儿童文学-童话与寓言.ppt

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1、儿童文学儿童文学童话与寓言童话与寓言一、童话的起源与发展一、童话的起源与发展 （一）童话的概念（一）童话的概念 西方大不列颠百科全书解释西方大不列颠百科全书解释：英文英文“fairy tale“并非专写神仙的、带有奇异色彩和事并非专写神仙的、带有奇异色彩和事件的神奇故事件的神奇故事”德文德文“Marchen”“带有魔法或神奇色彩的民间故事。带有魔法或神奇色彩的民间故事。”中国的解释：中国的解释：汉语：汉语：“童话童话”一词在清朝末年从日本引进，其标志是一词在清朝末年从日本引进，其标志是1909年年商务印书馆出版的由孙毓修创办的童话丛书。随着儿童文商务印书馆出版的由孙毓修创办的童话丛书。随着儿童

2、文学理论的发展和对童话研究的深入，学理论的发展和对童话研究的深入，“童话童话”作为一种特殊的作为一种特殊的儿儿童文学体裁，被赋予了特定的含义，指符合儿童想像方式的、童文学体裁，被赋予了特定的含义，指符合儿童想像方式的、富有幻想性的奇妙故事。富有幻想性的奇妙故事。童话就是写给小孩子看的故事，不过这故事并童话就是写给小孩子看的故事，不过这故事并不是普通的故事，也不是真的故事。这故事是不是普通的故事，也不是真的故事。这故事是想出来的最可爱的故事。这故事把天底下所有想出来的最可爱的故事。这故事把天底下所有的东西都当作人来看待，让所有的东西互相交的东西都当作人来看待，让所有的东西互相交朋友，让好的愿望实

3、现，让一切有趣的事情都朋友，让好的愿望实现，让一切有趣的事情都能发生。能发生。台湾中华儿童百科全书台湾中华儿童百科全书一、童话的起源与发展一、童话的起源与发展 （二）童话的起源与发展（二）童话的起源与发展 童话与神话、传说的渊源关系。童话与神话、传说的渊源关系。神话：表现蒙昧的初民在世界混沌未开时对不可知的自然力量神话：表现蒙昧的初民在世界混沌未开时对不可知的自然力量神的膜神的膜 拜。拜。传说：表现人们对于英雄的偶像般的崇拜。传说：表现人们对于英雄的偶像般的崇拜。从神话到传说的过渡反映了人类信仰由神变为人的一个转向。从神话到传说的过渡反映了人类信仰由神变为人的一个转向。随着人类对自然力的征服，

4、一些神话和传说尽管慢慢失去了对民众信仰与随着人类对自然力的征服，一些神话和传说尽管慢慢失去了对民众信仰与实践的指导功用，而以其在距离和时代方面造就的神秘感和奇异感，使它们实践的指导功用，而以其在距离和时代方面造就的神秘感和奇异感，使它们从另外一方面获得价值，于是古老的文学艺术自然演变为人们喜爱的，在一从另外一方面获得价值，于是古老的文学艺术自然演变为人们喜爱的，在一定程度上记录了原始人类的思想意识与精神生活传奇故事。当这些故事在民定程度上记录了原始人类的思想意识与精神生活传奇故事。当这些故事在民间中以口耳相传的形式广泛流传的时候，民间童话孕育而生间中以口耳相传的形式广泛流传的时候，民间童话孕育

5、而生。一、童话的起源与发展一、童话的起源与发展 童话本质与神话传说实为一体。上古之时，宗教初萌，民皆拜物，其教童话本质与神话传说实为一体。上古之时，宗教初萌，民皆拜物，其教以为天下万物各有生气，故天神地祗，物魅人鬼，皆有定作，不异生人，本以为天下万物各有生气，故天神地祗，物魅人鬼，皆有定作，不异生人，本其时之信仰，演为故事，而神话兴焉。其次亦述神人之事，为众所信，但尊其时之信仰，演为故事，而神话兴焉。其次亦述神人之事，为众所信，但尊而不威，敬而不畏者，则为世说而不威，敬而不畏者，则为世说。童话者，与此同物，但意主传奇，其时代。童话者，与此同物，但意主传奇，其时代人地皆无定名，以供娱乐为主，是是

6、区别。盖约言之，神话者原人之宗教，人地皆无定名，以供娱乐为主，是是区别。盖约言之，神话者原人之宗教，世说者其历史，而童话则其文学也。世说者其历史，而童话则其文学也。故有同一传说，在甲地为神话者，在乙地则降为童话，大抵随文化之变故有同一传说，在甲地为神话者，在乙地则降为童话，大抵随文化之变而为转移，故童话者不过神话世说之一支，其流行区域非仅限于儿童，特在而为转移，故童话者不过神话世说之一支，其流行区域非仅限于儿童，特在文明之国，古风益替，此种传说多为儿童所喜，因得借以保存，然在农民社文明之国，古风益替，此种传说多为儿童所喜，因得借以保存，然在农民社会流传亦广，以其心理单纯，同于小儿，与原始思维合

7、也。会流传亦广，以其心理单纯，同于小儿，与原始思维合也。周作人童话略论周作人童话略论一、童话的起源与发展一、童话的起源与发展 传统童话与现代童话传统童话与现代童话 纯粹在民间产生流传的童话作品纯粹在民间产生流传的童话作品 传统童话传统童话 （民间童话）（民间童话）经过作家采录、复述、加工而成的童经过作家采录、复述、加工而成的童 话作品话作品 现代童话现代童话 也称文学童话、艺术童话，指成也称文学童话、艺术童话，指成 （创作童话）（创作童话）人自觉为儿童创作的童话作品人自觉为儿童创作的童话作品 一、童话的起源与发展一、童话的起源与发展 由传统童话发展到作家童话，童话艺术形态的变化：由传统童话发展

8、到作家童话，童话艺术形态的变化：突破了传统童话在结构、主题、叙事方面的固定套突破了传统童话在结构、主题、叙事方面的固定套路路 ；故事中的人物个性突出，主人公一般是孩子；故事中的人物个性突出，主人公一般是孩子；叙事风格和语言发生转变，改变了民间童话程式化叙事风格和语言发生转变，改变了民间童话程式化、公式化的叙述和对话模式，而体现出灵活、生动和、公式化的叙述和对话模式，而体现出灵活、生动和多样多样化；化；童话还与其它文体不同程度的交叉和互融，出现了童话还与其它文体不同程度的交叉和互融，出现了童话文学样式的多元化发展。童话文学样式的多元化发展。一、童话的起源与发展一、童话的起源与发展 现代童话的特点

9、：现代童话的特点：第一，跨越了纯粹的魔幻世界单一的时空格局，表现第一，跨越了纯粹的魔幻世界单一的时空格局，表现出时代主题、现代意识和深厚的艺术意蕴出时代主题、现代意识和深厚的艺术意蕴。第二，将幻想世界与现实世界紧密结合，体现作家的第二，将幻想世界与现实世界紧密结合，体现作家的创作个性和风格。创作个性和风格。第三，在文学表现上与小说的合流，形成小说童话。第三，在文学表现上与小说的合流，形成小说童话。童话先后经历了传统童话与现代童话两个阶段，而童话先后经历了传统童话与现代童话两个阶段，而由传统童话向现代童话过渡的完成以安徒生童话为标由传统童话向现代童话过渡的完成以安徒生童话为标志。志。1717世纪

10、法国的贝洛世纪法国的贝洛是欧洲第一个把民间童话加是欧洲第一个把民间童话加工成文学童话的作家。工成文学童话的作家。大量地搜集整理民间童话的是大量地搜集整理民间童话的是1919世纪德国的格世纪德国的格林兄弟。林兄弟。他们以儿童和家庭故事集为名发他们以儿童和家庭故事集为名发表的二百多篇童话，是具有表的二百多篇童话，是具有世界影响的第一部世界影响的第一部巨型民间童话集。巨型民间童话集。19世纪丹麦的安徒生第一个把作家个性化的诗世纪丹麦的安徒生第一个把作家个性化的诗的创作带进了童话。文学童话作为一种文学样的创作带进了童话。文学童话作为一种文学样式在安徒生这里走向成熟。式在安徒生这里走向成熟。安徒生是第一

11、个明确为儿童创作的童话作家。安徒生是第一个明确为儿童创作的童话作家。真正属于儿童的童话诞生了。真正属于儿童的童话诞生了。叶圣陶叶圣陶1923年出版的稻草人是我国第一年出版的稻草人是我国第一部作家童话集。部作家童话集。叶圣陶的创作继承发扬了西方童话的优良传统，叶圣陶的创作继承发扬了西方童话的优良传统，使我国文学童话有一个很高的起点。使我国文学童话有一个很高的起点。二、现代童话的特征二、现代童话的特征现代童话在结构形式上突破了传统童话的单维结现代童话在结构形式上突破了传统童话的单维结构，实现了童话的双线结构。构，实现了童话的双线结构。双线结构双线结构：现实和幻想两种线索在作品中同时存现实和幻想两种

12、线索在作品中同时存在，真幻交替，互为映衬，这使童话向着幻想的在，真幻交替，互为映衬，这使童话向着幻想的自由王国又迈进了一步。自由王国又迈进了一步。1 1、日常生活进入幻想世界，构建多层次的文本形式日常生活进入幻想世界，构建多层次的文本形式日常生活进入幻想世界，构建多层次的文本形式日常生活进入幻想世界，构建多层次的文本形式2、多样化、个性化的趣味和风格、多样化、个性化的趣味和风格（1）叙事模式上：融入了作家的个人风格和时代特征（2）内容上：充分张扬游戏和娱乐功能的同时拥有对现代人类生活的思考。（3）情感上：既有快乐，也有伤感和无奈。德国作家米切尔.恩德的作品。毛毛讲不完的故事等3、儿童与成人共享

13、童年梦想、儿童与成人共享童年梦想童话的发源地是每个人的“纯真的心境”。林良巴里的彼得.潘写一个永不长大的小孩，隐藏了成人对童年的梦想与崇拜。幻想幻想传统童话和现代童话共同的美学特征传统童话和现代童话共同的美学特征1、幻想是童话的基本特征“童话”是一个美丽可爱的仙女，她是“想象”女王的大公主。豪夫童话就是将现实生活逻辑中绝对不可能有的事情，依照童话的“幻想逻辑”写成的故事。在童话中，幻想是主体，是核心。没有幻想就没有童话。是指幻想和现实结合的规律。所有的童话都是虚构的，但有的读起来似乎入情入理，而有的却觉得牵强附会，原因就在于前者符合童话的逻辑，而后者却忽略了这一点，以至破坏了整个故事的合理性。

14、童话的逻辑性建筑在假定之上，即作者必须为幻想人物的活动、虚构的故事情节的发展提供一个假设的条件，然后从这一假定的前提出发，使事物按照自己的逻辑发展下去，使假想的人物在假想的生活环境条件下，合理地自然地发展。童话的逻辑性假定假定在童话中，只要作者创造了一定的假定条件之后，幻想的展开要多自由有多自由。郑渊洁的红沙发音乐城：作者首先假定了皮皮鲁和鲁西西总是碰到好玩的事情，并由此进一步假定了红沙发是一座秘密的不为外人所知的奇异的音乐城，于是离奇的故事出人意料地发生。只要把握了本质的真实，童话可以超越现实逻辑以童话的逻辑去反映生活真谛。2、幻想与现实密切联系、幻想与现实密切联系“描神画鬼，毫无对证，本可

15、以专靠了神思，所谓天马行空似的挥写了，然而他们写出来的，也不过是三只眼，长颈子，就是在常见的人体上，增加了眼睛一只，增长了颈子二三尺而已。”鲁迅“最奇异的童话是从真实生活中产生出来的”。安徒生夸张的、假定式的童话形象和情节，也是作家对整个生活进行观照和审美评断的结果。前苏联民间文学家纳吉什金曾阐述了童话与现实社会的关系:“在童话故事中，社会的各种力量的配置总是十分确定的，阶级同情、反感也十分确定。童话故事并不向我们展开生产力水平的画面，也不提供生产关系的广阔的图画，但它是从这些生产关系中产生出来的。”例：稻草人3、幻想与现实结合的方式、幻想与现实结合的方式（1）寻常结合主要特点是幻想有机地融合

16、于现实之中，幻想故事如同真实发生的事情一样。卖火柴的小女孩：小女孩除夕夜晚冻死街头的悲惨遭遇，正是当时丹麦社会中贫富悬殊、下层人民饥寒交迫的现实写照；小女孩四次擦燃火柴，既表现了小女孩纯洁美好的心灵和对生活的企求，又与丑恶现实形成了鲜明的对照。（2）异常结合主要待点是幻想以离奇夸张的形式使现实生活变形，其结合效果是幻想十分大胆、新颖，总是出人意料。科洛迪木偶奇遇记：把说谎这一儿童生活中屡见不鲜的现象与鼻子长长的奇异幻想结合起来，使幻想新颖有趣、形象深刻。（3）反常结合）反常结合主要特点是幻想超乎自然，从而在一种看似荒诞不稽的境界中表现人们对向往的现实的追求与意愿。如洪汛涛神笔马良：在那支法力无

17、边的“神笔”下，幻想超越时空、驾驭自然、随心所欲、近乎神话。二、童话的文学特征二、童话的文学特征 （一）传统童话的文学特征（一）传统童话的文学特征 开头结尾的模式化开头结尾的模式化 相对固定的叙事程式相对固定的叙事程式 类型化的故事类型化的故事 叙事结构的模式化叙事结构的模式化 鲜明的主题鲜明的主题抑恶扬善的传统主题抑恶扬善的传统主题 相对固定的叙事程式相对固定的叙事程式1、模式化、模式化（1）开头结尾的模式化。）开头结尾的模式化。以以“从前从前”开始，以开始，以“从此以后从此以后”收篇。收篇。（2）故事形态的模式化）故事形态的模式化类型化故事类型化故事如如“天鹅仙女型天鹅仙女型”、“灰姑娘型

18、灰姑娘型”、“两兄弟型两兄弟型”、“三姐妹型三姐妹型”。（3）情节结构模式化）情节结构模式化常见的三段式情节结构。常见的三段式情节结构。民间童话三段式的叙事结构，民间童话三段式的叙事结构，灰姑娘三次灰姑娘三次 白雪公主的后母白雪公主的后母 向小榛树求助向小榛树求助 三次到森林加害公主三次到森林加害公主 鲜明的主题鲜明的主题抑恶扬善的传统主题抑恶扬善的传统主题惩恶扬善，惩恶扬善，“恶有恶报，善有善报恶有恶报，善有善报”的传的传统主题。统主题。如仙妇（鹅妈妈的故事）大拇指如仙妇（鹅妈妈的故事）大拇指（格林童话）。（格林童话）。二、童话的文学特征二、童话的文学特征 （二）现代童话的文学特征二）现代童

19、话的文学特征 呈现儿童的纯真世界呈现儿童的纯真世界 现代童话将文学的指针明确指向儿童的心灵世界，试图运现代童话将文学的指针明确指向儿童的心灵世界，试图运用儿童特有的思维方式表达童年时代的美妙的想象。用儿童特有的思维方式表达童年时代的美妙的想象。童话的发源地是每个人的童话的发源地是每个人的“纯真的心境纯真的心境”。每个现代人如。每个现代人如果果能够稍稍摆脱生活里能够稍稍摆脱生活里“现实现实”，追求生活里较有永恒性的，追求生活里较有永恒性的“真真实实”，那么，那么，“纯真的心境纯真的心境”就会出现，童话也就在他心里诞就会出现，童话也就在他心里诞生。生。林良林良二、童话的文学特征二、童话的文学特征

20、表达成人的童年梦想表达成人的童年梦想 现代童话作家自觉地将自身的观念、情感和精神追求融入到现代童话作家自觉地将自身的观念、情感和精神追求融入到创作过程中，通过浅显的言语和叙事方式表达深沉的现实主创作过程中，通过浅显的言语和叙事方式表达深沉的现实主题或哲理意蕴。使现代童话实现了儿童意识与作家意识的紧题或哲理意蕴。使现代童话实现了儿童意识与作家意识的紧密结合。密结合。彼得彼得潘赞颂的永存不潘赞颂的永存不 灭的童年和无拘无束的灭的童年和无拘无束的 游戏精神，实际上隐含游戏精神，实际上隐含 着作家的儿童崇拜心理着作家的儿童崇拜心理 和童年情结和童年情结。二、童话的文学特征二、童话的文学特征 创建个性化

21、、多样化的文本形式创建个性化、多样化的文本形式 现代童话很少沿用传统童话既有的程式，具有不可复制的特点现代童话很少沿用传统童话既有的程式，具有不可复制的特点。创建了创建了“第二世界第二世界”，打通现实世界与魔幻世界的界线，形成现实世，打通现实世界与魔幻世界的界线，形成现实世界界 和童话世界同时并行、交错存在的双线结构。和童话世界同时并行、交错存在的双线结构。在地点、人物和时间三方面显示出独特性，即：在地点、人物和时间三方面显示出独特性，即：以地点的陌生化实现故事地点以地点的陌生化实现故事地点“神奇境遇化神奇境遇化”；超自然、超现实的人物化与现实的人和事相结合，并具有密切关超自然、超现实的人物化

22、与现实的人和事相结合，并具有密切关 系；系；时间的充分弹性化，可以扩张可以压缩，具有神奇的力量。时间的充分弹性化，可以扩张可以压缩，具有神奇的力量。三、童话的主要表现手法三、童话的主要表现手法 拟人、夸张、颠倒和象征是童话共通的文学表现手法。拟人、夸张、颠倒和象征是童话共通的文学表现手法。（一）拟人（一）拟人 拟人亦称人格化，赋予人类以外有形或无形、具体拟人亦称人格化，赋予人类以外有形或无形、具体或抽象的客观存在、主观意识以人的思想、情感以及或抽象的客观存在、主观意识以人的思想、情感以及言行能力言行能力。童话拟人手法的运用特点：童话拟人手法的运用特点：童话形象物性和人性的和谐统一童话形象物性和

23、人性的和谐统一 挣脱了物性和人性和谐统一的规定挣脱了物性和人性和谐统一的规定，想像超越现实，想像超越现实逻辑的羁绊，走向更为自由的表现状态逻辑的羁绊，走向更为自由的表现状态。（二）夸张二）夸张 将描写对象的某些特征进行有意识的放大将描写对象的某些特征进行有意识的放大和强调，从而突出其本质特点，增强艺术效和强调，从而突出其本质特点，增强艺术效果。果。与写实性文学相比，童话的夸张是别具一与写实性文学相比，童话的夸张是别具一格的。格的。童话夸张的具体表现童话夸张的具体表现 形象的夸张形象的夸张 情节的夸张情节的夸张 细节的夸张细节的夸张 环境的夸张环境的夸张 敏豪生的奇游故事使他被敏豪生的奇游故事使

24、他被 被友善地称为被友善地称为“吹牛大王吹牛大王”情节的夸张情节的夸张 豌豆上的公主中娇贵的公主豌豆上的公主中娇贵的公主 隔着多层棉被也能感受到一粒豌隔着多层棉被也能感受到一粒豌 豆的存在豆的存在形象的夸张形象的夸张 木偶匹诺曹因为说谎话木偶匹诺曹因为说谎话 鼻子变长了鼻子变长了细节的夸张细节的夸张 环境的夸张营造了童话环境的夸张营造了童话 的氛围的氛围环境的夸张环境的夸张 （三）颠倒（三）颠倒 童话利用颠倒有意识地违反既定的现实逻辑关系童话利用颠倒有意识地违反既定的现实逻辑关系,从反常的角度营造奇异从反常的角度营造奇异景象景象,使读者获得使读者获得 得奇异的感受。得奇异的感受。假定性文学不以

25、生活本身形式塑造艺术形象，突破生活本身的逻辑不仅假定性文学不以生活本身形式塑造艺术形象，突破生活本身的逻辑不仅是它区别于写实性文学的基本特色，而且是它得以存在的前提条件。在一定是它区别于写实性文学的基本特色，而且是它得以存在的前提条件。在一定意义上可以说，童话等假定性文学就建立在非逻辑的基点上。意义上可以说，童话等假定性文学就建立在非逻辑的基点上。对童话艺术而言，有意识地违反生活逻辑正是它实现自身的基本策略对童话艺术而言，有意识地违反生活逻辑正是它实现自身的基本策略 吴其南童话诗学吴其南童话诗学 波平斯阿姨带简和迈克尔参观波平斯阿姨带简和迈克尔参观 颠倒动物园，在那里，人被关颠倒动物园，在那里

26、，人被关 进了笼子，动物们却从笼里出进了笼子，动物们却从笼里出 来唱歌跳舞，观赏笼中的人们来唱歌跳舞，观赏笼中的人们。5月月35日中有一个颠倒的世界，日中有一个颠倒的世界，在那里，不理解孩子、不可爱的大在那里，不理解孩子、不可爱的大 人被关进了学校，接受孩子们的教人被关进了学校，接受孩子们的教 育。育。（四）象征（四）象征 童话以丰富多彩的幻想境界折射现实时把象征意义隐于作品童话以丰富多彩的幻想境界折射现实时把象征意义隐于作品 之中，从而使童话拥有一定的深度。象征提升了童话作品的之中，从而使童话拥有一定的深度。象征提升了童话作品的主题及审美内涵。主题及审美内涵。童话象征的特点：童话象征的特点：

27、以具体的形象、意象作为象征物以具体的形象、意象作为象征物 例：例：“马兰花马兰花”劳动人民的勤劳品质。劳动人民的勤劳品质。“宝葫芦宝葫芦”不劳而获的懒惰思想。不劳而获的懒惰思想。“丑小鸭丑小鸭”出身卑微却自信坚毅、甘于忍出身卑微却自信坚毅、甘于忍 耐最终赢得辉煌的成功者形象。耐最终赢得辉煌的成功者形象。象征所表现的对象往往没有确定的指称，具有歧义、多义象征所表现的对象往往没有确定的指称，具有歧义、多义 的特点的特点。四、童话的形象类型四、童话的形象类型 （一）超人体童话形象（一）超人体童话形象 指那些以超自然面貌出现的、具备创造奇迹的超常能力的指那些以超自然面貌出现的、具备创造奇迹的超常能力的

28、形象，如神仙、妖魔、精灵、鬼怪、巫师等。形象，如神仙、妖魔、精灵、鬼怪、巫师等。超人体童话形象包括超人体童话形象包括 人的形象、物的形象和人的形象、物的形象和 生命体、生命体、无生无生命体及观念想象中的宝物。命体及观念想象中的宝物。超人体童话形象常作为自然力或人的愿望的象征符号超人体童话形象常作为自然力或人的愿望的象征符号，所，所具有的神奇能力可以满足童话中的其他人物在现实中不能实现具有的神奇能力可以满足童话中的其他人物在现实中不能实现的愿望的愿望。超人体童话形象不具有十分鲜明的人物个性超人体童话形象不具有十分鲜明的人物个性。常作为推动。常作为推动童话情节发展或衔接人物关系的中介出现，为童话情

29、节发生逆童话情节发展或衔接人物关系的中介出现，为童话情节发生逆转提供潜在的契机，使情节的发展取得意料之外情理之中的特转提供潜在的契机，使情节的发展取得意料之外情理之中的特殊效果。殊效果。（二）拟人体童话形象（二）拟人体童话形象 运用拟人手法，使人类以外各种有生命或无生命的运用拟人手法，使人类以外各种有生命或无生命的事物人格化的童话形象事物人格化的童话形象。动植物拟人动植物拟人 拟人童话形象的类型拟人童话形象的类型 无生命物拟人无生命物拟人（如器物、玩具等）（如器物、玩具等）不具象事物、抽象概念、不具象事物、抽象概念、自然现象拟人自然现象拟人 （三）常人体童话形象（三）常人体童话形象 以寻常人的

30、面貌出现在童话中的人物以寻常人的面貌出现在童话中的人物。常人体童话形象与现实常人的差异：常人体童话形象与现实常人的差异：外外形形特特征征上上是是寻寻常常人人，和和常常人人来来往往，却却和和超超自自然然人人物物、超超自自然然世世界界有有着着密密切切关关系系，在在特特殊殊时时刻刻表表现现出出超超人人的的神神奇奇能能力力。无无超超人人之之处处，却却和和超超自自然然人人物物、超超自自然然事事件件发发生生关关系系，被被放入一个非常态的情景中，与现实时空拉开较大的距离。放入一个非常态的情景中，与现实时空拉开较大的距离。无无超超人人之之处处，所所处处的的环环境境也也不不存存在在超超自自然然的的特特殊殊因因素

31、素，看看起来就是与现实完全对应的常人起来就是与现实完全对应的常人。作家链接作家链接 格林兄弟格林兄弟 德国德国19世纪语言文化学者、民间童话收世纪语言文化学者、民间童话收 集大师，从集大师，从1806年开始搜集民间童话故年开始搜集民间童话故 事，坚持搜集整理数十年，在事，坚持搜集整理数十年，在1812年、年、1815年先后分两卷出版了儿童和家庭年先后分两卷出版了儿童和家庭 童话集。该书出版后反响强烈，童话集。该书出版后反响强烈，受到受到 孩子们的热烈欢迎孩子们的热烈欢迎 汉斯汉斯克里斯蒂安克里斯蒂安 安徒生安徒生 19世纪著名童话作家共写了世纪著名童话作家共写了170多篇作品多篇作品 代表作有

32、丑小鸭、海的女儿、代表作有丑小鸭、海的女儿、坚定的锡兵、小意达的花儿、坚定的锡兵、小意达的花儿、夜莺、皇帝的新装、豌豆上的夜莺、皇帝的新装、豌豆上的 公主等公主等 作家链接作家链接 刘易斯刘易斯卡洛尔卡洛尔 19世纪著名的数学家，任牛津大学教授，世纪著名的数学家，任牛津大学教授，是是19世纪中期重要的童话作家世纪中期重要的童话作家。1865年年 首次以卡洛尔为笔名发表童话爱丽丝漫首次以卡洛尔为笔名发表童话爱丽丝漫 游奇境记游奇境记，轰动文坛，轰动文坛，1871年又出版年又出版 爱丽丝镜中奇遇记爱丽丝镜中奇遇记 瑞典儿童文学作家，瑞典儿童文学作家，20世纪儿童文学的杰出世纪儿童文学的杰出 阿斯特

33、丽阿斯特丽安娜安娜 代表。创作童话有代表。创作童话有80余部，以余部，以 长袜子皮长袜子皮 艾米丽娅艾米丽娅林格伦林格伦 皮、小飞人三部曲、皮、小飞人三部曲、米奥，我的米奥，我的 米奥等为代表其中流传最广的是长袜子米奥等为代表其中流传最广的是长袜子 皮皮。皮皮。罗尔德罗尔德达尔达尔 20世纪英国作家。童话作品有詹姆斯与世纪英国作家。童话作品有詹姆斯与 大仙桃巧克力工厂的秘密魔指大仙桃巧克力工厂的秘密魔指 玻璃大升降机历险记大鳄鱼的故事玻璃大升降机历险记大鳄鱼的故事 查理和威利查理和威利旺卡的冒险旺卡的冒险 坏心夫妻消失坏心夫妻消失 了慈善巨人女巫玛蒂尔达等了慈善巨人女巫玛蒂尔达等 孙幼军孙幼军

34、 中国当代童话作家。小布头奇遇记是其中国当代童话作家。小布头奇遇记是其 童话早期代表作，该作品被童话早期代表作，该作品被IBBY列入优秀列入优秀 作品书目，获作品书目，获1991年国际安徒生奖提名奖。年国际安徒生奖提名奖。其他童话作品还有小贝流浪记玩具店的夜没其他童话作品还有小贝流浪记玩具店的夜没 有风的扇子怪雨伞小狗的小房子神奇的房有风的扇子怪雨伞小狗的小房子神奇的房 子、亭亭的童话、怪老头儿、唏哩呼噜历子、亭亭的童话、怪老头儿、唏哩呼噜历 险记等险记等 周锐周锐 中国当代童话作家。是中国中国当代童话作家。是中国80年代热闹派年代热闹派 童话的代表性作家之一，主要作品有童话童话的代表性作家之

35、一，主要作品有童话 集有勇敢理发店拿苍蝇拍的红桃王子集有勇敢理发店拿苍蝇拍的红桃王子 阿嗡大夫扣子老三特别通行证阿嗡大夫扣子老三特别通行证 明星和替身出窍等。明星和替身出窍等。冰波冰波 中国当代童话作家，是中国抒情童话的代中国当代童话作家，是中国抒情童话的代 表作家。主要作品有中篇童话怪蜗牛奇表作家。主要作品有中篇童话怪蜗牛奇 遇记长颈鹿拉拉怪诞之谜遇记长颈鹿拉拉怪诞之谜 长篇童话狼蝙蝠长篇童话狼蝙蝠 短篇童话集窗下的树皮小屋、毒短篇童话集窗下的树皮小屋、毒 蜘蛛之死、冰波童话等蜘蛛之死、冰波童话等 格林兄弟和格林童话格林兄弟和格林童话格林兄弟和格林童话格林兄弟和格林童话一、格林兄弟简介一、格

36、林兄弟简介雅科布格林（17851863）威廉格林（17861859）德国语言学家、童话作家。出生于莱茵河畔的哈瑙，父亲是一名小官吏。他们的青年时代是在拿破化占颂德国时期度过的。当时，德国遭受异族侵略和强大的封建势力的双重压迫。他们大学毕业后，埋头研究历史，著有德语语法、德国语言史等。但他们最卓越的成就，却是在民歌集儿童的奇异号角的启发下，以几十年的时间搜集、整理民间童话和古老传说，完成了儿童和家庭童话集，即现在俗称的格林童话共两百多篇。自1812年问世以来，已被译成近100种文字，在世界各国，广泛流传。二、格林童话的版本差异格林兄弟对民间童话的整理、尤其是不同版本的多次修改润色，由此形成的叙事

37、风格差异。前后八稿，历时47年。面目大为不同。1810年，第一稿称为年，第一稿称为“奥伦堡手稿奥伦堡手稿”（又（又称称1810年版）。年版）。1812年，格林兄弟依据年，格林兄弟依据手稿副本出版了初版第一卷，手稿副本出版了初版第一卷，1815年出版年出版了初版第二卷，随后在了初版第二卷，随后在1819、1837、1840、1843、1850和和1857年，出版了主年，出版了主要由威廉进行加工的后面六个版本。因此，要由威廉进行加工的后面六个版本。因此，如果将第一稿一并算上的话，格林童话集如果将第一稿一并算上的话，格林童话集前后共有八稿。前后共有八稿。版本差别：版本差别：“经过一次次的增补，童话内

38、容变经过一次次的增补，童话内容变得更加丰富，叙事艺术在童话意义上成长起来。得更加丰富，叙事艺术在童话意义上成长起来。”1、力图简洁地表达。、力图简洁地表达。2、避免粗俗用语、避免粗俗用语。3、删去和修改儿童不宜的内容。、删去和修改儿童不宜的内容。4、增加叙事魅力。、增加叙事魅力。以灰姑娘为例。灰姑娘具备民间童话（尤其神怪童话）的独特模式，题材结构上也具有民间童话的典型特征。在灰姑娘中，威廉曾致力于强化并抬高主人公角色所具有的模范意义上的道德品质。在1857年的版本中加入了一个初版中没有的小插曲：“一天，父亲打算去赶交易会，问两个继女，要他给他们带什么东西。漂亮的衣服，一个回答，还有珍珠和宝石，

39、另一个也说。可你呢，灰姑娘，父亲问，你想要什么？爸爸，在您回家的路上碰着您帽子的第一根树枝，您就把它折下来给我吧。”父亲满足了女儿们的愿望。灰姑娘把树枝种到母亲的坟前，用她的眼泪浇灌着树条。树枝长成大树，有小鸟飞来满足她的愿望。这段插曲意在把两个继女的追求虚荣与灰姑娘的朴实无华相对照。美德将会获得回报：灰姑娘后来从树下得到了去舞会的所有穿戴。父亲满足了女儿们的愿望。灰姑娘把树枝种到母亲的坟前，用她的眼泪浇灌着树条。树枝长成大树，有小鸟飞来满足她的愿望。这段插曲意在把两个继女的追求虚荣与灰姑娘的朴实无华相对照。美德将会获得回报：灰姑娘后来从树下得到了去舞会的所有穿戴。格林童话集的编撰出版，是一个

40、创造性的实验，它将民间童话的口头传承形式，以转以书面文字的形式记录了下来，固定了下来，并主导了童话世界此后近两百年的潮流，形成了规模。格林兄弟不仅收集、整理和叙述童话，他们还进行精深的研究和考证，包括童话采集的原始记录，篇章的关系、连缀，残缺的填补，进而勾画德国和其他民族国家民间童话的渊源关系。一句话，“他们建立了民间童话研究。”二、格林童话的思想内容二、格林童话的思想内容1、表现古代人民对一种理想的美好生活的向、表现古代人民对一种理想的美好生活的向往往财富、地位、荣誉、美好的爱情和婚姻。财富、地位、荣誉、美好的爱情和婚姻。故事的主角大多是国王、王后、王子、公主，故事的主角大多是国王、王后、王

41、子、公主，他们大多不是作为被否定的形象出现的，而是他们大多不是作为被否定的形象出现的，而是人们向往、尊敬的人物。人们向往、尊敬的人物。2、幸福不是靠狡诈靠武力争夺的东西，、幸福不是靠狡诈靠武力争夺的东西，它们属于那些正直、善良、勤劳、勇敢它们属于那些正直、善良、勤劳、勇敢和有好运的人。那些掌握着超自然力量和有好运的人。那些掌握着超自然力量的仙女、精灵，也总是站在正直、善良的仙女、精灵，也总是站在正直、善良的人一边。的人一边。运气运气承认在人的自身之外另有一种承认在人的自身之外另有一种影响人的力量存在。影响人的力量存在。三、格林童话的艺术特色三、格林童话的艺术特色1、故事外部时空的抽象性。格林童

42、话中的事件一般都不是某一具体时空中的具体事件，而是有意识地淡化的故事的时空背景。人物、事件都被符号化了，表现的是超越了具体时空的情感、经验和价值观念。2、模式化的故事结构。故事的基础是事件，主要由人物的外在行动及这些行动构成的矛盾冲突所组成。当故事情节作为作品的结构时，时间成为结构作品的主要因素。如难题故事。3、人物性格的单一、事件特征的鲜明。扁平性是童话人物性格的主要特点。黑白善恶分明。4、浓郁的地域色彩和民族特色。从空间上说，具有北德意志草原的特点荒凉、空旷，经常写到草原、森林、大海。从时间上说，它是城市文明前的产物。四、格林童话的意义1、使儿童文学在世界范围内真正走向自觉。2、广收博采，

43、集民间童话之大成，是欧洲民间童话的一次大结集。3、是想象的产物，也是想象的土壤。“对于我们来说，德国民间童话永远都和格林童话集密不可分。”皇皇帝帝的的新新装装豌豆上的公主豌豆上的公主卖火柴的小女孩尊尊重重心心灵灵的的真真正正需需要要！爱爱不不是是索索取取，爱爱是是付付出出！只只有有自自我我发发现现，才才能能找找到到自自我我，才才能能成成就就自自我我！阴阴暗暗的的灵灵魂魂只只能能换换来来荒荒唐唐的的结结局局！拇指姑娘拇指姑娘拇指姑娘拇指姑娘海的女儿海的女儿海的女儿海的女儿卖火柴的小女孩卖火柴的小女孩卖火柴的小女孩卖火柴的小女孩丑小鸭丑小鸭丑小鸭丑小鸭夜莺夜莺夜莺夜莺皇帝的新装皇帝的新装皇帝的新装

44、皇帝的新装作者介绍安徒生(Anderson,18051875)是丹麦19世纪著名童话作家，世界文学童话创始人。他生于欧登塞城一个贫苦鞋匠家庭，早年在慈善学校读过书，当过学徒工。他有一个在当时被认为是与他出身不相称的、“异想天开”的“志向”他想当一个艺术家，一个芭蕾舞演员，一个歌唱家，一个在舞台上表演人生、创造“美”的艺术家。1816年父亲病逝，母亲改嫁，孤苦中的安徒生决心走一条自我奋斗的路，1819年，他刚满十四岁就只身一人离家来到了丹麦京城哥本哈根。他原想学习舞蹈，但因出身微寒，缺乏上流社会的所谓教养，处处碰壁，以至生活都难以维持。在此期间，他以自已圆润和充满热情的歌喉打动了著名教授西博尼和

45、韦斯，西博尼把他收进他所负责的歌唱学校，韦斯为他募捐了半年的生活费用。可是半年以后，经济上断绝了来源，贫困和疾病使他的嗓音发生了变化，在音乐上失去了途。经思考，他决定争取到皇家学院附属舞蹈学校学习舞蹈艺术。在其间倍受委屈和欺负，后嗓音恢复后又热衷于唱歌，使拉丁语的学习受到影响，致使推荐他的古尔登堡先生非常生气，严厉地责备了他。1882年他被皇家学院辞退，舞蹈和音乐之门从此关闭。悲苦的生活际遇和家庭境况，坎坷的生活道路为安徒生的创作奠定了丰厚的生活基础，也大大激发了他的创作欲望。此时，他结识了大学图书馆理员纽洛普，可以自由出入图书馆，他因此读了大量的名作（见安徒生P39）。他开始尝试诗歌、戏剧的

46、创作。后来，以戏剧界朋友的帮助下，他开始学习，17岁才上小学，后来转入中学读书。22岁时进入哥本哈根大学。这使他得以系统地阅读北欧的古典作品，并接触了大量世界名著，从而进一步促成了他走向创作道路的决心。学习期间，他获得了一笔奖学金，于是出国游历，同时不断写作。1835年，他发表了第一部长篇小说即兴诗人及第一批童话。成名之后，安徒生生活基本是在旅行中度过的。他先后到过挪威、瑞典和法国等，足迹遍及中南欧。他心爱的一句格言是：“旅行即生活”。实际上，安徒生的饱览大自然的美好风光深入体察各国人民生活的苦情旅行，的确成为了创作中的一个有机组成部分，丰富的生活不断触发作家的创作灵感。他说：“童话的种子埋在

47、我的心中只需要一泓流水，一线阳光，一滴苦酒，就可以发芽开花”。旅行中，安徒生注意搜集民间传说和故事，并精心进行加工，使之成为富有现实意义和理想光辉的动人作品。就这样安徒生以他一生的勤奋为我们写下了168篇童话，受到全世界少年儿童以致成人读者的欢迎。由于他的贡献，丹麦人民在他的家乡塑起了他的铜像，世界和平理事会曾发起纪念他的一百五十年诞辰日活动。他的童话已被译成八十多种语言，我国早在本世纪二十年代就有郑振铎，高君智箴的译本。五十年代叶君健直接从丹麦翻译过来了安徒生童话全集。安徒生童话创作三个阶段第一阶段（18351845）。此时，安徒生在文坛上已获得一定成就，基本摆脱了最初的困境。正是全创作精力

48、旺盛，满怀进取的抱负，对生活和事业充满了美好的希望。因此，此时期的作品基调是：充满奇丽的幻想和乐观精神，具有清新活泼，纯朴优美的气息。作品的内容大致包括：A 赞美纯洁美好的心灵；B 赞扬善良、天真、的天性；C 讽刺上流社会中反面人物的愚蠢、专横、奢侈等行为，体现出乐观、振奋、对未来充满信心的精神。例：打火匣智慧、勇敢的士兵获得了宝物打火匣，登了王位。旅伴热情无私的小伙子，由于“旅伴”的帮助赢得了可爱的公主。拇指姑娘善良娇美、坚持上进的拇指姑娘，终于如愿以偿地投入光明的怀抱。安徒生在此时斯的童话中，除有否定假、恶、丑，以幽默的笔调给予讽刺，而其所讽刺的人物，无不给人以丑的印象。例皇帝的新装、豌豆

49、上的公主等。此时期最有代表性的是丑小鸭、夜莺 第二阶段（18461852）这一时期，安徒生的思想发生了很大的转变，生活上的失意，事业上的、遭到某些人的攻击，给他带来很多苦恼，加之当时丹麦处于封建贵族的统治时期，西欧各国列强此时加紧掠夺。尤其1848年丹德战争爆发，他的许多朋友和知名人士参加了交战，在爱朋友、爱祖国在感情冲击下，他无力消除国际上的冲突，也无力改变因国际上的冲突而导致和国内混乱局面，于是忧心忡忡。因此，在这一时期，安徒生作为一个出身低层，对劳动人民对祖国有着深厚感情的作家，深感苦闷，忧郁和沮丧，这些思想上的矛盾，必然影响了他的创作，使其作品在内容风格上发生了某些变化，安徒生将他18

50、45年后的童话称为“新童话”，其特点是浪漫气息、幻想的成份减弱，现实的成份加强，乐观的情绪减弱，忧郁的情绪滋生。A在民间童话的艺术形式中化入了整个人类的共同特性，即人类道德，心灵上的优强劣弱，例；海的女儿、妖山、跳高者、白雪皇后、笨汉汉斯等。B 抨击市侩和贵族庸习，例幸福的家庭、补衣针衬衫的领子、牧羊人和扫烟囱的人棕树影子等；C 提示当时社会里艺术的种种遭遇老房子、邻居等。D 展现大都会生活，例卖火柴的小姑娘、一滴水等。E 遗责官场作风和官僚主义，例老路灯等。其中卖火柴的小姑娘、影子的故事、母亲的故事等为此时的代表作品。第三阶段（1852年以后）五十年代后，安徒生比以往更加深入现实，这使他更加