高考语文专题秦汉文学 课件（276张PPT）.ppt

《高考语文专题秦汉文学 课件（276张PPT）.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文专题秦汉文学 课件（276张PPT）.ppt（276页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、秦汉文学秦汉文学绪论 本章共分四节：第一节：汉代作家群体的生成第二节：汉代文学的基本态势第三节：汉代文学与经学的双向互动 第四节：汉代文学样式的嬗变及分期第一节 汉代作家群体的生成作家群体的生成：作家群体的生成：即出现了一批专门从事文学活动的文人群体。这里主要指以司马相如为代表的一批辞赋作家。他们仅仅凭藉文学才能而得到官职，并以文学写作为自己的主要事业。这一现象，是先秦时期所未曾有过的，而在此后的中国文学史上则成了惯例和常态。汉代作家群体的生成是一个动态的过程，是多方面因素共同作用的结果：汉代解读辞赋的社会风尚；以文才取士的用人制度；汉代诸侯王、天子、外戚对文人的招纳任用；乐府、东观、鸿都门学

2、的设立；游宦风气的兴盛。其中最主要的是第三点。西汉初，战国时代养士的风习还残留在人们的意识中，那些诸侯王像战国诸侯一样，喜欢在自己的宫廷中收罗人士；那些士人也像战国游士一样，投靠在诸侯、王公的门下，以自己的一技之长为之服务，作为谋生的手段。但时代已经发生了根本的变化，西汉时的诸侯王已经不具有战国诸侯的独立地位，也不愿或不敢以“富国强兵”为号召，因此，他们宫廷中士人的任务，也不能像战国时代那样，以外交、军事等活动为君主谋取霸权。他们只能从纵横之士向宫廷文人转化，主要以文学活动为君王提供精神享受，同时在政治上提供一些建议、批评。他们之所以被赏识，完全是因为文学的关系。完全可以说，在武帝的宫廷中，形

3、成了中国文学史上最早的真正意义上的文人群体。大致到东汉以后，文人的活动不再局限于宫廷；开始出现在社会中活动。他们以作品表达自己的思想感情，而不再是取悦于君主的文人。第二节 汉代文学的基本态势汉代文学总的态势是呈现出多元化的发展趋势，在此基础上汉代文学的基本态势表现为：一、具有一种能够包括宇宙、总揽天人、贯通古今的艺术追求二、汉代文学作品中贯穿着一种自强不息、积极向上的精神，保持着激扬高昂的格调 三、对机遇与命运的感慨四、在批判与赞颂的轮回中发展五、在从浪漫到现实的大趋势中演进六、在民间创作与文人创作的互相渗透中展现繁荣第三节 汉代文学与经学的双向互动汉代是一个经学昌明的时代，宗经是贯穿两汉始终

4、的社会风气。因而汉代文学与经学彼此渗透双向互动，呈现出独特的风貌：一、作家群体中的经师儒士二、经学影响下的文风（铺张扬厉、浪漫）三、传经与文学的模拟和繁简演进四、经学理念影响文学思潮第四节 汉代文学样式的嬗革与分期一、汉代文学样式的嬗革汉代文学样式的嬗革:1.赋赋体兴盛。赋是汉代文学的主流，它是介于诗歌和散文之间、韵散兼行的一种新文体。2.楚辞楚辞类作品的演进。汉代的楚辞作品在内容和形式上大多是摹拟屈原离骚、九章而作。楚辞体作品和新体赋形成了大体明确的分工。在发展过程中，楚辞类作品逐渐与新体赋合流，总称为辞赋，楚辞类作品称为骚体赋，有时也以赋命名。3.叙事散文叙事散文有较大发展。在叙事散文方面

5、，司马迁的史记创立了纪传体史书的新式样。班固的汉书继承史记的体例，并且使之更加完善。吴越春秋进一步强化史传作品的文学性，是历史小说的滥觞。东汉时期大量出现的碑文，是品核人物风气推动下走向成熟的新文体。东汉马第伯封禅仪记，可视为现存最早的较为完整的游记。4.汉诗汉诗的发展。汉代产生了新的诗歌样式五言诗，叙事诗孔雀东南飞，古诗十九首是五言抒情诗的典范。并且，七言诗在汉代也开始孕育。二、汉代文学的分期：二、汉代文学的分期：汉代文学的发展，大体可划分为四个时期四个时期：1、自高祖至景帝，是汉代文学的初创期，代表作家是贾谊和枚乘；2、从武帝至宣帝，是两汉文学的全盛期，新体赋定型成熟，史传文学史记写成，代

6、表作家有司马相如、司马迁等；3、由元帝到东汉和帝，是两汉文学的中兴期，辞赋创作出现第二次高潮，汉书写成，代表作家有扬雄、班固；4、从安帝到灵帝是汉代文学的转变期，抒情短赋出现，五言古诗成熟，代表作家有张衡及一批无名诗人。第一章秦及西汉散文主要内容主要内容第一节第一节 吕氏春秋吕氏春秋第二节第二节 李斯的散文李斯的散文第三节第三节 贾谊的政论文贾谊的政论文第四节第四节 淮南子淮南子及西汉中期其他散文及西汉中期其他散文第五节第五节 刘向及西汉后期其他散文刘向及西汉后期其他散文第一节第一节 吕氏春秋吕氏春秋 一、吕不韦其人一、吕不韦其人二、二、吕氏春秋吕氏春秋的成书时间的成书时间三、三、吕氏春秋吕氏

7、春秋的成书过程的成书过程 四、四、吕氏春秋吕氏春秋的编写体例的编写体例 五、五、吕氏春秋吕氏春秋的思想价值的思想价值六、六、吕氏春秋吕氏春秋的文学价值的文学价值七、课外阅读七、课外阅读察今察今第二节第二节 李斯的散文李斯的散文 一、李斯其人一、李斯其人（？前（？前208208），战国末期楚国上蔡），战国末期楚国上蔡人，官长史、客卿、廷尉、丞相。人，官长史、客卿、廷尉、丞相。李斯工书李斯工书李斯是秦代唯一可称为作家的人物。李斯是秦代唯一可称为作家的人物。“由现存者而言，秦之文章，李斯由现存者而言，秦之文章，李斯一人而已。一人而已。”（鲁迅（鲁迅汉文学史纲要汉文学史纲要）政论文、奏议文、刻石文。政

8、论文、奏议文、刻石文。二、二、谏逐客书谏逐客书 书书，上上书书，古古代代臣臣子子向向帝帝王王陈陈述述意意见见的的一一种种公公文文文文体体。亲亲朋朋间间往往来来的的信信件件亦亦称称为为“书书”。为为加加以以区区别别，前前者者一一般般称称为为“上上书书”或或“奏奏书书”，属属公公牍牍文文的的“奏奏疏疏”；后后者者单单称称“书书”或或“书书札札”、“书书简简”、“书书牍牍”。汉汉代代，后后者者脱脱离离公公牍牍性性质质，基基本本成成为为个个人人交交流流思思想想感感情情的的工工具具。如如报报任任安安书书、陈陈政政事事疏疏、论贵粟疏论贵粟疏。写作背景写作背景史记史记李斯列传李斯列传载：载：李斯拜为秦客卿。

9、适值韩人郑国来作间李斯拜为秦客卿。适值韩人郑国来作间谍，被秦发觉，秦宗室大臣皆言秦王曰：谍，被秦发觉，秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。秦耳，请一切逐客。”李斯也在此列，李斯也在此列，乃上此书。历叙客的有功于秦，力陈逐乃上此书。历叙客的有功于秦，力陈逐客之失。客之失。内容简析内容简析第第1 1段：开宗明义，提出段：开宗明义，提出“逐客为过逐客为过”的论点。的论点。第第2 2段段：列举列举“客之功客之功”，说明，说明“逐客为过逐客为过”。第第3 3段段 ：联系秦王的所好所乐，说明：联系秦王的所好所乐，说明“逐客逐客为过为过”

10、。第第4 4段段：从古今正反两方面，说明逐客的错误从古今正反两方面，说明逐客的错误和严重后果。和严重后果。写作特点写作特点 其一，正反论述，说理透辟。其一，正反论述，说理透辟。其二，是气势奔放，极富文采。其二，是气势奔放，极富文采。其三，善用比喻，生动形象。其三，善用比喻，生动形象。清代李兆洛视此文为清代李兆洛视此文为“骈体初祖骈体初祖”，并收入，并收入骈体文抄骈体文抄一书之中。一书之中。鲁迅先生鲁迅先生汉文学史纲要汉文学史纲要：“法家大抵少法家大抵少文采，惟李斯奏议，尚有华词。文采，惟李斯奏议，尚有华词。”三、李斯与秦代的刻石文三、李斯与秦代的刻石文峄峄yiyi山刻石文山刻石文、泰山泰山刻石

11、文刻石文、琅琊台刻石文琅琊台刻石文、之罘之罘fufu刻石文刻石文、东观刻石文东观刻石文、碣石刻碣石刻石文石文、会稽刻石文会稽刻石文。秦秦代代刻刻石石文文堪堪称称碑碑铭铭之之祖祖，对对汉汉魏魏及及以以后后的的碑碑铭铭的的写写作作具具有有深深远远影影响响。到到唐唐宋宋时时期期已已由由应应用用文文转转变变为为更更具具文文学学色彩的传记文。色彩的传记文。琅琊台刻石琅琊台刻石 一 泰泰山山刻刻石石一一泰泰山山刻刻石石二二“臣去疾臣请矣臣臣去疾臣请矣臣”七字完整，七字完整，“斯昧死斯昧死”三字残。三字残。汉代政论散文的发展概况汉代政论散文的发展概况 汉代的政论散文，以西汉初年最为汉代的政论散文，以西汉初年

12、最为发达。此时的政论散文，能关注现实发达。此时的政论散文，能关注现实中的重大问题，内容上表现出很强的中的重大问题，内容上表现出很强的现实性和针对性，艺术风格上颇有战现实性和针对性，艺术风格上颇有战国纵横家的气息，议论风发，畅所欲国纵横家的气息，议论风发，畅所欲言，抑扬开闔，雄辩恣肆，善用比喻言，抑扬开闔，雄辩恣肆，善用比喻和排偶句，极富文采。和排偶句，极富文采。汉代政论散文的发展概况汉代政论散文的发展概况从武帝到东汉中期的政论散文衰落，成就不从武帝到东汉中期的政论散文衰落，成就不高，内容上由越世高谈转为本经立义，在风高，内容上由越世高谈转为本经立义，在风格上向深广宏富，醇厚典重方面发展。格上向

13、深广宏富，醇厚典重方面发展。汉代政论散文的发展概况汉代政论散文的发展概况东汉后期的政论散文，内容多指陈时弊，抒东汉后期的政论散文，内容多指陈时弊，抒写政见，感情激愤，但较少文采，文学性不写政见，感情激愤，但较少文采，文学性不及西汉初年。及西汉初年。第第三三节节 贾贾谊谊的的政政论论文文英年早逝的才子贾谊一、贾谊的生平和思想一、贾谊的生平和思想：1、生平生平：（前（前200200前前168168），洛阳人，汉初著名），洛阳人，汉初著名的年轻的政治家、思想家的年轻的政治家、思想家和文学家。少年博学，被和文学家。少年博学，被文帝召为博士。后被外放文帝召为博士。后被外放为长沙王太傅，后又作梁为长沙王太

14、傅，后又作梁怀王太傅。最终忧郁而死。怀王太傅。最终忧郁而死。年仅年仅3333岁。岁。李商隐李商隐贾生贾生“宣室求贤访逐臣，贾宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问半虚前席，不问苍生问鬼神。鬼神。”2、贾谊的思想、贾谊的思想 发发展展了了先先秦秦的的民民本本思思想想；“农农本本思思想想”：以以农农为为本本，增增加加积积贮贮，抑抑制制富商大贾。富商大贾。二、贾谊的散文二、贾谊的散文第第一一类类：专专题题政政论论文文。他的政论散文代表了汉初政论散文的最高成就。代代表表作作是是过过秦秦论论三篇。三篇。第二类：针对具体问题而写的疏牍文。代表第二类：针对具体问题而写

15、的疏牍文。代表作是作是陈政事疏陈政事疏、论积贮疏论积贮疏。第三类：杂论第三类：杂论 陈政事疏陈政事疏又名又名治安策治安策，文中批驳了，文中批驳了“天下已安已治天下已安已治”的的观点，提出了一系列的政治主张观点，提出了一系列的政治主张。臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者臣窃惟事势，可为痛哭者一，可为流涕者二，可为长太息者六，若其他背理而伤道者，二，可为长太息者六，若其他背理而伤道者，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，难遍以疏举。进言者皆曰天下已安已治矣，臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆臣独以为未也。曰安且治者，非愚则谀，皆非事实知治乱之体者也。夫抱火厝之积薪之非事实知治乱之体者也。夫

16、抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此！势，何以异此！论积贮疏论积贮疏主旨是劝谏汉文帝要重视农业生产主旨是劝谏汉文帝要重视农业生产。说明了积贮。说明了积贮的重要性，指出了百姓的重要性，指出了百姓“背本而趋末背本而趋末”与与“公私之积犹可哀痛公私之积犹可哀痛”的事实，提出了的事实，提出了“趋民趋民而归之农，皆著于本而归之农，皆著于本”的主张。的主张。三、三、过秦论过秦论讲析讲析过秦论过秦论分上、中、下三篇，分上、中、下三篇，最早见于最早见于史记史记秦始皇本纪秦始皇本纪。上篇，总论秦得天下的形势，以及迅速灭亡上篇，总论秦得天下的形势，

17、以及迅速灭亡的主因，得出秦亡于的主因，得出秦亡于“仁义不施，攻守之势仁义不施，攻守之势异异”的结论；的结论；中篇，分析秦在统一后没有正确的政策，以中篇，分析秦在统一后没有正确的政策，以及二世未能改正错误，得出及二世未能改正错误，得出“牧民之道，务牧民之道，务在安之在安之”的结论；的结论；下篇，指陈子婴（秦三世）不才、君臣离德、下篇，指陈子婴（秦三世）不才、君臣离德、士民不附，得出士民不附，得出“本末并失，故不能长本末并失，故不能长”的的结论。结论。开创了中国古代散文中开创了中国古代散文中“史论史论”体裁的先河。体裁的先河。过秦论过秦论（上）（上）写作特色写作特色1、叙议结合叙议结合 2、铺垫对

18、比鲜明铺垫对比鲜明 3、多用排比、对偶、比喻、夸饰，语言极富、多用排比、对偶、比喻、夸饰，语言极富文采，文采，感情充沛，行文气势磅礴。感情充沛，行文气势磅礴。“西汉鸿文西汉鸿文”（汉文学史纲要汉文学史纲要）四、晁错的散文四、晁错的散文（一）晁错其人（一）晁错其人晁错（前晁错（前200？前？前154），），颖川人。汉初的一位学者，颖川人。汉初的一位学者，也是个积极的政治改革家。也是个积极的政治改革家。曾学习申不害、商鞅的法曾学习申不害、商鞅的法家学说。号称家学说。号称“智囊智囊”。提出提出“削藩削藩”的建议，引的建议，引起起“七国之乱七国之乱”。后被。后被“腰斩腰斩”处死。处死。（二）晁错的文章

19、（二）晁错的文章其文章多为奏疏，长于其文章多为奏疏，长于议论，切中时弊，颇有议论，切中时弊，颇有改革精神。他的文风朴改革精神。他的文风朴实浑厚，逻辑性强，但实浑厚，逻辑性强，但缺少文采。缺少文采。贤良文学对策贤良文学对策、言兵事疏言兵事疏、守边守边备塞疏备塞疏、论贵粟疏论贵粟疏（三）（三）论贵粟疏论贵粟疏 论贵粟疏论贵粟疏这个题目为后人所加。这个题目为后人所加。论贵粟疏论贵粟疏是晁错继贾谊是晁错继贾谊论积论积贮疏贮疏稍后写下的名作。这一奏疏稍后写下的名作。这一奏疏大约上于汉文帝十一年（前大约上于汉文帝十一年（前169）。）。主要是针对西汉前期经济薄弱、粮主要是针对西汉前期经济薄弱、粮食不足现象

20、，分析了务农贵粟的重食不足现象，分析了务农贵粟的重要意义。要意义。论贵粟疏论贵粟疏内容简析内容简析（一）通过古今对比说明当今蓄积不足（一）通过古今对比说明当今蓄积不足的原因，强调君主只有的原因，强调君主只有“务民于农桑务民于农桑”才能巩固统治。才能巩固统治。中心是讲要重农。中心是讲要重农。（二）将明君之世与当今之世对比，说（二）将明君之世与当今之世对比，说明农夫贫贱的原因是君王劝农不力，提明农夫贫贱的原因是君王劝农不力，提出出“贵五谷而贱金玉贵五谷而贱金玉”与要重农抑商的与要重农抑商的观点。中心是讲要贵粟。观点。中心是讲要贵粟。（三）正面提出贵粟的建议，主张（三）正面提出贵粟的建议，主张“以以

21、粟为赏罚粟为赏罚”来加强国防。来加强国防。写作特色论点明确，层次清晰，说理透彻。论点明确，层次清晰，说理透彻。正反对照论述，说服力强。正反对照论述，说服力强。语言严谨，朴实无华，简明精炼，句与句之语言严谨，朴实无华，简明精炼，句与句之间的逻辑关系严密。间的逻辑关系严密。以以论贵粟疏论贵粟疏为代表的晁错的散文，朴实为代表的晁错的散文，朴实有余，文采不足，但较为实用，比不上贾谊有余，文采不足，但较为实用，比不上贾谊文章的文采焕发。文章的文采焕发。贾谊和晁错是西汉初期的文章大家，鲁贾谊和晁错是西汉初期的文章大家，鲁迅称他们的文章为迅称他们的文章为“西汉鸿文西汉鸿文”，说他，说他们们“沾溉后人，其泽甚

22、远沾溉后人，其泽甚远”（汉文学史纲汉文学史纲要要）。）。第四节第四节淮南子淮南子及西汉中期及西汉中期其他散文其他散文 一、刘安与一、刘安与淮南子淮南子内篇论道，有内篇论道，有2121篇，十几篇，十几万字，今存；外篇杂说，万字，今存；外篇杂说，有有3333篇，今已失传。篇，今已失传。书名原为书名原为淮南鸿烈淮南鸿烈，自刘向校定后，称自刘向校定后，称淮南淮南。隋书隋书经籍志经籍志始始题作题作淮南子淮南子。班固班固汉书汉书艺文志艺文志将将其列入其列入“杂家杂家”。但实际。但实际上它是以道家的思想为主上它是以道家的思想为主体。体。作为一部理论著作，它并不是抽象地去论道，作为一部理论著作，它并不是抽象地

23、去论道，而是紧密联系现实，因此具有较强的文学性。而是紧密联系现实，因此具有较强的文学性。主要表现在两个方面：主要表现在两个方面：一是多用神话、传说、历史、故事来说理，一是多用神话、传说、历史、故事来说理，文风新奇瑰丽。文风新奇瑰丽。二是行文多铺叙张扬，语言重修饰整饬。二是行文多铺叙张扬，语言重修饰整饬。文中排比、对偶句比比皆是。它与陆贾、贾文中排比、对偶句比比皆是。它与陆贾、贾谊等人的文章一样，对后世骈体文的产生起谊等人的文章一样，对后世骈体文的产生起了重要的影响作用。了重要的影响作用。其他书信体散文邹阳的邹阳的上书谏吴王上书谏吴王与与狱中上梁王书狱中上梁王书 董仲舒的董仲舒的贤良对策贤良对策

24、、春秋繁露春秋繁露司马相如的司马相如的难蜀父老难蜀父老、谏猎疏谏猎疏、喻巴蜀檄喻巴蜀檄 司马迁的司马迁的报任少卿书报任少卿书 杨恽的杨恽的报孙会宗书报孙会宗书 第五节 刘向及西汉后期的其他散文一、刘向的散文、刘向的散文（一）刘向其人（一）刘向其人（二）刘向的（二）刘向的列女传列女传、新序新序与与说苑说苑二、西汉后期其他散文二、西汉后期其他散文桓宽的桓宽的盐铁论盐铁论,是西汉后期政论散文的代表作是西汉后期政论散文的代表作。扬雄扬雄 的太玄太玄、解难解难、法言法言、解嘲解嘲。一、刘向的散文、刘向的散文（一）刘向其人（一）刘向其人刘向（前刘向（前7777前前6 6），原名），原名更生，成帝时更为向，

25、字子更生，成帝时更为向，字子政，沛人。是西汉后期重要政，沛人。是西汉后期重要的经学家、目录学家、散文的经学家、目录学家、散文家，一生有著作多种。家，一生有著作多种。列女传列女传、新序新序与与说苑说苑 谏营昌陵疏谏营昌陵疏 他在中国古代典籍整理他在中国古代典籍整理与目录学方面做出了贡与目录学方面做出了贡献献，他的，他的七略别录七略别录是我国最早的分类目是我国最早的分类目录学著作。录学著作。其子刘歆其子刘歆xinxin编成编成七七略略。（二）刘向的（二）刘向的列女传列女传、新序新序与与说苑说苑 杂举前代群书轶闻琐事编录杂举前代群书轶闻琐事编录而成的三本历史故事集，是而成的三本历史故事集，是汉代记事

26、散文的代表作。汉代记事散文的代表作。三本书中所列举的故事有不三本书中所列举的故事有不少极具文学色彩，以其强烈少极具文学色彩，以其强烈的故事性与戏剧性而为人们的故事性与戏剧性而为人们所喜闻乐道。所喜闻乐道。列女传列女传中的中的“洁妇秋胡洁妇秋胡”、新序新序中的中的“叶公好叶公好龙龙”等。等。这这三三本本故故事事集集，文文笔笔朴朴实实简简洁洁，叙叙事事写写人人生生动动形形象象，上上承承韩韩非非子子的的内内、外外储储说说、说说林林之之体体，下下开开六六朝朝世世说说新新语语类小说之先河。类小说之先河。二、西汉后期其他散文二、西汉后期其他散文桓宽的桓宽的盐铁论盐铁论,是西汉后期政论散文的代是西汉后期政论

27、散文的代表作表作。扬雄扬雄 的太玄太玄、解难解难、法言法言、解嘲解嘲。【精读作品篇目精读作品篇目】李斯的李斯的谏逐客书谏逐客书贾谊的贾谊的过秦论过秦论（上）（上）晁错的晁错的 论贵粟疏论贵粟疏【阅读作品篇目阅读作品篇目】贾谊的贾谊的过秦论过秦论（中、下）、（中、下）、论积贮疏论积贮疏邹阳的邹阳的狱中上梁王书狱中上梁王书杨恽的杨恽的报孙会宗书报孙会宗书 第第二二章章西西汉汉辞辞赋赋参考书参考书1 1、龚克昌龚克昌汉赋研究汉赋研究山东文艺出版社山东文艺出版社19901990年修订版年修订版2 2、瞿蜕园瞿蜕园 汉魏六朝赋选汉魏六朝赋选 中华书局中华书局19641964年版年版3 3、曹道衡曹道衡汉

28、魏六朝辞赋汉魏六朝辞赋 上海古籍出上海古籍出版社版社19891989年版年版4 4、马积高、马积高赋史赋史 上海古籍出版社上海古籍出版社19871987年年版版第一节第一节 汉赋的起源、发展及演变汉赋的起源、发展及演变一、汉赋的渊源一、汉赋的渊源 赋是介于诗歌和散文之间的一种特殊文体。赋是介于诗歌和散文之间的一种特殊文体。汉赋的文体来源是多方面的。汉赋的文体来源是多方面的。“赋赋”的本意是铺陈直叙。的本意是铺陈直叙。文心雕龙文心雕龙诠赋诠赋 “赋者，铺也，铺采摛文，赋者，铺也，铺采摛文，体物写志也。体物写志也。”朱熹朱熹诗集传诗集传 “赋者，敷陈其事而直言之赋者，敷陈其事而直言之者也。者也。”

29、文心雕龙文心雕龙诠赋诠赋 “赋也者，受命于诗人，赋也者，受命于诗人，拓宇于楚辞也。拓宇于楚辞也。”赋是由赋是由诗经诗经和和楚楚辞辞发展而来的。发展而来的。纵横家的散文，如纵横家的散文，如战战国策国策，所使用的铺排，所使用的铺排手法也是其来源之一。手法也是其来源之一。赋作为一种文体，是由赋作为一种文体，是由宋玉和荀子首创的。宋玉和荀子首创的。高唐赋高唐赋、神女赋神女赋、登徒子好登徒子好色赋色赋、风赋风赋（宋玉）（宋玉）礼礼、知知、云云、蚕蚕、箴箴（荀子）（荀子）汉代文学最具有代表性的样式，堪称汉代文学最具有代表性的样式，堪称“一代之文学一代之文学”。二、汉赋的发展二、汉赋的发展汉汉赋赋的的发发展

30、展过过程程，大大致致经经历历了了形形成成、兴兴盛、衰微盛、衰微三个阶段。三个阶段。根根据据时时代代和和赋赋的的体体式式，汉汉赋赋又又可可以以分分为为骚体赋、散体大赋、抒情小赋骚体赋、散体大赋、抒情小赋三类。三类。汉赋的汉赋的形成期形成期主要是主要是骚体赋骚体赋。如贾谊的。如贾谊的吊吊屈原赋屈原赋、鵩鸟赋鵩鸟赋和淮南小山的和淮南小山的招隐招隐士士。枚乘创作的。枚乘创作的七发七发，标志着汉代散，标志着汉代散体大赋的正式形成。司马相如体大赋的正式形成。司马相如子虚赋子虚赋，也是汉代散体大赋的名作。也是汉代散体大赋的名作。汉汉赋赋的的兴兴盛盛期期主主要要是是散散体体大大赋赋。司司马马相相如如、扬扬雄雄

31、、班班固固、张张衡衡，被被誉誉为为汉汉赋赋四四大大家家。班班固固的的两两都都赋赋开开创创了了京京都都赋赋的的范范例例，张张衡衡摹拟班固的摹拟班固的两都赋两都赋作作二京赋二京赋。汉汉赋赋的的衰衰落落期期，也也是是汉汉赋赋的的转转变变期期。抒抒情情小小赋赋兴兴起起。张张衡衡的的归归田田赋赋首首开开抒抒情情小小赋赋的的先河。其后有蔡邕、赵壹等人。先河。其后有蔡邕、赵壹等人。第二节第二节 贾谊、枚乘与西汉初期的赋贾谊、枚乘与西汉初期的赋 一、西汉初期赋体创作概况一、西汉初期赋体创作概况陆贾陆贾是汉代作赋的第一人是汉代作赋的第一人 贾谊与梁苑作家群体贾谊与梁苑作家群体的出现标志着汉代的出现标志着汉代文学

32、创作迎来了新的生机。文学创作迎来了新的生机。梁苑（梁园、兔苑、菟苑）作家群体的梁苑（梁园、兔苑、菟苑）作家群体的领袖是梁孝王刘武，给汉初文学以巨大领袖是梁孝王刘武，给汉初文学以巨大推动。推动。西汉初期的赋体创作，西汉初期的赋体创作，基本上是基本上是骚体赋骚体赋。贾谊贾谊是骚体赋的代表作家。是骚体赋的代表作家。在创作骚体赋的同时，也孕育并最终形在创作骚体赋的同时，也孕育并最终形成了汉代的成了汉代的新体赋新体赋（散体大赋）。代表（散体大赋）。代表作家是作家是枚乘枚乘。二、贾谊的骚体赋二、贾谊的骚体赋以吊屈原赋吊屈原赋、鵩鸟赋鵩鸟赋为代表（一）（一）吊屈原赋吊屈原赋 这篇赋可分为三部分。这篇赋可分为

33、三部分。第一部分，第一部分，前序前序，旨在说明写作本，旨在说明写作本赋的意图。赋的意图。第二部分，第二部分，本体本体，旨在说明屈原悲，旨在说明屈原悲剧的社会原因。剧的社会原因。第三部分，第三部分，讯辞讯辞，旨在说明屈原悲，旨在说明屈原悲剧的自身原因。剧的自身原因。骚体写成的抒情赋骚体写成的抒情赋篇篇幅幅短短小小，用用简简洁洁清清丽丽的的语语言言抒抒写写出出悲悲愤愤哀哀伤伤的的感感情情。“词词清清而而理理哀哀”（刘刘勰勰文文心心雕雕龙龙哀哀吊吊）。形形式式上上，有有“讯讯”辞辞，通通篇篇用用带带有有“兮兮”字字的语句；手法上，运用了大量的比喻。的语句；手法上，运用了大量的比喻。第第二二部部分分多

34、多用用排排比比，第第三三部部分分多多用用反反问问与与感感叹。叹。（二）（二）鵩鵩fufu鸟赋鸟赋“贾生为长沙王太傅，三年，有贾生为长沙王太傅，三年，有鸮鸮xiaoxiao入贾生舍，止于坐隅。楚入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰人命鸮曰服服。贾生既自谪居。贾生既自谪居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。长，伤悼之，乃为赋以自广。”“读读鵩鸟赋鵩鸟赋，同死生，轻去，同死生，轻去就，又爽然自是失矣。就，又爽然自是失矣。”主旨在于说明生死去就难以预虑，主旨在于说明生死去就难以预虑，也不必深究。表现出鲜明的道家也不必深究。表现出鲜明的道家倾向。倾向。鵩鸟赋鵩鸟赋

35、这是一篇用骚体写成的哲这是一篇用骚体写成的哲理赋。理赋。以赋明理，为贾谊所首创。以赋明理，为贾谊所首创。宋代苏轼的宋代苏轼的前赤壁赋前赤壁赋采用了问答体的形式采用了问答体的形式，与与后来的汉赋较接近后来的汉赋较接近其他赋体作品其他赋体作品淮南小山淮南小山招隐士招隐士班婕妤班婕妤自悼赋自悼赋刘向刘向九叹九叹王逸王逸九思九思九体九体二、枚乘的创作二、枚乘的创作（一）枚乘其人（一）枚乘其人 枚乘（？前枚乘（？前140140），字叔，淮阴人。），字叔，淮阴人。吴王图谋叛汉，他写了吴王图谋叛汉，他写了谏吴王书谏吴王书，劝阻无效。公元前，劝阻无效。公元前154154年，吴、年，吴、楚七国起兵叛乱，他又写了

36、楚七国起兵叛乱，他又写了重谏重谏吴王书吴王书，又无效。投梁孝王门下，又无效。投梁孝王门下，成为梁苑作家群体的杰出代表。今成为梁苑作家群体的杰出代表。今传传七发七发、梁王菟园赋梁王菟园赋、忘忧馆柳赋忘忧馆柳赋。（二）枚乘的（二）枚乘的七发七发 1 1、七发七发的写作意图的写作意图“七窍所发七窍所发”而而“戒膏粱之子戒膏粱之子”说说。刘勰。刘勰文心雕龙文心雕龙杂文杂文：“盖七窍所发，发乎嗜盖七窍所发，发乎嗜欲，始邪末正，所以戒膏粱之子。欲，始邪末正，所以戒膏粱之子。”“说七事说七事”而而“谏梁孝王谏梁孝王”说说。李善。李善文选文选注注：“七发者，说七事以启发太子也。七发者，说七事以启发太子也。”“

37、”“乘事梁孝王，恐孝王反，故作乘事梁孝王，恐孝王反，故作七发七发以谏之。以谏之。”2 2、七发七发的思想内容的思想内容 七七发发是是一一篇篇明明显显的的讽讽谏谏性性作作品品。假假托托楚楚太太子子有有病病，吴吴客客前前去去问问询询，用用7 7件件事事来来启启发发楚楚太太子子，实实际际是是用用7 7种种方方案案给给楚楚太太子治病。子治病。3 3、七发七发的写作特征的写作特征第一，铺陈夸张，体物细致。第一，铺陈夸张，体物细致。第二，虚拟人物，问答结构。第二，虚拟人物，问答结构。第三，韵散结合，辞藻华美。第三，韵散结合，辞藻华美。第四，劝百讽一，归之于正。第四，劝百讽一，归之于正。【劝百讽一劝百讽一】

38、出自西汉末年辞赋家扬雄的哲学著作出自西汉末年辞赋家扬雄的哲学著作法言法言。“劝劝”，鼓励、提倡之意；，鼓励、提倡之意；“讽讽”，讽，讽谏。谏。“劝百讽一劝百讽一”说二者在赋中比例的悬殊，说二者在赋中比例的悬殊，这是扬雄对汉大赋的批评。这是扬雄对汉大赋的批评。4 4、七发七发的影响的影响 七发七发奠定了新体赋的形成，促进了汉赋奠定了新体赋的形成，促进了汉赋的发展。的发展。张衡张衡七辩七辩、曹植、曹植七启七启、王粲、王粲七释七释、左思、左思七讽七讽“七体七体”第三节第三节司马相如、东方朔与西汉中期的赋司马相如、东方朔与西汉中期的赋散体大赋的特点散体大赋的特点 规模上规模上，篇幅较长，结构宏大篇幅较

39、长，结构宏大；手法内容上手法内容上，极度地铺张扬厉，用夸张的手极度地铺张扬厉，用夸张的手法，富丽的词藻，侧重铺叙描写京都、宫苑、法，富丽的词藻，侧重铺叙描写京都、宫苑、宫殿、山川等壮丽事物，以及诸侯、帝王的宫殿、山川等壮丽事物，以及诸侯、帝王的政治、军事、射猎等生活；政治、军事、射猎等生活；主旨上主旨上，既美且刺，客观上却形成了，既美且刺，客观上却形成了“劝百劝百讽一讽一”的效果；的效果；行文结构上行文结构上大多采用主客问答方式大多采用主客问答方式,一般由序、一般由序、正文、结尾三部分构成。正文、结尾三部分构成。用韵和语言上用韵和语言上，韵散相间，以四、六言为主，韵散相间，以四、六言为主一、司

40、马相如的生平及文学历程一、司马相如的生平及文学历程 初入仕途，以赀为郎 文君当垆，相如涤器文君当垆，相如涤器 梁孝王宾客时作梁孝王宾客时作子虚赋子虚赋上林赋上林赋 千金之赋千金之赋长门赋长门赋（宫怨）（宫怨）李白李白白头吟白头吟（节选）（节选）“锦水东北流，波荡双鸳鸯。雄巢汉锦水东北流，波荡双鸳鸯。雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒，不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒，独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，独坐长门愁日暮。但愿君恩顾妾深，岂惜黄金买辞赋。相如作赋得黄金，岂惜黄金买辞赋。相如作赋得黄金，丈夫好新多异心。一朝将聘茂陵女，丈

41、夫好新多异心。一朝将聘茂陵女，文君因赠白头吟。文君因赠白头吟。”“千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”辛弃疾辛弃疾摸鱼儿摸鱼儿更能消几番风雨更能消几番风雨出使西南出使西南 与喻巴蜀喻巴蜀檄檄、难蜀父老难蜀父老谏猎疏谏猎疏哀二世赋哀二世赋 大人赋大人赋身居茂陵与卓文君的身居茂陵与卓文君的白头吟白头吟封禅文封禅文 卓文君白头吟 皑如天上雪，皎若云间月。皑如天上雪，皎若云间月。闻君有两意，故来相决绝。闻君有两意，故来相决绝。今日斗酒会，明日沟头水。今日斗酒会，明日沟头水。躞躞xi蝶御沟上，河水东西流。蝶御沟上，河水东西流。凄凄复凄凄，嫁聚不须啼。凄凄复凄凄，嫁聚不须啼。愿得

42、一人心，白头不相离愿得一人心，白头不相离竹竿何袅袅，鱼尾何摆摆。竹竿何袅袅，鱼尾何摆摆。男儿重意气，何用钱刀为。男儿重意气，何用钱刀为。白头吟，乐府楚调曲调名。据西京杂记卷三载，蜀地巨商卓王孙的女儿卓文君，聪明美丽，有文采，通音乐。孀居在家时，与司马相如相爱，私奔相如，因生计艰难，曾得到卓王孙的资助。司马相如得势后，准备娶茂陵的一个女子为妾，卓文君得知就写了一首白头吟给他，表达自己的哀怨之情，相如因此打消了娶妾的念头。后世多用此调写妇女的被遗弃。二、司马相如的代表作品二、司马相如的代表作品子子虚赋虚赋和和上林赋上林赋 1 1、子虚赋子虚赋与与上林赋上林赋的写作时间、关系、的写作时间、关系、人物

43、和主旨人物和主旨 子虚赋子虚赋写于相如为梁孝王宾客时，写于相如为梁孝王宾客时，上林赋上林赋写于武帝召见之时。写于武帝召见之时。两赋既相对独立成篇，内容又密切相连两赋既相对独立成篇，内容又密切相连 。虚构子虚、乌有先生、亡是公三人。虚构子虚、乌有先生、亡是公三人。向天子提出应当节俭的谏言向天子提出应当节俭的谏言 。2 2、子虚赋子虚赋的内容的内容 楚臣子虚出使齐国，向齐国乌有先生夸耀楚臣子虚出使齐国，向齐国乌有先生夸耀楚王云梦泽游猎的盛况；乌有先生不服，加楚王云梦泽游猎的盛况；乌有先生不服，加以诘难，认为子虚之言有伤侯王德义，并夸以诘难，认为子虚之言有伤侯王德义，并夸耀齐国的国土广阔、地大物博。

44、其旨在于讽耀齐国的国土广阔、地大物博。其旨在于讽喻诸侯不应重侈糜而轻德义。喻诸侯不应重侈糜而轻德义。3 3、上林赋上林赋的内容的内容 亡是公对子虚、乌有先生二人以及楚、齐亡是公对子虚、乌有先生二人以及楚、齐两国诸侯的批评，详述汉天子上林苑之两国诸侯的批评，详述汉天子上林苑之“巨巨美美”和游猎之壮观。最后提出天子应修明政和游猎之壮观。最后提出天子应修明政治、提倡节俭。治、提倡节俭。4 4、子虚赋子虚赋与与上林赋上林赋的艺的艺术特征术特征 铺张扬厉 韵散结合 辞采富丽 虚构人物“劝百讽一”四、四、“狂人狂人”东方朔东方朔 诙谐的文学家东方朔 东方朔（前东方朔（前154154前前9393），字曼倩，

45、），字曼倩，平原厌次人。武帝平原厌次人。武帝把他看作俳把他看作俳paipai优优一类的人物，一类的人物，史史记记滑稽列传滑稽列传卷卷126126、汉书汉书卷卷6565有传。有传。东方朔的东方朔的答客难答客难 散体赋散体赋客主问答客主问答将战国乱世与当今一统的时代进行比较，揭将战国乱世与当今一统的时代进行比较，揭示出士人命运的差异。示出士人命运的差异。士人的命运绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深泉之下；用之则为虎，不用则为鼠。翻译所以抚慰他就安宁，折腾他就痛苦。尊崇他可以为将领，贬斥他可以为俘虏。提拔他可在青云之上云之上，抑制他则在深泉之下。任用他可为老虎，

46、不用他则为老鼠。答客难答客难的影响的影响形成了辞赋中的对问一体。扬雄解嘲、班固答宾戏、韩愈进学解。五、枚皋五、枚皋 汉代文坛成果最多的作家 绝大多数作品是应诏而写 其作品多为急就而成，缺少锤炼 六、对汉大赋的评价六、对汉大赋的评价 在今天看来，汉赋虽也有一些较好的作品，但绝大部分是一种歌功颂德的僵化了的辞章。它们的主要缺点，是形式呆板，文字堆积，辞句艰深，缺乏情感，缺少现实社会生活的反映。-刘大杰中国文学发展史 子虚、上林则以四千余字的长篇，铺写游猎一事。作者以“苞括宇宙，总览人物”的巨大时空意识所作的呆板堆砌而又浑厚雄伟的铺陈描写，正是展示了中华民族进入一个新的历史时代之际，那种征服世界、占

47、有世界的自豪、骄傲，展示了那个时代繁荣富强、蓬勃向上的生气。这里弥漫着令后人不断回首惊叹的大汉气象。-章培恒、骆玉明章培恒、骆玉明中国文学史中国文学史它们所力图展示的，不仍然是这样一个繁荣富强、充满活力、自信和对现实具有浓厚兴趣，关注和爱好的世界图景么？尽管呆板堆砌，但它在描述领域、范围、对象的广度上，却确乎为后代文艺所再未达到。-李泽厚美的历程 汉大赋反映了处于上升阶段的统治者、士人对社会的信心，对前途的希望，对人类物质文明发展的颂扬，表现了昂扬进取的精神风貌，这是封建时代上升阶段的物质文化风貌的展现。汉大赋以颂扬为宗，以宏丽为美的特征带有浓厚的宫廷贵族色彩，在思想内容和艺术形式上表现出较多

48、的局限性。第四节第四节王褒、扬雄与西汉后期的赋王褒、扬雄与西汉后期的赋 一、西汉后期赋体创作的概况一、西汉后期赋体创作的概况 1 1、功能的定位、功能的定位2 2、题材的扩大、题材的扩大 3 3、模拟的倾向、模拟的倾向 二、二、洞箫赋洞箫赋 王褒的代表作王褒的代表作 描述洞箫这种乐器的描述洞箫这种乐器的咏物赋咏物赋 前一部分重在写洞箫本体，后一部分重在演前一部分重在写洞箫本体，后一部分重在演奏之人。奏之人。意在说明洞箫演奏时音调之美妙和感染力之意在说明洞箫演奏时音调之美妙和感染力之巨大。作者把箫声分为巨大。作者把箫声分为“巨音巨音”、“妙声妙声”、“武声武声”和和“仁声仁声”，作了比拟描写。，

49、作了比拟描写。西汉学者、辞赋家。字子云。西汉学者、辞赋家。字子云。蜀郡成都人。少时好学，博览蜀郡成都人。少时好学，博览多识，酷好辞赋。口吃，不善多识，酷好辞赋。口吃，不善言谈，而好深思。家贫，不慕言谈，而好深思。家贫，不慕富贵。富贵。40岁后，始游京师。大岁后，始游京师。大司马王音召为门下史，推荐为司马王音召为门下史，推荐为待诏。后经蜀人杨庄的引荐，待诏。后经蜀人杨庄的引荐，被喜爱辞赋的成帝召入宫廷，被喜爱辞赋的成帝召入宫廷，侍从祭祀游猎，任给事黄门郎。侍从祭祀游猎，任给事黄门郎。他的官职一直很低微，历成、他的官职一直很低微，历成、哀、平哀、平“三世不徙官三世不徙官”。王莽。王莽称帝后，扬雄校

50、书于天禄阁。称帝后，扬雄校书于天禄阁。后受他人牵累，即将被捕，于后受他人牵累，即将被捕，于是坠阁自杀，未死。后召为大是坠阁自杀，未死。后召为大夫夫。扬雄（公元前扬雄（公元前53公元公元18）扬雄赋体创作理论扬雄赋体创作理论“靡丽之赋，劝百而讽一，犹骋郑卫靡丽之赋，劝百而讽一，犹骋郑卫之声，曲终而奏雅。之声，曲终而奏雅。”汉书汉书扬雄传扬雄传 “诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫。”法言法言吾子吾子“赋者，将以讽也。赋者，将以讽也。”汉书汉书扬雄传扬雄传“诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫诗人之赋丽以则，辞人之赋丽以淫”扬雄在其著作扬雄在其著作法言法言吾子吾子中对中对辞赋