部编版八上24诗词五首ppt课件.ppt

《部编版八上24诗词五首ppt课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版八上24诗词五首ppt课件.ppt（59页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、24 诗 词 五 首 陶渊明（陶渊明（365365427427），名），名潜潜，字，字元元亮亮，谥号靖节，人，谥号靖节，人称称靖节先生靖节先生，自称，自称五柳先生五柳先生。东晋文。东晋文学家。他开创了学家。他开创了山山水田园派水田园派，并将其，并将其推向高峰。推向高峰。饮酒饮酒诗都是陶渊明在酒后写诗都是陶渊明在酒后写的，共的，共2020首。课文所选的是其中的第首。课文所选的是其中的第5 5首。这首诗大约写于作者归田后首。这首诗大约写于作者归田后1212年（年（417417年），诗人通过眼前景物的年），诗人通过眼前景物的叙写，说明叙写，说明“心远地自偏心远地自偏”的道理，的道理，表达了作者从自然

2、景物中寻得乐趣的表达了作者从自然景物中寻得乐趣的恬适之情恬适之情和丰富的和丰富的精神生活精神生活。饮酒饮酒陶渊明陶渊明结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。饮酒饮酒陶渊明陶渊明结庐结庐 在在 人境，而无人境，而无 车马车马 喧。喧。问君问君 何何 能尔，心远能尔，心远 地地 自偏。自偏。采菊采菊 东篱东篱 下，悠然下，悠然 见见 南山。南山。山气山气 日夕日夕 佳，飞鸟佳，飞鸟 相与相与 还。还

3、。此中此中 有有 真意，欲辨真意，欲辨 已已 忘言。忘言。结庐结庐在在人境人境，而无车马喧。，而无车马喧。1.1.结庐：盖房子。结庐：盖房子。2.2.人境：人世间。人境：人世间。译：住在众人聚居的地方，而没有译：住在众人聚居的地方，而没有世俗往来的纷扰。世俗往来的纷扰。问君何能问君何能尔尔？心远地自？心远地自偏偏。1.1.尔：这样。尔：这样。2.2.偏：偏僻。偏：偏僻。译：请问先生为什么能做到这样呢译：请问先生为什么能做到这样呢？自己的精神超凡脱俗，地方也就？自己的精神超凡脱俗，地方也就变得偏僻安静了。变得偏僻安静了。采菊东篱下，采菊东篱下，悠然悠然见见南山南山。1.1.悠然：悠闲自得的样子。

4、悠然：悠闲自得的样子。2.2.南山：课文指庐山。南山：课文指庐山。译：在东边篱笆下采摘菊花，无意译：在东边篱笆下采摘菊花，无意中看见了庐山。中看见了庐山。山山气日夕气日夕佳，飞鸟佳，飞鸟相与相与还。还。1.1.气：气象，景色。气：气象，景色。2.2.日夕：接近黄昏的时候。日夕：接近黄昏的时候。译：傍晚山色秀丽，飞鸟一起回巢。译：傍晚山色秀丽，飞鸟一起回巢。3.3.相与：一起。相与：一起。此中有真此中有真意意，欲，欲辨辨已忘言。已忘言。1.1.意：意趣。意：意趣。2.2.辨：辨别，说明。辨：辨别，说明。译：这里边有隐居生活的真正意趣，译：这里边有隐居生活的真正意趣，想说出来，却早就忘了该怎样用语

5、想说出来，却早就忘了该怎样用语言表达。言表达。1.1.既然生活在人来人往的环境中，为什么既然生活在人来人往的环境中，为什么“而无车马喧而无车马喧”呢呢?明确：明确：“车马喧车马喧”是指世俗往来的纷扰，是指世俗往来的纷扰，并不是人们通常所说的车马喧闹的声音。并不是人们通常所说的车马喧闹的声音。所以，当诗人所以，当诗人“心远心远”时，也就是说诗人时，也就是说诗人精神超脱凡俗时，自然也就不热衷于世俗精神超脱凡俗时，自然也就不热衷于世俗的往来，因而即使身居闹市，也就像居住的往来，因而即使身居闹市，也就像居住在偏远安静的地方。开头的四句诗，表达在偏远安静的地方。开头的四句诗，表达了诗人了诗人鄙弃追名逐利

6、之心鄙弃追名逐利之心的人生态度。的人生态度。2.“此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言”，陶渊明，陶渊明领会到领会到“真意真意”，却忘了该怎样表达，诗，却忘了该怎样表达，诗中的中的“真意真意”是指什么是指什么?明确：这里的明确：这里的“真意真意”是指是指诗人远诗人远离世俗，过着从容闲适的归隐生活离世俗，过着从容闲适的归隐生活的乐趣。的乐趣。明确：通过眼前景物的叙写，说明明确：通过眼前景物的叙写，说明“心远地自偏心远地自偏”的道理，表达了的道理，表达了诗人远诗人远离世俗，过着从容闲适生活的乐趣离世俗，过着从容闲适生活的乐趣。3.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情这首诗抒发了诗人怎样的思想感情

7、?明确：不能改。明确：不能改。“见见”写出了诗人在东篱写出了诗人在东篱旁采摘菊花，无意中看到郁郁葱葱的南山旁采摘菊花，无意中看到郁郁葱葱的南山时，心中的那种欣喜之情，符合作者时，心中的那种欣喜之情，符合作者“悠悠然然”的情趣。而的情趣。而“望望”是眼睛盯着看的意是眼睛盯着看的意见，用这个字，诗句就变得平淡无味了。见，用这个字，诗句就变得平淡无味了。4.“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”中的中的“见见”能不能改为能不能改为“望望”?为什么为什么?菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗

8、人心如止水，如明镜。逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。大自然的纯真意趣投映到他心里，自己的感受也从大自然中大自然的纯真意趣投映到他心里，自己的感受也从大自然中折射出来。折射出来。在人境在人境无车马喧无车马喧（果）（果）心心远远地自偏（因）地自偏（因）悠然悠然超脱尘俗，热爱自然、高洁超脱尘俗，热爱自然、高洁有真义有真义归隐乃人生真谛归隐乃人生真谛飞鸟相与还飞鸟相与还人、人、“呼吁呼吁”归真还朴归真还朴结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？义？a

9、.陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总田园生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是的特点是“淡泊淡泊”，“独善其身独善其身”。B.弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。其积极意义。C.但是，要改造社会，要清除污秽，不能单但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠靠“归隐归隐”与与“独善独善”，应该兼济天下，积，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退

10、隐思想也有其消极的一面。退隐思想也有其消极的一面。诵读欣赏诵读欣赏诵读欣赏诵读欣赏国破山河在，城春草木深。国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。白头搔更短，浑欲不胜簪。杜甫杜甫春望春望古诗四首古诗四首古诗四首古诗四首古诗四首古诗四首安史之乱时，作者把妻儿送回老家，然安史之乱时，作者把妻儿送回老家，然安史之乱时，作者把妻儿送回老家，然安史之乱时，作者把妻儿送回老家，然后独自投奔皇帝，不幸中途被叛军捉住，送后独自投奔皇帝，不幸中途被叛军捉住，送后独自投奔皇帝，不幸中途被叛军捉住，送后独自投奔皇

11、帝，不幸中途被叛军捉住，送往长安。杜甫在这里过了八个月痛苦的俘虏往长安。杜甫在这里过了八个月痛苦的俘虏往长安。杜甫在这里过了八个月痛苦的俘虏往长安。杜甫在这里过了八个月痛苦的俘虏生活，亲眼见到长安陷落后的种种惨状，昔生活，亲眼见到长安陷落后的种种惨状，昔生活，亲眼见到长安陷落后的种种惨状，昔生活，亲眼见到长安陷落后的种种惨状，昔日的繁华景象已被一片残破所代替。他感时日的繁华景象已被一片残破所代替。他感时日的繁华景象已被一片残破所代替。他感时日的繁华景象已被一片残破所代替。他感时忧国，写下了五言律诗忧国，写下了五言律诗忧国，写下了五言律诗忧国，写下了五言律诗春望春望春望春望，表达热爱，表达热爱，

12、表达热爱，表达热爱国家、眷恋家人的美好情操。国家、眷恋家人的美好情操。国家、眷恋家人的美好情操。国家、眷恋家人的美好情操。春望春望写作背景写作背景写作背景写作背景首联所望见的是什么？为全诗首联所望见的是什么？为全诗首联所望见的是什么？为全诗首联所望见的是什么？为全诗起到了什么作用？起到了什么作用？起到了什么作用？起到了什么作用？国都陷落，城池残破，虽然山河依国都陷落，城池残破，虽然山河依国都陷落，城池残破，虽然山河依国都陷落，城池残破，虽然山河依旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个旧，可是乱草遍地，林木苍苍。一个“破破破破”字，使人怵

13、目惊心；一个字，使人怵目惊心；一个字，使人怵目惊心；一个字，使人怵目惊心；一个“深深深深”字，字，字，字，令人满目凄然。诗人在此明为写景，实令人满目凄然。诗人在此明为写景，实令人满目凄然。诗人在此明为写景，实令人满目凄然。诗人在此明为写景，实在抒感，在抒感，在抒感，在抒感，寄情于物寄情于物寄情于物寄情于物，托感于景，为全诗，托感于景，为全诗，托感于景，为全诗，托感于景，为全诗创造了气氛。同时描绘了一幅安史之乱创造了气氛。同时描绘了一幅安史之乱创造了气氛。同时描绘了一幅安史之乱创造了气氛。同时描绘了一幅安史之乱造成的国破人亡的悲惨景象，读后让人造成的国破人亡的悲惨景象，读后让人造成的国破人亡的悲

14、惨景象，读后让人造成的国破人亡的悲惨景象，读后让人触景伤怀。触景伤怀。触景伤怀。触景伤怀。春望春望 颔联写景，描绘了作者怎样的颔联写景，描绘了作者怎样的见闻感受？从什么角度来写景？见闻感受？从什么角度来写景？一句写花，写所见，写时局；一句写花，写所见，写时局；一句写鸟，写所闻，写家事。诗一句写鸟，写所闻，写家事。诗人人以乐景写悲情以乐景写悲情，概括了忧伤国，概括了忧伤国事、恨别家人的深沉感情。事、恨别家人的深沉感情。春望春望 颈联之所以成为千古传诵的名颈联之所以成为千古传诵的名句，就是因为它能引起人的共鸣。句，就是因为它能引起人的共鸣。请你谈谈这联诗所描绘的意境。请你谈谈这联诗所描绘的意境。“

15、烽火烽火”句承上句承上“感时感时”句，句，“家书家书”句承句承上上“恨别恨别”句。诗意上下贯通，自然流畅；句。诗意上下贯通，自然流畅；感情波澜起伏，动人心魄。感情波澜起伏，动人心魄。“连三月连三月”，可见战祸之长；可见战祸之长；“抵万抵万 金金”，极言家书难，极言家书难得。在那年代，得。在那年代，道出了人人心中所有的想道出了人人心中所有的想法法，很自然，容易使人产生共鸣。，很自然，容易使人产生共鸣。春望春望 从尾联来看，字面上并没有说忧从尾联来看，字面上并没有说忧伤，实际上却把忧国伤时之情写得更伤，实际上却把忧国伤时之情写得更强烈。试作简要分析。强烈。试作简要分析。眼望京城的颓败景象，思念亲人

16、，郁结在心眼望京城的颓败景象，思念亲人，郁结在心头的苦痛无法排解，只好以手搔头。头的苦痛无法排解，只好以手搔头。“搔搔”为想要解愁的动作，为想要解愁的动作，“更短更短”可见愁的程度可见愁的程度之深之深。这样，在写国破家亡、离乱伤痛之后，。这样，在写国破家亡、离乱伤痛之后，又叹息衰老，悲哀更深。结尾这一笔，使满又叹息衰老，悲哀更深。结尾这一笔，使满头白发，忧国思家，哀愁衰老的诗人形象跃头白发，忧国思家，哀愁衰老的诗人形象跃然纸上。然纸上。作业作业 李贺李贺(790(790816)816)，字，字长吉长吉，是，是中唐的独树一帜的中唐的独树一帜的诗人。李贺少年时诗人。李贺少年时代就有才名，可惜代就有

17、才名，可惜仕途坎坷，怀才不仕途坎坷，怀才不遇，人称为遇，人称为“诗鬼诗鬼”。雁门太守行雁门太守行李贺李贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。角声满天秋色里，塞土燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。雁门太守行雁门太守行李贺李贺黑云黑云 压城压城 城城 欲摧，甲光欲摧，甲光 向日向日 金鳞金鳞 开。开。角声角声 满天满天 秋色秋色 里，塞土里，塞土 燕脂燕脂 凝夜凝夜 紫。紫。半卷半卷 红旗红旗 临临 易水，霜重易水，霜重 鼓寒鼓寒 声

18、声 不起。不起。报君报君 黄金黄金 台上台上 意，提携意，提携 玉龙玉龙 为君为君 死。死。黑云黑云压城城欲摧，甲光向日压城城欲摧，甲光向日金鳞金鳞开。开。1.1.黑云：比喻敌军。黑云：比喻敌军。2.2.金鳞：鳞片状的铠甲。金鳞：鳞片状的铠甲。译：敌军像乌云压境，像是要把城译：敌军像乌云压境，像是要把城楼压垮，鳞片状的铠甲在日光照射楼压垮，鳞片状的铠甲在日光照射下金光闪闪。下金光闪闪。角角声满天秋色里，塞土声满天秋色里，塞土燕脂燕脂凝夜紫。凝夜紫。1.1.角：号角。角：号角。2.2.燕脂：即燕脂：即“胭脂胭脂”。译：号角的声音在这秋色里响彻天译：号角的声音在这秋色里响彻天空；夜色中塞上泥土犹如

19、胭脂凝成，空；夜色中塞上泥土犹如胭脂凝成，浓艳得近似紫色。浓艳得近似紫色。半卷红旗半卷红旗临临易水，霜重鼓寒易水，霜重鼓寒声不起声不起。1.1.临：动词，抵达。临：动词，抵达。2.2.声不起：指鼓声低沉。声不起：指鼓声低沉。译：寒风卷动着红旗，部队悄悄临译：寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓近易水；凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉。声低沉。报君报君黄金台黄金台上意，提携上意，提携玉龙玉龙为君死。为君死。1.1.黄金台：燕昭王招纳贤士筑的台。黄金台：燕昭王招纳贤士筑的台。2.2.玉龙：宝剑的代称。玉龙：宝剑的代称。译：为了报答国君的赏赐和厚爱，译：为了报答国君的赏赐和厚爱，手执

20、宝剑甘愿为他血战到死！手执宝剑甘愿为他血战到死！1.1.本诗通过哪三个画面描写军旅生活本诗通过哪三个画面描写军旅生活?明确：明确：雁门太守行雁门太守行诗人选取三个画面诗人选取三个画面描写军旅生活：描写军旅生活：一个在白天，表现官军戒备森严；一个在白天，表现官军戒备森严；一个在黄昏前，表现刻苦练兵；一个在黄昏前，表现刻苦练兵；一个在中夜，写官军出其不意的袭击一个在中夜，写官军出其不意的袭击敌人。敌人。2.归纳全诗主旨。归纳全诗主旨。明确：这首诗，用浓艳斑驳的色彩明确：这首诗，用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的描绘悲壮惨烈的战斗场面，奇异的画面准确地表现了特定时间、特定画面准确地表现了

21、特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。风云。赤赤壁壁 杜牧杜牧折戟沉沙折戟沉沙铁未销，自将铁未销，自将磨洗认前朝。磨洗认前朝。东风东风不与周郎不与周郎便，铜雀便，铜雀春深锁二乔春深锁二乔。【注释注释】折戟沉沙：断戟没入沙中。折戟沉沙：断戟没入沙中。将：拿起。将：拿起。东风：指吴蜀联军借东风火攻曹操事。东风：指吴蜀联军借东风火攻曹操事。周郎：吴军统帅周瑜。周郎：吴军统帅周瑜。铜雀：台名，魏曹操所建。顶上饰有大铜雀。铜雀：台名，魏曹操所建。顶上饰有大铜雀。二乔：乔玄两女。大归孙策，小嫁周瑜。二乔：乔玄两女。大归孙策，小嫁周瑜。杜牧杜牧（803852），），

22、晚唐杰出的诗人晚唐杰出的诗人。字字牧之牧之。京兆万年（今陕西西安）人。大和进。京兆万年（今陕西西安）人。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，世称世称“杜舍人杜舍人”。为人刚直，不逢迎权贵，。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的其文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七。尤长于七绝，人称绝，人称“小杜小杜”，以别于杜甫。，以别于杜甫。与李商隐与李商隐齐名，并称齐名，并称“小李杜小李杜”。他的古体诗受杜甫、。他的古体诗受杜甫、韩愈的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗韩愈

23、的影响，题材广阔，笔力峭健。近体诗则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋则以文词清丽、情韵跌宕见长。晚唐诗歌趋于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注于藻绘绮密，杜牧受时代风气影响，也有注重辞采的一面。以济世之才自负，注曹操所重辞采的一面。以济世之才自负，注曹操所定定孙子兵法孙子兵法十三篇。有十三篇。有樊川文集樊川文集。作者简介：作者简介：诗诗歌歌赏赏析析折戟沉沙铁未销，折戟沉沙铁未销，折戟沉沙铁未销，折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。自将磨洗认前朝。自将磨洗认前朝。自将磨洗认前朝。一支深埋在泥沙里的断一支深埋在泥沙里的断一支深埋在泥沙里的断一支深埋在泥沙里的断戟，虽然历时久远，但戟，虽然历时久远

24、，但戟，虽然历时久远，但戟，虽然历时久远，但并未完全锈蚀。我把它并未完全锈蚀。我把它并未完全锈蚀。我把它并未完全锈蚀。我把它拣起来磨洗干净，还能拣起来磨洗干净，还能拣起来磨洗干净，还能拣起来磨洗干净，还能认出是三国赤壁之战的认出是三国赤壁之战的认出是三国赤壁之战的认出是三国赤壁之战的遗物。遗物。遗物。遗物。诗诗歌歌赏赏析析东东东东风风风风不不不不与与与与周周周周郎郎郎郎便便便便，铜铜铜铜雀雀雀雀春春春春深深深深锁锁锁锁二二二二乔乔乔乔。感慨感慨如果不是东风帮助如果不是东风帮助如果不是东风帮助如果不是东风帮助周瑜获得火烧曹军周瑜获得火烧曹军周瑜获得火烧曹军周瑜获得火烧曹军的胜利，恐怕吴国的胜利，

25、恐怕吴国的胜利，恐怕吴国的胜利，恐怕吴国的国色大乔、小乔的国色大乔、小乔的国色大乔、小乔的国色大乔、小乔就要被幽禁在曹操就要被幽禁在曹操就要被幽禁在曹操就要被幽禁在曹操的铜雀台上了。的铜雀台上了。的铜雀台上了。的铜雀台上了。这是一首咏史诗。杜牧好谈兵论这是一首咏史诗。杜牧好谈兵论战，虽有用世之心，却无用武之战，虽有用世之心，却无用武之地。在这首诗歌中，诗人见解独地。在这首诗歌中，诗人见解独到，不以成败论英雄，把历史上到，不以成败论英雄，把历史上赤壁之战的胜利归于东风，把周赤壁之战的胜利归于东风，把周瑜的成功归为偶然机遇，有悖于瑜的成功归为偶然机遇，有悖于史家的评论，其用意恐怕在于借史家的评论，

26、其用意恐怕在于借史事，吐露心中的抑郁不平。史事，吐露心中的抑郁不平。1.诗人是怎样评价赤壁之战的？诗人是怎样评价赤壁之战的？2.前后两句在表达上有什么不同？有什么内前后两句在表达上有什么不同？有什么内在联系？在联系？不以成败论英雄，认为赤壁之战的胜利，不以成败论英雄，认为赤壁之战的胜利，不过是借助东风而已，有很大的偶然性，不过是借助东风而已，有很大的偶然性，否则，就是相反的结果。否则，就是相反的结果。前两句是叙事前两句是叙事。借一件事物来兴起对前朝。借一件事物来兴起对前朝人物和事迹的慨叹。人物和事迹的慨叹。后两句是议论后两句是议论。假使。假使这次东风不给周郞方便，那么双方就要易这次东风不给周郞

27、方便，那么双方就要易位，历史形势将完全改观。位，历史形势将完全改观。由叙事引发议由叙事引发议论论。借周瑜和曹操的故事，借周瑜和曹操的故事，表现诗人英雄无用武表现诗人英雄无用武之地的之地的抑郁不平抑郁不平之气。之气。思想感情：思想感情：兴感之由兴感之由未销蚀的铁戟未销蚀的铁戟是前朝之物是前朝之物感慨咏叹感慨咏叹若非东风之便若非东风之便历史将会改写历史将会改写表现英雄无用武表现英雄无用武之地的抑郁不平之地的抑郁不平之气之气告诫统治者不要告诫统治者不要有侥幸心理有侥幸心理李清照 李清照（李清照（1084108411551155）号号易安居士易安居士，南宋杰出，南宋杰出女女文学家文学家，章丘明水（今属

28、山东济南）人。章丘明水（今属山东济南）人。以词著名，兼工诗文，并著有以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇词论，在中国文学史上享有崇高声誉。高声誉。李清照出生于一个爱好文李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭，与太学学艺术的士大夫家庭，与太学生生赵明诚赵明诚结婚后一同研究金石结婚后一同研究金石书画，过着幸福美好的生活。书画，过着幸福美好的生活。靖康之变靖康之变后，她与赵明诚避乱后，她与赵明诚避乱江南，丧失了珍藏的大部分文江南，丧失了珍藏的大部分文物。后来赵明诚病死，她独自物。后来赵明诚病死，她独自漂流在杭州、越州、金华一带，漂流在杭州、越州、金华一带，在凄苦孤寂中度过了晚年。在

29、凄苦孤寂中度过了晚年。有有易安居士文集易安居士文集、易安词易安词，已散佚。后人有，已散佚。后人有漱玉词漱玉词辑本。辑本。渔家傲渔家傲 李清照李清照天接云涛连晓雾，天接云涛连晓雾，星河星河欲转千帆舞。欲转千帆舞。仿佛梦魂归仿佛梦魂归帝所帝所，闻闻天语天语，殷勤问我归何处。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮我报路长嗟日暮，学诗学诗谩谩有惊人句。有惊人句。九万里风九万里风鹏鹏正举，正举，风休住，风休住，蓬舟吹取三山蓬舟吹取三山去。去。解释：解释：星河星河：银河。：银河。帝所帝所：天帝居住的地方。：天帝居住的地方。天语天语：天帝的话语。：天帝的话语。我报路长嗟日暮我报路长嗟日暮：路长路长，隐括屈原，隐括屈

30、原离骚离骚：“路漫漫其修远兮，我路漫漫其修远兮，我将上下而求索将上下而求索”之意。之意。日暮日暮，隐括，隐括屈原屈原离骚离骚：“欲少留此灵琐兮，欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮日忽忽其将暮”之意。之意。嗟，慨叹嗟，慨叹。谩谩：徒，空。：徒，空。鹏鹏：古代神话传说中的大鸟。：古代神话传说中的大鸟。蓬舟蓬舟：像蓬蒿被风吹转的船。古人：像蓬蒿被风吹转的船。古人以蓬根被风吹飞，喻飞动。以蓬根被风吹飞，喻飞动。吹取吹取：吹得。：吹得。三山三山：传说中海上的三座仙山。：传说中海上的三座仙山。“天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。”描绘出一幅描绘出一幅仙境一般的壮丽景色仙境一般的壮丽

31、景色。“星河星河”，即银河。意，即银河。意思是说，思是说，天空连接着那像波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是天空连接着那像波浪一样翻滚的云霞，这些云霞又是和晨雾连在一起，显得曙色胧朦。而透过云雾远远望去，银河和晨雾连在一起，显得曙色胧朦。而透过云雾远远望去，银河中波涛汹涌，像要使整条河翻转过来似的。河中许许多多帆船中波涛汹涌，像要使整条河翻转过来似的。河中许许多多帆船在滚滚的大浪中颠扑，风帆摆动得像在银河中起舞一样。在滚滚的大浪中颠扑，风帆摆动得像在银河中起舞一样。虽然虽然写的是作者在梦中所幻想的自然景象，但这一幻想无疑是她在写的是作者在梦中所幻想的自然景象，但这一幻想无疑是她在人生道路上历尽艰难

32、险阻、流徙奔波之苦人生道路上历尽艰难险阻、流徙奔波之苦的潜意识所促使的。的潜意识所促使的。“仿佛梦魂归帝所仿佛梦魂归帝所”“帝所帝所”，指天帝居住的宫殿。其实，指天帝居住的宫殿。其实，这是人们在经历了这是人们在经历了千辛万苦后所希望和追求的美好前途千辛万苦后所希望和追求的美好前途。古代诗人往往设想自己。古代诗人往往设想自己是从天上宫阙来的，所以在幻想美好的前途时也就往往说是从天上宫阙来的，所以在幻想美好的前途时也就往往说“归归帝所帝所”去。如苏轼的去。如苏轼的水调歌头水调歌头说：说：“不知天上宫阙，今夕不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，是何年？我欲乘风归去，”也就是写他想回到天帝宫殿去。

33、也就是写他想回到天帝宫殿去。那么，作者魂回帝宫去，情况怎样呢？那么，作者魂回帝宫去，情况怎样呢？“闻天语，殷勤问我归何处。闻天语，殷勤问我归何处。”她听见天帝在对她说话，殷勤地问她要回她听见天帝在对她说话，殷勤地问她要回到哪里去？到哪里去？李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排李清照南渡以来，一直飘泊天涯，备受排挤与打击，尝尽了人间的白眼，如今天帝这么挤与打击，尝尽了人间的白眼，如今天帝这么关照她，使她感到多么温暖啊！作者这么写，关照她，使她感到多么温暖啊！作者这么写，不管其主观动机如何，客观上已不管其主观动机如何，客观上已把天上和人间把天上和人间作了一个鲜明的对照，讥讽了黑暗的现实社会作了一个

34、鲜明的对照，讥讽了黑暗的现实社会。她在若干年来的逃难生活中，多少事，凭谁诉她在若干年来的逃难生活中，多少事，凭谁诉？这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词？这次竟然得到诉说的机会了。这就引出了词的下片，由她诉说自己的困难和心愿。的下片，由她诉说自己的困难和心愿。“我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。”意思是说，意思是说，我告诉天帝，我所走的路程很远，现我告诉天帝，我所走的路程很远，现在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人在已到了黄昏，还没有到达。即使我学诗能写出惊人的句子，又有什么用呢？的句子，又有什么用呢？作者借此表白自己在人生道路上日暮途远，茫然作者借此

35、表白自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措。这里着一不知所措。这里着一“嗟嗟”字，生动地表现出她那彷字，生动地表现出她那彷徨忧虑的神态。徨忧虑的神态。下句，下句，“谩有谩有”，是，是“空有空有”或或“徒有徒有”的意思。的意思。这一句含有两层意思：这一句含有两层意思：一是慨叹自己有才而不能为世一是慨叹自己有才而不能为世用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用用，有怀才不遇之感；二是社会动乱，文章无用，有，有李贺李贺南园十三首南园十三首中的中的“不见年年辽海上，文章何不见年年辽海上，文章何处哭秋风处哭秋风”之意。两者像是对立，实则统一，是互为之意。两者像是对立，实则统一，是互为因果的。那么，作者

36、既然有这样苦衷，她希望怎样解因果的。那么，作者既然有这样苦衷，她希望怎样解脱呢？请看：脱呢？请看：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去。”她要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风她要像大鹏那样乘万里风高飞远举，离开那龌龊的社会。叫风不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自不要停止地吹着，把她的轻快小舟吹到仙山去，使她过着那自由自在的生活在的生活。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。这一句，表示了作者有大鹏高飞之志。“蓬舟蓬舟”，像蓬草那样，像蓬草那样飞旋轻快的小舟。飞旋轻快的小舟。“三山三山”，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲

37、三个神，指传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三个神山，为神仙所居，在渤海中。山，为神仙所居，在渤海中。作者为什么梦想到三山中去？是否由作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？不是的。从上文的意思来看，是由于她于消极的游仙思想在作怪？不是的。从上文的意思来看，是由于她感到感到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，尽管她有才华，。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。可见出路，才促使她这样想的。可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实她的梦想仙境，

38、正是她对黑暗现实不满的表现不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极积极的，有现的，有现实意义的。实意义的。思思想想主主题题 该词通过梦境展现了一幅辽阔、壮美的该词通过梦境展现了一幅辽阔、壮美的海天相接的图画；通过回答天帝的问话，抒海天相接的图画；通过回答天帝的问话，抒发胸臆，感叹自己空有卓越的才华，虽辛苦发胸臆，感叹自己空

39、有卓越的才华，虽辛苦求索，终因遭逢不幸，未能找到光明。表达求索，终因遭逢不幸，未能找到光明。表达了词人烦闷的心情，充分地表现了对自由的了词人烦闷的心情，充分地表现了对自由的渴望，对光明的追求渴望，对光明的追求。这首词，思路开宕，想象丰富，意境辽阔，充满了这首词，思路开宕，想象丰富，意境辽阔，充满了浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去，饱览丰富多姿浪漫主义色彩。它把读者带到仙境中去，饱览丰富多姿的云涛，大鹏展翅万里的浩大境界，以及那轻舟乘风吹的云涛，大鹏展翅万里的浩大境界，以及那轻舟乘风吹向三山的美景，使人为之神往。这种借神仙境界来表达向三山的美景，使人为之神往。这种借神仙境界来表达自己胸怀的浪漫

40、主义作品，在李词中是极为罕见的。自己胸怀的浪漫主义作品，在李词中是极为罕见的。李清照本为李清照本为婉约派婉约派的女作家，能写出如此豪放的词，的女作家，能写出如此豪放的词，除了乱世迫使她从闺阁中走出社会，面对现实这些客观除了乱世迫使她从闺阁中走出社会，面对现实这些客观原因之外，还有她的主观因素，就是她的思维活跃，性原因之外，还有她的主观因素，就是她的思维活跃，性格开朗，敢想敢说；同时，她遍读群书，记性特强，不格开朗，敢想敢说；同时，她遍读群书，记性特强，不常见的字句、故事，都能一一记得，这就丰富了她的形常见的字句、故事，都能一一记得，这就丰富了她的形象思维，使她对各种神话传说和典故，都能运用自如

41、来象思维，使她对各种神话传说和典故，都能运用自如来书写自己追求自由和美好生活的心愿，从而构成了这首书写自己追求自由和美好生活的心愿，从而构成了这首具有浪漫情调而又气魄宏伟的豪放词。具有浪漫情调而又气魄宏伟的豪放词。回回如梦令如梦令 昨夜雨疏风骤，昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。浓睡不消残酒。试问卷帘人，试问卷帘人，却道海棠依旧。却道海棠依旧。知否？知否？知否？知否？应是绿肥红瘦。应是绿肥红瘦。一剪梅一剪梅 红藕香残玉簟秋。红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，轻解罗裳，独上兰舟。独上兰舟。云中谁寄锦书来？云中谁寄锦书来？雁字回时，雁字回时，月满西楼。月满西楼。花自飘零水自流。花自飘零水自流。一种相思，一种相思

42、，两处闲愁。两处闲愁。此情无计可消除，此情无计可消除，才下眉头，才下眉头，却上心头。却上心头。寻寻觅觅，寻寻觅觅，冷冷清清，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，乍暖还寒时候，最难将息。最难将息。三杯两盏淡酒，三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？怎敌他、晚来风急？雁过也，雁过也，正伤心，正伤心，却是旧时相识。却是旧时相识。满地黄花堆积。满地黄花堆积。憔悴损，憔悴损，如今有谁堪摘？如今有谁堪摘？守著窗儿，守著窗儿，独自怎生得黑？独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。到黄昏、点点滴滴。这次第，这次第，怎一个愁字了得！怎一个愁字了得！声声声声慢慢乌乌 江江 李清照李清照 生当作人杰，死亦为鬼雄。生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。至今思项羽，不肯过江东。题八咏楼题八咏楼 李清照李清照 千古风流八咏楼，江山留与后人愁。千古风流八咏楼，江山留与后人愁。水通南国三千里，气压江城十四州。水通南国三千里，气压江城十四州。春春 残残 李清照李清照 春残何事苦思乡，病里梳头恨最长。春残何事苦思乡，病里梳头恨最长。梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。梁燕语多终日在，蔷薇风细一帘香。