zxh41世界的物质性.ppt

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1、 一位著名的牧师做完祝福祈祷后，一位著名的牧师做完祝福祈祷后，说：说：“诸位兄弟姐妹，你们对于上帝的诸位兄弟姐妹，你们对于上帝的信心还有什么怀疑之处吗？信心还有什么怀疑之处吗？”一名教徒举手问道：一名教徒举手问道：“为什么我们为什么我们教堂教堂顶上顶上要装避雷针要装避雷针呢？呢？”第二单元第二单元 探索世界与追求真理探索世界与追求真理 研究人与周围世界的关系，研究人与周围世界的关系，核心问题是如何正确看待我们周围核心问题是如何正确看待我们周围的世界的世界，正确看待和把握周围的世界包含两个方面内容：，正确看待和把握周围的世界包含两个方面内容：1、物质与意识的关系（马克思主义哲学物质观）、物质与意

2、识的关系（马克思主义哲学物质观）2、实践和认识的关系（马克思主义哲学实践观）、实践和认识的关系（马克思主义哲学实践观）第四课第四课 探究世界的本质探究世界的本质第一课时第一课时 （241241）世界的物质性世界的物质性1、什么是、什么是物质概念物质概念2、如何理解、如何理解世界的世界的真正统一真正统一性就在于它的性就在于它的物质性物质性自然界：自然界：山川、河流、山川、河流、树木、原子、磁场、光树木、原子、磁场、光客观实在性客观实在性共性：共性：人类社会：人类社会：战争、和平、战争、和平、生产、消费、阶级、国生产、消费、阶级、国家、政党家、政党让我们看看周围的世界：让我们看看周围的世界：在在自

3、然界自然界中，既有姿态万千的山川湖海，也的许多看中，既有姿态万千的山川湖海，也的许多看不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、不见、摸不着却又真实地存在着的事物和现象，如磁场、超声波、紫外线等；超声波、紫外线等；在在人类社会人类社会中，有战争、有和平，有生产、有消费，中，有战争、有和平，有生产、有消费，有阶级、有政党，有国家、有国际组织等等。从哲学的角有阶级、有政党，有国家、有国际组织等等。从哲学的角度看，上述事物有什么共性呢？度看，上述事物有什么共性呢？探探 究究 物质是物质是不依赖于人的意识不依赖于人的意识，并，并能为人的意识所能为人的意识所反映反映的的客观实在客观实在 物质有物

4、质有客观实在性客观实在性客观实在性客观实在性，无论人们是否感受到，它都是客，无论人们是否感受到，它都是客观存在的，不以人意志为转移观存在的，不以人意志为转移 物质有物质有可知性可知性可知性可知性能能被人们所认识被人们所认识 不依赖人的意识而不依赖人的意识而实实在在地实实在在地实实在在地实实在在地存在存在存在存在。是是是是物质的唯一特性物质的唯一特性物质的唯一特性物质的唯一特性万事万物的共同特性万事万物的共同特性万事万物的共同特性万事万物的共同特性、物质就是桌椅、苹果、阳光、物质就是桌椅、苹果、阳光、有形的实体就是物质。、有形的实体就是物质。、物质是基本粒子。、物质是基本粒子。、物质就是自然界和

5、人类社会中存在的万事万物的总和。、物质就是自然界和人类社会中存在的万事万物的总和。从哲学看，下列观点是否正确？从哲学看，下列观点是否正确？物质物质物质的具体形态物质的具体形态物质物质自然科学的物质概念自然科学的物质概念一、物质的概念一、物质的概念区别：区别：物质与物质的具体形态的区别和联系：物质与物质的具体形态的区别和联系：物质的具体形态物质的具体形态物质物质除具有客观实在性这一万除具有客观实在性这一万事万物的事万物的共性共性外，还具有外，还具有自己的自己的个别特性个别特性。是是具体具体的，的，多变多变的，的，有生有生有灭有灭的。的。只是存在于千差万别的只是存在于千差万别的物质具体形态中物质具

6、体形态中唯一的唯一的共同的特性共同的特性。是是抽象抽象的，的，永恒永恒的、的、不不生不灭生不灭的。的。联系联系：物质是对物质的具体形态物质是对物质的具体形态概括和抽象概括和抽象物质的具体形态是物质的物质的具体形态是物质的具体表现具体表现。结论：二者是结论：二者是抽象和具体抽象和具体、共性和个性共性和个性的关系，的关系，不是不是整体和部分整体和部分的关系。的关系。探探 究究哲学上的物质概念与自然科学中的物质概念的区别：哲学上的物质概念与自然科学中的物质概念的区别：哲学上的物质概念哲学上的物质概念自然科学中的物质概念自然科学中的物质概念概括了概括了整个世界整个世界的万事万物，的万事万物，反映了自然

7、界和社会各种物反映了自然界和社会各种物质具体形态的质具体形态的共同的唯一特共同的唯一特性性客观实在性客观实在性。具有具有永恒性永恒性、绝对性绝对性。只涉及只涉及自然界自然界中的一部分，中的一部分，或者说只涉及一部分物质或者说只涉及一部分物质具具体形态的共性特征体形态的共性特征。具有具有暂时性暂时性、相对性相对性。探探 究究判断：判断：甲说：物质是永恒的，不生不灭。乙说：世界上任何事物都有生有灭，都有产生发展和灭亡的过程。课堂探究课堂探究1 1：天地万物是不是上帝创造的？联系你所天地万物是不是上帝创造的？联系你所知道的有关地球起源的知识，说明为什么上帝创世知道的有关地球起源的知识，说明为什么上帝

8、创世说是背离客观实际的。说是背离客观实际的。二、世界的物质性二、世界的物质性在太空中看到的地球在太空中看到的地球 历史上第一个企图科学的解释地球和太阳系起源问题历史上第一个企图科学的解释地球和太阳系起源问题的是的是康德康德和和拉普拉斯拉普拉斯两位著名学者。两位著名学者。康德是德国康德是德国哲学家哲学家；拉普拉斯是法国的一位；拉普拉斯是法国的一位数学家数学家，他们认为他们认为太阳系太阳系是由一个是由一个庞大的旋转着的原始星云庞大的旋转着的原始星云形成的。形成的。原始星云是由原始星云是由气体和固体微粒气体和固体微粒组成，它在自身引力作用下组成，它在自身引力作用下不断收缩。星云体中的大部分物质聚集成

9、质量很大的不断收缩。星云体中的大部分物质聚集成质量很大的原始原始太阳太阳。与此同时，环绕在原始太阳周围的与此同时，环绕在原始太阳周围的稀疏物质微粒稀疏物质微粒旋转旋转加快，向原始太阳的赤道面集中，密度逐渐增大，在物质加快，向原始太阳的赤道面集中，密度逐渐增大，在物质微粒间相互碰撞和吸引的作用下逐渐形成团快，大团快再微粒间相互碰撞和吸引的作用下逐渐形成团快，大团快再吸引小团快就形成了吸引小团快就形成了行星行星。行星周围的物质按同样的过程。行星周围的物质按同样的过程形成了形成了卫星卫星。这就是康德。这就是康德拉普拉斯星云说拉普拉斯星云说。后来，关于地球和太阳系的起源又形成了许多假说，后来，关于地球

10、和太阳系的起源又形成了许多假说，如如碰撞说碰撞说、潮汐说潮汐说、宇宙大爆炸说宇宙大爆炸说等等。等等。探探 究究课堂探究课堂探究2 2：生物又是如何产生和进化的呢？：生物又是如何产生和进化的呢？关于生命的起源，历史上有过种种看法。除了关于生命的起源，历史上有过种种看法。除了关于生命的起源，历史上有过种种看法。除了关于生命的起源，历史上有过种种看法。除了神创论神创论神创论神创论外，还有外，还有外，还有外，还有自生论自生论自生论自生论 、生生论生生论生生论生生论、宇宙胚种论宇宙胚种论宇宙胚种论宇宙胚种论、化学进化论化学进化论化学进化论化学进化论等。等。等。等。自生论。自生论。自生论。自生论。认为生物

11、可以随时由非生物产生，这种看认为生物可以随时由非生物产生，这种看认为生物可以随时由非生物产生，这种看认为生物可以随时由非生物产生，这种看法已被科学实验所否定。法已被科学实验所否定。法已被科学实验所否定。法已被科学实验所否定。生生论。生生论。生生论。生生论。认为生物不能自然发生，只能由其亲代产认为生物不能自然发生，只能由其亲代产认为生物不能自然发生，只能由其亲代产认为生物不能自然发生，只能由其亲代产生。此种看法没有回答生。此种看法没有回答生。此种看法没有回答生。此种看法没有回答“最早的生物从何而来最早的生物从何而来最早的生物从何而来最早的生物从何而来”的问题。的问题。的问题。的问题。宇宙胚种论宇

12、宙胚种论宇宙胚种论宇宙胚种论。认为地球上最初的生物来自别的星球。认为地球上最初的生物来自别的星球。认为地球上最初的生物来自别的星球。认为地球上最初的生物来自别的星球或宇宙胚种。这种看法还缺乏令人信服的证据，也没有说或宇宙胚种。这种看法还缺乏令人信服的证据，也没有说或宇宙胚种。这种看法还缺乏令人信服的证据，也没有说或宇宙胚种。这种看法还缺乏令人信服的证据，也没有说明最早的胚种如何起源。明最早的胚种如何起源。明最早的胚种如何起源。明最早的胚种如何起源。化学进化论化学进化论化学进化论化学进化论。认为在原始地球条件下，无机物可以。认为在原始地球条件下，无机物可以。认为在原始地球条件下，无机物可以。认为

13、在原始地球条件下，无机物可以转化为有机物，有机物可以发展为生物大分子和多分子体转化为有机物，有机物可以发展为生物大分子和多分子体转化为有机物，有机物可以发展为生物大分子和多分子体转化为有机物，有机物可以发展为生物大分子和多分子体系，直到出现原始的生命体。这种看法系，直到出现原始的生命体。这种看法系，直到出现原始的生命体。这种看法系，直到出现原始的生命体。这种看法比较符合科学事实。比较符合科学事实。比较符合科学事实。比较符合科学事实。课堂探究课堂探究3：从以上分析我们可以得出哪些哲：从以上分析我们可以得出哪些哲学结论呢？学结论呢？（）（）自然界中的事物自然界中的事物都是物质世界的都是物质世界的组

14、成部分组成部分 （）（）宇宙间宇宙间不存在不存在诸神创造世界诸神创造世界的活动的活动、自然界自然界是客观的是客观的探探 究究基基因因鱼鱼克克隆隆羊羊克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎克隆已灭绝的塔斯玛尼亚虎 人能有意识地制造自然界人能有意识地制造自然界原来没有的东西原来没有的东西思考：思考：这些人造物的出现，能否说明世间万物是人创这些人造物的出现，能否说明世间万物是人创造出来的呢？造出来的呢？人并没有创造人并没有创造物质本身物质本身。甚至人创造物质的这。甚至人创造物质的这种或那种生产能力，也只是在物质本身种或那种生产能力，也只是在物质本身预先存在的预先存在

15、的条件下条件下才能进行。才能进行。马克思马克思 人能创造新事物，但是人人能创造新事物，但是人必须服从自然规律必须服从自然规律，遵循物质的自身属性遵循物质的自身属性。这正好说明。这正好说明物质决定意识物质决定意识。人们改造自然物来看，自然物人工化的人们改造自然物来看，自然物人工化的基础和前提，基础和前提，则是则是客观存在的自然物其属性与规律客观存在的自然物其属性与规律 正确处理人与自然的关系，正确处理人与自然的关系，正确处理人与自然的关系，正确处理人与自然的关系，首先承认自然界的物质性，首先承认自然界的物质性，首先承认自然界的物质性，首先承认自然界的物质性，认识和利用认识和利用认识和利用认识和利

16、用自然规律，为人类造福。否则人类就会受到自自然规律，为人类造福。否则人类就会受到自自然规律，为人类造福。否则人类就会受到自自然规律，为人类造福。否则人类就会受到自然界的惩罚。然界的惩罚。然界的惩罚。然界的惩罚。课堂探究课堂探究课堂探究课堂探究4 4 4 4：我们已明确自然界的物质性。那么，人：我们已明确自然界的物质性。那么，人：我们已明确自然界的物质性。那么，人：我们已明确自然界的物质性。那么，人类社会是不是也是客观的呢？类社会是不是也是客观的呢？类社会是不是也是客观的呢？类社会是不是也是客观的呢？是什么原因促成由古猿的生是什么原因促成由古猿的生是什么原因促成由古猿的生是什么原因促成由古猿的生

17、存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社存环境到人类的社会环境、由古猿的群体结构到人类的社会结构的转变会结构的转变会结构的转变会结构的转变?从中可以得出怎么样的一个哲学结论？从中可以得出怎么样的一个哲学结论？从中可以得出怎么样的一个哲学结论？从中可以得出怎么样的一个哲学结论？原始社原始社会人类会人类生活情生活情景图景图探探 究究（）人类社会是物质世界（）人类社会是物质世界（）人类社会是物质世界（）人类社会是物质世界长期发展的产物长期发展的产物长期发展的产物长期发展的产物继续探究继续探究

18、：构成社会物质生活条件的基本要素是哪：构成社会物质生活条件的基本要素是哪些？这些要素具有什么样的共同特性？从中我们又些？这些要素具有什么样的共同特性？从中我们又可以得出怎么样的哲学结论呢？可以得出怎么样的哲学结论呢？（）人类社会在本质上是一个（）人类社会在本质上是一个（）人类社会在本质上是一个（）人类社会在本质上是一个客观的物质体系客观的物质体系客观的物质体系客观的物质体系、人类社会也是客观的、人类社会也是客观的构成社会物构成社会物质生活条件质生活条件的基本要素的基本要素生产关系生产关系:所有制、分配制、生产中结所有制、分配制、生产中结 成的人与人的关系成的人与人的关系地理环境地理环境人口因素

19、人口因素生产方式生产方式生产力生产力:劳动者、劳动对象、生产工具劳动者、劳动对象、生产工具探探 究究3 3、世界的物质统一性原理、世界的物质统一性原理(或或“世界的物质性原理世界的物质性原理”)探究探究升华升华（1 1 1 1）原理：）原理：）原理：）原理：（2 2 2 2）方法论：）方法论：）方法论：）方法论：（3 3 3 3）要防止的错误倾向：）要防止的错误倾向：）要防止的错误倾向：）要防止的错误倾向：无论是无论是自然界自然界自然界自然界还是还是人类社会人类社会人类社会人类社会的存在与发展，都是的存在与发展，都是不依赖于人不依赖于人不依赖于人不依赖于人的意识的意识的意识的意识。这种不依赖于

20、人的意识的。这种不依赖于人的意识的客观实在性客观实在性客观实在性客观实在性就是物质性。就是物质性。整个世界整个世界整个世界整个世界都是不依赖于人的而存在的都是不依赖于人的而存在的物质世界物质世界物质世界物质世界，世界的本原世界的本原世界的本原世界的本原是物质是物质是物质是物质。简单表述为：简单表述为：世界是世界是物质物质的世界，世界的的世界，世界的真正统一真正统一性性就在于它的就在于它的物质性物质性 要求我们要求我们坚持一切从实际出发坚持一切从实际出发，根据客观实际决根据客观实际决定我们的方针政策等主观的东西。定我们的方针政策等主观的东西。在实际工作中，在实际工作中，谨防主观主义谨防主观主义谨防主观主义谨防主观主义。注意：注意：关于世界的物质性，可以有以下几种不关于世界的物质性，可以有以下几种不同的说法：同的说法：世界的真正统一性在于它的物质性世界的真正统一性在于它的物质性 世界统一于物质世界统一于物质 世界的本质是物质世界的本质是物质 世界的本原是物质世界的本原是物质 世界是物质的世界世界是物质的世界