蝶恋花——苏轼.ppt

《蝶恋花——苏轼.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《蝶恋花——苏轼.ppt（9页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、蝶恋花蝶恋花 苏轼苏轼 苏轼（苏轼（10371101），北宋文学家、书画家。字），北宋文学家、书画家。字子瞻子瞻，又字和仲，又字和仲，号号东坡居士东坡居士。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父。汉族，眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵苏洵，弟，弟苏辙苏辙合合称称三苏三苏。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与。他在文学艺术方面堪称全才。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧阳修并称欧苏欧苏，为，为唐宋八大家唐宋八大家之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，之一；诗清新豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称在艺术表现方面独具风格，与黄庭坚并称苏黄苏黄；词开；词开豪放豪放一派，

2、对后一派，对后代很有影响，与辛弃疾并称代很有影响，与辛弃疾并称苏辛苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家宋四家；画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有画学文同，喜作枯木怪石，论画主张神似。诗文有东坡七集东坡七集等，等，词有词有东坡乐府东坡乐府。嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林院侍读学士，礼部尚书。嘉佑二年进士，累官至端明殿学士兼翰林院侍读学士，礼部尚书。神宗时苏轼任祠部员外郎，熙宁五年（神宗时苏轼任祠部员外郎，熙宁五年（1072年）因反对

3、年）因反对王安石王安石新法而新法而求外职，任杭州通判，三年后移知密州、徐州、湖州。熙宁十年四月，求外职，任杭州通判，三年后移知密州、徐州、湖州。熙宁十年四月，赴任徐州，是年七月七日，黄河决口，水困徐州，苏轼参加救灾赴任徐州，是年七月七日，黄河决口，水困徐州，苏轼参加救灾。元。元丰二年，四十三岁时，发生了著名的丰二年，四十三岁时，发生了著名的李定李定“乌台诗案乌台诗案”，他因此事入，他因此事入狱，几死，因为写文章称赞朝廷，朋友出手相救，而神宗亦爱其才，狱，几死，因为写文章称赞朝廷，朋友出手相救，而神宗亦爱其才，终得以保全，翌年被贬至终得以保全，翌年被贬至黄州黄州，在黄州，在黄州“深自闭塞，扁舟革

4、履，放浪深自闭塞，扁舟革履，放浪山水之间，与渔樵杂处山水之间，与渔樵杂处”，当时，当时佛印佛印担任庐山归宗寺住持，二人时有担任庐山归宗寺住持，二人时有往来。苏轼有往来。苏轼有戏答佛印偈戏答佛印偈曰：曰：“百千灯作一灯光，尽是恒沙妙法百千灯作一灯光，尽是恒沙妙法王，是故东坡不敢借，借君四大作禅床。王，是故东坡不敢借，借君四大作禅床。”元丰七年（元丰七年（1084年）离开年）离开黄州。宋哲宗即位，回朝任礼部郎中、中书舍人、翰林学士，元祐四黄州。宋哲宗即位，回朝任礼部郎中、中书舍人、翰林学士，元祐四年（年（1089年）拜龙图阁学士，曾出知杭州、年）拜龙图阁学士，曾出知杭州、颍州颍州等，官至礼部尚书。

5、等，官至礼部尚书。绍圣元年（绍圣元年（1094年）被年）被章惇章惇贬谪至惠州、贬谪至惠州、儋州儋州、（海南岛）。北还后、（海南岛）。北还后第二年病死第二年病死常州常州，终年六十四岁。谥号，终年六十四岁。谥号“文忠文忠”。蝶恋花蝶恋花 春景春景苏轼苏轼 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？无芳草？墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。无情恼。宋哲宗绍圣三年（宋哲宗绍圣三年（1096）作于惠州贬所。）作于惠州贬

6、所。柳棉，柳絮。柳棉，柳絮。悄，消失。多情，指墙外行人。无情，指墙里悄，消失。多情，指墙外行人。无情，指墙里佳人。佳人。蝶恋花 春景苏轼 花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草？墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。1.请说出上片中的请说出上片中的“又又”字所包含的含义。字所包含的含义。这一这一“又又”字，表明词人看絮飞花落，不止一次。絮飞花字，表明词人看絮飞花落，不止一次。絮飞花落，最易撩人愁绪，词人的伤春之感，惜春之情，见于言落，最易撩人愁绪，词人的伤春之感，惜春之情，见于言外。外。2.这首词表现了作者怎样的思想感情？这首词表现

7、了作者怎样的思想感情？词人通过对残红退尽、春意阑珊的暮春景色的描写和远行词人通过对残红退尽、春意阑珊的暮春景色的描写和远行途中的失意心境的描绘，借惜春伤情之名，表达出对途中的失意心境的描绘，借惜春伤情之名，表达出对韶光韶光流逝的惋惜、宦海沉浮的悲叹和浮生颠沛的无可奈何。流逝的惋惜、宦海沉浮的悲叹和浮生颠沛的无可奈何。译文 春日将尽，百花凋零，杏树之上已长出了小小的青涩果春日将尽，百花凋零，杏树之上已长出了小小的青涩果实。实。这里的清澈河流围绕着村落人家，不时还有燕子掠过天空。这里的清澈河流围绕着村落人家，不时还有燕子掠过天空。眼见着柳枝上的柳絮被吹得越来越少，（但是请不要担心）眼见着柳枝上的柳

8、絮被吹得越来越少，（但是请不要担心）不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草。（春天还会到来的）不久天涯到处又会再长满茂盛的芳草。（春天还会到来的）围墙之内，有一位少女正在荡着秋千，她发出动听的笑声。围墙之内，有一位少女正在荡着秋千，她发出动听的笑声。围墙之外的行人听到那动听的笑声，（忍不住去想象少女围墙之外的行人听到那动听的笑声，（忍不住去想象少女荡秋千的欢乐场面）。荡秋千的欢乐场面）。慢慢的，墙里笑声不再，行人惘然若失。仿佛自己的多情慢慢的，墙里笑声不再，行人惘然若失。仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。被少女的无情所伤害。这首词将伤春之情表达得既深情缠绵又空灵蕴藉，情景交融，哀婉动这首词将伤春之情

9、表达得既深情缠绵又空灵蕴藉，情景交融，哀婉动人。苏轼除写豪放风格的词以外，还写了大量的婉约词。他的婉约词同人。苏轼除写豪放风格的词以外，还写了大量的婉约词。他的婉约词同样有劲气流动，不同于花间词的软弱。作者的一生虽历经坎坷，仍样有劲气流动，不同于花间词的软弱。作者的一生虽历经坎坷，仍“多多情情”地追求理想，执着人生，可是却总被地追求理想，执着人生，可是却总被“无情无情”所恼。这正说明他所恼。这正说明他对对待生活的态度待生活的态度不忘情于现实世界不忘情于现实世界。他在这首词中所流露出的伤感，。他在这首词中所流露出的伤感，正是基于对现实人生的热爱。正是基于对现实人生的热爱。词一开篇即呈现出暮春景色

10、。作者的视线是从一棵杏树开始的：花儿词一开篇即呈现出暮春景色。作者的视线是从一棵杏树开始的：花儿已经凋谢，所余不多的红色也正在一点一点褪去，树枝上开始结出了幼已经凋谢，所余不多的红色也正在一点一点褪去，树枝上开始结出了幼小的青杏。小的青杏。“残红残红”，是说红花已所剩无几。着一，是说红花已所剩无几。着一“褪褪”字就深了一层，字就深了一层，不但花少，且已褪色，感伤之情更浓。睹暮春景色，抒伤春之情，是古不但花少，且已褪色，感伤之情更浓。睹暮春景色，抒伤春之情，是古诗词中常有之意。不过一般人写伤春意绪，总会把那种凄迷寥落之感表诗词中常有之意。不过一般人写伤春意绪，总会把那种凄迷寥落之感表达到极致。苏

11、轼则更多了一些达到极致。苏轼则更多了一些旷达旷达。有繁华就有衰落，有凋谢就有新生。有繁华就有衰落，有凋谢就有新生。他特别注意到初生的他特别注意到初生的“青杏青杏”，语气中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡，语气中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。了先前浓郁的伤感之情。“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”这是词中最为人称道的两句。枝头上的柳絮随风远去，愈来愈少；普这是词中最为人称道的两句。枝头上的柳絮随风远去，愈来愈少；普天之下，哪里没有青青芳草呢。柳絮纷飞，春色将尽，固然让人伤感；天之下，哪里没有青青芳草呢。柳絮纷飞，春色将尽，固然让人伤感；而芳草青绿

12、，又自是一番境界。苏轼的旷达于此可见。苏轼一生漂泊，而芳草青绿，又自是一番境界。苏轼的旷达于此可见。苏轼一生漂泊，最后竟被远谪到万里之遥的岭南。此时，他已人到晚年，遥望故乡，几最后竟被远谪到万里之遥的岭南。此时，他已人到晚年，遥望故乡，几近天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似！近天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似！作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。下片中，他只写露出墙头作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。下片中，他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声，其它则全部隐藏起来，让的秋千和佳人的笑声，其它则全部隐藏起来，让“行人行人”与读者去想象，与读者去想象，在想象中产生无穷意味。墙内是家，墙外是

13、路；墙内有欢快的生活，年在想象中产生无穷意味。墙内是家，墙外是路；墙内有欢快的生活，年轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人。行人的心情和神态如何，作轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人。行人的心情和神态如何，作者留下了空白。不过，在这无语之中，我们已感受到一种者留下了空白。不过，在这无语之中，我们已感受到一种冷落寂寞冷落寂寞。下片中的下片中的“多情多情”与与“无情无情”常被当爱情来解释，认为是行人心存爱常被当爱情来解释，认为是行人心存爱慕之情，而佳人却根本不知。行人的慕之情，而佳人却根本不知。行人的“有情有情”遭遇佳人的遭遇佳人的“无情无情”，心，心中无可奈何，故十分烦恼。这俨然是一个单相思式

14、的喜剧。倘若这是作中无可奈何，故十分烦恼。这俨然是一个单相思式的喜剧。倘若这是作者目睹他人的遭遇，或许可以说是借爱情来写人生普遍存在的这样一种者目睹他人的遭遇，或许可以说是借爱情来写人生普遍存在的这样一种矛盾。但词中矛盾。但词中“行人行人”更接近作者自己的写照，其中更接近作者自己的写照，其中“情情”的内涵也是的内涵也是极其丰富的，绝不仅限于爱情。作者饱经沧桑，有极其丰富的，绝不仅限于爱情。作者饱经沧桑，有惜春迟暮之情惜春迟暮之情，有，有感感怀身世之情怀身世之情，有，有思乡之情思乡之情，有，有对年轻生命的向往之情对年轻生命的向往之情，有，有报国之情报国之情，等，等等，的确可谓是等，的确可谓是“有

15、情有情”之人；而佳人年轻单纯、无忧无虑，既没有伤之人；而佳人年轻单纯、无忧无虑，既没有伤春感时，也没有为人生际遇而烦恼，真可以说是春感时，也没有为人生际遇而烦恼，真可以说是“无情无情”。作者发出如此深长的感慨，那作者发出如此深长的感慨，那“无情无情”之人究竟会撩拨起他什么样的之人究竟会撩拨起他什么样的思绪呢？也许是勾起他对美好年华的向往，也许是对君臣关系的类比和思绪呢？也许是勾起他对美好年华的向往，也许是对君臣关系的类比和联想，也许倍增华年不再的感慨，也许是对人生哲理的一种思索和领悟。联想，也许倍增华年不再的感慨，也许是对人生哲理的一种思索和领悟。蝶恋花蝶恋花 李清照李清照 泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道泪湿罗衣脂粉满，四叠阳关，唱到千千遍。人道山长水又断，潇潇微雨闻孤馆。山长水又断，潇潇微雨闻孤馆。惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好惜别伤离方寸乱，忘了临行，酒盏深和浅。好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。蝶恋花蝶恋花 晏几道晏几道 醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月醉别西楼醒不记，春梦秋云，聚散真容易。斜月半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。半窗还少睡，画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛衣上酒痕诗里字，点点行行，总是凄凉意。红烛自怜无好计，夜寒空替人垂泪。自怜无好计，夜寒空替人垂泪。