必修五文言文复习课件.ppt

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1、必修五文言文复习课件归去来兮辞陶渊明 他是魏晋风度的最高代表 (当代美学家 李泽厚)古今隐逸诗人之宗(南朝文艺理论家 钟嵘)实为我国中古时代之大思想家(现代学者 陈寅恪)中国诗人里影响最大的似乎是陶渊明、杜甫、苏轼三家 (现代诗人 朱自清)通假字通假字 景景翳翳以将入翳翳以将入词类活用1.策扶老以流憩 (名作动,拄着)2.园日涉以成趣 (名作状,每天)3.或命巾车,或棹孤舟 (名作动,划着)4.善万物之得时 (意动 以为善)5.乐琴书以消忧 (意动 以为乐)琴书,弹琴、读书 名词动词6.乐夫天命复疑(意动 以为乐)7.携幼入室 (形作名 儿童)“景景”通通“影影”乃瞻乃瞻衡衡宇,载欣载奔宇,载

2、欣载奔“衡衡”通通“横横”8.悦亲戚之情话(意动 以为乐趣)9.眄庭柯以怡颜(使动用法 使愉快)三、特殊句式三、特殊句式1.1.被动句被动句既自以心既自以心为为形役形役 2.2.介词短语后置介词短语后置 问征夫问征夫以前路以前路农人告余农人告余以春及以春及 将有事将有事于西畴于西畴3.省略句僮仆欢迎,稚子候(于)门。4.宾语前置复驾言兮焉求?胡为乎遑遑欲何之?乐乎天命复奚疑!5.古今异义亲戚:古包括父母兄弟在内的直系亲属情话:知心话 归纳总结文言知识归纳总结文言知识 本本文文出出现现了了五五个个疑疑问问代代词词,请请找找出出来来,分分析析它们的词义。它们的词义。明确:田园将芜明确:田园将芜胡胡

3、不归(田园快要荒芜了,不归(田园快要荒芜了,为什么为什么不回去呢?)不回去呢?)奚奚惆怅而独悲惆怅而独悲 (为什么为什么还愁苦而独自悲伤呢?)还愁苦而独自悲伤呢?)复驾言兮复驾言兮焉焉求(我还乘车出去求(我还乘车出去干干什么什么呢?)呢?)曷曷不委心任去留(不委心任去留(何何不随心任意地生活呢?)不随心任意地生活呢?)胡胡为乎遑欲为乎遑欲何何之(之(为什么为什么那样遑遑终日,那样遑遑终日,想到想到哪里哪里去呢?)去呢?)滕滕王王阁阁序序 王王 勃勃 中国古代四大名楼中国古代四大名楼中国古代四大名楼中国古代四大名楼蓬蓬蓬蓬莱莱莱莱阁阁阁阁岳岳岳岳阳阳阳阳楼楼楼楼滕滕滕滕王王王王阁阁阁阁黄黄黄黄鹤

4、鹤鹤鹤楼楼楼楼与四大名楼有关的名人题诗:与四大名楼有关的名人题诗:1昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。唐唐崔崔 颢颢黄鹤楼黄鹤楼2故人西辞黄鹤楼故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。烟花三月下扬州。送孟浩然之广陵送孟浩然之广陵李白李白3先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。宋宋范仲淹范仲淹岳阳楼记岳阳楼记4落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。王勃王勃滕王阁序滕王阁序下面是一副名胜古迹的对联,阅读后回答下面是一副名胜古迹的对联,阅读后回答1-3题。题。一楼何奇一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,杜少陵五言绝唱,范希

5、文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉,诗耶?儒耶儒耶?吏吏耶耶?仙耶仙耶?前不见古人,使我怆然涕下前不见古人,使我怆然涕下!诸君请看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,诸君请看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳阳城东道崖疆。潴者巴陵山西来爽气,岳阳城东道崖疆。潴者!流者流者!峙峙者者!镇者镇者!此中有真意,问谁领会得来此中有真意,问谁领会得来?1“一楼何奇一楼何奇”中的中的“楼楼”具体指的应该是具体指的应该是()A鹳鹊楼鹳鹊楼B岳阳楼岳阳楼C.滕王阁滕王阁D黄鹤楼黄鹤楼2“两字关情两字关情”中的中的“两字两字”指的是指的是()3这副对联

6、的内容丰富,归纳上下联的主这副对联的内容丰富,归纳上下联的主要意思正确的应该是要意思正确的应该是()A上联写楼的史实,下联写作者的感慨。上联写楼的史实,下联写作者的感慨。B上联写楼的史实和传说,下联写洞庭湖上联写楼的史实和传说,下联写洞庭湖的位置。的位置。C。上联写楼的传说,下联写湖光景色。上联写楼的传说,下联写湖光景色。D上联写楼的史实和传说,下联写洞上联写楼的史实和传说,下联写洞庭湖的风景大观和作者的感慨。庭湖的风景大观和作者的感慨。文体知识:文体知识:序:序:是写在文章前面的文字,用于是写在文章前面的文字,用于说明书籍说明书籍写作或出版的意图、宗旨、过程、编排体例写作或出版的意图、宗旨、

7、过程、编排体例等内容等内容。由作者本人写,也可由他人代写。由作者本人写,也可由他人代写。通假字通假字俨骖腓于俨骖腓于上路上路云销雨霁云销雨霁所赖君子见机所赖君子见机通通“严严”,整治整治通通“消消”,消散,消散通通“几几”,预兆,预兆词词类类活活用用襟襟三江而三江而带带五五湖湖雄州雄州雾雾列,俊采列,俊采星星驰驰川泽纡其川泽纡其骇骇瞩瞩屈屈贾宜于长沙贾宜于长沙窜窜梁鸿于海曲梁鸿于海曲物物华华天天宝宝人人杰杰地地灵灵徐儒徐儒下下陈蕃之榻陈蕃之榻都都为名词的意动用法,以为名词的意动用法,以为为襟、襟、以以为为带带都为名词作状语,像雾、流星那样都为名词作状语,像雾、流星那样意动,对意动,对感到惊骇感

8、到惊骇使使动,使动,使屈居屈居使动,使使动,使窜逃窜逃均均为名词作动词,有光华、有珍宝为名词作动词,有光华、有珍宝均是均是形作动,有杰出(人才)、有灵秀(之气)形作动,有杰出(人才)、有灵秀(之气)名词的使动用法,使名词的使动用法,使下下俊采俊采星星弛弛宾主尽东南之宾主尽东南之美美家君作宰,家君作宰,路路出名区出名区目目吴会于云间吴会于云间形容词作名词,俊美的人才形容词作名词,美好人物名词作动词,行路名词作动词,用眼睛看古义:困厄,处境艰难古义:困厄,处境艰难今义:穷困今义:穷困古义:二十岁古义:二十岁今义:无此意今义:无此意古义:第二次古义:第二次今义:相当于今义:相当于“又又”古今异义古今

9、异义穷穷且益坚且益坚等终军之等终军之弱冠弱冠盛宴难盛宴难再再孟孟学士学士之词宗之词宗古义:掌管文学撰述的官古义:掌管文学撰述的官今义:常用来指学位今义:常用来指学位(1)用典故来写物产人物:)用典故来写物产人物:“物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰地灵,徐儒下陈蕃之榻。地灵,徐儒下陈蕃之榻。”(2)用典故来比拟此次滕王阁盛会:用典故来比拟此次滕王阁盛会:“睢园绿竹,气凌彭泽之樽;睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。邺水朱华,光照临川之笔。”(3)借典故来抒发自己怀才不遇之情:)借典故来抒发自己怀才不遇之情:“怀帝阍而不见,奉宣室怀帝阍而不见,奉宣室以何年?

10、以何年?”、“冯唐易老,李广难封冯唐易老,李广难封”、“屈贾宜于长沙,非无圣主;屈贾宜于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?窜梁鸿于海曲,岂乏明时?”(4)借典故来表达自己虽失意而不颓唐失志:)借典故来表达自己虽失意而不颓唐失志:“酌贪泉而觉爽,酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢处涸辙以犹欢”、“孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭?途之哭?”、“无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,幕宗壳之长无路请缨,等终军之弱冠;有怀投笔,幕宗壳之长风风”。(5)借典故来表示幸遇佳宾知己:)借典故来表示幸遇佳宾知己:“非谢家之宝树,接孟氏之芳非谢家之宝树,接孟氏之

11、芳邻邻”、扬意不逢,抚凌云而自惜;锺期既遇,奏流水以何惭?、扬意不逢,抚凌云而自惜;锺期既遇,奏流水以何惭?”(6)用典故来表示自己即去侍奉父亲:)用典故来表示自己即去侍奉父亲:“他日趋庭,叨陪鲤对他日趋庭,叨陪鲤对”。(7)用典故来期望众宾客泼墨撰文:请洒潘江,各倾陆海云尔)用典故来期望众宾客泼墨撰文:请洒潘江,各倾陆海云尔”。了解六个礼貌谦辞了解六个礼貌谦辞(1)家君家君作宰,路出名区作宰,路出名区;童子童子何知,躬逢胜饯。何知,躬逢胜饯。家君,称自己的父亲。童子,王勃自称。全句意思是,家君,称自己的父亲。童子,王勃自称。全句意思是,家父作交趾县的县令,自己因探望父亲路过这个有名的地家父作

12、交趾县的县令,自己因探望父亲路过这个有名的地方(指洪州);年幼无知,(却有幸)参加这场盛大的宴方(指洪州);年幼无知,(却有幸)参加这场盛大的宴会。会。(2)勃,)勃,三尺三尺微命,微命,一介一介书生。书生。三尺、一介,都是王勃的自称。古人称成人为三尺、一介,都是王勃的自称。古人称成人为“七尺之躯七尺之躯”,称不大懂事的小孩儿为,称不大懂事的小孩儿为“三尺童儿三尺童儿”。“一介一介”,比喻自己很渺小。微命,指卑微的地位。全句意思是,我比喻自己很渺小。微命,指卑微的地位。全句意思是,我是身份卑微、地位低下的一个读书人。是身份卑微、地位低下的一个读书人。(3)他日)他日趋趋庭庭,叨陪鲤对。叨陪鲤对

13、。趋庭,快步走过庭院,这是表示对长辈的恭敬。叨,惭愧趋庭,快步走过庭院,这是表示对长辈的恭敬。叨,惭愧的承受,表示自谦。鲤对,指在父辈面前接受教诲。全句的承受,表示自谦。鲤对,指在父辈面前接受教诲。全句意思是,过些时候自己将到父亲那里聆听教诲。意思是,过些时候自己将到父亲那里聆听教诲。逍逍遥遥游游庄庄子子关于道家老子老子祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。轻诺必寡信,多易必多难。轻诺必寡信,多易必多难。千里之行,始于足下。千里之行,始于足下。清静无为,无为而治。清静无为,无为而治。即老聃,又名李耳即老聃,又名李耳老子老子又名又名道德经道德经朴素的朴素的辩证法辩证法消极的人生

14、观消极的人生观齐物论:齐物论:以道观物,则万物一齐;以道观论,则是非以道观物,则万物一齐;以道观论,则是非一齐。一齐。自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,自其异者视之,肝胆楚越也;自其同者视之,万物皆一也。万物皆一也。庄子庄子把智慧、文明看成是社会动乱的原因,主把智慧、文明看成是社会动乱的原因,主张张“绝圣弃智绝圣弃智”,把社会理想寄托于,把社会理想寄托于“愚而朴愚而朴”的蒙昧时代。他把随命运摆布作为最高的品的蒙昧时代。他把随命运摆布作为最高的品德。庄子一方面宣扬如何养生、全身,一方面德。庄子一方面宣扬如何养生、全身,一方面宣扬人生如梦、乐死恶生。为了摆脱现实的束宣扬人生如梦、乐死恶生。为

15、了摆脱现实的束缚和苦闷,他还倡导精神超脱,主张彻底屏除缚和苦闷,他还倡导精神超脱,主张彻底屏除世俗名利地位之心,入于精神自由的世俗名利地位之心,入于精神自由的“逍遥逍遥”之境。之境。积极方面1对现实具有强烈的批对现实具有强烈的批判精神。判精神。2、在认识领域,有些、在认识领域,有些观点起到了开拓思路的观点起到了开拓思路的作用,包含了辩证法的作用,包含了辩证法的因素。因素。消极方面庄子思想中的虚无主庄子思想中的虚无主义、绝对自由以及遁义、绝对自由以及遁世避患的全身意识则世避患的全身意识则是消极的。是消极的。唯我的立场,避世的态度,批判现实唯我的立场,避世的态度,批判现实的精神。思想倾向基本是消极

16、的。的精神。思想倾向基本是消极的。解释下列句中的解释下列句中的红色红色字:字:v众人众人匹匹之,不亦悲乎:之,不亦悲乎:相比相比v绝绝云气,负青天:云气,负青天:穿过穿过v知知效效一官,行一官,行比比一乡,德一乡,德合合一君一君 胜任;胜任;顺合;顺合;满意满意v未数未数数数然:然:追求追求故夫知效一官故夫知效一官辩乎荣辱之境辩乎荣辱之境旬有五日而后反旬有五日而后反而御六气之辩而御六气之辩而征一国而征一国知知 通通 智智辩辩 通通 辨辨三、通假字三、通假字且举世誉之而不加且举世誉之而不加劝劝举世非之而不加举世非之而不加沮沮彼其于世,未彼其于世,未数数然数数然也也犹有所犹有所待待者也者也四、解释

17、词语四、解释词语沮丧沮丧拼命追求的样子拼命追求的样子勉励勉励五、翻译:五、翻译:彼且彼且恶恶乎乎待待哉哉?那将要凭借什么呢?那将要凭借什么呢?有有 通通 又又辩辩 通通 变变凭借凭借反反 通通 返返而而 通通 能能 顺应顺应万物本性万物本性、超越超越了一切现实困境、融合了一切现实困境、融合了物我,了物我,无所依赖、无所依赖、安宁恬静、安宁恬静、悠然自在的精神悠然自在的精神上的绝对自由。上的绝对自由。逍遥游逍遥游“无功无功”:去功名利禄之心,不汲汲追逐外物。:去功名利禄之心,不汲汲追逐外物。“无名无名”:忘荣辱毁誉得失,褒贬任人。:忘荣辱毁誉得失,褒贬任人。“无已无已”:忘掉自我,不拘外物,恬静

18、自适。:忘掉自我,不拘外物,恬静自适。逍遥之游逍遥之游陈陈情情表表 李李密密臣臣密密言言:臣臣以以险险衅衅,夙夙遭遭闵闵凶凶,生生孩孩六六月月,慈慈父父见见背背,行行年年四四岁岁,舅舅夺夺母母志志。祖祖母母刘刘愍愍臣臣孤孤弱弱,躬躬亲亲抚抚养养。臣臣少少多多疾疾病病,九九岁岁不不行行,零零丁丁孤孤苦苦,至至于于成成立立。既既无无叔叔伯伯,终终鲜鲜兄兄弟弟,门门衰衰祚祚薄薄,晚晚有有儿儿息息。外外无无期期功功强强近近之之亲亲,内内无无应应门门五五尺尺之之僮僮,茕茕茕茕孑孑立立,形形影影相相吊吊。而而刘刘夙夙婴婴疾疾病病,常常在在床床蓐蓐,臣臣侍侍汤汤药药,未未曾曾废废离离。逮逮奉奉圣圣朝朝,沐沐

19、浴浴清清化化。前前太太守守臣臣逵逵,察察臣臣孝孝廉廉;后后刺刺史史臣臣荣荣,举举臣臣秀秀才才。臣臣以以供供养养无无主主,辞辞不不赴赴命命。诏诏书书特特下下,拜拜臣臣郎郎中中,寻寻蒙蒙国国恩恩,除除臣臣洗洗马马。猥猥以以微微贱贱,当当侍侍东东宫宫,非非臣臣陨陨首首所所能能上上报报。臣臣具具以以表表闻闻,辞辞不不就就职职。诏诏书书切切峻峻,责责臣臣逋逋慢慢;郡郡县县逼逼迫迫,催催臣臣上上道道;州州司司临临门门,急急于于星星火火。臣臣欲欲奉奉诏诏奔奔驰驰,则则刘刘病病日日笃笃,欲欲苟苟顺顺私私情情,则则告告诉诉不不许许。臣臣之之进进退退,实实为为狼狼狈狈。伏伏惟惟圣圣朝朝以以孝孝治治天天下下,凡凡在

20、在故故老老,犹犹蒙蒙矜矜育育,况况臣臣孤孤苦苦,特特为为尤尤甚甚。且且臣臣少少仕仕伪伪朝朝,历历职职郎郎署署,本本图图宦宦达达,不不矜矜名名节节。今今臣臣亡亡国国贱贱俘俘,至至微微至至陋陋,过过蒙蒙拔拔擢擢,宠宠命命优优渥渥,岂岂敢敢盘盘桓桓,有有所所希希冀冀!但但以以刘刘日日薄薄西西山山,气气息息奄奄奄奄,人人命命危危浅浅,朝朝不不虑虑夕夕。臣臣无无祖祖母母,无无以以至至今今日日,祖祖母母无无臣臣,无无以以终终余余年年,祖祖孙孙二二人人,更更相相为为命命,是是以以区区区区不不能能废废远远。臣臣密密今今年年四四十十有有四四,祖祖母母刘刘今今年年九九十十有有六六,是是臣臣尽尽节节于于陛陛下下之之

21、日日长长,报报刘刘之之日日短短也也。乌乌鸟鸟私私情情,愿愿乞乞终终养养。臣臣之之辛辛苦苦,非非独独蜀蜀之之人人士士及及二二州州牧牧伯伯所所见见明明知知,皇皇天天后后土土,实实所所共共鉴鉴。愿愿陛陛下下矜矜愍愍愚愚诚诚,听听臣臣微微志志。庶庶刘刘侥侥幸幸,保保卒卒余余年年。臣臣生生当当陨陨首首,死死当当结结草草。臣臣不不胜胜犬犬马马怖怖惧惧之之情情,谨谨拜拜表表以以闻闻。陈 情 表晋 李 密 本文选自本文选自文选文选卷三七卷三七,“陈陈”是陈述的意思,是陈述的意思,表,是一种体,一种奏章,是古代臣子向皇帝陈述己见的表,是一种体,一种奏章,是古代臣子向皇帝陈述己见的一种一种奏章奏章(如如出师表出师

22、表)。我国古代臣子写给君王我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名的呈文有各种不同的名称称,战国时期称战国时期称”书书”,到了汉代到了汉代,则分为则分为:章章,奏奏,表表,议四类议四类.表的内表的内容多为有叙有议容多为有叙有议,但是但是叙事和议论都带有感情叙事和议论都带有感情色彩色彩.情:情:1情况(事情况(事实);实);2衷情(孝情、衷情(孝情、忠情);忠情);3情理(忠孝情理(忠孝之道)。之道)。前人评价:前人评价:读读出师表出师表不下泪者,不下泪者,其人必不其人必不忠;忠;读读陈情表陈情表不下泪者,其人必不下泪者,其人必不孝不孝;读;读祭十二郎文祭十二郎文不下泪者,不下泪者,其人必不友;

23、其人必不友;(以上苏轼语)(以上苏轼语)读读报任安书报任安书不下泪者,其人必不不下泪者,其人必不为人。为人。(后人续)(后人续)通假字通假字w夙遭闵凶夙遭闵凶w零丁孤苦零丁孤苦w常在床蓐常在床蓐闵通闵通“悯悯”,忧患。,忧患。零丁通零丁通“伶仃伶仃”,孤独的样子孤独的样子.蓐通蓐通“褥褥”,褥子。,褥子。古今异义古今异义不行:不行:成立:成立:洗马:洗马:上报:上报:告诉:告诉:区区:区区:辛苦:辛苦:侥幸侥幸:古,不能走路,今,不可以。古,不能走路,今,不可以。古,成人自立古,成人自立.今今:组织机构等筹备成功组织机构等筹备成功,开始存在。开始存在。古,太子的侍从官,今,给马洗身。古,太子的

24、侍从官,今,给马洗身。古,报答皇恩,今,向上级报告。古,报答皇恩,今,向上级报告。古,申诉苦衷,今,说给人听,使人知道。古,申诉苦衷,今,说给人听,使人知道。古,拳拳之情,今,数量少,不重要。古,拳拳之情,今,数量少,不重要。古古,辛酸苦楚,今,身心劳苦。辛酸苦楚,今,身心劳苦。古古,幸运,今,企求非分,意外获得成功。幸运,今,企求非分,意外获得成功。愿愿陛下矜悯愚诚陛下矜悯愚诚未曾未曾废废离离形影相形影相吊吊零丁孤苦,零丁孤苦,至于至于成立成立舅舅夺夺母志母志而刘夙而刘夙婴婴疾病疾病晚有儿晚有儿息息逮逮奉圣朝奉圣朝寻寻蒙国恩蒙国恩除除臣洗马臣洗马庶庶刘侥幸刘侥幸古义古义古义古义 今义今义今义

25、今义希望希望希望希望乐意,愿意乐意,愿意乐意,愿意乐意,愿意停止停止停止停止没有用的没有用的没有用的没有用的 慰问慰问慰问慰问悬挂悬挂悬挂悬挂成年成年成年成年组织等开始存在组织等开始存在组织等开始存在组织等开始存在强行改变强行改变强行改变强行改变争取得到争取得到争取得到争取得到缠绕缠绕缠绕缠绕婴儿婴儿婴儿婴儿子子子子呼吸呼吸呼吸呼吸等到等到等到等到捉拿捉拿捉拿捉拿不久不久不久不久寻找寻找寻找寻找授予官职授予官职授予官职授予官职去掉去掉去掉去掉大概,或许大概,或许大概,或许大概,或许众多众多众多众多躬亲躬亲抚养抚养刘病刘病日日笃笃夙遭夙遭闵凶闵凶猥以猥以微贱微贱愿陛下矜悯愚愿陛下矜悯愚诚诚无以无

26、以终终余年余年保保卒卒终年终年是以区区不能废是以区区不能废远远非臣陨首所能非臣陨首所能上上报报臣具以表臣具以表闻闻凡在凡在故老故老躬亲:名词作状语,亲自。躬亲:名词作状语,亲自。躬亲:名词作状语,亲自。躬亲:名词作状语,亲自。日:名词作状语,一天天。日:名词作状语,一天天。日:名词作状语,一天天。日:名词作状语,一天天。闵凶:形容词用作名词,忧患凶丧之事闵凶:形容词用作名词,忧患凶丧之事闵凶:形容词用作名词,忧患凶丧之事闵凶:形容词用作名词,忧患凶丧之事微贱:形容词用作名词,微贱的身份微贱:形容词用作名词,微贱的身份微贱:形容词用作名词,微贱的身份微贱:形容词用作名词,微贱的身份诚:形容词作名

27、词,诚心诚:形容词作名词,诚心诚:形容词作名词,诚心诚:形容词作名词,诚心终:动词的使动用法,使终:动词的使动用法,使终:动词的使动用法,使终:动词的使动用法,使结束结束结束结束卒:动词的使动用法,使卒:动词的使动用法,使卒:动词的使动用法,使卒:动词的使动用法,使终了终了终了终了远:形容词作动词,远离远:形容词作动词,远离远:形容词作动词,远离远:形容词作动词,远离上:名词作状语,向上上:名词作状语,向上上:名词作状语,向上上:名词作状语,向上闻:使动,使闻:使动,使闻:使动,使闻:使动,使知道知道知道知道故老:形容词作名词,年老而有功德的旧臣故老:形容词作名词,年老而有功德的旧臣故老:形容

28、词作名词,年老而有功德的旧臣故老:形容词作名词,年老而有功德的旧臣以臣以险衅猥以微贱臣具表以闻见慈父见背二州牧伯所见明知亲躬亲抚养外无期功强近之亲薄日薄西山门衰祚薄当死当结草当侍东宫因为,连词因为,连词因为,连词因为,连词凭着,介词凭着,介词凭着,介词凭着,介词用,介词用,介词用,介词用,介词代代代代“我我我我”“”“自己自己自己自己”,助词,助词,助词,助词看见,动词看见,动词看见,动词看见,动词亲自亲自亲自亲自亲戚,名词亲戚,名词亲戚,名词亲戚,名词迫近,动词迫近,动词迫近,动词迫近,动词微薄,少,形容词微薄,少,形容词微薄,少,形容词微薄,少,形容词应当,副词应当,副词应当,副词应当,副

29、词任,充当,动词任,充当,动词任,充当,动词任,充当,动词行行年九岁九岁不行夙夙遭闵凶受命以来,夙夜忧叹拜拜臣郎中谨拜表以闻矜犹蒙矜育不矜名节于州司临门,急于星火是臣尽节于陛下之日长经,动词经,动词经,动词经,动词走路,动词走路,动词走路,动词走路,动词早时,名词早时,名词早时,名词早时,名词早晨,名词早晨,名词早晨,名词早晨,名词授予官职,动词授予官职,动词授予官职,动词授予官职,动词奉,上,动词奉,上,动词奉,上,动词奉,上,动词怜惜,动词怜惜,动词怜惜,动词怜惜,动词自夸,夸耀,动词自夸,夸耀,动词自夸,夸耀,动词自夸,夸耀,动词比,介词比,介词比,介词比,介词对于,介词对于,介词对于,

30、介词对于,介词而刘夙婴疾病而刘夙婴疾病告诉不许告诉不许急于星火急于星火是臣尽节于陛下之日长是臣尽节于陛下之日长状语后置。比流星的坠落还要急状语后置。比流星的坠落还要急特殊句式特殊句式被动句被动句.婴疾病婴疾病被疾病缠被疾病缠绕,为疾病所困。绕,为疾病所困。被动句被动句.我申诉苦衷,请求暂我申诉苦衷,请求暂 缓赴任,而没有被允许。缓赴任,而没有被允许。状语后置。这样看来,状语后置。这样看来,我给陛下尽职的时间还我给陛下尽职的时间还很长。很长。臣无祖母,无以至今日臣无祖母,无以至今日。省略句省略句.我我(如果如果)没有没有祖母的抚养祖母的抚养,就不会活到今天。就不会活到今天。必修一五册的文言知识点复习到此暂告一段落,希望同学们能结合课堂上所提供的这些资料举一反三,融会贯通,落实到具体的语段文字中,多记多练,熟练掌握。

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