《大闹天宫》课件.ppt

《《大闹天宫》课件.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《大闹天宫》课件.ppt（27页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、大闹天宫大闹天宫 作者简介：作者简介：1、作者：、作者：，字，字，号，号。（朝代）杰出的（朝代）杰出的家，是四大名著之一家，是四大名著之一的作者。的作者。本篇课文选自本篇课文选自西西游记游记的第的第回，回，回目是回目是作者简介：作者简介：作者：作者：吴承恩吴承恩，字字汝汝忠忠，号号射阳山人射阳山人。明明（朝代）杰出的（朝代）杰出的小说小说家家，是四大名著是四大名著之一之一西游记西游记的作者的作者。本篇课文选自本篇课文选自西西游记游记的第的第七七回，回，回目是回目是八卦炉中逃大八卦炉中逃大圣圣，五行山下定心猿五行山下定心猿教学目标n1.以大闹天宫为引领，了解西游记的主要故事内容，体会作品中丰富的

2、想象，培养阅读兴趣。2.结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象，形成个性化的认识和看法。3.认识西游记这部作品的现实意义，学习唐三藏一行人毫不退缩的坚定勇气。n教学重点结合故事情节和场面描写把握人物性格，感受人物形象。教学难点认识作品的现实意义。生于东胜神洲傲来国花果山。是女娲补天所用五彩石中掉落的仙石，因吸收天地之气孕育而生。神通广大、武艺超群，成功闯入水帘洞，被花果山诸猴拜为“美猴王”。拥有腾云驾雾、七十二变等神功。好名，勇敢好斗，桀骜不驯，爱开玩笑，活泼乐观，重视承诺。人物介绍52人物介绍：人物介绍：道教中的众神之王。妙相庄严，统御诸天，综领万圣，主宰宇宙，布天之德，造化万物，济度群生

3、，权衡三界，统御万灵，而无量度人，为天界至尊之神，万天帝王。神仙中知名度最高的神之一。经常奉玉皇大帝之命监察人间善恶，被称为西方巡使。和孙悟空关系较好。东海龙王敖广为龙王之首。神话传说中在水里统领水族的王，掌管兴云降雨。与诸天龙王等宣扬正法，普救众生，大雨洪流，应时甘润。人物介绍53 托塔天王李靖，哪吒之父。护法天神和赐福天神，管领罗刹夜叉，掌擎舍利塔，“救人一命，生造七级浮屠”的“浮屠”就是指舍利塔。托塔李天王的第三子。拥有三头六臂。脚踏风火轮、手持火尖枪、臂挽混天绫。法力高强。被封为“中坛元帅”、“威灵显赫大将军”。因为其法力高强，成为玉皇大帝手下的主要将领。土地神乃中国民间信仰最为普遍的

4、神之一。在中国传统文化中，祭祀土地神即祭祀大地，现代多属于祈福、求财、保平安、保农业收成之意。土地神也是道教诸神中地位较低，与人民较亲近的神祇。人物介绍54 二郎神杨戬，三只眼、手使三尖两刃枪，道教俗神，天庭大将，玉帝的外甥，阐教元始天尊门下徒孙，玉鼎真人的大弟子，变化无穷，神通广大，肉身成圣，宠物哮天犬。巨灵神是托塔天王帐下的一员战将，使用的兵器是一对重达千金、锤击万物殆的巨灵神锤。在托塔天王率十万天兵天将征讨“造反”的孙猴子时，巨灵神为先锋大将，可见其武艺与法力不同一般。神话传说中玉帝的七个女儿。西游记 里七仙女的名字是：红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女

5、。人物介绍55整体感知n1.简要概括西游记的内容。讲述的是唐僧、沙僧、猪八戒、孙悟空师徒四人去西天取经，经历了九九八十一难，最终取回了真经的故事。2.在这些情节中最吸引人的情节是什么？小说前七回，尤其是大闹天宫部分。3.本文节选部分主要写了什么内容？塑造了一个什么样的孙悟空形象？结合文章内容分析。（学生阅读，认真分析）用对联概括课文内容用对联概括课文内容 悟空入丹炉炼就火眼金睛，大圣斗如来败压五行山下。概括大意悟空力敌天神，佛祖法镇妖猴。悟空与天神鏖战大圣和佛祖斗法课文分为哪两个部分课文分为哪两个部分n一、力战天神；n二、与佛斗法。力战天神中悟空形象力战天神中悟空形象 神通广大 桀骜不驯畅所欲

6、言：畅所欲言：你认为孙悟空失败的原因是什么？你认为孙悟空失败的原因是什么？n教师教师赞同的观点：赞同的观点：n孙悟空之所以失败是孙悟空之所以失败是由于如来的势力过于强大由于如来的势力过于强大，在在等级森严的庞大神权的统治下，处于被统治等级森严的庞大神权的统治下，处于被统治的反抗者孙悟空，无论他的本领多么的高强，的反抗者孙悟空，无论他的本领多么的高强，个人的力量毕竟有限个人的力量毕竟有限，所以他是不可能取得胜，所以他是不可能取得胜利的。利的。n孙悟空之所以失败是孙悟空之所以失败是因为他破坏了天庭的规则因为他破坏了天庭的规则，威胁了天庭的等级制度威胁了天庭的等级制度。孙悟空追求自由、平。孙悟空追求

7、自由、平等的精神是可贵的，但是天庭不可能满足他的等的精神是可贵的，但是天庭不可能满足他的愿望愿望。所以，他的所以，他的率真而又不乏任性率真而又不乏任性的行为失的行为失败是一种必然。败是一种必然。现实意义现实意义【启示或认识启示或认识】教师赞同的观点：教师赞同的观点：个人的行为应该服从社会运行的总的规律，人个人的行为应该服从社会运行的总的规律，人应该能够接受社会要求每个人所应遵循的法则。应该能够接受社会要求每个人所应遵循的法则。人生存在社会之中，不但需要过人的本领，还人生存在社会之中，不但需要过人的本领，还需要对自己、对他人的理性的认识，清楚自己需要对自己、对他人的理性的认识，清楚自己的位置，这

8、样，才能人尽其用，发挥个体最大的位置，这样，才能人尽其用，发挥个体最大的价值。的价值。畅所欲言n1.关于作者。2.西游记中人物形象众多，你最喜欢哪一个？请结合小说情节加以分析喜欢的原因。3.西游记的艺术成就。这几道题可按小组回答、其他小组补充的程序进行。大胆质疑n西游记虽然是名著，但是在阅读过程中同学们难免会遇到不解，产生疑问。下面，大家可以自由提问，同学之间互相切磋、讨论。如：不用唐僧，孙悟空一个跟头十万八千里，让孙悟空一个人去取经可以吗？如：是否孙悟空的性格前后悬殊，取经时的表现没有前七回那样光彩照人？如：小说艺术成就很高，但是否也有不尽人意之处？生活感悟n1.阅读西游记后，在生活中给我们

9、带来了哪些启示？明确：作品意义艰苦奋斗、坚持不懈地实现某一崇高的目标。（也允许其他理解）2.如果现实生活中你是孙悟空，你会做些什么？小结n名著，是“具有推崇价值的有名的作品”。经典名著的价值在于典范的语言，在于精彩的故事，在于典型的人物，在于深刻而独到的主题。今天，我们一起在经典名著的殿堂里领略了名著的魅力，汲取了智慧，净化了心灵，丰富了精神，愉悦了人生。希望西游记的学习能激发学生阅读名著的兴趣，这样在精神的世界里，你们将收获更多！n名著导读名著导读 n西游记：神魔小说西游记：神魔小说n吴承恩：字吴承恩：字汝忠汝忠，号，号射阳山人射阳山人，明明代代小说小说家。家。n主要内容主要内容：本书主要描

10、述了：本书主要描述了孙悟空大闹天宫孙悟空大闹天宫，唐僧唐僧出世和师徒四人西天取经出世和师徒四人西天取经等故事，等故事，赞扬了赞扬了以孙悟空以孙悟空为主的师徒四人为主的师徒四人不畏艰难不畏艰难，百折不挠百折不挠的可贵精神。的可贵精神。n全书全书一百回一百回：第：第1至至7回，写孙悟空出世至大闹天回，写孙悟空出世至大闹天宫。第宫。第8至至100回总写唐僧师徒历经回总写唐僧师徒历经八十一难八十一难，去，去西天大雷音寺取经。西天大雷音寺取经。n孙悟空孙悟空n孙悟空孙悟空法号法号行者行者，使用的兵器是，使用的兵器是如意金箍如意金箍棒棒。自称。自称齐天大圣齐天大圣，因因大闹天宫大闹天宫被如来佛祖压被如来佛

11、祖压在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，在五行山下五百多年。后来经观世音菩萨点化，保护唐僧西天取经，取经后被封为保护唐僧西天取经，取经后被封为斗战胜佛斗战胜佛n封建社会的叛逆者和反抗者，封建社会的叛逆者和反抗者，具有具有敢于斗争、敢于斗争、藐视一切封建权威的藐视一切封建权威的叛逆叛逆精神精神，桀骜不驯桀骜不驯、敢、敢作敢当，作敢当，武艺高强武艺高强，勇敢机智，爱憎分明，幽，勇敢机智，爱憎分明，幽默；喜欢默；喜欢“戴高帽戴高帽”，好胜心强喜欢搞点恶作剧，好胜心强喜欢搞点恶作剧猪八戒猪八戒n猪八戒猪八戒法号法号悟能悟能，是唐僧的二徒弟，是唐僧的二徒弟，原来是玉皇大帝的原来是玉皇大帝的天蓬元帅

12、天蓬元帅，因，因调戏嫦调戏嫦娥娥被逐到人间，使用的兵器是被逐到人间，使用的兵器是九齿钉钯九齿钉钯。取经后被封为取经后被封为净坛使者净坛使者。n一方面一方面好吃懒做好吃懒做，见识短浅，见识短浅，意志不坚意志不坚定定，搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱，搬弄是非、耍小聪明、说谎，又爱占小便宜，贪恋女色。另一方面又不失占小便宜，贪恋女色。另一方面又不失忠勇和忠勇和善良善良，能知错改错，能知错改错，淳朴憨厚淳朴憨厚。沙僧沙僧n沙僧、沙和尚沙僧、沙和尚-法号法号悟净悟净，原是天庭中的，原是天庭中的卷帘卷帘大将大将，失手，失手打碎琉璃盏打碎琉璃盏被贬下凡，盘踞在流沙被贬下凡，盘踞在流沙河，经九九八十一难后，功

13、德圆满，被封为河，经九九八十一难后，功德圆满，被封为金金身罗汉身罗汉。唐僧唐僧n唐僧唐僧-法号法号玄奘玄奘，号，号三藏三藏，被唐太宗赐姓为，被唐太宗赐姓为唐。为如来佛祖第二弟子唐。为如来佛祖第二弟子金蝉长老金蝉长老投胎。历尽投胎。历尽千辛万苦，终于从西天千辛万苦，终于从西天雷音寺雷音寺取回取回三十五部三十五部真真经。功德圆满，被赐封为旃檀功德佛。手执由经。功德圆满，被赐封为旃檀功德佛。手执由观音菩萨所赠的九环锡杖，身披锦斓袈裟。观音菩萨所赠的九环锡杖，身披锦斓袈裟。n崇信佛法、严守戒律、目标明确、崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定立场坚定、勇往直前勇往直前的精神坚不可摧；但有时的精神坚不可

14、摧；但有时贤愚不分贤愚不分，好坏不好坏不辨辨。西游记与现实生活之间的关系任何一部文学作品都是一定社会生活的反映，通过西游记中虚幻的神魔世界，我们处处可以看到现实社会的投影。如在孙悟空的形象创造上，就寄托了作者的理想。孙悟空那种不屈不挠的斗争精神，奋起金箍棒，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力量，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。又如取经路上遇到的那些妖魔，或是自然灾难的幻化，或是邪恶势力的象征。他们的贪婪、凶残、阴险和狡诈，也正是封建社会里的黑暗势力的特点。不仅如此，玉皇大帝统治的天宫、如来佛祖管辖的西方极乐世界，也都浓浓地涂上了人间社会的色彩。而作者对

15、封建社会最高统治者的态度也颇可玩味，在西游记中，简直找不出一个称职的皇帝；至于昏聩无能的玉皇大帝、宠信妖怪的车迟国国王、要将小儿心肝当药引子的比丘国国王，则不是昏君就是暴君。对这些形象的刻画，即使是信手拈来，也无不具有很强的现实意义。西天取经是否有意义？n参考：西天取经确实是一种宗教行为，不过正如如来所说，人间争斗无休无止，取经是为了劝人们向善，使百姓过上幸福安康的生活，而这也是黎民百姓的愿望，是符合百姓利益的。另外，小说中唐太宗为保江山社稷，也主张西去取经，唐僧甚至说：“我已发了宏誓大愿，不取真经，永堕沉沦地狱。大抵是受王恩宠，不得不尽忠以报国耳。”可见，取经也是精忠报国的行为。因为取经事关“法轮回转，皇图永固”，因而它就成了正义的行为，是人类追求美好理想的象征。人类之所以能不断进步，靠的正是自己对美好理想的执著追求，唐僧师徒在漫漫取经路上，一次次征服险山恶水、降妖除魔的过程，恰恰显示了人类排除万难、百折不挠的进取精神，讴歌了智慧、勇敢、坚毅的美德，这也正是正义必将战胜邪恶的力量的源泉。乾代表天，坤代表地，乾代表天，坤代表地，巽巽(xn)代表风，震代表代表风，震代表雷，坎代表水，离代表雷，坎代表水，离代表火，火，艮艮(gn)代表山，兑代表山，兑代表泽。代表泽。