2023年七夕节各地的习俗由来介绍_七夕节的来历和传说.docx

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1、2023年七夕节各地的习俗由来介绍_七夕节的来历和传说 每年农历的七月七日，即七夕，又称乞巧节，在这一天会有很多的传统习俗以及美食，那么你知道关于七夕的由来习俗是怎样的吗？下面是我给大家整理的七夕节各地的习俗由来介绍_七夕节的来历和传闻，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。 书目 七夕节各地的习俗由来 七夕节的由来传闻 七夕节日起源与发展 七夕节有哪些传统食物 七夕节各地的习俗由来 广东七娘会 在广东，最重视七夕节的是清代、民国年间，并流传有许很多多好玩的风习。屈大均广东新语中，即已记载了清初“七娘会”的盛况，民国年间，并流传有许很多多好玩的风习。屈大均广东新语中，即已记载了清初“七娘会”

2、的盛况，民间多称“拜七姐”。 女儿们在七夕夜要尽情梳妆装扮，用天河水沐浴、洗头发，然后换上锦绸裙袄、旗袍，头上梳发髻，戴上白兰、素馨等花饰;再画眉、抹脂粉、点绛唇、额上印花;用凤仙花汁染指甲。经过这番装扮，女儿们一个个犹如仙子下凡，围坐于八仙桌旁，鹊桥边上，进行各种嬉戏：或自娱自乐，吟诗作对，行令猜谜，并穿针祭拜乞巧;并指引天上北斗七星(相传织女是七星姐妹中的一员)及双星，讲解并描述牛女故事、诗文典故;或请来歌姬，演唱粤曲，奏八音乐等，女儿们也自奏琴萧等乐器。 这时人们可往各处人家参观乞巧桌陈设，到的人虽多，主子也仍兴奋款待。庆祝至半夜十二点钟，为织女下凡之吉时，此时全部的灯彩、香烛都点燃，五

3、花八门，一片辉煌;姑娘们兴致勃勃，穿针引线，喜迎七姐，到处欢声鼎沸。最终欢宴一番，这才散去。诚如清诗人汪仑(传闻中的鱼名)羊城七夕竹枝词听说：“绣闼瑶扉取次开，花为屏障玉为台。青溪小女蓝桥妹，有约会宵乞巧来。” 台湾拜“床母” 台湾七夕拜七娘妈之外，往往也另备小碗油饭到房中拜“床母”，二者应有类似含意。生产、育儿，这都是女性无可替代的职责，因此这类神祇也都是女性神;在女性神与女性信徒之间，遂构成亲密的联系，化解了女性在担当母职时的焦虑与恐惊。 “床母”，是儿童的爱护神，七月七日是床母的生日，家中有儿童的家庭，在当天傍晚时，在儿童睡的床边拜床母;供品包括：油饭、鸡酒(或麻油鸡)，焚烧“四方金”和

4、“床母衣”，拜床母时不宜太长，不像平常祭拜要斟酒三巡，大约供品摆好，香点了以后，就可以打算烧“四方金”和“床母衣”，烧完即可撤供，希望孩子快快长大，不能拜太久，怕床母会宠孩子赖床等。 江苏七夕香桥会 在江苏嘉兴塘汇乡古窦泾村，有七夕香桥会。每年七夕，人们都赶来参加，搭制香桥。所谓香桥，是用各种粗长的裹头香(以纸包着的线香)搭成的长约四五米、宽约半米的桥梁，装上栏杆，于栏杆上扎上五色线制成的花装饰。入夜，人们祭祀双星，恳求福祥，然后将 香桥焚化，象征着双星已走过香桥，高兴地会面。这香桥，是由传闻中的鹊桥传闻衍化而来。 湖南、浙江妇女洗发、接露水 妇女七夕洗发，也是特殊的习俗。在湖南、江浙一带都有

5、此记载。例如湖南湘潭地区攸县志：“七月七日，妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。”而散文名家琦君(浙江籍)的髻也提到其母与叔婆等女眷，都在七夕沐发。这项习俗，大约和七夕“圣水”的信仰有关。人们认为，七夕这天取泉水、河水，就犹如取银河水一样，具有干净的神圣力气。有的地方干脆叫它“天孙(即织女)圣水”。因此女性在这天沐发，也就有了特别意义，代表用银河里的圣水净发，必可获得织女神的护佑。 还流行用脸盆接露水的习俗。传闻七夕节时的露水是牛郎织女会面时的眼泪，如抹在眼上和手上，可使人眼明手快。 胶东拜七姐神 在胶东地区，多于七夕拜七姐神。年轻妇女穿上新装，团聚一堂，于庭中盟结七姐妹，口唱歌谣：“天皇皇，地皇皇，

6、俺请七姐姐下天堂。不图你针，不图你线，光学你七十二样好手段。”不少地方还制作“巧花”，少女们用面粉制牡丹、莲、梅、兰、菊等带花的饼馍食品(或称巧果)，还有巧菜，即于酒盅中培育麦芽(此即宋代的“种生”)，用巧果、巧菜来祭祀织女。 中国西南染指甲 染指甲系流传在中国西南一带的七夕习俗，四川省诸多县志以及贵州、广东两地，也有此风。很多地区的年轻姑娘，喜爱在节日时用树的液浆兑水洗头发，传闻不仅可以年青漂亮，而且对未婚的女子，还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们，在节日消遣中的一种爱好，也与生育信仰有亲密的关系。 陕西结扎巧姑 陕西黄土高原地区，在七夕节的夜晚也有实行各种乞巧活动的

7、风俗，妇女们往往要结扎穿花衣的草人，谓之巧姑，不但要供瓜果，还栽种豆苗、青葱，在七夕之夜各家女子都手端一碗清水，剪豆苗、青葱，放入水中，用看月下投物之影来占卜巧拙之命，还穿针走线，竞争凹凸。同时还实行剪窗花比巧手的活动。 广西七夕储水 广西某些地区有七夕储水的习俗，认为双七水洗浴能消灾除病，体弱多病的孩子，也常在此日将红头绳结七个结，戴在颈项上，祈求健康祥瑞。 山东种巧菜作巧花 山东荣城有两种活动，一种是“巧菜”，即少女在酒杯中培育麦芽，一种是“巧花”，也是由少女用面粉塑制各种带花的食品。 绍兴南瓜棚下听静静话 在绍兴农村，这一夜会有很多少女一个人偷偷躲在生长得茂密的南瓜棚下，在夜深人静之时如

8、能听到牛郎织女会面时的静静话，这待嫁的少女日后便能得到这千年不渝的爱情。 返回书目<<< 七夕节的由来传闻 七夕乞巧，这个节日起源于汉代，东晋葛洪的西京杂记有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据开元天宝遗事载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代持续。 宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑醉翁谈录说：“七夕，潘楼前买卖

9、乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的喧闹景象。人们从七月初一就起先办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了接近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，好像不亚于最盛大的节日-春节，说明乞巧节是古人最为喜爱的节日之一。 每年农历的七月七日，即七夕，又称乞巧节，这个传闻和牛郎，织女的神话传闻有非常亲密的关系。 七夕节始终和牛郎织女的传闻相连，这是一个很漂亮的，千古流传的爱情故事，成为我国四大民间爱情传闻之一 。 相传在很早以前，南阳城西牛家庄里有个聪慧.忠厚的小伙

10、子，父母早亡，只好跟着哥哥嫂子度日，嫂子马氏为人狠毒，常常虐待他，逼他干许多的活，一年秋天，嫂子逼他去放牛，给他九头牛，却让他等有了十头牛时才能回家，牛郎无奈只好赶着牛出了村。 牛郎独自一人赶着牛进了山，在草深林密的山上，他坐在树下难过，不知道何时才能赶着十头牛回家，这时，有位须发皆白的老人出现在他的面前，问他为何难过，当得知他的遭受后，笑着对他说：“别难受，在伏牛山里有一头病倒的老牛，你去好好喂养它，等老牛病好以后，你就可以赶着它回家了。 牛郎翻山越岭，走了很远的路，最终找到了那头有病的老牛，他看到老牛病得厉害，就去给老牛打来一捆捆草，一连喂了三天，老牛吃饱了，才抬起头告知他：自己本是天上的

11、灰牛大仙，因触犯了天规被贬下天来，摔坏了腿，无法动弹。自己的伤须要用百花的露水洗一个月才能好，牛郎不畏辛苦，细心地照料了老牛一个月，白天为老牛采花接露水治伤，晚上依偎在老年身边睡觉，到老牛病好后，牛郎高兴奋兴赶着十头牛回了家。 回家后，嫂子对他照旧不好，曾几次要加害他，都被老牛设法相救，嫂子最终恼羞成怒把牛郎赶出家门，牛郎只要了那头老牛相随。 一天，天上的织女和诸仙女一起下凡嬉戏，在河里洗澡，牛郎在老牛的帮助下相识了织女，二人互生情意，后来织女便偷偷下凡，来到人间，做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家，并教大家养蚕，抽丝，织出又光又亮的绸缎。 牛郎和织女结婚后，男耕女织，情深意重，

12、他们生了一男一女两个孩子，一家人生活得很华蜜。但是好景不长，这事很快便让天帝知道，王母娘娘亲自下凡来，强行把织女带回天上，恩爱夫妻被拆散。 牛郎上天无路，还是老牛告知牛郎，在它死后，可以用它的皮做成鞋，穿着就可以上天。牛郎根据老牛的话做了，穿上牛皮做的鞋，拉着自己的儿女，一起腾云驾雾上天去追织女，眼见就要追到了，岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥，一道波涛汹涌的天河就出现了，牛郎和织女被隔在两岸，只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊，千万只喜鹊飞来，搭成鹊桥，让牛郎织女走上鹊桥会面，王母娘娘对此也无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥会面。 后来，每到农历七月初七，相传牛郎织女鹊桥会面的日子

13、，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰视星空，找寻银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的会面，恳求上天能让自己能象织女那样心灵手巧，祈祷自己能有如意称心的美满婚姻，由此形成了七夕节。 在我国，农历七月初七的夜晚，天气暖和，草木飘香，这就是人们俗称的七夕节，也有人称之为“乞巧节”或“女儿节”，这是中国传统节日中最具浪漫色调的一个节日，也是过去姑娘们最为重视的日子。 在晴朗的夏秋之夜，天上繁星闪烁，一道白茫茫的银河横贯南北，争河的东西两岸，各有一颗闪亮的星星，隔河相望，遥遥相对，那就是牵牛星和织女星。 七夕坐看牵牛织女星，是民间的习俗，相传，在每年的这个夜晚，是天上织女与牛郎在鹊桥会面之时。

14、织女是一个漂亮聪慧、心灵手巧的仙女，凡间的妇女便在这一天晚上向她恳求才智和巧艺，也少不了向她求赐美满姻缘，所以七月初七也被称为乞巧节。 人们传闻在七夕的夜晚，抬头可以看到牛郎织女的银河会面，或在瓜果架下可偷听到两人在天上会面时的脉脉情话。 女孩们在这个充溢浪漫气息的晚上，对着天空的朗朗明月，摆上时令瓜果，朝天祭拜，恳求天上的女神能给予她们聪慧的心灵和灵活的双手，让自己的针织女红技法娴熟，更恳求爱情婚姻的姻缘巧配。过去婚姻对于女性来说是确定一生华蜜与否的终身大事，所以，世间多数的有情男女都会在这个晚上，夜静人深时刻，对着星空祈祷自己的姻缘美满。 返回书目<<< 七夕节日发展 唐

15、宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据开元天宝遗事载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代持续。 宋元之际，七夕乞巧相当隆重，京城中还设有专卖乞巧物品的市场，世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑醉翁谈录说：“七夕，潘楼前买卖乞巧物。自七月一日，车马嗔咽，至七夕前三日，车马不通行，相次壅遏，不复得出，至夜方散。”在这里，从乞巧市购买乞巧物的盛况，就可以推知当时七夕乞巧节的喧闹景象。人们从七月初一就起先办置乞巧物品，乞巧市上车水马龙、人流如潮，到了接近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋，车马难行，观其风情，好像不

16、亚于最盛大的节日-春节，说明乞巧节是古人最为喜爱的节日之一。 后牛郎织女的爱情故事融入乞巧节，民间姑娘信以为真，于是每到农历七月初七，在牛郎织女“鹊桥会”时，姑娘们就会来到花前月下，抬头仰视星空，找寻银河两边的牛郎星和织女星，希望能看到他们一年一度的会面，恳求上天让自己也能像织女那样心灵手巧，祈祷自己也能有个称心如意的美满婚姻，久而久之便形成了七夕节。 返回书目<<< 七夕节有哪些传统食物 1、饺子 鄄城、曹县、平原等地乞巧的风俗却非常好玩：七个要好的姑娘集粮集菜包饺子，把一枚铜钱、一根针和一个红枣分别包到三个水饺里，乞巧活动以后，她们聚在一起吃水饺，传闻吃到钱的有福，吃到针

17、的手巧，吃到枣的早婚。 2、巧果 浙江各地在这一天用面粉制各种小型物状，用油煎炸后称“巧果”，晚上在庭院内陈设巧果、莲蓬、白藕、红菱等。七夕乞巧的应节食品，以巧果最为出名。巧果又名“乞巧果子”，款式极多。主要的材料是油、面、糖、蜜。东京梦华录中称之为“笑厌儿”、“果食花样”，图样则有捺香、方胜等。 3、花瓜 手巧的女子，还会捏塑出各种与七夕传闻有关的花样。此外，乞巧时用的瓜果也可多种改变。或将瓜果雕成奇花异鸟，或在瓜皮表面浮雕图案，称为“花瓜” 。 巧果及花瓜是最一般的七夕食品。而在历史上各朝代则另有不同的食俗。例如魏朝流行于七月七日设汤饼。唐朝的节日食品包括七月七日进斫饼，并订七月七日为晒书

18、节，三省六部以下，各赐金若干，以备宴席之用，称为“晒书会”。七夕同时也是相宜配药的日子。据说一种以松柏为药材的秘方，这种奇妙的药丸以七月七日的露水调协作成，服一丸可延长十年的寿命，服二丸可延二十年。此外，还有饵松实、服柏子、折荷叶等，均号称为长生不老的仙药。比较好用的药方有晒槐汁治痔，煎苦瓜治眼，摘瓜蒂治下痢等等不一而足。其功效如何，就只有试过的人才知道了。如今浙江的杭州、宁波、温州等地，在七夕这一天，人们还会用面粉制作各种小型物品，放到油锅里煎炸后称“巧果”。晚上还会在打扫干净的庭院里，摆上巧果、莲蓬、白藕、红菱等，家中亲友围坐在一起。 返回书目<<< 七夕节各地的习俗由来介绍本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第11页 共11页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页第 11 页 共 11 页