致橡树优秀教案_致橡树优质课.doc

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1、致橡树优秀教案_致橡树优质课致橡树是舒婷创作于1977年3月的爱情诗，是朦胧诗派的代表作之一。下面就随WTT一起去阅读致橡树优秀教案，相信能带给大家启发。第一篇：致橡树优秀教案教学目的知识目的：1、反复诵读诗歌，体味诗歌情感基调;2、背诵诗歌。才能目的：引导学生把握诗歌内容，通过诵读领悟诗歌情感。情意目的：培养学生独立、自尊的人格和高尚的审美情操，树立正确的爱情观。教学重难点重点：美读诗歌，抓住诗歌意象，把握诗歌内容，领会诗歌情感;难点：感悟诗人渴求、提倡的独立平等、互相依存、亲密无间的爱情观。教学过程一、导入：(播放苏芮演唱的牵手)大家一定被这首歌感动了，是啊，牵了你的手，今生就要一起走。从

2、这首歌中我们听到了“执子之手，与子偕老”的那份坚贞执着的爱情。爱情也是文学作品中一个永久的话题，古往今来，多少文人墨客都极尽才情歌颂她的美妙，表达自己的爱情观。从“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”中我们感受到了相依相存的爱情，从罗密欧与朱丽叶的故事中我们读到了浪漫凄美的爱情，今天我们一起来聆听一位新时代女性当代朦胧派女诗人舒婷的爱情宣言致橡树。二、引导学生有感情朗读诗歌，把握诗歌情感基调。师：欣赏诗歌要在诗人设置的意境中品味把握意象，而品味离不开朗读，有没有哪位同学愿意给我们展示一下你对这首诗歌的个性诵读?(配乐)师：我们的同学真棒，不仅声情并茂，而且能从他们的朗读中听出诗歌中透露出来的那份理

3、性的光芒，如今给大家播放一段老师从网上下载的配乐朗读，请同学们一起来欣赏，并跟着一起朗读。刚刚在凝神聆听的过程中你有什么感受，有没有什么话想给大家说?(播放多媒体配乐朗读)三、师生共同赏读、研习诗歌，学生结合提问朗读考虑鉴赏。师：这首诗歌的标题叫做致橡树，那么我们首先要明确“我假如爱你”中“我”“你”应该指什么呢?生：木棉和橡树师：对，整首诗歌就是木棉对橡树的爱的倾诉(板书)。假如整首诗歌可以分为两个局部，同学们认为从哪里分开最适宜?生：这些都还不够。师：对，那么我们看第一节出现的最多的词是什么? 对了，“不”，那就说明诗人对这些爱情形式采取的是一种否认或不认同的态度。如今请根据以下问题进展考

4、虑、讨论：(多媒体出示考虑问题：)文学靠形象说话，诗歌里的形象又叫意象。第一节中诗人用了哪些意象?这些意象有何特点?诗人对此持什么态度?代表了哪些类型的爱情观念?师分析p 、明确：a 、首先，攀援的凌霄花。为了满足自己的虚荣心(夸耀自己)，为了追求高贵的地位，不顾一切地向上爬，完全置自身的人格尊严于不顾，这是一种什么样的爱情?这是一种“竭力攀附”(板书)的爱情。木棉对这种爱情态度鲜明，立场坚决，坚决予以否认，课文中有三个字，一起读出来绝不像!其中哪一个字可以体会到作者决心之大?绝!b 、其次，对于痴情的鸟儿，为绿阴重复单调歌曲的鸟儿，木棉树又抱有什么样的态度呢?课文中也有三个字，齐读绝不学!因

5、为这种鸟儿是单方痴恋，只知为对方歌唱，却忘了用自己的歌喉为自己歌唱。她意识不到自身存在的价值，不知道在爱对方的同时“我是我自己的”，只知依附在橡树的阴影之中，却不愿飞出橡树的庇护，不愿飞向属于自己的自由天空。所以，这是一种“只知依附”(板书)的爱情。c 、接下来，诗人又分别列举了“泉、险峰、日光、春雨”。这些事物在其他文学作品中大多属被赞美的对象，那么本诗中木棉对它们的态度呢?同学齐声答复“也不止;不，这些都还不够!”虽然不象前两种全盘否认，但也表示了自己的遗憾。因为它们为了橡树的蓬勃生长，无怨无悔地奉献、结予，甚至不惜牺牲自己却忘了给自己一个独立的世界、创造自身价值的时机，这种自我牺牲精神固

6、然可嘉，却也难免令人遗憾。所以，这是一种“一味奉献”(板书)的爱情。d 、小结：以上种种都是“世俗的爱情”(板书)，作者是持否认、批驳(板书)的态度的。在作者看来，爱情不是一方的攀附，也不是单方的痴恋，即使由衷的奉献，也是不够的。师：要读出激昂强烈的情感，我们应该注意哪些词语的重读?对，是“绝不像”、“绝不学”等修饰限制性词语，如今请大家一起来感受诗人对三种世俗爱情的激昂强烈的否认和批判之情吧!生齐读诗歌第一节那么，作者向往的真正的爱情(板书)是什么样呢?木棉是如何答复的呢四、精读第二层后一局部作者倾诉了自己向往的爱情观。是怎样的呢?(同学讨论、答复)1、首先，作者强调的是爱的根底。“我必须是

7、你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这两句指出了只有以独立的人格、高贵的尊严为前提,才可以论及“爱情”， 也即强调了爱的根底应是“独立、平等”。2、“根，紧握在地下 /叶，相触在云里/每一阵风过 /我们都互相致意，/但没有人听懂我们的言语。” 这几句强调了爱的双方应严密结合、相亲相爱、心心相印、息息相通、互相依存的。3、作为爱的双方，又应该以什么样的形象出如今人们面前呢?齐读片断：“你有你的铜枝铁干/像刀、像剑、也像戟。”作者在此采用了比喻的手法，把理想中的男子汉比作刀、剑、戟，枝干像铜、像铁，得出理想中的男子汉形象应是-伟岸挺拔、坚强有力的。4、 那么，女性又应以怎样的姿态出现呢?

8、生齐读片断：“我有我红硕的花朵 /像沉重的叹息，/又像英勇的火炬。”作者认为女性应有“红硕的花朵”，形容女性外表的安康美，完美的女性形象应该是青春秀美的，充满活力的。 有了美丽的外表，还必须拥有丰富的内涵。后面两句：“像沉重的叹息，又像英勇的火炬”，有点难以理解，我们有必要联络自古以来中国女性及其遭遇加深体会。分析p ：中国漫漫的历史长河，展现女性的大多是一幕幕悲剧。她们中的一局部意识到了社会强加给自己的不公正待遇，她们也试图对抗，改变这不公正命运带给自己的屈辱，然而常常是以悲惨的结局告终。她们中的另一局部不仅丧失了做个“人”的权利，只能像一种依附品附属于男性社会，而且她们自己还没有意识到这一

9、点，这无疑加浓了她们自身的悲剧色彩。女诗人作为新时代觉悟了的女性，她为此感到难过、沉重，因此发出沉重的叹息。而“英勇的火炬”那么突出女性更需具备像男子汉一样的英勇、顽强的品质和热情友爱的态度，能给别人带来力量、光明和温暖。所有这些加起来，构成了理想中完美的女性形象。5、那么，真正的爱情应该包含哪些内容呢?生分读片断：“我们分担寒潮、风雷、霹雳;我们共享雾霭、流岚、虹霓。仿佛永远别离，却又终身相依。”“不经历风雨，怎么见彩虹”，作者认为真正相爱的两个人，应该可以分担各种不幸和痛苦，要风雨同舟，患难与共;当然，雨过天晴，彩虹环绕，相爱的人儿最终必定会共同享受美妙的人生、幸福的生活的。同时，爱也是一

10、种默契，一种真诚(板书)。相知相依的两个人即使相隔异地，也会心有灵犀的。有个成语叫做貌合神离，如今反其意而用之，就是貌离神合!他们的心是永远相通的6、 最后，诗人大声表白，这才是伟大的爱情!生齐读：“这才是伟大的爱情/坚贞就在这里：/爱- /不仅爱你伟岸的身躯，/也爱你坚持的位置，足下的土地。”当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂可以相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚决的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。在诗人眼中，这样的爱情才是伟大的爱情。这就是诗人的爱情宣言，人格的独立平等是

11、爱情的前提，整首诗的核心。“我必须是你近旁的一株木棉，作为树的形象和你站在一起。”这是诗眼，前面的否认为诗眼确实立打下根底，后面那么是对它的详细阐发。当把“土地”与外在身躯相比，我们可见到土地是内在的品质，是“根”，是心灵灵魂可以相握的地方，可见，“土地”可以理解为一切内在精神领域的东西。不仅爱你的容貌、气质、才华成就，更爱你今生坚决的信念，执着的追求和你灵魂深处动人的美丽。第二篇：致橡树优秀教案教学目的：1.领会诗歌的情感和主题。2.把握诗中的象征手法。3.引导学生形成正确的爱情观。教学重点：a.把握诗中的意象及形式构造所孕含的感情，理解诗中所倡导的新型爱情观。b.象征手法的运用。教学难点：

12、引导学生树立正确的爱情观。教学方法：1.诵读感悟法2.探究式阅读法教具准备：多媒体课时安排：1课时教学过程：一.导语设计爱情是一个永久的话题，古往今来，多少人吟唱它的美妙，写下了隽永而感动的诗句：“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”、“两情假设是久长时，又岂在朝朝暮暮”这样情意绵绵、含蓄蕴藉的诗句让我们对美妙的爱情充满了浪漫的憧憬。但爱情必竟是一把双刃剑，在给人带来柔情蜜意的同时，也会伤及灵魂深处，那么如何处理爱情、建立正确的爱情观就显得尤为重要了，今天，我们就一起来赏读当代女诗人舒婷的致橡树，也许会从中受到一定的启发。二.作者简介舒婷，原名龚佩瑜、龚舒婷，1952年生于福建石码镇，当代女诗人，

13、1971年开场写诗，1979年，开场发表诗歌作品，1980年至今在福建文联工作，她的诗集有：诗集双桅船(获中国作家协会第一届全国优秀新诗二等奖)、会唱歌的鸢尾花、始祖鸟、舒婷顾城抒情诗选，散文集心烟等，诗歌祖国啊，我亲爱的祖国一诗获19791980年全国中青年优秀诗作奖。三.整体感知1.伴着音乐放全诗的影音文件，老师范背全诗。(讲解：老师有感情地范背，便于学生进入诗的气氛，奠定理解、感悟的根底)2.学生自由诵读，注意读准字音与节拍。四.详细研习1.集体朗读诗歌的第一层(113句)：学生考虑：本局部诗人用了哪些意象来表情达意?这些意象有何特点?诗人通过哪些词语来说明自己的态度?抒发了怎样的情感?

14、学生分组讨论，然后明确：诗人用“凌霄花”、“痴情的鸟儿”、“泉”、“险峰”、“日光”、“春雨”等意象来表情达意，这些意象均表现出完全的依附或一厢情愿式的无偿付出自己的特点。诗人用“不像”、“不学”、“不止像”等词语说明自己的态度，表现诗人对旧的观念、旧的伦理的强烈否认和坚决反叛，诗人从现代女性觉悟的角度出发，利用诗中的意象，为自己争取女性尊严、独立地位，人的价值的抗争决心跃然纸上，这义无反顾的决心，似一声惊天动地的呐喊。2.找一位同学朗读后半局部，然后讨论：诗中的“木棉”和“橡树”有何深入含义?学生讨论后明确：诗人运用象征手法，以橡树、木棉分别象征男性的阳刚和女性的阴柔，橡树的“铜枝铁干”，木

15、棉的“红硕的花朵”，正是阳刚和阴柔的详细形象，所写的“木棉”的热烈、温情、柔韧、美丽就是女性的阴柔之美，而“橡树”的昂扬、坚毅、果敢、强壮，就是男性的阳刚之美，二者各具特长，又各展风采，二人即相知相恋相依，又独立、平等、互相尊重，表达了诗人共建新型的现代爱情价值观念的愿望。3.细读文章后半局部，揣摩作者所表达的爱情观是怎样的?经老师点拔后明确：诗人以独白的口吻，表现女性作为独立个体的反思，她不是以单纯的容貌和柔情取悦对方，成为对方的陪衬和点缀，而是并肩携手、互尊互重、互敬互爱、自由平等、心心相印，一起同甘共苦，在思想情感和形体上到达完美的结合，即追求同一的生活信念、人生理想，为着共同的目的而奋

16、斗，这样的爱情才是真正崇高伟大的爱情，才会“终身相依”永不别离，诗人在冲破传统爱情观念的同时，洋溢着一种强烈的现代意识，流贯着新时代的特征，诗人所向往并为之讴歌的爱情，乃是人格独立，地位平等、互不依附，而又在祖国的土地上坚持各自的岗位，为了一个伟大的目的共同战斗而凝结起来的爱情，这样的爱情才是崇高的、伟大的。4.总结拓展引导：诗人对爱情的要求和憧憬，表达了诗人对爱情、婚姻关系理智、冷静的考虑，流露出一个现代女性内心的期待和渴望，它是中国女性关于爱情理想和人格理想的宣言。她摒弃金钱和势力装饰的虚假情爱，以及女性对男性的依附，追求的是独立的人格和自我的价值，虽然全诗情调温婉，但却锋芒潜藏、尖刺直指陈腐的爱情婚姻观，令无数青年读者倾倒。同学们，在不久的将来，我们也要选择一份属于自己的爱情，但我们一定要把握好爱情的舵，假使一种爱情不能使一个女性的人格更趋健全、完美，那么此种爱情并不是称道、安康的。优美的爱情要求我们不断汲取养分，不断强壮、完善自己的筋骨，找到灵魂的皈依一份幸福的爱情就会在不远处等着你。第 13 页 共 13 页