阿q正传教案 阿q正传教案总结归纳.doc

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1、阿q正传教案 阿q正传教案总结归纳阿Q正传是鲁迅创作的一部小说，它有力的批判了当时中国社会的封建，保守，庸俗，腐败等社会特点。教学目的：1.分析p 阅读小说挖苦性的语言特色。2.联络社会背景，体会作者的写作意图。3.赏析小说中描写人物的技法，分析p 人物形象特点。4.领悟课文主旨，分析p 评论我们身边的阿Q精神。教学重点：人物、语言、主题。教学难点：对阿Q精神的再认识。教学方法：自读研读法。第一课时 默读理清情节内容一.教学导入：由灯下随笔谈起，引到本文内容。或由中国古代小说的开展和规律引到鲁迅对中国小说史的研究，延伸及鲁迅的小说创作，均可。二.复习有关鲁迅的文学常识：鲁迅(18811936)

2、原名周树人,字豫才,浙江绍兴人.小说集有呐喊、彷徨、故事新编等，散文集有朝花夕拾野草等，杂文集有坟且介亭杂文而已集华盖集华盖集续编等。鲁迅的名句有：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”(无题)、“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”(无题(贯于长夜过春时)、“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”、“心事浩淼连广宇，于无声处听惊雷”。三.时代背景介绍：略，见老师用书“写作背景”。四.选取二、三、七、八章中的任两章，听录音。体会作者挖苦性的语言。五.阅读全文后，理清内容要点。第一章，序介绍阿Q的身份、地位。第二章，优胜记略追述往事，刻画阿Q的性格特征：精神成功法。第三章，续优胜记略继续写阿Q的精神成功法。第

3、四章，恋爱的悲剧写阿Q拙劣的求爱经过和遭到的可悲结果，继续表现阿Q的地位和处境。第五章，生计问题写阿Q走投无路，提醒麻木的国民吃人的本相，再写阿Q的畏强凌弱。第六章，从中兴到末路写阿Q由走投无路到短暂的中兴，再被赵太爷逼到走投无路的地步。第七章，革命写辛亥革命到来时各阶层对革命的态度，突出阿Q的革命要求。第八章，不准革命写辛亥革命引起的未庄的变化，进一步刻画阿Q的性格。第九章，大团聚写阿Q被当作替死鬼被捕、被审和被处决。六.作业布置：熟读课文，领会文中语言和人物描写的方法。第二课时 分析p 赏读第一二章一.概述小说内容。(略)二.阅读第一章。1.“仿佛思想里有鬼似的”，怎么理解?提示：是说因为

4、自己所写的阿Q并非不朽之人，为不朽之人立传，就觉得忐忑不安。2.作者所引孔子“名不正那么言不顺”这句话本义是什么?作者取的是什么意思?提示：原意思是名义不正当，道理就讲不通;作者取的是名目没有取出来，就难以下笔成文。3.作者写赵太爷的一“抢”一“跳”，有何表现作用?提示：“抢”字表现出他的盛气凌人;“跳”字既显出他的恼怒、霸道的丑态，又突出了他内心浓重的封建等级观念。4.“我怎么会有你这样的本家?”“你怎么会姓赵!”两句话的意思有何不同?提示：前者强调自己的身份地位高，后者强调对方的地位身份低，两句话中都包含有浓重的封建等级观念。5.从行文中可以看出作者为主人公取名阿Q，其用意何在?提示：(1

5、。提倡洋字，向“国粹”论挑战;(2。“Q”更能表达主人公的性格特征，具有深入的挖苦性。6.阿Q的姓名籍贯如此“渺茫”，说明了阿Q怎样的地位和处境?提示：阿Q落到连姓名、籍贯都渺茫的地步，可见其地位之低下。中国农村特别注重姓氏宗族，势单力薄的姓氏，往往受欺负，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿Q没有姓名，也没有籍贯，那就是无可依靠，其悲惨处境，自不待言。三.第一章内容板书小结：四.阅读第二章：1.“我们先前比你阔的多啦!你算是什么东西?”之类的名言，表现出阿Q怎样的心态?提示：对现实的穷困感到无奈，用虚无缥缈的阔气来抚慰自己同时压倒别人，获得精神上的成功。2.阿Q一方面以进过城市而“更自负”，另一方

6、面又“鄙薄城里人”，这又表现出他什么样的心态?提示：前者是对于未庄人而言，表现他的盲目趋时，以为进过城就非常了不起，看到了未庄人没有见过的东西;而“鄙薄城里人”那么表现他盲目的自尊自大和狭隘保守。阿Q自然乐意，因为这种矛盾可以使他两面获胜。3.“我总算被儿子打了”这个想法表现了阿Q什么心理?提示：表现阿Q实际上失败了，但又不愿面对失败，而找些借口来抚慰自己从而获得精神上的成功这一心态。4.“打虫豸，好不好?我是虫豸还不放么?”阿Q这一投降怎样理解?提示：这是阿Q的又一创造创造，实在打不过就自轻自贱，假如别人因此放了自己，也就获得了成功。这又是阿Q的独特之处，他从奴隶生活中寻出“美”来了，他是不

7、同于一般奴才的万劫不复的奴才，他不得意谁得意。5.“但真所谓塞翁失马安知非福罢，阿Q不幸而赢了一回，他倒几乎失败了。”这一句中“不幸”“倒”“几乎”这几个词的意思怎样理解?提示：“不幸”指阿Q输钱是幸运的，赢了反而成了不幸的起了，可见那是一个黑白颠倒的世界!“倒”强调赢钱反遭更大的创痛，“几乎”说明阿Q这一次失败千真万确是事实，但他竟然还是用精神成功法把自己挨了打，想象成是别人挨打使自己“逃”过一“劫”。6.“他睡着了”有何深意?提示：指他已经彻底麻木，没有思想了。五.学习了第二章，你对阿Q的 “精神成功法”有何体会?我们周围还有人这样使用吗?(讨论)六.小结板书第二章内容：七.布置作业：课外

8、自读一二章，认真体会对阿Q的心理描写。第三课时 分析p 赏读第三四章一.复述前两章内容，就其中的一处描写谈谈自己的感想。二.阅读第三章：1.开头一句中“蒙”这个词有何含义?提示：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。2.阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一筹了”?提示：又是精神成功法做怪，因为他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感谢。再者赵太爷越高人一筹，他自然就越荣耀了。3.“阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么?提示：他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这

9、是一种可悲的奴相。4.阿Q见自己的虱子比不过王胡的，“最初是绝望，后来却不平了”，这是为什么?提示：这又是他麻木愚昧的表现，美比不过别人，就同别人比丑，赢了也算是一种莫大的成功。5.“要拉到墙上照例去碰头”中“照例”一词说明什么?提示：说明并非第一次了，这已经成了一种习惯。6.阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处?提示：不仅说明了阿Q的奴隶性，被动挨打不敢对抗;更说明了他主动地承受惩罚。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人惊讶。7.阿Q“摩着”小尼姑的头“呆笑”，对刻画阿Q起何作用?提示：“摩着”一词是来回摩擦，用力不大，充满色情成分;“呆笑”，极尽阿Q的下流相，尽显

10、阿Q欺软怕硬的丑态。8.阿Q“非常得意地笑”，店里人“九分得意地笑”，这是为什么?这提醒出一种怎样的社会现象?提示：“九分”是作者有意生造的词语，幽默地鄙夷了“酒店里的人”即看个个有着一颗肮脏的灵魂，他们因为没有像阿Q一样亲自动手动脚调戏小尼姑，因此觉得不非常过隐，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。这说明当时人们之间缺乏起码的同情心。三.板书小结第三章内容：四.阅读第四章：1.说说“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了”这句话的挖苦意味。提示：既挖苦阿Q，又把阿Q精神与当时的一些国粹家挂上了钩，顺笔挖苦他们以及中国传统文化的糟粕。2.说说“中国的男人，本来大半都可以做圣贤，可惜全

11、被女人毁掉了”这句话的挖苦意味。提示：这是正话反说，挖苦了男尊女卑的封建教条，又挖苦了无耻的假道学先生们。3.概括阿Q的女性观，并说说你的看法。提示：阿Q的女性观有，女人都是水性扬花的;女人是害人的东西。这说明阿Q深受封建思想毒害，其灵魂之肮脏也挖苦了假道学先生的外表上道貌岸然，一肚子男盗女娼的本质。4.阿Q“蓬”的一声，头上着了很“粗”的一下，说说“蓬”“粗”二字的准确性。提示：“蓬”是听觉效果，“粗”是触觉感受，阿Q先听到竹杠敲在头上的声音，再感到竹杠接触面积的大小，却单单感觉不到打的轻重，阿Q感觉迟钝麻木到何种程度!他的精神成功法已经不仅使他精神麻木，而且让他的肉体也麻木了。5.本文对地保着墨不多，但跃然纸上。简要说说他是怎样的人?提示：仗势欺人，趁人之危，实际是赵太爷的爪牙和帮凶。6.赵太爷那样清楚地列出五条协议，这表现了他怎样的嘴脸?提示：这表现了赵太爷敲骨吸髓的凶残本性。我们看到，这五个条件根本没有针对这一事件的，而是借题发挥，要敲诈阿Q，把他逼上绝路。7.简要评价吴妈这个人。学生自由评价，不做定论。五.板书小结第四章内容：六.作业布置：自读课文三四章，体会作者对阿Q的心理刻画。第 10 页 共 10 页