2023年国富论第一章读后感5篇.docx

《2023年国富论第一章读后感5篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年国富论第一章读后感5篇.docx（11页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年国富论第一章读后感5篇 当细细地品读完一本名著后，信任你肯定有许多值得共享的收获，是时候静下心来好好写写读后感了。千万不能认为读后感随意应付就可以，下面是我给大家共享的国富论第一章读后感，希望对大家能有所帮助。 国富论第一章读后感篇1 该书由闻名经济学家亚当斯密所著，并被誉为“经济学圣经”，虽不能拜读到原著，但通过译本的阅读我还是对国富论有了点皮毛的相识，现在就以自己感受较深的一方面记录一下对其的感悟。 或许有人会说， 国富论之所以能收到如此热情的追捧，是人性本身的私利引起的，大家认为 国富论探讨的对象是经济，而经济的动身点就是利己心，但我要说每个人追求自己的利益是人性的一面，也是一

2、种自然表现，而国富论能够经久不衰，更因为其内容的超前和作者恰到好处的遇见以及大胆的猜想。 在论分工一节中，他提到劳动生产力上最大的改进级生产力指向或应用所体现出来的技能、娴熟性斗士分工的结果，并用一个简明的制针业例子完备的诠释了它。大家都知道针是个微小的东西，但其制造工序其实是特别繁杂的，假如只是由一个人将整套流程做下去的话效率只是十个人分开每个工序完成的十二分之一，同同是一样的技术工人，因为分工合理所创建出来的价值却差那么远。 在亚当的分析中，缘由有三：其一，一个人特定做某一种活后，娴熟程度会相应提高，效率自然就高 了；其二，省去了工人从一个工作转到另一个工作花费的时间，这个很好理解了，当一

3、个人转入到一个生疏的工作环境中，确定要花费肯定的时间去融入；其三，当工人们把留意力集中在特定的一个工序中，就会激发他的潜力，创建出提升工作效率的协助工具。以上论述清楚的阐明白分工之于提高工作效率的重要性。 从中我们也可以感受到，这其实跟我们平常生活工作中相互合作有异曲同工之妙。一个人的力气是有限的，每个人假如都是单独作战的话，效率也会低的可怜，大家都各自为营的话就有可能被人家各个击破，但只要联合在一起的话就会实现一种蜕变，不同的人在各个领域的天赋是有差异的，大家假如团结起来相互填补各自的漏洞，就将会形成一个强大的共同体，这其中欧盟就是一个很好的例子，他们这么多个国家联合起来发展，相互支援各自的

4、困顿，各自分工合作，将自己的优势项目全力的发展，并补给给他国，而自己的劣势也由其他国家来支援，在短短的时间内再一次的崛起，成为了叫板世界的共同体，这不正好体现了分工合作的强大魔力？ 尤为惊人的是，亚当在几百年前就已经想到了这样的局面，他清晰的相识到，每个人都很自私，都为利益着想，但为了获得更多的利益，聪慧的人都会联合起来共同发展，团结合作、各自分工发展自己的优势，借用别人来弥补自己的短处，是大自然发展的必定趋势。这些东西都特别值得我们借鉴学习。 国富论第一章读后感篇2 经过3个月的持续阅读，今日最终看完了被称为经济学圣经的亚当斯密所写的国富论。67。6万字，502页，国富论共分为五章。刚看完的

5、第五章的主题内容是论国家的收入。 由于国富论内容太多，所以会分五篇来分别记录该书所描写的主要内容，在论国家的收入这一个章节中，国富论主要提出了如下三个问题： 其一、国家的作用：主要是三个方面，其一是爱护国民的生命财产平安；其二为维持社会的稳定和正义公允；其三是对社会公共财产开发利用及爱护。 其二、国家的支出：主要包含国防费用、司法经费、公共工程和机关的费用这三类，到现在，一国的支出也主要是这三方面，其中公共工程及机关费用所占的比例日益扩大。 其三、国家的收入来源：收入来源有三，其一为国家限制的生产资料所能贡献的利润和收益，包括地租、国有资产利润等；其二为赋税，此为国家收入的主要来源；其三为公债

6、，也称之为国债，就是以国家为主体发行的债券。 亚当斯密应当说特别重视国家的收入这一个内容，在国富论中，用了接近三分之一的篇幅来阐述上述所列的三个问题，作为两百多年前的经济学家，亚当斯密（17231790年）所生活的年头，正是第一次工业革命期间，也是世界大航海后的全球经济快速发展期，那个时候的英国为日不落帝国，所占据的殖民地有北美洲、印度等地，而当时中国正处于乾隆中晚期，那时候的世界经济，假如用GDP对比，中国是当之无愧的老大哥，而英国得益于于工业革命的技术创新进步，社会生产力得以大幅度提高，同时英国源于对国际贸易的主导，其经济得以高速发展，可以说亚当斯密写作时，是一个社会旺盛进步，经济快速增长

7、的时代。正是居于这样的社会背景，亚当斯密在国富论中，对于国家的作用、支出、收入都有比较客观公允的评价，也正因于此，240年后看国富论，依旧会感觉其对国家的描述，入木三分。 在国富论中有这样一句话：“一句话，当人民对政府的公正失去信任时，这个国家的商业和制造业也必定不会得到长远发展。”（国富论第五章论国家的收入节选）。放到现在，2023年，感觉依旧非常适用。 作为经济学界的圣经，国富论可以说很完整的讲解并描述了国家如何做，能促进经济的快速增长，虽然作者有肯定的地域偏见刚好代背景，但经济基础和经济理论是不变的，从国富论的角度动身，2023年的中国也须要深度思索国家该怎样做？国家如何管理支出及收入？

8、国家如何保障社会的稳定和公正？ 假如一国国民没法感受到国家朝更公正、更稳定、更平安的方向发展，该国的经济也必定不行能实现良好的发展。 以上为国富论第五章阅读后的部分观点。如有不对，请指责指正。 国富论第一章读后感篇3 国富论，被誉为西方经济学的圣经。始终以来，对于这样专业而高深的书籍是敬而远之的，这一次，在举荐的书目中，我首次拿起它并阅读其中对于经济学的深刻分析，颇多感慨。 这本书产生于英国资产阶级革命时期，从生产力和生产关系的各个不同侧面具体而严谨地论证了如何增加国民财宝和促进经济的发 展 旺盛。他采纳了以微观经济分析为基础的宏观分析方法，综合了人性论、法律与政治理论及经济思想理论的分析视角

9、，形成了一套完整的经济学理论体系。 亚当斯密认为，对工资劳动者的需求必需随每一个国家的收入和资本的增加而增长。而没有后者的增加，就不行能有前者的增长。而收入和资本的增长就是国家财宝的增长。没有国家财宝的增长，也就不行能有对劳动力需求的增长。这并不难理解，国家财宝的增加有利于个人工资的提高，而个人工资的提高必定大大刺激了工人的生产主动性，从而为社会财宝的增加奠定了雄厚的基础。 在那个以农业为主导的时代，资本的增加引起社会资本总量的增加这一过程中，生产规模不断扩大，劳动生产率得以不断提高，使得整个社会对劳动力的需求总量在整体上大为增加。然而在学问经济和信息社会，这种国家财宝增长所引起的劳动力需求的

10、增长的效果并不非常明显，甚至还有减小的趋势。同时，在我国存在着这样的现象：在国民经济持续高涨的同时，尽管有劳动力需求的大量增加，但国内的就业形势却日益严峻，失业人数逐年增加。当然，这其中有人口的增长快于经济的增量、劳动力素养与就业岗位不匹配等其他方面的缘由，但至少也说明斯密的这一理论没有考虑到诸多的外生变量，需作进一步的改进，以使其更具代表性和劝服力。 亚当斯密认为，当一个人的资财，只能维持他几天或几个星期的生活时，他会很少考虑从这笔资材中获得收入。他会尽可能地节约消费，希望依靠自身的劳动，能获得一些收入来增补这笔资财。他的资财完全来自他的劳动收入。各国的穷苦劳动者大多过的这种生活。的确，温饱

11、问题假如都仅能牵强满意，那么多余的消费根本就是妄想，因为，社会的发展和推动是须要大家共同努力的结果，唯有最大限度的调动大家的消费欲望，才能为社会财宝的增加供应长期的保障。 亚当斯密认为，一个为了消费而借贷的人很快就会破产，而借钱给他的人通常也会懊悔自己的愚蠢。因此，为了这样一个目的不论是借款还是贷款不管什么场合高利盘剥是不行避开的，对于双方均将不利。因此，借款也是要有肯定的条件的，假如仅仅是为消费而借贷，这样只会助长社会的不良风气，也会让富有的人丢失信念，最终不利于社会的进步。 社会的发展是多方面的，经济的运行更是错综困难，我们须要从中渐渐去发觉并找寻其中的规律，通过高度的总结来让其更好地为人

12、类社会服务，因此，我们的路还很漫长，希望国家也能更好地发展，成为世界强国。 国富论第一章读后感篇4 读国富论完全是因为书名吸引了我，作为一名根正苗红的共青团员对国家如何富强非常感爱好。但是，后来发觉国富论是一部关于资产阶级的经济学著作，对中国的经济发展仅有部分的指导作用。 国富论全称为国民财宝的性质和缘由的探讨，是“现代经济学之父”亚当斯密所著。国富论一书总结了近代初期各国资本主义经济发展的阅历，批判地汲取了前人重要的经济学理论，对整个国民经济的运动第一次作出了较为系统，具体的阐述。一经出版，不仅在英国当地产生了重大的影响，还在欧洲和美洲大陆上引起了广泛的关注。书中的理论和观点被当时的学者奉为

13、真理。 “看不见的手”是国富论中重要观点之一，但是它的局限性在历史中不断发生的资产阶级经济危机显现出来。于是，曾经有一段时间，这一观点被世人全盘否定，甚至有人认为“经济人”和“看不见的手”都是“对私有制的公然辩”。所幸的是，现在的我们已经认可了亚当斯密的主要观点并运用在市场经济中。人的利己性在“看不见的手”的驱动下发展市场经济。在中国特色社会主义市场经济体制下，我们不能完全忽视“看不见的手”的作用，但同时也要留意政府对经济的宏观调控，而不是斯密所说的完全放任自由。 国富论中很多观点我都曾在经济学课堂中学过，所以读起来并没有太过晦涩难懂。亚当斯密以罗马帝国崩溃后的经济兴起为例论诉了各国财宝增长的

14、不同途径。在商业和生产技术不够发达的农业社会时，农村先于城市发展是必定需求。因为农村是城市经济发展的原料来源，城市的发展绝不能超过农村所能支持的最大限度。可是，自从罗马帝国崩溃后，农夫的利益被削减，农业始终处于停滞不前的状态，自由市民的制度应运而生，并进一步推动了商业的发展。城市的工商业化为农村土地改革供应了动力，使得社会经济能够得以持续发展。假如国家的富有是通过土地的改革实现，那么，国家就会许久地拥有该财宝。 国富论对当代中国经济的发展具有肯定的指导作用，但是运用其理论时，要联系中国的实际国情，而不是盲目地去运用。依据书中的劳动分工理论，中国应当加强劳动分工。劳动分工可以提高劳动者的生产效率

15、，分工和专业化越是精细，一个国家的发展程度就会越高。我国政府应当加强国际分工，引进国外先进技术，提高自主创新的实力，生产精细化产品，削减附加值低的产品出口比例，提中学国的国际地位。 作为当代中国的金融学学子，我们应当静下心来研读此书，了解增加国民财宝的方法，并且联系中国的实际状况思索，为中国特色社会主义经济的发展道路添砖加瓦。 国富论第一章读后感篇5 国富论是一部宏大的著作，亚当斯密把人的自利心与公利心做了和谐的统一，让我们知道了自利与公利并不是彼此冲突的，而是相辅相成的，有利于整体社会的进步与发展。社会自然有一只“看不见的手”来引导着人们做出有利于社会与个人的最佳选择，没有任何政府与个人会代

16、替这只“看不见的手”的作用，如要取代这只“看不见的手”的作用，必会带来混乱。这只“看不见的手”是什么呢？斯密虽然没有干脆表达，但是全书已经告知我们，那之“看不见的手”正是人类的利己之心。 斯密是特别重视教化事业的，他认为，在文明商业社会，对一般人民的教化，比对有身份有财产的人更须要国家关注。因为，有钱人在年青的时候有时间金钱来学习。此外，有身份与财产的人所从事的职业，用脑时候多，用手时候少，不至于使脑力变的迟钝。而一般人由于生活压力，即缺少财产和时间，他们所从事的工作用脑力会很少，所以穷人更须要国家教化资助。因此，国家只须要以极少的费用，就能够使全体人民，甚至强制全体人民获得最基本的教化。并且

17、，在一般人的孩子中，如学业优良者，国家应赐予奖学金。 斯密认为，即使国家对下层人民的教化得不到任何利益，这种教化也是值得国家留意的。人民受了教化，国家会受益匪浅。在无知的国民之间，狂热和迷信往往会惹起最可怕的骚乱。一般下层人民所受教化越多，愈不会手迷信和狂热的迷惑。另外，受教化及有学问的人都比无学问而愚笨的人更守礼仪和秩序，他们都会觉得自己人格高尚，自己更能得到法律的敬重，因而他们会更看中那些法律。这样，反对政府的文字或论调，就不能欺瞒他们。这对政府来说，更是一件好事。 中国经验了安排经济的失败，已经回来了市场经济。但是中国的市场经济并不充分，在诸多领域内还存在着垄断不同等欺瞒霸权，等现象，这

18、些现象造成了社会的诸多不和谐。但这并不是市场经济的错，而是我们的市场经济还不够充分，当中还存在着过多的政府行为。斯密告知我们一个好的政府所应当做的是 1、爱护国家不受其它国家侵扰。 2、维护司法的正义。 3、建立和维护特定的社会工程和公共制度。即使政府在履行这些职责时，政府也要考虑引入竞争机制；在目前社会转轨其间，老百姓们切不要对市场经济失去信念，假如我们抛弃市场经济，我们将回到更坏的安排经济。政府更不要自以为是，以为没了政府，市场经济就会陷于混乱。在市场经济中，经济的发展主要是靠关切自己利益的人民来推动，而不在政府。市场经济须要的是“小政府，大社会”，管理得少的政府才是最好的政府，就犹如老子所说，“太上，下知有之。”政府更要知道自己的界线在哪里，这样才是一个好政府。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页