河东三姓简介.pdf

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1、中古时期,出现了众多的文学世家,特别是陈郡谢氏、琅琊王氏、彭城刘氏、兰陵萧氏等家族,为文学的发展做出了巨大贡献;但是,对于中古颇有影响的“河东三姓”的文学研究还不系统深入;为此,笔者选取“河东三姓”作为研究对象,深入研究其文学发展过程以及呈现出的特点,特别是探讨家风家学对于家族成员文学观念及创作的深刻影响;第一章：详细地介绍裴氏家族概况;首先,根据大量墓志记载,证明裴氏家族的直接祖先是秦公子赢鍼;裴氏房支繁多,主要分为东眷、西眷、中眷三支;其次,西晋末年,裴氏家族四处迁播：或随皇室南下；或留守北方；或西迁凉州;南北朝时期,裴氏成员或凭借深厚的学术文化修养、或凭借卓越的军事才能,确立了家族显赫的

2、政治地位;隋唐时期,裴氏进入更辉煌的发展阶段,特别是唐代出现了十七位宰相;最后,概括裴氏的家学家风：崇尚儒学,谨守礼制；严守孝悌,居丧合礼；躬履俭素,轻财重义；浸染玄风,擅长清谈；信仰佛教,弘扬佛法：将门有将,文武兼擅；多才多艺,文化传承；史学传家,着述丰富;第二章：关于中古时期裴氏家族文学的总体考察与研究;首先,在魏晋南北朝时期,裴氏家族成员大都具备了一定的文学才能,其中成就较高的是裴子野、裴让之;其次,在隋唐时期,裴氏家族成员取得了较高的成就;他们不仅从事诗文的创作实践,而且编撰诗集、参加诗酒聚会,并有唱和之作;最后,考察裴氏家族文学观念的演变,并指出裴氏家族仍以传统的儒家诗学观为主;第三

3、章：对河东裴氏家族成员进行文学个案研究：以裴子野、裴度为代表;裴子野强调政教文学观,诗赋作品则呈现出语言质朴、情感真挚等特点；裴度的诗歌创作以语言自然流畅,情感随文而出为特色,亦重视诗歌的教化作用而轻视艺术形式,同时,因自身的人格魅力成为中唐诗人群的核心人物;第四章：详细地介绍柳氏家族概况;首先,柳氏源自姬姓,祖先为柳下惠,于秦并六国后,迁到河东解县;从西晋开始,柳氏定着二房：西眷、东眷;其次,柳氏东眷随皇室南迁,迁居雍州,凭借军功进入中央政权,获得了很高的发展;特别是在柳世隆的倡导与影响下,东眷逐渐由武力豪族转变为高门士族;柳氏西眷虽曾仕江表,但很快北归,凭借深厚的儒学修养以及对典章朝仪的精

4、通,得到统治者的重用,并获得了很高的政治地位与声望;最后,概括柳氏的家风家学：军功起家,门风豪勇；谨守礼法,孝悌传家；家教严谨,家法传承；为官清廉,约身节俭；擅长书法,才艺兼备；博学尚儒,精通史学；注重门第,精于谱牒;第五章：对中古时期柳氏家族文学的总体考察与研究;首先,在魏晋南北朝时期,柳氏家族的文学创作主要以南朝东眷柳世隆支为主,其中以柳恽为代表;其次,在隋唐时期,柳氏家族的文学创作主要以西眷成员为主,尤以柳宗元为代表;最后,分析柳氏家族文学观念的演变,并指出“尚质”的文学思想倾向,特别强调“文以载道”,主要以柳冕、柳宗元为代表,不过,两人的思想存在较大差异;第六章：对柳氏家族成员进行文学

5、个案研究：以柳恽、柳宗元为代表;柳恽的诗歌创作体现出鲜明的“永明”特色,表明他对南朝文学审美趣味的接受与认同；柳宗元以大量优秀的散文、独标一格的诗歌、以及丰富而深刻的文学思想,成为柳氏家族文学最杰出的代表;第七章：详细介绍薛氏家族概况;首先,指出薛氏最早是东汉末年由蜀迁入的少数民族的一支;薛氏定着二房：西祖、南祖;其次,指出薛氏不同房支的发展;南祖基本上沿着豪族的道路发展；西祖则向文化士族转变,子孙逐渐具备了深厚的文化修养;最后,概括薛氏的家族门风：武力见长；孝悌传家；推廉尚俭;第八章：对隋唐时期薛氏家族文学的总体考察与研究;自北朝以来,薛氏西祖确立了显赫的政治地位,家族成员也都具备了深厚的文化修养,从而为隋唐时期家族文学创作的繁荣奠定了坚实的基础,涌现出较多的文学家,如薛道衡及其子孙;第九章：对薛氏家族成员进行文学个案研究：以薛道衡、薛逢为代表;薛道衡的诗歌呈现出南北诗风融合的特点,并对后世子孙的文学创作产生了深远影响；薛逢的诗歌以咏叹仕途偃蹇为基调,带有鲜明的“家族特色”;