2023年檀香刑读后感作文(精选5篇).docx

《2023年檀香刑读后感作文(精选5篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年檀香刑读后感作文(精选5篇).docx（9页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年檀香刑读后感作文(精选5篇)檀香刑读后感作文(一) 对于莫言而言，就是如何在天才般的感觉、超凡的、出众的讲故事的能力的感性层面之外，获得与恢弘的书写相匹配的更加宏大的视野和更加宽广的意蕴。祁述裕 对于我而言，莫言和我有太大的距离：天才般的感觉，我没有;超凡的想象力，理解不了;宏大的视野和更加宽广的意蕴，看不懂;山东高密乡的风土人情，不了解。总之，檀香刑读起来吃力，难怪有的人说，檀香刑需要有强大的内心的人才能读，“看檀香刑，可能要做好受刑的预备，因为满纸都是既魔幻又写实的粗野文字，看过就如让人让人被粗砂纸打过一遍。自认为不是内心强大的人，即使我硬着头皮读完了，也是看不懂。 以后读书，不

2、能跟风，要读自己喜爱的，适合自己的。 檀香刑读后感作文(二) 前几天一个伴侣送我一本莫言的檀香刑，昨天事情不多，一个晚上把他给速读了一边，读过之后感觉不坏，但是没有想象的好，就像作者说的那样，“檀香刑也许是一本不合时尚的书，对于我这种读者来说在理解的层面上有点困难。 这本书获奖许多，2023年首届“鼎钧文学奖;入围第六届“茅盾文学奖;2023年获得台湾联合报“2023年十大好书奖;中国小说学会“2023年度小说排行榜榜眼。在同伴侣对这本书沟通中我得知，作者这本书上是在创新，其实作者在后记中已经明确说明了“檀香刑是我的创作过程中的一次有意识地大踏步撤退，惋惜我撤退的还不够到位，“在小说这种本来是

3、民间的俗艺慢慢地成为庙堂里的雅言的今日，在对西方文学的借鉴压倒了对民间文学的继承的今日，作为有名的当代中国作家，作者或许正在尝试突破禁锢，或者说以退为进，还魂小说原来的面目，就像作者说的读这本书“这是一种用耳朵阅读，是一种全身心的参加。 我喜爱读小说，始终以来这么认为：小说对一个人的行为方式、价值观念、个人信仰的形成有着重要的作用，但是回顾这几年来，小说真的有点烂了，或许是由于我们的物质充裕、效率越来越高，小说的制造更加方便了;国民的素养提高了，写小说的、看小说的越来越多了;读者多起来，小说的范围以及题材越来越大，一些非主流的小说开始上路了，甚至开始修路了，这条路能通到那里我们不知道，但是我们

4、能看到的现状是许多小说是消磨时间的快餐，看完一遍就可以扔的远远的，还有的小说就不值得购置，甚至有的小说从印刷成册后就成为垃圾，论斤叫卖，我不会翻，更不会买，买了之后浪费自己空间、时间，卖废纸还嫌麻烦。还好，如今一个“猫腔(猫腔是檀香刑中的旋律)一个秦腔(第六届“茅盾文学奖获奖作品，我买了，刚开始看)给我们带来了一种崭新的感觉，让我们情愿多看几遍。 檀香刑这本书我仅仅过了一遍，但是书中流畅的猫腔，让我感觉很棒，那是一种浅的可以一眼看到底的韵文，但是又是那么精准的刻画当时的情景，甚至我有这种感觉，看过一遍这本书后，猫腔就在耳边出现，尽管我从来没有听过那种腔调。还有就是这本书的序言真的值得一看。 以

5、上基本都是在瞎胡扯，最近一段时间听伴侣说小说的进展，再加上自己的感悟随心记录，只怕时间长了忘掉了，留待自己回头看。 檀香刑读后感作文相关： 檀香刑读后感作文(三) 最近，莫言可是特别火了，而我，趁着这把火，读了莫言的檀香刑，结果却被莫言的檀香刑震撼到了。 檀香刑是一部让人为之震撼的小说。从结构上讲，莫言把叙事角度、时间、空间全部打乱，彼此穿插，重新排列。所以这部34万5千字的作品，有机而紧凑，没有任何一个环节显得拖沓。的五个主人公，赵甲、小甲、眉娘、孙丙、钱丁，关系错综冗杂，他们是刽子手、麻木民众、具有抵抗精神的妇女、农民起义的领袖、爱民如子却身不由己的县令;他们也是公爹、儿子、儿媳、亲爹、情

6、人(干爹)。各种矛盾集中在这五个极具代表性的人身上爆发。每一个人都有自己的独特，却让人从独特中看到了背后的中国历史的沉淀。如赵甲，这个大清朝第一刽子手，这个被钱丁等人视作猪狗不如的杀人恶魔，却被另一些人看做大清朝法律的捍卫者;如红杏出墙的眉娘，这个人们眼中的荡妇，却又是大胆追求，勇于抵抗的中国女性觉醒的代表。 从语言上讲，檀香刑以对话为主，却又不同于对话。所谓对话，当为一来一回，檀香刑的对话，却往往只有此没有彼，在此中显露彼的回应。这种对话方式使得每一章节都是独立的，洁净清晰。眉娘、孙丙等戏班出身的人，其语言又是粗俗中带有韵脚，读着就像在唱。特色的语言和对话，和贯穿小说的另一条线索地方戏“猫腔

7、相结合，使得整部作品就像猫腔演唱的大悲调。 从选材上看，作者用大量笔墨细写了满清几大酷刑。影子说没有读完檀香刑，因为写得过于残忍。读者都不忍读的文字，作者是如何写下去的?但是通部书，看不到一点作者的情感挣扎。或许作家有两种，一种满腔热忱泄于笔端，于是，他哭，读者与他一起哭，他笑，读者陪他一起笑;另一种，内心波涛汹涌，文字却冷酷无情，他思索，他追寻，他呼喊，却大音希声。前者如路遥，后者如莫言。竟然有人问莫言，檀香刑写了什么。莫言说，不知道，只写了声音。那是为1900年唱的哀歌。 读完檀香刑，我觉得这真是一本经典，有寓意的书籍。 檀香刑读后感作文(四) 昨晚一口气读完了莫言的檀香刑，好像明白了为什

8、么他会受到诺贝尔的青睐。虽然有人在网上评论这是一本特别民族化的小说，我却感到小说骨子里的西方价值观，准确地说，小说结尾孙丙被施檀香刑，分明就是20世纪的中国式基督受难。 小说背景是风雨飘雨的清朝末年，德国人要在山东修铁路。先是唱猫戏，后是开茶馆的孙丙一怒之下，棒杀了调戏他的妻子的德国兵。在德国兵杀死他的妻子和一对小儿女后，孙丙带着一帮乡民也唱大戏般闹起了义和拳。最终孙丙被捕，处以极刑檀香刑。这种刑罚是以一根檀香木从人的“谷道插入，从锁骨处伸出，然后绑在十字架上。孙丙被上刑后，天天被灌参汤，以保证五日不死，迎接铁路开通。虽有叫花子情愿偷梁换柱，代他受刑，孙丙却拒绝逃跑，也不愿被叫花子伴侣掐死，刑

9、台成了他最终的戏台。 十字架上的孙丙活脱一个受难基督，能跑不跑，甘愿受刑，刑台即是布道台。德国兵就如当年侵占耶路撒冷的罗马兵，袁世凯则如要求处死基督的犹太长老。小说中的高密县令钱丁则与扫罗(保罗)相类似。扫罗本是迫害的罗马兵，后受神迹感化，转向基督，传播，改名保罗。钱丁本是清朝的官，奉命捉拿孙丙，最终却唱起了孙丙的猫腔，杀死了行刑者之一赵小甲，又将匕首刺向孙丙的心脏，结束了他的苦痛，也破灭了德国人欲以生不如死的孙丙庆祝铁路开通的美梦。孙丙的女儿孙眉娘为其父奔波相告，在刑台前喂参汤的形象，令人不禁联想起圣母玛利亚。而那些穿上猫衣，在刑台上为他们的祖师孙丙唱猫腔的乡民们不正是基督的追随者? 檀香刑

10、讲的是中国的故事，基本架构却是西方人所熟识的。当然假如纯粹仿照，没有人会买账，莫言的高超在于他讲故事的方式又是特别中国的。首先是地方性的，如“虎须的故事。赵小甲得了所谓“虎须，看人便成了各种动物，寓意明显，增添了戏剧性和冲击力。莫言的叙事语言很有特色，大段大段都是戏文式的，读起来畅快淋漓。不过这样的语言确定给翻译造成了很大困难。小说的叙事顺序可谓一波三折，如回旋曲般，卷着读者往前走。其间最大的漩涡当属凌迟钱雄飞。五百刀的凌迟，作者细写了其中九刀，其间插入对凌迟的介绍，赵甲学徒的过程，以及赵甲的师傅曾经凌迟过的一个女子。这种回旋插入的手法在阅读心理上延长了时间，使得读者仿佛也陪着钱雄飞经受了一次

11、煎熬的凌迟。莫言真的很残忍。心理承受能力差的慎入! 仅从檀香刑来说，西方读者既会有一种猎奇的感觉，也会有种似曾相识的感觉。或许正是这种似与不似才最能博得西方人的青睐。 檀香刑读后感作文(五) 康有为和梁启超与光绪皇帝一起商讨“戊戌变法时，袁世凯正以道员衔在天津小站训练“新建陆军，人称袁大帅。 光绪皇帝和康有为的变法派们，就是想学习英国和日本，走君主立宪的道路，放弃皇权，把权力交给内阁，内阁首相由议会选举产生。 要走这条变法之路，慈禧太后是坚决不能允许的。所以光绪皇帝和主见变法的康、梁同党只能发动宫廷政变，软禁慈禧太后，实行变法。光绪皇帝手中没有武装力量，康、梁变法派就想到了袁世凯。假如能让袁世

12、凯合作，这次政变就能稳操胜券。官场上的人，总是有一些千丝万缕的关系，因此，变法派就和袁世凯取得了联系，起初，也得到了袁世凯的同意。 后来，袁世凯想，假如变法胜利，自己的功劳也不过是在康、梁之间，能不能当上内阁首相，还要看选举状况，自己的前途命运实在是个未知数。假如向慈禧太后告密，把变法派一网打尽，自己就是天大的功劳，那自己将来就是一人之下，万人之上的权贵人物。因此，他下定决心，向慈禧太后告密。 慈禧太后先下手为强，软禁了光绪皇帝，抓捕变法派，除康有为和梁启超逃脱外，其余谭嗣同、刘光第等六君子都被抓起来，未经审问，就推到菜市口砍了脑袋。 六君子的行刑刽子手就是赵甲。赵甲和刑部衙门的刘光第有些个人

13、私交，有一次刘光第和赵甲开玩笑说，有一天我要是落到你的手里，可要给我痛快一点。没想到，竟然一语成真。所以，赵甲在行刑时手法极其利落，连其他五个人也都跟着沾了光，他们的脑后就像吹过一股凉风一样，人头就落地了。赵甲觉得，那些人头落地后的刹那间，好像还在想着一些什么。这或许并非耸人听闻，在过去，有的西方学者就讨论过这个问题，人的脑袋被切掉以后，在短时间内有没有思维存在?有一个学者就和一个被判处死刑的犯人商定，假如他的脑袋在断头台上被切掉以后，学者就去大声喊他的名字，假如他能听到，就眨几下眼睛。通过试验，那个被切下来的脑袋果真眨了几下眼睛。 在中国近代史上，存在着两个重要历史转折点，从而确定了中国的命

14、运。 第一个历史转折点就是袁世凯出卖了“戊戌变法，使原来可以走上英国和日本一样的君主立宪政治体制，而变为不行能。 另一个历史转折点就是张学良发动的“西安事变，没有“西安事变，就没有今日这样的中国。 袁世凯出卖了“戊戌变法以后，果真红极一时，权倾朝野。他被慈禧太后封为军机大臣、直隶总督。 这时候，有一个人要为“戊戌变法六君子报仇，要刺杀袁世凯。这个人叫钱雄飞，是在日本士官学校后回国，是以前由康有为介绍给袁世凯的。此人英俊神勇，是一个神枪手，深得袁世凯喜爱。袁世凯把德国人送给他的两只金色手枪送给钱雄飞，并且让他当了自己的骑兵卫队长。 当钱雄飞对袁世凯行刺时，两只手枪都没有打响，原来早就被人偷换成哑弹，而使行刺失败，可见袁世凯老奸巨猾。 钱雄飞因刺杀朝廷大员而被判处了“凌迟处死，行刑地点就在天津小站袁世凯的军营里。行刑操刀者就是北京刑部的首席刽子手赵甲。