2019高中历史 第五单元 欧洲的宗教改革 第2课 马丁.doc

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1、- 1 -第第 2 2 课课 马丁马丁路德的宗教改革路德的宗教改革1宗教改革早期，路德不赞成在学校中教授德语。但此后，他一改原有的主张，积极推行用德语传教，并亲自把圣经翻译成德文。这一变化( )A彰显反专制和求民主的时代精神B消除教会神权对世俗领域的禁锢C激起德意志民族反天主教会风潮D否定圣经地位和上帝的存在解析：马丁路德主张“因信称义” ，直接阅读圣经 ，用德语(或民族语言)传教，主观上传播了新教，解放了思想，发展了人文主义，从而激起德意志民族反天主教会风潮，故答案选 C 项。答案：C2马丁路德发表“九十五条论纲”的直接原因是( )A教皇派人到德意志兜售赎罪券B德意志四分五裂的局面阻碍了经济

2、发展C天主教会在德意志大肆搜刮钱财D马丁路德受人文主义思想的影响解析：注意题干关键信息“直接原因” 。 “九十五条论纲”是马丁路德在教皇派人到德意志兜售赎罪券，引起各阶层人民愤怒的情况下发表的。答案：A3马丁路德认为， “上帝是全能的，但是，信者就是上帝” “上帝并不是一成不变的，他使他的意念服从于我们的意志” 。上述观点( )A培育了精神生活中的个人自由倾向B树立起了躬行勤俭的个人神职观念C以人的无上价值否定了上帝的存在D强调依赖上帝获得救赎的信仰原则解析：材料“上帝是全能的，但是，信者就是上帝”强调了个人灵魂得救的自主权， “上帝并不是一成不变的，他使他的意念服从于我们的意志”强调个人精神

3、上的自由，故 A 项正确；材料没有涉及躬行勤俭的个人神职观念，故 B 项错误；强调个人精神上的自由，并没有否定了上帝的存在，故 C 项错误；材料强调了个人灵魂得救的自主权，没有涉及依赖上帝获得救赎的信仰原则，故 D 项错误。答案：A4马丁路德说：“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务，不要加以任- 2 -何阻碍。无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修女，世俗权力都有权来管他。 ”该材料集中体现了马丁路德的哪一主张( )A教权高于王权B教士是由教徒选举出来的公仆C世俗统治者的权力应当高于教权D国家权力为神所授解析：由材料得知马丁路德主张世俗的权力应该高于教皇的权力，故 C 项

4、正确，A、D 两项错误；B 项材料中没有体现。答案：C51555 年，查理五世与路德宗诸侯签订了奥格斯堡合约 ，确定了“教随国定”的原则，规定诸侯有权决定其臣民的宗教信仰，即“在谁的领地内，就信奉谁的宗教” 。该原则( )A有利于德意志民族国家的形成B使路德宗的合法地位得到承认C把教权置于王权的控制之下D促进了德意志国家的统一解析：1555 年， “教随国定”针对有众多诸侯国林立的德意志来讲，是不利于民族国家形成的，故 A 项错误；奥格斯堡合约是路德教派合法化的标志，故 B 项正确；“在谁的领地内，就信奉谁的宗教”这里指的是路德派和教皇，不是指封建小君主，故 C 项错误；当时德国诸侯林立，自主

5、性进一步增加，对统一没有帮助，故 D 项错误。答案：B6婚姻习俗的变化是社会进步的重要表现之一。阅读下列材料，回答问题。材料一 北魏孝文帝的文化习俗是从婚俗改革开始的拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的婚亲关系太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定了十姓百世不通婚。史仲文中国全史材料二 宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里欧洲盛行僧侣教士的独身制度推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有 40%的妇女过单身生活马丁路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。朱孝

6、远宗教改革和婚姻的世俗化(1)根据材料一、二，概括北魏孝文帝和马丁路德在婚俗方面的各自改革措施。(2)综合上述材料，谈谈你对婚俗改革作用的认识。解析：第(1)问，从材料一中“拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的婚亲关系” “规定了十姓百世不通婚”等信息归纳出孝文帝改革措施；据材料二“修女还俗，教士结婚运动” “制定新的- 3 -婚姻法规” “用政府控制的世俗法庭审核批准结婚”归纳马丁路德改革的措施。第(2)问，结合材料一、材料二从北魏孝文帝改革的背景、马丁路德宗教改革的背景和意义等角度回答。答案：(1)北魏孝文帝：提倡鲜卑贵族与汉族士族通婚；禁止鲜卑族宗族十姓通婚。马丁路德：允许宗教人员结婚；制定婚

7、姻法规；婚姻审判权由世俗政权掌握。(2)婚俗改革是政治改革的重要组成部分，政治联姻是处理政治矛盾的一种有效策略；婚俗变化反映时代变化并推动社会进步。7阅读下列材料：材料 1523 年至 1525 年宗教改革期间，马丁路德提出了“三种秩序”的理论。路德认为：“在人间有三种基本秩序是不可侵犯的，分别是政府、教会和家庭。政府必须掌握在诸侯和贵族手里。家庭必须对政府服从。教会又分为不可见的教会和可见的教会 。前者存在于天国之中或信仰者的心灵之中，是绝对精神性的、不可见的。后者存在于人间，但只是一种世俗的组织，如同政府和家庭一样，是信仰者学习圣经的地方，归世俗的政府管理。 ”请回答：依据材料，概括马丁路德的核心思想。结合材料和所学知识，分析马丁路德的宗教改革对德意志走向近代社会所起的推动作用。解析：第一小问“思想” ，根据材料二中路德提出“三种秩序”的理论及描述，可以看出他认为当时“政府”是三种秩序中权力最高的，教会和家庭要服从政府的领导，第二小问“影响” ，根据所学从政治、经济、思想及民族国家的发展等角度概括即可。答案：思想：人间的三种秩序中政府的权力是最高的。影响：提高了政府在国家中的地位，促进了民族国家的形成。发展了民族语言，有利于民族意 识发展。抨击了天主教会的权威，促进了人们思想的解放。促进了资本主义经济的发展。