治前，与嘉陵合。谓之垫江，又名内江。盖重庆上沪州谓之外江，上合州谓之内江。杜甫送十五弟使蜀诗云“数杯巫峡酒，百丈内江船”谓此也。宕江 在州治北十里，源出巴州界，经渠县广安州与涪江合，即渠江。楼滩河 在铜梁县东四十里，有山如楼乃名。巴川河 在铜梁县南四十里，水曲折而流如巴字。马滩河 在铜梁县西二十四里，发源自大足，东流会于合滩，又同入楼滩河。旧县河 在铜梁县四十里。嘉陵水 在定远县前，其源出自陕西，至江口会文之水，过阆、果至临江，对巴城而入县境。生滩 在定远县北五十里，正德七

49、年，王副截蓝贼于此。龙滩 在定元北四十里，旧传龙常潜入中，祷雨多应，有龙雨庙。溪濮溪 在州治西北，源自濮崖，行三里至州西入涪江，又名西溪、洛阳溪。侯溪 在州治南三里，源自铜梁县龙洞山下，道经临渡入涪江。阳溪 在州治东南三里，源出南丰漕，到此入江。兜油溪 在州治北一百二十里，源出龙多山，至鹤鸣镇与蓝溪合。蓝溪 在州治北八十里，源出仙门镇，东流入嘉陵江。沙溪 源出南丰漕至州治东南二十里入大江，建有川主祠。金沙碛 在旧州前大江中，洲碛横亘隆起，每日射则金星灿然故名。文笔洲 在学宫前涪江滨横亘隆起，形如卧笔，相传洲尾长过学门，则郡士试必有魁省者。铜口峡 在州治东流三十里，峡口有石介江，水势迅驶。沥鼻峡 在州治东下流二十里。小安溪 在铜梁县北二十里，水深多鲤，金鳞赤尾。石洞溪 在定远县西七十里，自南充境历海玉、苦竹二溪。井泉引