公开课教案教学设计课件鄂教初中语文八上《古代神话三则》PPT课件-(二).ppt

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1、神话：关于神仙或神化的神话：关于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民古代英雄的故事，是古代人民对自然现象和社会生活的一种对自然现象和社会生活的一种天真的解释和美丽的向往。所天真的解释和美丽的向往。所以，神话作品通常具有以，神话作品通常具有超现实超现实想象、夸张的浪漫主义想象、夸张的浪漫主义特点特点。教学目的1培养阅读古代神话的兴趣，体会作品的思想感情。2了解神话的特点，学习比较阅读的方法。3背诵三篇神话。山海经山海经山海经山海经：书名。：书名。1818篇，作者不篇，作者不详，其中详，其中1414篇是战国时期的作品，篇是战国时期的作品，海海内经内经4 4篇则为西汉初年作品。内容主要篇则为西汉初

2、年作品。内容主要为民间传说中的地理知识，保存了不少为民间传说中的地理知识，保存了不少远古的神话传说。对古代历史、地理、远古的神话传说。对古代历史、地理、文化、中外交通、民俗、神话等研究有文化、中外交通、民俗、神话等研究有参考价值。其中的矿物记录，为世界最参考价值。其中的矿物记录，为世界最早的有关文献。早的有关文献。课文朗读：（夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，；渴，欲欲得饮，得饮，饮于饮于 河河、渭；河渭不足，北饮大、渭；河渭不足，北饮大泽泽。未未 至，道渴而死。弃其杖，化为至，道渴而死。弃其杖，化为邓林邓林。）自主学习：自主学习：小组合作，借助工具书翻小组合作，借助工具书翻译全文，注意

3、下列绿色词语的译全文，注意下列绿色词语的解释。解释。夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，；渴，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河渭、渭；河渭不足，北饮大不足，北饮大泽泽。未。未 至，道至，道渴而死。弃其杖，化为渴而死。弃其杖，化为邓林邓林。夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，；渴，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河渭、渭；河渭不足，北饮大不足，北饮大泽泽。未。未 至，道至，道渴而死。弃其杖，化为渴而死。弃其杖，化为邓林邓林。竞跑，赛跑竞跑，赛跑 夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，；渴，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河渭、渭；河渭不足，北饮大不足，北饮大泽泽。未。未 至，道

4、至，道渴而死。弃其杖，化为渴而死。弃其杖，化为邓林邓林。追赶到太阳追赶到太阳落下的地方落下的地方 夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，；渴，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河渭、渭；河渭不足，北饮大不足，北饮大泽泽。未。未 至，道至，道渴而死。弃其杖，化为渴而死。弃其杖，化为邓林邓林。想要想要 夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，；渴，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河渭、渭；河渭不足，北饮大不足，北饮大泽泽。未。未 至，道至，道渴而死。弃其杖，化为渴而死。弃其杖，化为邓林邓林。黄河黄河 夸父与日夸父与日逐走逐走，入日入日；渴，；渴，欲欲得饮，饮于得饮，饮于河河、渭；河渭、渭；河渭

5、不足，北饮大不足，北饮大泽泽。未。未 至，道至，道渴而死。弃其杖，化为渴而死。弃其杖，化为邓林邓林。大湖，传说其大纵横大湖，传说其大纵横千里，在雁门山北千里，在雁门山北比一比请同学们把本文以小故事的形式给大家讲一讲，看谁讲的精彩。夸父与太阳竞跑，一直追赶夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口到太阳落下的地方；他感到口渴，想要喝水，就到黄河、渭渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，水喝水。黄河、渭水的水不够，又去北方的大湖喝水。还没赶又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖，就半路渴死了。他遗到大湖，就半路渴死了。他遗弃的手杖，化成桃林。弃的手杖，化成桃林。夸父为什么逐日失败

6、失败英雄英雄1 1你怎么你怎么看待夸父这一看待夸父这一人物人物?2 2你如何你如何理解这则神话理解这则神话的主题的主题?夸父是一个有胆量有决心，目标远大，夸父是一个有胆量有决心，目标远大，气魄非凡，意志坚强的英雄人物。气魄非凡，意志坚强的英雄人物。所以，现在人们常以所以，现在人们常以“夸父逐日夸父逐日”“夸父追夸父追日日”“逐日逐日”这些词比这些词比喻人有宏大的志向或巨大喻人有宏大的志向或巨大的力量和气魄。的力量和气魄。通过神话，表现夸通过神话，表现夸父无比的英雄气概，反父无比的英雄气概，反映了古代人民探索自然、映了古代人民探索自然、征服大自然的强烈愿望征服大自然的强烈愿望和顽强意志。和顽强意

7、志。从从夸夸父父这这个个神神话话人人物物的的身身上上，我我们们得得到到了了什什么么启启示示？精卫填海精卫填海整体感知写炎帝小女儿女娃，往东海游历被淹死，但她很不甘心，变成小鸟精卫，去填淹死她的大海，反映了古代劳动人民征服自然的决心。译文参考再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。在那里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。传说这是炎帝小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游泳，被溺死了，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常口衔西山上的树枝和石块，用来填塞东海。漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。课文分析课文分析1通过故事，我们

8、知道了精卫鸟，那么这种鸟生活在什么地方？“发鸠之山，其上多柘木。发鸠之山，其上多柘木。”2这种鸟外形有什么特点？叫声怎么样？“其状如乌；文首，白会喙，赤足，名曰精卫，其状如乌；文首，白会喙，赤足，名曰精卫，其鸣自詨。其鸣自詨。”3为什么有这样一种鸟呢？“是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而是炎帝之少女名曰女娃，女娃游于东海，溺而不返，故为精卫。不返，故为精卫。”所以“常衔西山之木石，以常衔西山之木石，以堙于东海。堙于东海。”用自己的话来说说精卫填海的故事用自己的话来说说精卫填海的故事1请说说这个动人的故事。2请说说学了精卫填海的感想：语言的精练想象的夸张叙述的直接节奏的明快拓展延伸拓展延伸

9、1小小的精卫到底能不能把大海填平呀？讨论2精卫填海是三海经中的一个小故事。三海经中的小故事很多，自选一则小故事回去读一读。用自己喜欢的方式读课文，边读边用自己喜欢的方式读课文，边读边认识生字，画出不理解的词语，并想一想认识生字，画出不理解的词语，并想一想课文主要写的是什么？课文主要写的是什么？汪洋汪洋形容水势浩大的样子。形容水势浩大的样子。哀求哀求苦苦请求。苦苦请求。祈求祈求请求请求;恳切地希望得到。恳切地希望得到。斥逐斥逐排斥，驱逐。排斥，驱逐。息壤息壤古代传说的一种能自生长，永不减古代传说的一种能自生长，永不减 耗的土壤。耗的土壤。拯救拯救挽救挽救;救济。救济。理解词语理解词语 用自己的话

10、说说鲧和禹是怎用自己的话说说鲧和禹是怎么治水的。么治水的。本课小结请大家归纳，这些故事都反映了什么样的主题?提示：歌颂劳动创造；赞美坚忍不拔、自我牺牲的英雄睛神；讴歌反抗压迫的精神；对追求真挚纯洁爱情的赞美。总之，中国神话富有浓郁的人情味，表达了人民群众的理想和愿望，是我们民族文化的瑰宝。学习目标学习目标1、复述故事，深入理解文章内容，初步把握人物形象。2、学会利用文中关键词句分析人物形象。3、体会文章所揭示的深刻道理。故事发生的时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果要复述清楚。看图复述课文内容自学指导自学指导(一一)1、作者运用哪几种方法去刻画人物的形象？从文、作者运用哪几种方法去刻画人物

11、的形象？从文中找出具体句子进行分析。并说说你是如何看待这中找出具体句子进行分析。并说说你是如何看待这两个人物的。两个人物的。2、从这个故事中你懂得了什么道理？、从这个故事中你懂得了什么道理？自学指导(二)陈尧咨（善射）陈尧咨（善射）卖油翁（善酌）卖油翁（善酌）动作动作神态神态语言语言睨之无他，但手熟尔以我酌油知之我亦无他，惟手熟尔汝亦知射乎吾射不亦精乎尔安敢轻吾射释担而立释担而立但微颔之但微颔之取取置置覆覆酌酌沥沥性格性格:自矜（骄傲）自矜（骄傲）谦虚谦虚对比对比道理道理:熟能生巧,即使有什么长处也不必骄傲自满。忿然忿然笑而遣之笑而遣之笑而遣之笑而遣之1、联系生活、学习，说说熟能生巧的、联系生

12、活、学习，说说熟能生巧的事例。事例。2、你认为一个人应该如何看待自己、你认为一个人应该如何看待自己的长处？又如何看待他人的长处？的长处？又如何看待他人的长处？课外延伸人外有人，天外有天。取人之长，补己之短。自满人十事九空，虚心人万事可成。谦受益，满招损。三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。阱是我们自己亲手挖掘的。老舍老舍尺有所短；寸有所长。物有所不足；智有所不明。屈原1、正视自己的长处，扬长避短，、正视自己的长处，扬长避短，2、正视自己的缺点，知错能改，、正视自己的缺点，知错能改，3谦虚使人进步，谦虚使人进步，4、人应有一技之长，、人应有一技之长，5、自信是走向成功的第一步，、自信是走向成功的第一步，6强中更有强中手，一山还比一山高，强中更有强中手，一山还比一山高，7艺无止境艺无止境8、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，刻苦、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，刻苦训练才能有所收获，取得成效。训练才能有所收获，取得成效。9、骄傲自大、不可一世者往往遭人轻视；、骄傲自大、不可一世者往往遭人轻视；10、智者超然物外、智者超然物外