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1、第第1212篇篇 短文两篇短文两篇陋室铭 爱莲说重点词语解释有龙则灵(灵异)斯是陋室(这)惟吾德馨(惟,只。吾,我,这里指住屋的自己。馨,香气,这里指品德高尚)苔痕上阶绿(长到、蔓延到)谈笑有鸿儒(博学的人)往来无白丁(平民。这里指没有什么学问的人)可以调素琴(调,调弄,这里指弹琴。素,不加装饰的)无丝竹之乱耳(琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音)无案牍之劳形(案牍,公事文事。劳形,使身体劳累)何陋之有(什么)可爱者甚蕃(草本茂盛。这里指繁多)晋陶渊明独爱菊(仅,只)濯清涟而不妖(濯,洗。清涟,水清而有微波,这里指清水。妖,美丽而不端庄)香远益清(更)亭亭净植(亭亭,高耸的样子。植,立)可远观
2、而不可亵玩焉(而,却。亵,亲近而不庄重。焉,助词)陶后鲜有闻(少)宜乎众矣(应当)通假字可爱者甚蕃(“蕃”通“繁”,多)一词多义之无丝竹之乱耳(用在主谓之间,取消句子独 立性) 何陋之有(宾语前置的标志,不译) 水陆草木之花(的) 予独爱莲之出淤泥而不染(用在主谓之间, 取消句子独立性))名有仙则名(出名) 不能名其一处也(说出))而濯清涟而不妖(表转折,却) 温故而知新(表顺承,就))鲜陶后鲜有闻(少) 屡见不鲜(新奇))谓予谓菊(认为) 秦王使人谓安陵君曰(对说))古今异义无案牍之劳形形古义:形体,身体 今义:形状,样子)谈笑有鸿儒鸿古义:大 今义:鸿雁)亭亭净植植古义:竖立 今义:种植)宜乎众矣宜古义:应当 今义:合适)词类活用有仙则名有龙则灵(名词作动词,名,出名。灵,成为灵异的水)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形(形容词的使动用法,乱,使受到扰乱。劳,使感到劳累)不蔓不枝(名词作动词,蔓,长藤蔓。枝,长枝节)香远益清(形容词作动词,远播)