马克思和恩格斯理想信念观的主要内涵,马克思主义论文.docx

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1、和恩格斯理想信念观的主要内涵,主义论文【标题】 【绪论】 【第一章】 【第二章】和恩格斯理想信念观的主要内涵 【第三章】 【结束语/以下为参考文献】 第二章 恩格斯理想信念观的主要内涵 2.1 恩格斯的理想观 恩格斯理想观具有科学的理论基础即辩证唯物主义和历史唯物主义，是对人类社会发展规律的科学把握。 他们将理想建立在现实的基础之上，把个人理想与社会理想有机地统一起来，指出理想的本质是要实现人的全面自由的发展，到达个性自主的理想人格 1.恩格斯理想观对于社会个体的成长及社会的发展都有着不可磨灭的作用。 2.1.1 恩格斯的个人理想观 个人如何表现自个的生活，他们就是如何的 2,恩格斯的个人理想

2、观将人的全面自由发展作为社会的本质，同时也是个人所追求的最高理想。恩格斯以为将来社会是 一个更高层次级的、以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式 3,恩格斯的历史唯物主义初次肯定了人在社会发展经过中的主体地位，同时确定了人在社会中应有的地位和所具备的价值，将人道主义与唯物主义有效结合起来。恩格斯的理想观从道德理想、职业理想与生活理想三个方面系统具体表现出出来。 恩格斯的道德理想观是对无产阶级道德观念的规范进行高度的概括和提炼的结晶。恩格斯对于无产阶级所具备优秀道德品质给予了高度肯定，称其为人真正应具备的道德观，是 最动人、最高贵、最符合人情的特性 4,为了人类的自由和幸福终身奋斗的革命

3、精神。在他们的意识当中，个人利益与全人类的利益高度一致，为了所有人的利益奋斗不息，并能将个人与集体集中统一起来。并且，和恩格斯对无产阶级在各个领域范围内的道德规范进行了具体阐述，构成了全面系统性的处理社会中个体之间、个体与社会之间关系的道德体系。 恩格斯的职业理想观是对职业选择及事业规划的科学设计。 我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们本身的完美 5,在进行职业选择时，应该以公众利益及全人类事业需要为前提，而不是局限于自我利益需求。在个体与社会利益保持一致的情况下，能够利用特长和社会分工，享受社会提供的自由劳动时机，实现个人爱好与社会需要的完美结合，进而实现人的全面自由的发展目的。 恩格斯

4、的生活理想观是对人的物质生活、精神需求等方面的美妙设想。恩格斯以为，社会中能够产生比资产主义更强大的生产力以供人们的生活需求。 同时生活在社会国家中的人们能够愈加自主和独立，在生活和劳作中更容易，实现自我的人生价值，并明确自个在社会中的价值。 2.1.2 恩格斯的社会理想观 所谓的社会理想是指在某一特定的时期一部分的社会人员或者相关的群体他们对社会的共同的看法乃至追求，表示出了他们对目的社会的向往。本人从社会的真实情况出发，创始性的从最广大的当时广大的工人阶级的角度阐述了他的社会理想，这就是广为人知的恩格斯的社会理想观。 和恩格斯深切进入的研究了各个社会阶段的发展趋势，从各个历史阶段总结人类社

5、会的发展所遵循的准则，仔细的研读了西方著名的哲学家以及思想家的历史巨著，创造性的初次描绘了关于社会无产阶级的美妙前景。曾经在其很多的著作中都对社会无产阶级社会的社会理想进行过描写，尽管表示出的词汇略有差异不同，但是随着他的认识的加深以及对社会的理解臻于完善，在著作中表示出的社会理想愈加的合理且符合现实。我们能够看到，他对社会的理想观点的表示出主要有一下几个特征。 第一，随着社会的发展和人类的进步，人类的素质将得到充分的提高，大家将进入一个无差异不同的社会。在这个社会里，个人充分实现自个的价值，人与人之间没有阶级的差异不同，即人类进入无阶级的社会。与此同时，随着人类进入无产阶级社会，国家界线也没

6、有了存在的意义，那些作为阶级统治的国家机器如国家等也不复存在。综上，在社会里无阶级和国家范畴。 第二，生产资料的公有制。在社会中，由于没有了阶级的存在，生产资料不再属于私人所有，生产资料有社会群体或者一部分社会群体所共有，资本主义社会所实行的市场经济将不复存在，即商品所主导的经济运行方式倒塌。人们在这个社会里，充分奉献自个的能量和价值，作为回报，社会生产能够充分的知足人类的需求。各种生产资料及商品没有专属的对象。 商品生产将被消除，而产品对生产者的统治也将随之消除，社会生产内部的无状态将为有计划的自觉的组织所代替 1. 第三，在社会里，生产水平得到极大的提高。在资本论中，恩格斯曾阐述了资本主义

7、生产关系存在的缺陷，而社会则突破了社会所存在的桎梏，调整了社会的生产关系。人们高度发达的生产力能够为社会提供充足的产品，能够知足个人发展的各个方面的需要。 第四，在社会里，人们不再按劳分配，而是根据生产关系，由社会主体统一分配。由于一切的生产资料都属于社会，所以个人都所需分配全部由社会公众决定。 生活资料、享受资料、发展和表现一切体力和智力所需的资料，都将同等地、愈益充分地交归社会全体成员支配 2. 本人作为十九世纪的一名伟大的思想家，仔细研究并经历了资本主义的发展，辩证统一地对资本主义社会进行了分析，提出了自个的观点。第一，他从人类社会发展史的角度充分赞扬了资本主义社会所具有的优越性，是对人

8、类社会的一次解放。第二，从社会发展的发展现实作为出发点，具体叙述了资本主义社会所存在的漏洞，资本主义社会存在着难以调和的缺陷，必将被社会所取代。所存在的漏洞主要有一下几点：第一，由于生产资料的私有制和社会生产资料的公有制，导致了财富朝着极小的一部分人流去，社会群众的购买力逐步降低，长期积累，必将导致更大的社会暴乱，我们可以以看到，这些年资本主义社会不断爆发周期性的金融危机，这将对社会的有序发展造成宏大的伤害，而这些情况的出现恰恰是资本主义社会的生产关系使然；第二，资本主义社会不利于人类社会的进一步全面发展，在资本主义社会里，个人的需求遭到压制，人类无法进行全方面的发展，个人的发挥遭到一部分利益

9、群体的阻挠，大部分人群不得不为了本身的胜生存而进行无意义的生产劳作， 动物的东西成为人的东西，而人的东西成为动物的东西 、 都因分工而被自个用来从事活动的工具所奴役 1;第三，资本主义社会的价值观存在缺陷，在资本主义社会，群众全面肯定金钱利益的重要性，进而社会出现了 拜金主义 、追求奢侈的现象，而人类的精神空虚，没有精神追求，不能构成积极向上、合理而有意义的价值观，这些现象是极不利于人类社会的发展进步。 2.1.3 恩格斯的个人理想观与社会理想观的辩证关系1.个人理想与社会理想的辩证统一。曾经讲过， 全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在。 2 我们之所以能够创造有关于人类社会的历史

10、，人类生命的存在是创造这些历史的基础。 人是高级动物，是经过成千上万年的人类进化，具有了不同于一般动物的特性。人与动物最大的区别就是人能够独立的考虑，有着自个对这个世界的认识，能够通过现实中个人的自私行为表现出来。但正是假如离开了形形色色的个人，社会也失去了存在的意义。 但是就共性而言，人的存在是各种社会关系的加总，即人无法脱离整个社会而存在。正如所讲 人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和 3.我们能够看到，现实生活中，总是存在着各种物质关系上的约束，人若想表现自个的自然属性就需要充分的融入社会这个大群体，通过自个的各种社会行为来表现。恩格斯就从人类的社会属性

11、出发，创造性的将个人的存在及发展和全社会的进步全面联络起来。 他们以为， 每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件 4, 要不是每一个人都得到解放，社会也不能得到解放 5.只要实现个人理想，社会理想才能够有时机实现，只要每个人实现了全面而自由的发展，社会才能实现全面而充足的发展，只要每个人实现了全面的解放，整个社会才能够真正的解放。社会理想并不仅仅仅是整个社会的每个人的理想的加总，而是以每个人的理想为基础，对其进行总结和概括，构成的符合绝大多数社会群众的共同理想，具有对整个社会的向导作用。假如要想实现整个社会的理想，社会中的每一个人都需要付出艰苦的努力，是每一个人在完成自个的社会理想的进程同的

12、努力方向。另外，社会的共同理想的存在在某种意义上左右和限制了个人的社会理想的发展。曾讲道： 只要当人认识到本身 固有的气力 是社会气力，并把这种气力组织起来因此不再把社会气力以政治气力的形式同本身分离的时候，只要到了那个时候，人的解放才能完成 1.只要当社会中的个人意识到自个是社会中的一员，只要他们每一个人将自个的气力结合起来，将这种气力看作是本身气力的一种具体表现出，在这种情况下，整个全人类的解放才能够实现。同时，社会理想也在限制着个人理想的实现，只要个人理想符合社会理想的存在，个人理想才有实现的可能，才有存在的意义，脱离社会理想的个人理想是不能完成的。在中学时期时就曾指出： 我们应该遵循的

13、主要指针是人类的幸福和我们本身的完美 2.只要将个人的理想与全人类全社会的利益统一起来，与整个民族的命运结合起来，社会才能够真正的发展，社会才能实现真正的进步。 2.理想社会与个人理想的内在一致恩格斯等的优秀代表人物以人类的本性为出发点阐述了对社会理想状态的看法以及表示出了对在个人理想的观点。 人类的特性恰恰就是自由自觉的活动 3,人之所以是高级动物不同于动物的区分点主要在于人类是有思想的，人是在经过了考虑的经过才做出决定，即人类是具有主观能动性的，对事物的判定具有个人的内在判定根据。恩格斯还指出： 人以一种全面的方式，就是讲，作为一个完好的人，占有自个的全面的本质。 4 着重阐述了无论是从人

14、的个性还是人的共性为出发点，人类都需要努力区分开人类社会与大自然的本质，只要充分的发挥了人的主观能动性，人类社会才能实现全面的发展。而这些也正恰恰是他们这些者一生所奋斗的目的。 恩格斯曾对理想社会发表了自个的看法， 代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件 既所谓的理想社会是指取代那些存在社会矛盾的封建的、资本的旧社会的新社会，在这个新社会里，不存在剥削，没有阶级统治，每个人的社会属性都一样，每个人都能够实现自个的全面发展。这个社会是社会每个成员组成的共同体，它最大的不同点就是每个人都能够实现自由。在其著作中提到，人类要

15、想实现自个的全面发展需要历经三个经过。第一步，社会中的个体互相存在，相互互相依靠，构成初级的社会关系。第二步，通过货物的交换为基础的社会关系。第三步，人类社会实现全面的自由发展，个人的能动性得到充分的发挥。 根据恩格斯的观点，社会理想和个人理想在本质上是互相统一的，原因详细如下：第一，个人理想实现的社会基础是社会理想的存在，而社会理想就是社会。只要在社会中，个人才能充分发挥自个的才智，充分发挥自个的主观能动性，充分实现自个的自由。就如在书中所言，只要在消除了等级剥削的理想的社会里，没有了缺乏生存物质的困扰，这个时候的个人自由才有存在的意义。 第二，共产主社会不同于其他社会的最重要一点是社会的人

16、能够实现充满能动性的理想人格，曾幽默的这样描绘叙述社会的个人的中分自由，他讲人们能够今天做一样工作，明天能够做另一件有趣的事情，甚至一天从事多件完全不同的自个喜欢的事情。根据他们的观点，人的全面自由的发展是社会进步发展的终极目的，构成的社会关系只不过是实现该目的经过中的衍生物，所以社会理想的目的无非是人的本质的实现。 所以全面的自由发展作为一项重要的特征，它的存在恰恰是该社会的一个重要表现。第三，社会和个人理想是不矛盾的，他们全面的相互包含在人类社会的自由发展中。社会与其他社会的最重要的差异不同就是人类能够实现全面的自由发展，但是这一点恰恰决定了独立的个人理想能否构成，同时个人理想的构成也有利

17、于人类的发展。所以，只要充分的发挥人类的能动性，只要充分的发挥人类的自由性，才能促进社会的创造性，人与人之间的社会属性才能够全面进步发展。个人只要充分的认识到这一点，根据自个的独立的个人理想，全面提升自个，追求本身的本质特性，提高自个，才能实现整个社会理想的进步发展。 2.2 马克斯恩格斯的信念观 2.2.1 信念观 恩格斯的信念观本质上是就是信念。以主义理论体系为基础，最终的目的是实现社会。而要想实现社会都需要经历一个相对低级的社会社会。在这个经过中，我们需要从大局出发，为整个社会群体的利益着想；在这个经过中，需要每个人都得到充分而自由的全面发展，需要每个人都拥有独立的个人理想。在观念出现以

18、后，欧洲的广大工人阶级就以此观念作为奋斗的精神支撑，团结广大的社会群众，努力实现本身的全面发展。在这以后，信念观与处于社会底层的人民紧紧结合在一起，对广大的人民群众的努力奋斗经过散发着鼓舞和鼓励的作用。 信念观是恩格斯理想信念观的最高等级，具有重大的指导作用，是关于在全球的范畴里，社会信念的完全表现，对广大的社会群众为了实现本身的全面发展具有很好的引导作用，以信念为武器，丰富自个，为自个的行为提供指导。这种信念是一种崭新的信念与宗教信念等信念有着根本不同。恩格斯的信念具有下面几个特质：第一，它是一种现实的信念；第二，它是科学的信念；第三，它是一种崇高的信念；第四，它是一种健全的信念；第五，它的

19、产生是人类信念史上的伟大变革。 2.2.2 恩格斯的信念观内涵 恩格斯的信念观暨信念观，既是对人类生活世界的现实关心又是对理想世界的终极关心，既是揭示人类社会发展客观规律的科学理论又是建立在实践基础上的科学信念，正因如此，恩格斯信念观作为一种科学的、理性的信念存在于现实并指向将来，既相矛盾又相统一，在不断交替不断发展的、无限延伸的经过中，它通过无止境的实践来证实，又通过实践在对相对的、暂时的、有限的现实事物的探寻求索中抽象出绝对的永远恒久的指向无限将来的美妙前景。涵盖着宏大历史时空维度的恩格斯信念观作为信念坚定的无产阶级革命者的精神支撑，是无论在何时何地都要谨记于心的。只要将这信念铭刻于心，我们对社会建设的动力才不会干涸，对人类全面自由发展的追求才不会间断，个人的理想才能够实现，社会才能实现。 恩格斯信念观并不是凭空虚构的，而是有历史根基的，它的创造根基就是唯物主义观。恩格斯通过仔细研读历史巨著，吸收里面的精华要髓并进行长时间的实践，提出了他们的看法。恩格斯信念观是一种具有高级特性的信念观，在不同的历史时期，具有不同的内涵和意义，反映了不同的社会形态。