2023北京石景山初一（上）期末语文（教师版）.docx

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1、2023北京石景山初一（上）期末语 文一、基础运用（共13分）临近放假，春节在即。你所在的班级准备开展“与名家一起过春节”美文赏读活动。作为语文课代表，你 需要帮助同学们一起完成素材准备工作。1 .主持人为开场白制作了电子演示文稿，首页需要插入一副对联烘托节口氛围。同学们对于提供的作品及 理由存在争论，需要你来确定。你认为下列解说正确的一项是（）A.A.千门万户瞳瞳日也把新桃换JH符千门万户瞳瞳日总把新桃换旧符【甲】【乙】【丙】【甲】是隶书，蚕头燕尾,一波三折，能够体现春节作为传统节日的古朴典雅。C.D.【丁】是篆书，笔画圆转，结构简省,能够体现赏读活动各环节的衔接很圆润。严谨规范。【乙】是行

2、书，形体端正，减省点画，能够体现赏读活动组织过程【丙】是楷书，横平竖直，笔画灵动，能够体现春节带给人们的欢快活泼气氛。2 .主持人的开场白中有以下一段文字:中国人习惯把春节当作一年的起点，即所谓的辞旧迎新。作为岁月的坐标和情感的寄托，春节总是二 成不变地来到中国人的生命里。历史上诸多文人墨客以“春节”为主题，写下过无数名篇佳作二有的记 录传统习俗，有的描写喜庆气象，有的抒发个人情感那么，在现代名家笔下，春节又是怎样一番景象 呢？（1）有同学对画线词语的使用有疑问，你认为以下可以替换画线词语的一项是（）A.人声鼎沸B.见异思迁C.周而复始D.大相径庭（2）有同学对两处使用的标点符号有疑问，你认为

3、这两处的标点符号使用正确的一项是（）A.：B.：， C.。 ， D.。 3 .第一组同学推荐了老舍先生过年中的语段:“写下过无数名篇佳作”统领“有的记录传统习俗，有的描写喜庆气象，有的抒发个人情感”等内容，此 处要用“：”；“有的记录传统习俗，有的描写喜庆气象，有的抒发个人情感”句子后省略了类似的内容，此处要用故选Ao【3题详解】本题考查字音和字形。（1）气氛，意思是：存在于周围的使人能感受的景象或情调。“氛”读作fen,注意不要读成f6n；供销社，意思是：是合作社的一种，是主要从事供应和销售方面业务的合作社。“供”读作gong,注意不 要读成gong o故选B。（2） ABC的书写均无误；D

4、. “负有”书写错误，应写作“富有”。故选D。【4题详解】本题考查理解词语意思及修改病句。（1）根据“什么姑表哥，舅表哥，姨表哥，至少有七八个”可知，“一表三千里”指家里亲属众多。故选【乙，（2）在“我们不仅了解了血浓于水的亲情，而且感受到了传统春节的习俗”中应该先了解“习俗”，再感 受“亲情”，本句属于语序不当，应把“血浓于水的亲情”和“传统春节的习俗”调换位置。【5题详解】本题考查句子的赏析。【甲】句中“除夕僻里啪啦大笑着走来，乂嘴里啪啦大笑着离去”，使用拟人的修辞手法，将除夕拟人化， 生动形象的写出了除夕佳节热热闹闹的情景。故选【甲，二、古诗文阅读（共21分）默写。（6分）.【答案】.潮

5、平两岸阔 .断肠人在天涯 .学而不思则罔 .思而不学则殆.碧玉妆成一树高.万条垂下绿丝绦【解析】【详解】本题考查古诗文默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合 题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 （1）至（3）小题默写时要注意“阔、断肠、罔、殆”等字的正确书写； （4）本题只要诗句中描写四时景色的连续两句诗皆可。示例：春：好雨知时节，当春乃发生。夏：稻花香里说丰年，听取蛙声一片。秋：空山新雨后，天气晚来秋。冬：墙角数枝梅，凌寒独自开。6 .【答案】（1）.观.水何澹澹.汹涌澎湃的气势 .热爱祖国、统一祖国（2）火红的太阳和皎洁的月亮

6、，每天仿佛从宽广无垠的大海上冉冉升起，傍晚时分又缓缓落入到大海的怀 抱；星光灿烂的银河，横贯在深蓝的夜空中，它那远远的一端垂向海面，也仿佛发源于大海之中。【解析】【小问I详解】本题考杳内容理解。“东临碣石，以观沧海”这两句话点明“观沧海”的位置：诗人登上碣石山顶，居高临海，视野寥廓， 大海的壮阔景象尽收眼底。以下十句描写，概由此拓展而来。“观”字起到统领全篇的作用，体现了这首 诗意境开阔，气势雄浑的特点。“水何澹澹”意即海水多么宽阔浩荡，写出了大海水波摇荡。“洪波涌起”意思是定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。这句写出了大海的汹涌 澎湃的气势。在这首诗中，情景紧密相连。作者通过

7、写沧海，表达了他统一中国建功立业的抱负。这种感情在诗中并 没有直接表露，而是把它蕴藏在对景物的描写当中来抒发情感，寓情于景中，句句写景，乂是句句抒情。“水何”六句虽然是在描绘生机勃勃的大海风光，实际上在歌颂祖国壮丽的山河，透露出作者热爱祖国的 感情。目睹祖国山河壮丽的景色，更加激起了诗人要统一-祖国的强烈愿望。于是借助丰富的想象，来充分 表达这种愿望。作者以沧海自比，通过写大海吞吐宇宙的气势，来表现诗人自己宽广的胸怀和豪迈的气 魄。【小问2详解】本题考查诗歌画面描绘。这几句的意思：日月的升降起落，好像出自大海的胸中；银河里的灿烂群星，也像从大海的怀抱中涌现出 来的。注意在此基础上发挥想象，把月

8、亮、太阳的升落以及银河的灿烂景象描绘出来。语言要简洁，不能 遗漏画面内容。示例：火红的太阳每天从浩瀚的大海冉冉升起，傍晚时分乂垂垂落下，投入到大海的怀抱；皎洁的月亮与 它相互交替。星光灿烂的银河，璀璨烂漫，横贯在深蓝的夜空中，远远地与大海相融，也仿佛发源于大海 之中。7 .【答案】（1） C （2）【乙】.入门不顾 .坐则专席，止则独立.是非分明【解析】【小问1详解】本题考杳重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假 字、词性活用、古今异义等现象.A.正午/内，里面/射中；B.约定/约定/时间；C.都是离开；D.回头看/考虑/照管，注意；故选C。【小问2

9、详解】本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚 词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。【甲】翻译错误，应该是：你父亲在吗？ “尊君”是敬辞，你的父亲，而非“家父”；理解错误，结合 文章不能看出友人是明知故问；故选【乙】【小问3详解】本题考查内容理解。解答本题的关键是在疏通文意的基础上，结合题目的提示，找出相关的语句，概括即 可。（1）元方在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人逼到了无以言对 的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。元方却“入门不顾”，用自己的行为对友人教训；（2）何晏在发觉曹操的意图后

10、，拒绝曹操的方式是“坐则专席，止则独立，并且用“礼，异族不相贯 坐位”为自己辩护：（3）他们虽然年龄小，但是对无礼、无信、无义之人都是拒绝的。可见他们都是非分明。【点睛】参考译文陈太丘和朋友相约同行，约定的时间在正午，过了正午朋友还没有到，陈太丘不再等候他而离开了， 陈太丘离开后朋友才到。元方当时年龄七岁，在门外玩耍。陈太丘的朋友问元方：“你的父亲在吗？ 元 方回答道：“我父亲等了您很久您却还没有到，已经离开了。“友人便生气地说道：“真不是君子啊！和 别人相约同行，却丢下别人先离开了。”元方说：“您与我父亲约在正午，正午没到，就是不讲信用；对 着孩子骂父亲，就是没有礼貌。”朋友感到惭愧，下了车

11、想去拉元方的手，元方头也不回地走进家门。 链接材料：何晏小的时候，魏武帝向来看重他，想人他为干儿子。每次带他游玩，让他与自己的儿子一起长幼次 序排列。晏渐渐感觉到了，于是坐的时候，自己就专门设席，停下来的就自己站在一边。有人问他原因？ 他会答说：“根据礼，不同的种族（或异性的人）不能按次序排列坐位。”三、名著阅读（6分）9 .【答案】示例：我选鲁滨逊漂流记中的鲁滨逊。他流落荒岛，在绝境面前不悲观、绝望。他凭借自 己的智慧与不屈不挠的精神，在荒岛生存了二十八年。他善于劳动，热爱生活，乐观向上。他的事迹可以 燃起青年的奋斗激情，他的精神可以赋予青年无限的力量，在大好的青春年华，奋斗不止！【解析】【

12、详解】本题考查语言表达。从自己的读过的名著中选择一位记忆深刻的人物，然后结合人物事例写出选 择他的理由，而这个理由必须符合“在磨砺中成长”演讲主题。示例：我选择钢铁是怎样炼成的中的保尔。他在人生各个方面都经受住了严峻的考验、在敌人的严刑 拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死 神望而却步，创造了 “起死回生的奇迹、尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一 个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。他在磨砺中成长的经曾激励过一代又一代有志青年为国奋 斗，也必将激励现时代青春不负韶华，拼搏奋斗。四、现代文阅读（共20分）.【答案】

13、（1）丙（2）煤炭能源完全退出，太阳能占比47乐 风能占比31斩 分别占据我国能源结构前两位。（3）.开展全民绿色低碳教育。 .弘扬勤俭节约美德。.形成绿色低碳生活和消费方式。.构建共享经济平台。【解析】【小问1详解】本题考查信息筛选与辨识。丙.不符合文意。根据【材料二】“还要扩大有机绿色食品的供给，引导人们养成以天然有机食物为主的 绿色饮食习惯，带动绿色农业、畜牧业发展，帮助减少碳排放，促进碳中和”可知，“农业、畜牧业不会 造成二氧化碳排放”与原文不符，表述有误。故选丙。【小问2详解】本题考查图文转换和补写。这一段前面“预计到2030年，我国能源结构中煤炭占比降低到27%,太阳能占比27%,

14、风能占比2%，水 电占比15乐清洁能源成为主要能源”具体的介绍了到2030年我国能源结构的比例构成，最后一句应该是 总结概括。根据材料一 “2060年（碳中和）我国能源结构”图表，“太阳能”占“47%”、“风能”占“31%”、“水 电”占“10%”、“天然气”占“4%”、“核电”占“3%”、“其他占” “5%”，而“煤炭”则为“0%” 可知,预计到2060年，我国能源结构中煤炭能源完全退出,太阳能占比到,风能占比31到分别占据我 国能源结构前两位。【小问3详解】本题考查材料概括。根据【材料二】段“思想决定行动，碳达峰、碳中和更需要人们具备强烈的绿色意识。应当开展更加务 实、高效的全民绿色低碳教

15、育，提高人们对绿色发展紧迫性的认识，增强对碳达峰、碳中和的认知度、参 与度，让低碳绿色理念入心入脑，为全民自觉践行绿色低碳生活方式打下坚实的思想基础”可知，应采取 的全民行动方略是开展全民绿色低碳教育。根据【材料二】段“勤俭节约是中华民族的文化精神财富。扩大内需、构建新发展格局的过程中，要用 中华优秀传统文化滋养每个人的心灵，引导人们在充分享受现代美好生活的同时，杜绝各种形式的铺张浪 费行为，破除奢靡铺张的歪风陋习，形成节约每一粒粮食、每一度电、每一滴水的良好风尚，共筑安全绿 色发展的坚强屏障”可知，应采取的全民行动方略是弘扬勤俭节约美德。根据【材料二】段“实现双碳目标，需要全面促进资源节约和

16、循环利用，其中，个体、家庭作为重 要消费主体，形成绿色低碳生活方式、消费方式，至关重要”可知，应采取的全民行动方略是形成绿色低 碳生活和消费方式。根据【材料二】段“在5G、人工智能等技术带动下出现的共享经济，无疑是帮助实现双碳目标的 新业态、新模式，也是人们绿色生活的新选择。因此，应当在交通、住宿、办公等各领域规范、引导、推 进共享经济发展，构筑更有价值的共享平台，最大程度地整合、利用闲置资源，通过共享经济平台，满足 多元消费需求，让更多人拥有数字绿色生活”可知，应采取的全民行动方略是构建共享经济平台。11 .【答案】（1）.腊月初八.辞灶日 上坟（2）生动形象地表现r饺子下到锅里去了的状态，

17、表达了作者对过年的喜欢和对童年及“过去的年”的怀 念之情。（3）对童年生活的怀念，对“过去的年”的怀念；对“过去的年”的消逝的惆怅遗憾；X寸时间流逝的伤感 和恐慌。【解析】【小问1详解】本题考杳梳理文章脉络的能力。结合第段“熬到腊月初八，是盼年的第一站”句可知，第一个时间节点是：腊月初八：由第段“过了腊八再熬半月，就到了辞灶日”句可知，第二个时间节点是：辞灶日；由第段“终于熬到了年除夕，这天下午，女人们在家包饺子，男人们去给祖先上坟，其实就是去邀请祖 先回家过年”可知，处的事情是：给祖先上坟。【小问2详解】本题考查句子的赏析。“白白胖胖”是用来形容人的状态的，这里赋予在“饺子”上，是拟人的手法

18、，生动形象地表现了饺子下 到锅里去了的状态，表达了作者对过年的喜欢和对童年及“过去的年”的怀念之情。【小问3详解】本题考查对文章思想感情的掌握。此题要在理解文意的基础上进行概括，或提取关键性语句。本文通过写小时候过年的情景，表达了对童年及“过去的年”的怀念之情。“人到中年，更感到时光的难 留”表达了对时间流逝的伤感，“没有了吃的吸引，过年的兴趣就去了大半”、“我们所怀念的那种过 年，现在的孩子不感兴趣，他们自有他们欢乐的年”等语句表达了对“过去的年”消逝的惆怅。五、写作（40分）.【答案】范文：一小步往前一小步，迈出去，才能到达。只有坚持不懈地追逐自己的H标，勇敢地战胜困难，面对挑战，才 能获

19、得成功的喜悦。那次远足，让我明白了这个道理。清晨，所有的班级整整齐齐地排好队，一面面旗子高高举起，每个人都精神饱满，乂笑乂闹。我脚步 轻盈，神采奕奕地出发了。渐渐地，耳畔的笑闹声消失了，只有脚步声还没有停歇。不久，目的地到了。 稍作休整后，我踏上了回校的路。本以为回去的路像来时一样不算太累，可事实却是比来时要累得多。累和疼痛交织在一起折磨着我，口干舌燥更是让我无法忍受，僵硬的腿机械地重复着迈步的动作。可 这时，我听见了同学的哄闹声，抬眼望去，竟有人被电车带着回校了。脚底阵阵疼痛控诉着我身体的疲 劳，火辣辣的太阳炙烤着大地也炙烤着我。我渐渐地失去了坚持下去的力量。要不我也放弃算了，我这样想着。我

20、还是决定坚持下去，因为我相信，既然出发了就一定可以到达。可是相比较我的口干舌燥，这点信 念有些微不足道了。正当我被口渴拖拽入放弃的深渊时，好心的家长买来了水还有雪糕，所有人一下子来 了精神，我也不例外。喝过水之后有了力气，加上冰冰凉凉的雪糕把热气驱赶掉，我的信念更加坚定了。原本松松垮垮的队伍又整齐了起来。此刻，疼痛仿佛也化作了我的动力，因为我相信只要坚持下去就 能战胜困难。终于到了。看到桌椅的那一刻我觉得它们竟是如此的亲切可爱，因为看到它们，意味着我成 功了。往前一小步，才能到达成功。在我们漫长的一生中，有许许多多的困难挡住了我们的路，有无数的挑 战等待着我们。往前迈一步吧，用勤劳的双脚和坚韧

21、的内心，去追逐自己的目标；往前迈一步吧，用辛勒的双手和智慧 的头脑，去摘得属于自己的那颗成功的果实。【解析】【详解】本题考查命题作文。审题立意：写好这篇作文，要深入理解“一小步”的意义。“一小步”可理解为出发，即事情的开始，对 目标的追求，准备面临的考验等。“一小步”的结果可能是事情的结束，理想的实现，成功的喜悦等。此 标题是在强调“一小步”的必要性。迈出去一步，彼岸是我们要到达的地方。不迈出去这一小步，一辈子 只能望洋兴叹，唯有出发，方可到达。愿所有人以出发为舟，往前一小步，找准方向，付诸行动，坚持不 懈，最终成功到达彼岸。本文适合写成记叙文。选材构思：生活中有很多关键的“一小步”，看起来很

22、小，却决定了最终的走向。如，面对着学习的困 境，从来不放弃，而是一直努力，刻苦学习，最终名次前进了两名，这看起来只是很小的进步，却代表着 自己努力并没有白费，增强了学习的信心，坚持下去，最终一定能学有所成，学有所获。再如，面对着与 朋友交往的困境，自己克服心理上的障碍，努力走出和解的一步，主动找到朋友解释，这看起来是一小 步，却是重新收获友情的关键一步，相信最终一定会让朋友之间重归于好，再次感受到友谊的温度。写作 时，以记叙和描写为主要表达，以议论和抒情来点明“一小步”的重要意义和启示。早起拉开窗帘举目望去，一夜之间，外面已成了银装素裹的世界。今年冬天雪下得少，似乎缺了一点 气或。这场雪的到来

23、，提示着人们，年已经不远了。是啊，又要过年了，甚至能看到被大雪压弯的树枝也 在抖动着春的喜悦。我的老家在农村。一到腊月，年的气氛就浓起来了。在村里的传销社，购年货的人络绎不绝。那些传 统的年画给我留下了深刻的印象，现在想起来是依然漂亮，那厚厚的纸，散发着油墨的芳香，在幼小的心 灵里，已经把它当作是年的象征。（1）该组同学朗读语段时，对两处加点字的字音有疑问，你认为以下读音正确的一项是（）A.气然fCn供销社gongB.气氧奄n供销社gGng C.气氨所 供销社gong D.气态面 供销社gong（2）该组同学读完语段后写了一段感悟。检查文段，你发现其中有一处书写错误。下列选项中说法正确 的一项

24、是（）老舍在济南的冬天中用细腻生动的笔触描绘了济南特有的“温晴”冬景，在过年中又把老北 京春节描述得那样朴实、亲切、热闹，情景刻画得深刻而负有灵性，传递出老北京的特色风俗文化。不愧 是“人民艺术家”！A.因为表达的是“文字描写细致入微”的意思，所以“细腻”中有错字。B.因为表达的是“文字踏实、不浮夸”的意思，所以“朴实”中有错字。C.因为表达的是“用文字描写来表现”的意思，所以“刻画”中有错字。I）.因为表达的是“具有大量聪明才智”的意思，所以“负有”中有错字。4 .第二组同学推荐了冰心先生童年的春节中的语段：父亲呢，就为放学的孩子们准备新年的娱乐。在海军学校上学的不但有我的堂哥哥，还有表哥哥

25、。宾 是“一表三千里”.什么姑表哥，身表哥，姨表哥，至少有七八个。父亲从烟台市上买回一套吹打乐器， 锣、鼓、箫、笛、二胡、月球弹奏起来，真是热闹得很。只是我挤不进他们的乐队里去！我只能白天 放些父亲给我们买回来的鞭炮，晚上放些烟火。大的是一筒一筒的放在地上放，火树银花，璀璨得很！我 最喜欢的还是一种最小、最简单的“湎滴金。那是一条小纸捻，卷着一点火药，可以拿在手里点起来嗤 嗤 地响，爆出点点火星。（1）你想弄明白语段中“一表三千里”的意思。查现代汉语词典，“表”的主要义项有：计时间的 器具；亲属关系：外部，外面，外貌。根据词典释义及文段内容，你认为以下对“一表三千里”的语 境义理解正确的一项是

26、（ ）【甲】交友广泛【乙】家里亲属众多 【丙】春节 时间很短暂（2）该组同学读完语段后写了一段感悟，其中画线的句子存在问题，请你帮助修改。这篇文章带给我们一个很温暖很熟悉的春节，浪漫、可爱并且有趣。字里行间，我们不仅了解了血 浓于水的亲情，而且感受到了传统春节的习俗。那个小小的我，好像又穿梭到了另一个时空里，享受每一 个热闹欢快的新春时刻。修改：5 .第三组同学摘录了三位作家的优美句子并进行赏析，你检查后发现其中不恰当的一项是（） 斯妤除夕：妈妈和外公开始悠悠扬扬地哼起乡剧来。于是，除夕。辟里啪啦大笑着走来，又野里 啪啦大笑着离去。毕淑敏过年要有仪式感：无论你怎么看，年总准时地顽强地站在一旁，

27、等着晤见你。它像高速 公路上的里程表，不动声色地提醒着我们，你离出发地愈来愈远，离目的地越 来越近了。刘魁立过大年是我们生活的歌：除旧迎新，是传统新年专有的修饰语。特别是更岁交子的那一 刻，更被我们看成是新旧交接的庄严时间节点，“一夜连双岁，五更分二年”，或者说“一元复始，万象 更新”。【甲】用夸张 手法写出了春节热闹的情景，给人以视觉、听觉上的享受。【乙】用拟人和比喻的手法，表明“年”是提醒人们生命进程的重要节点。【丙】引用谚语，表明“新”是过年最重要的特征，它是结束，更是开始。二、古诗文阅读（共21分）默写。（6分）6. （1） ,风正一帆悬。（王湾次北固山下）（2）夕阳西下，。（马致远天

28、净沙秋思）（3）论语中说：“, 。”这两句阐明了学习和思考是相辅相成的关系。4 4） “春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪”，古诗中有很多描写四时景色的诗句。请从自己积累的这类 诗中选择两句，你选择的是“, ”。（本试卷中出现的诗句除外。每句中允许有一个不会写的 字用拼音替代）.阅读观沧海，完成问题。观沧海曹操东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰发。 秋风萧慈，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。 幸甚至哉，歌以咏志。（1）古人说：“登山则情满于山，观海则意溢于海”，本诗以“”字领起全篇，俯视大海全景。“”写大海水波摇荡，“竦峙”写山岛巍然，“丛生”“丰茂”

29、写草木欣欣向荣，“洪波涌起” 则呈现出了大海的。诗人融情于景，意在表达之情。（2）结合诗意，展开想象，用自己的话将“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里”呈现的画面描 述出来。7 .阅读陈太丘与友期行，完成问题。陈太丘与友期行世说新语陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方： “尊君在不？ ”答曰:“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。“元方 日：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。“友人惭，下车引之。元方入门不 顾。（1）下列选项中加点字的意思都相同的一项是（）A,过中不至粗有细百发百中B.与人期行

30、不期而遇后会有期C.相委而寺去留两便扬长而去D.入门不展奋不顾身顾虑重重（2）翻译文中两处画线语句并根据语境对其作出进一步理解，全都正确的一项是（）【甲】尊君不？ 翻译：家父在吗？理解：友人知道自己已经迟到，猜测陈太丘已先行走了，他问陈太丘在不在，是明知故问。【乙】友人惭，下车引之。翻译：友人感到惭愧，下了车，去拉元方。理解：友人听了元方的批评，对自己的失礼感到惭愧，他下车去拉元方，是准备道歉认错。（3）根据陈太丘与友期行及下面的材料，在后面语段中的横线上填写恰当的内容。（何）晏小时，武帝雅奇之，欲以为子。每挟将游观，命与诸子长幼相次。晏微觉，于是坐则专 席，止则独立。或问其故？答曰：“礼，异

31、族不相贯坐位。”（取材于太平御览卷三九三引何晏别传） 注：武帝指曹操。雅奇向来看重。挟将带领。长幼相次论长幼次序。贯按次序排 列。陈元方和何晏都以自己的言行维护了尊严。陈元方批评友人“无信”“无礼”，且以“”的行为予以教训；何晏以“”的行为委婉地拒绝曹操的拉拢，并解释说自己是依“礼”而行。他们二人虽然年纪尚小，但都表现出了的品质。三、名著阅读（6分）.你准备参加学校举办的“在磨砺中成长”主题演讲比赛，要从读过的名著中选择合适的人物作例证，请 说明你的选择和理由。（100字左右）四、现代文阅读（共20分）.阅读下面材料，完成问题。【材料一】“双碳”是“碳达峰”与“碳中和”的简称。碳达峰是指碳排放

32、量达峰，即二氧化碳排放总量在某 一个时期达到历史最高值，之后逐步降低。碳中和即二氧化碳净零排放，指的是人类活动直接或间接产生 的二氧化碳排放量与二氧化碳吸收量在一定时期内达到平衡。为实现中华民族永续发展，推动构建人类命 运共同体，中国提出“双碳”目标，力争2030年前实现碳达峰，2060年前实现碳中和。实现“双碳”目标，头绪繁杂，任务艰巨。2020年我国能源结构中煤炭占比达49%,超过风能、太 阳能、水电等清洁能源占比的总和。因此，中国需要大力推进能源开发清洁替代和能源消费电能替代，以 实现能源生产清洁主导、能源使用电能主导，确保经济社会发展与碳排放脱钩，实现“双碳”目标。预计 到2030年，

33、我国能源结构中堞炭占比降低到27%,太阳能占比27%,风能占比21%,水电占比15%,清洁 能源成为主要能源。预计到2060年，我国能源结构中 o【材料二】实现“双碳”目标是中国向世界许下的庄严承诺。我国作为世界上的人口大国，实施全民参与性的 行动方略对于“双碳”目标的最终达成能够起到积极的助推作用。思想决定行动，碳达峰、碳中和更需要人们具备强烈的绿色意识。应当开展更加务实、高效的全民 绿色低碳教育，提高人们对绿色发展紧迫性的认识，增强对碳达峰、碳中和的认知度、参与度，让低碳绿 色理念入心入脑，为全民自觉践行绿色低碳生活方式打下坚实的思想基础。勤俭节约是中华民族的文化精神财富。扩大内需、构建新

34、发展格局的过程中，要用中华优秀传统文 化滋养每个人的心灵，引导人们在充分享受现代美好生活的同时，杜绝各种形式的铺张浪费行为，破除奢 靡铺张的歪风陋习，形成节约每一粒粮食、每一度电、每一滴水的良好风尚，共筑安全绿色发展的坚强解 障。实现“双碳”目标，需要全面促进资源节约和循环利用，其中，个体、家庭作为重要消费主体，形 成绿色低碳生活方式、消费方式，至关重要。因此，要在全国范围内推行“垃圾分类”活动，实现垃圾减 量化、无害化、资源化，让垃圾分类成为现代生活新时尚。要鼓励市场扩大绿色低碳产品的供给力度，引 导消费者优先选择节能降碳的绿色产品，为国家不断提高可再生能源使用比例打下基础。还要扩大有机绿

35、色食品的供给，引导人们养成以天然有机食物为主的绿色饮食习惯，带动绿色农业、畜牧业发展，部助减 少碳排放，促进碳中和。在5G、人工智能等技术带动下出现的共享经济，无疑是帮助实现“双碳”目标的新业态、新模 式，也是人们绿色生活的新选择。因此，应当在交通、住宿、办公等各领域规范、引导、推进共享经济发 展，构筑更有价值的共享平台，最大程度地整合、利用闲置资源，通过共享经济平台，满足多元消费需 求，让更多人拥有数字绿色生活。（1）根据以上两则材料，下列关于“双碳”的说法，不符合文意的一项是（）【甲】碳达峰是为碳排放设定出上限值，以最终实现碳中和。【乙】太阳能、风能的生产过程中不产生或极少产生碳排放。【丙

36、】农业、畜牧业不会造成二氧化碳排放，属于绿色产业。（2）根据材料一中的图表信息，在材料一的横线处补写一句话。（3）从材料二可以看出，为实现“双碳”目标，应采取的全民行动方略是：,，o （每空限15字以内）20604 鹏中和）我国能源姑构 丛电*8 .阅读下面的作品，完成问题。过去的年我小的时候特别盼望过年，往往是一过了腊月涯，就开始掰着指头数日子，好像春节是一个遥远 的、很难到达的目的地。对于我们这种焦急的心态，大人们总是发出深沉的感叹。他们的态度令当时的我 感到失望和困惑，现在我完全能够理解了。过年意味着小孩子正在向自己生命过程中的辉煌时期进步，而 对于大人，则意味着正向衰朽的残年滑落。熬到

37、腊月初八，是盼年的第一站。这天的早晨要熬一锅粥，粥里要有八样粮食其实只需七样， 不可缺少的大枣算一样。据说在从前的腊月初八凌晨，庙里或是慈善的大户都会在街上支起大锅施粥。我 曾经十分地向往着这种施粥的盛典，想想那些巨大无比的锅，支设在露天里，成麻袋的米豆倒进去，貂稠 的粥在锅里翻滚着，鼓起无数的气泡，浓浓的香气弥漫在凌晨清冷的空气里。一群手捧着大碗的孩子们排 着队焦急地等待着，蹦跳着，喊叫着。后来我在作品中，数次描写了我想象中的施粥场面，但写出来的远 不如想象中的辉煌。过了腊八再熬半月，就到了辞灶日。我们那里也把辞灶日叫做小年，过得比较认真。早饭和午饭还 是平日里的糙食，晚饭就是一顿饺子。辞灶

38、是有仪式的，那就是在饺子出锅时，先盛出两碗供在灶台上， 然后烧半刀黄表纸，把那张灶马也一起焚烧。焚烧完毕，将饺子汤淋一点在纸灰上，然后磕一个头，就算 祭灶完毕。这是最简单的。比较富庶的人家，则要买来些关东糖供在灶前，其意大概是让即将上天汇报工 作的灶王爷尝点甜头，在上帝面前多说好话。也有人说是用关东糖粘住灶王爷的嘴。这种说法不近情理一 你粘住了他的嘴，坏话固然是不能说了，但好话不也说不了了嘛！过了辞灶日，春节就迫在眉睫了。但在孩子的感觉里，这段时间还是很漫长。终于熬到了年除夕， 这天下午，女人们在家包饺子，男人们去给祖先上坟，其实就是去邀请祖先回家过年。上坟回来，家里的 堂屋墙上，已经挂起了家

39、堂轴子，轴子上画着一些冠冕堂皇的古人，还用墨线起好了许多的格子，里边填 写着祖宗的名讳。轴子前摆着香炉和蜡坟，还有几样供品。无非是几颗糖果，几片饼干。不可抉少的是要 供上一把斧头，取其谐音“福”字。这时候如果有人来借斧头，那是要遭极大的反感的。那时候不但没有电视，连电都没有，吃过晚饭后还是先睡觉。睡到三星正晌时被母亲悄悄地叫起 来。起来穿上新衣，感觉到特别神秘、特别寒冷，牙齿嘴嘴地打着战。家堂轴子前的蜡烛已经点燃，火苗 颤抖不止，照耀得轴子上的古人面孔闪闪发光，好像活了一样。院子里黑得伸手不见五指，仿佛有许多的 高头大马在黑暗中咀嚼谷草如此黑暗的夜再也见不到了，现在的夜不如过去黑了。这是真正的

40、开始过 年了。这时候绝对不许高声说话，即便是平日里脾气不好的家长，此时也是柔声细语。至于孩子，头天晚 上母亲已经反复地叮嘱过了，千万不能说出不吉利的话，因为过年的这一刻，关系到一家人来年的运道。做年夜饭不能拉风箱呱嗒呱嗒的风箱声会破坏神秘感因此要烧最好的草，棉花柴或者豆秸。因为 草好，灶膛里火光熊熊，把半个院子都照亮了。锅里的蒸汽从门里汹涌地扑出来。饺子下到锅里去了。白 白胖胖的饺子下到锅里去了。每逢此时我就油然地想起那个并不贴切的谜语：从南来了一群鹅，扑枝扑棱 下了河。饺子熟了，父亲端起盘子，盘子上盛了两碗饺子，往大门外走去。男孩子举着早就绑好了鞭炮的 竿子紧紧地跟随着。父亲在大门外的空地上

41、放下盘子，点燃了烧纸后，就跪下向四面八方磕头。男孩子把 鞭炮点燃，高高地举起来。在震耳欲聋的鞭炮声中，父亲完成了他的祭祀天地神灵的工作。回到屋子里， 母亲、祖母她们已经欢声笑语了。神秘的仪式已经结束，接下来就是家人们的庆典了。在吃饺子之前，晚辈们要给长辈嗦头，我们在 家堂轴子前一边磕头一边大声地报告着被磕者：给爷爷磕头，给奶奶磕头，给爹磕头，给娘磕头长辈 们在炕上响亮地说看：不用磕了，上坑吃饺子吧！晚辈们磕了头，长辈们照例要给一点磕头钱，一毛或是 两毛，这已经让我们兴奋得雀跃了。年夜里的饺子是包进了钱的，我家原来一直包铜钱，但包了铜钱的饺 子有一股浓烈的铜锈气，无法下咽，后来就改用硬币了。我们

42、盼望着能从饺子里吃出一个硬币，这是归自 己所有的财产啊，至于吃到带我饺子的吉利，孩子们并不在意。过年时还有一件趣事不能不提，那就是装财神和接财神。往往是一家人刚刚围桌吃饺子时，大门外 就起了响亮的歌唱声：财神到，财神到，过新年，放皴炮。快答复，快答复，你家年年盖瓦屋听到门 外财神的歌唱声，母亲就盛上半碗饺子，让男孩送出去。扮财神的，都是叫花子。他们有的提着瓦罐，有 的提着竹篮，站在赛风里，等待着人们的施舍。这是叫花子们的黄金时刻，无论多么吝啬的人家，这时候 也不会舍不出那半碗饺子。现在，饺子可以天天吃，没有了吃的吸引，过年的兴趣就去了大半。人到中年，更感到时光的难 留。没有美食的诱惑、没有神秘

43、的气氛、没有纯洁的童心，就没有过年的乐趣，但这年还是得过下去，为 了孩子。我们所怀念的那种过年，现在的孩子不感兴趣，他们自有他们的欢乐的年。（取材于莫言的文章）（1）文章以时间为节点讲述了作者儿时家乡丰富的年俗，如、除夕、吃饺子、接财神等，有时轻笔细描，有时浓墨重彩，又融入了作者丰富的感受与联想，读来意趣盎然。（2）请赏析文中画线的语句。饺子下到锅里去了。白白胖胖的饺子下到锅里去了。（3）文章结尾写道“我们所怀念 那种过年，现在的孩子不感兴趣”。从全文看，作者怀念的是什么？ 请结合文章内容简要说明。五、写作（40分）.按要求写作。莫顿亨特在走一步，再走一步中说：“注意相对轻松、容易的第一小步，

44、迈出一小步，再一小 步，就这样体会每一步带来的成就感，直到达成了自己的目标。”在记忆中，你曾遇到过什么困难，怎样 迈出每一小步，最终实现了目标？在想象中，你又进入了什么奇境，怎样迈出每一小步，最后解开了谜 团？请以“一小步”为题，按要求写一篇文章。可写实，可想象。文体不限，诗歌除外。要求：作文内容积极向上，字数在600800之间，不要出现所在学校的校名或师生姓名。将题目抄写在 答题卡上。参考答案一、基础运用（共13分）【答案】1.A 2.C .A3. .B .D.【乙】.应把“血浓于水的亲情”和“传统春节的习俗”调换位置。4. 【甲】【解析】【1题详解】本题考查对书法作品的赏析。解答此题，要掌

45、握常见书法字体的特点。常见书法字体特点：楷书字形方正，端庄典雅；行书笔画勾连，行如流水；隶书蚕头燕尾，占朴大气；篆书 瘦劲挺拔，体正势圆。B.【乙】字形方正是楷书；C.【丙】笔画勾连，行如流水是行书；D. T1是篆书，特点是瘦劲挺拔，体正势圆，题干“结构简省”是草书的特点，而非篆书；故选Ao【2题详解】本题考查词语的理解和标点运用。（1）本题考查词语的理解。根据“中国人习惯把春节当作一年的起点，即所谓的辞旧迎新”可以得出，春节是中国的传统节日，每年都 有，时间固定的特点，据此选择替换的词语。原文中“一成不变”意思是：一经形成，不再改变，指守旧不 变或固守陈法，是贬义词不合语境。A.人声鼎沸，意思是：人群发出声音像水在锅里沸腾一样。用来形容人声噌杂喧闹，不适合形容春节；B.见异思迁，意思是：看见别的事物就想改变原来的主意。指人意志不坚定，喜爱不专一，不适合形容春 节；C.周而复始，意思是：一圈又一圈的轮转，形容不断循环，符合“春节”每年都有，时间固定的特点；D.大相径庭，意思是：彼此相差很远或矛盾很大，用来形容事物或态度区别明显，不符合语境；故选C。（2）本题考查标点符号的使用。解答此题，注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法，重点注意句子中分层时逗号、顿号、分 号以及引号和冒号的综合应用。