《诗经》的成书过程诗经成书过程.doc

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1、诗经的成书过程诗经成书过程诗经是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。以下是WTT为大家整理的关于诗经的成书过程，！名称由来诗经约成书于春秋中期，起初叫做诗，孔子曾屡次提及此称，如：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪”。“诵诗三百，授之以政，不达;使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为?”司马迁记载的也是这一名称，如：“诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”因为后来传世的版本中共记载有311首，为了表达方便，就称作“诗三百”。之所以改称诗经，是由于汉武帝以诗书礼易春秋为五经的缘故。产生年代诗经是中国第一部诗歌总集，最早的记录为西周初年，最迟产生的作品为春秋时期，上下跨度约五六百年。产生地域以黄河流域为

2、中心，南到长江北岸，分布在陕西、甘肃、山西、山东、河北、河南、安徽、湖北等地。经文史专家考定，诗经中的作品是在周武王灭商(前1066年)以后产生的。周颂时代最早，在西周初年产生，是贵族文人作品，以宗庙乐歌、颂神乐歌为主，也有局部描写农业消费。大雅是周王朝盛隆时期的产物，是中国上古仅存的史诗。关于大雅这十八篇的创作年代，各家说法不同：郑玄认为文王之什是文王、武王时代的诗，生民之什从生民至卷阿八篇为周公、成王之世诗。朱熹认为：“正大雅多周公制作时所定也。”但均认为“正大雅”是西周初年之诗。小雅产生于西周晚年到东迁以后。鲁颂和商颂都产生在周室东迁(前770年)以后。创作者相传周代设有采诗之官，每年春

3、天，摇着木铎深化民间搜集民间歌谣，把可以反映人民欢乐疾苦的作品，整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲，演唱给周天子听，作为施政的参考。这些没有记录姓名的民间作者的作品，占据诗经的多数局部，如十五国风。周代贵族文人的作品构成了诗经的另一局部。尚书记载，豳风鸱鸮为周公旦所作。2022年入藏清华大学的一批战国竹简(清华简)中的耆夜篇中，表达武王等在战胜黎国后庆功饮酒，其间周公旦即席所作的诗蟋蟀，内容与现存诗经唐风中的蟋蟀一篇有亲密关系。创作背景周代的祖居之地周原宜于农业，“大雅”中的生民、公刘、绵绵瓜瓞等诗篇都说明周是依靠农业而兴盛，农业的开展促进了社会的进步。周族在武王伐纣之后成为天下共主，家族宗法

4、制度、土地、奴隶私有与贵族领主的统治成为这一历史时期的社会政治特征。西周取代殷商，除了商纣暴虐无道，主要与其实行奴隶制经济制度有关。西周建立以后，为缓和消费关系与消费力的锋利矛盾，缓和阶级斗争，变奴隶制为农奴制，正如王国维在殷商制度论中所言：“与文化之变革，莫剧于殷周之际殷周间的三大变革，自其表而言之，不过一家一姓之兴亡，与都邑之转移。自其里言之，那么旧制度废而新制度兴，旧文化废而新文化兴”西周较之殷商，由于经济制度的宏大变革，促使社会在精神文明方面产生飞跃性的进步，作为文学代表的诗经出现是时代进步的必然产物，而它反过来又促进了社会的文明进步。传承历史据说春秋时期流传下来的诗有3000首之多，后来只剩下311首(其中有六首笙诗有目无诗)。孔子编纂诗经之后，最早明确记录的传承人，是“孔门十哲”、七十二贤之一的子夏，他对诗的领悟力最强，所以由其传诗。汉初，说诗的有鲁人申培公，齐人辕固生和燕人韩婴，合称三家诗。齐诗亡于魏，鲁诗亡于西晋，韩诗到唐时还在流传，而今只剩外传10卷。现今流传的诗经，是毛公所传的毛诗。第 4 页 共 4 页