安徽省2022年中考语文总复习学案:文学、文化常识考点二 重要文化常识.docx

上传人:太** 文档编号:69327102 上传时间:2023-01-01 格式:DOCX 页数:9 大小:39.55KB
返回 下载 相关 举报
安徽省2022年中考语文总复习学案:文学、文化常识考点二 重要文化常识.docx_第1页
第1页 / 共9页
安徽省2022年中考语文总复习学案:文学、文化常识考点二 重要文化常识.docx_第2页
第2页 / 共9页
点击查看更多>>
资源描述

《安徽省2022年中考语文总复习学案:文学、文化常识考点二 重要文化常识.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《安徽省2022年中考语文总复习学案:文学、文化常识考点二 重要文化常识.docx(9页珍藏版)》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、考点二重要文化常识0类型一人物称谓1 .人物姓名(1)称字。202。年考1“字”又称“表字”,是古人在成年礼上确立的称呼。字便于他人称呼,称呼平辈或尊辈的字是出于礼貌和尊 敬。在绝大多数情况下,尊辈也可称呼晚辈的字,以表示对晚辈的尊重。如:东阳马生君则,在太学已二年。(九 下送东阳马生序)(2)称号。“号”又称“别号”“表号”,一般用壬自稳以显示某种志趣或抒发某种情感。如:醉翁之意不在酒,在乎山水 之间也。(九上醉翁亭记)有时,人们为了表示对别人的尊重,不直呼其名,也不称字,而是称号。(3)称绰号。“绰号”又称“外号”“浑号”,一般是根据某人的外貌、性格、行为等特征而另起的“名字”。如:水浒传

2、 中梁山好汉都有绰号,“及时雨”宋江,“豹子头”林冲,“花和尚”鲁智深等。(4)称官名。古代常用官职或任官之地的州县名来称呼一个人。如:闻道龙标过五溪。(七上闻王昌龄左迁龙标遥 有此寄),咙标”指王昌龄。谢太傅寒雪日内集。(七上咏雪)“谢太傅”即谢安,死后追赠为太傅。 称爵位。以其爵位称呼一个人。如:自康乐以来,未复有能与其奇者。(八上答谢中书书)66康乐”指南朝宋山水 诗人谢灵运,他承袭祖父谢玄的爵位,被封为康乐公。2 .年龄称谓襁褓(qidngbdo)未满周岁的婴儿。孩提两至三岁的儿童。垂髻垂下来的头发,用来指小孩。如:桃花源记中的“黄发垂髯”。 始龊刚换牙,指七八岁。如:愚公移山中的“邻

3、人京城氏之孀妻有遗男,始品”。 总角八九岁至十三四岁的少年,泛指童年。豆蔻女子十三四岁。及笄串)女子十五岁。束发男子十五岁,泛指青少年。加冠古时男子二十岁举行加冠(束发戴帽)仪式,表示已经成人。后人常用“冠”或“加冠”表示年已二十。 如:送东阳马生序中的“既加冠”。 而立不惑三十岁。如:V论语十二章中的“三十而立九 四十岁。如:V论语十二章中的“四十而不惑”。 知天命五十岁。如:V论语十二章中的“五十而知天命”。 花甲、耳顺六十岁。如:V论语十二章中的“六十而耳顺”。 古稀七十岁。黄发指老人。旧说是长寿的象征。如:桃花源记中的,黄发垂髯九 耄耋(mdodiG)指老年;高龄。耄,八九十岁的年纪。

4、耋,七八十岁的年纪。期颐(qiyi)一百岁。3 .谦称(1)表示谦逊的态度的称呼,常用于自称。有愚、在下、臣、家、舍、鄙、拙等。如:愚以为宫中之事。(九 下出师表)(2)古代帝王的自谦。有孤、寡人等。如:孤岂欲卿治经为博士邪!(七下孙权劝学)4 .敬称表示尊敬、客气的态度的称呼,也叫“尊称”。(1)对帝王的敬称。有上、天子、陛下等。如:此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。(九下出师表)* (2)对尊长者和朋友辈的尊称。有君、子、公、足下、夫子等。如:待君久不至,已去。(七上陈太丘与 友期行)(3)对亲属的敬称。【高堂】古时称父母为高堂。【泰山】旧时称妻父为泰山。【先考】对已故父亲的敬称,又称“先君

5、子”。【先妣】对已故母亲的敬称,又称“先慈九【令】意思是美好的用于称呼对方的亲属,如令尊(称对方的父亲)。【尊】称与对方有关的人或物,如尊上(称对方的父母)、尊府(称对方的宅邸)。【贤】称平辈或晚辈,如贤家(称对方),贤郎(称对方的儿子)等。口 1 类型二古代官职L古代官职名称【侍中】原为正规官职外的加官之一,因侍从皇帝左右,与闻朝政,为皇帝亲信重臣。魏晋以后,往往成为 事实上的宰相,到元代废除。【侍郎】初为宫廷近侍,东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省各部长官的副职。如:侍中、侍 郎郭攸之、费祎、董允等。(九下出师表)*【参军】“参谋军务”这一官职的简称。最初是丞相的军事参谋,晋以后地

6、位渐低,成为诸王、将军的幕僚。如:侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣。(九下出师表) 【有司】古代朝廷分职设官,各有所司,故用“有司”来指负责专职的官员。如:若有作奸犯科及为忠善者, 宜付有司论其刑赏。(九下出师表) 【太守】又称“郡守”,州郡最高行政长官。如:太守谓谁?庐陵欧阳修也。(九上醉翁亭记) 【判官】节度使、观察使一类官吏的僚属。如:白雪歌送武判官归京。(九下) 【都护】汉宣帝设西域都护,为统领西域的长官。唐在边境设六大都护府,都护为镇守边疆的最高行政长 官。如:都护铁衣冷难着。(九下白雪歌送武判官归京) 【钦差大臣】由皇帝派遣,代表皇帝出外办理重大事情的官员。钦,指皇帝亲自做

7、某事。如:这位官员的 运气并不比头一位钦差大臣好:他看了又看,但是那两架空织布机上什么也没有,他什么东西也看不出来。(七 上皇帝的新装)2 .表示官职变动(1)表示授予官职的常用词有辟、除、举、察、荐、授、征等。重新启用,任以官职称“起”,恢复原职务称 “复(2)表示提升官职的常用词有擢、升、力口、拔等。(3)表示降职的常用词有谪、黜、迁等。(4)表示罢官的常用词有免、罢、去等。H类型三天文历法L天文【星宿】古代把星座称作星宿,共分二十八宿。是古人为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区, 用来说明日、月、五星运行所到的位置。如:虽然是我女婿,如今却做了老爷,就是天上的星宿。(九上范进 中举

8、)【北斗】又称“北斗七星”,指在北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星。七颗星名为天枢、天璇、天矶、 天权、玉衡、开阳、摇光。如:斗折蛇行。(八下小石潭记)“斗”指的就是北斗星。【星河】银河。如:天接云涛连晚雾,星河欲转千帆舞。(八上渔家傲) 【文曲星】星宿名之一。传说为主掌文运的星宿,旧时认为因文章写得好而被朝廷录用为大官的人是文 曲星下凡。如:果然天上“文曲星”是打不得的,而今菩萨计较起来了。(九上范进中举) 2.历法(1)历法名词解释。【农历】我国长期采用的一种传统历法,因这种历法安排了二十四节气以指导农业生产活动,故称农历, 俗称阴历。【二十四节气】古人根据太阳一年内的位置变化及其引起的

9、地面气候的演变次序,把一年分成二十四段, 分列在十二个月中,这就是二十四节气。如:露从今夜白。(九上月夜忆舍弟)意思是恰逢白露时节。二十四 节气春季(24月)立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨夏季(57月)立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑秋季(810 月)立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降冬季(11 次年1月)立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒【四时】指春夏秋冬四季。农历以正月、二月、三月为春季,分别称作孟春、仲春、季春;以四月、五月、 六月为夏季,分别称作孟夏、仲夏、季夏;秋季、冬季以此类推。如:风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。 (九上醉翁亭记)(2)纪年法。【干支纪年法】干,即天干

10、,共十位:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支即地支共十二位: 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支两字相配,用以纪年,如辛亥、戊戌之类。把干支 顺序相配正好六十年为一个循环。【帝王年号纪年法】即采用帝王的年号纪年,始于汉武帝时期。如:庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(九 上岳阳楼记)【王公即位年次纪年法】这种纪年法大多用在春秋、战国时代。如:十年春,齐师伐我。(九下曹刿论 战)“十年”为鲁庄公十年(前684)。1年号干支兼用纪年法】如:天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻。(八下核舟记) 类型四教育科举L古代学校与老师【国学】先秦学校分为两大类:国学和乡学。国学为天子、诸侯所设

11、,包括太学和小学。太学、小学的教 学内容都以3艺之礼、乐、射、御为主,小学尤以书、数为主。【乡学】与国学相对而言,泛指地方所设的学校。【太学】我国古代设在京城的最高学府。元、明、清时期不设太学,设国子学或国子监。如:东阳马生君 则,在太学已二年。(九下送东阳马生序) 【司业】学官名。为国子监或太学的副长官,相当于现在的大学副校长,协助祭酒主管教务训导之职。如: 有司业、博士为之师。(九下送东阳马生序) 【博士】专掌经学传授的学官。如:孤岂欲卿治经为博士邪!(七下孙权劝学) 2 ,科举制科举制是隋以后各封建朝代通过考试选拔官吏的制度,由于采用分科取士的方法而得名。隋炀帝时始置 进士科。到明朝,科

12、举考试已形成了完备的制度,共分四级:院试(童生试)、乡试、会试和殿试。考试类型考试地点主考官参考条件通过后身份第一名称号考试时间院试(童生试)乡试(秋闱)会试(春闱)殿试县/府/州京城/各省礼部地方学政中央特派 官员钦差大臣童生秀才(监生)举人金殿皇帝(委命大贡士秀才(进学)举人贡士进士案首解元会元一甲前三名:状元(鼎元)、榜眼、探花 二甲三甲第一名:传胪三年两次三年一次乡试次年三月会试同年四月注:在乡试、会试、殿试中连续获得第一名,被称为“连中三元”或“三元及第九类型五古代礼俗L政治礼俗【封禅】封为,:祭天禅为祭地二是指古代苑王在太平盛世或天降祥瑞之时祭祀天地的大型典礼。【朝、1古代各国的诸

13、侯,需在规定的时间觐见天子。春见天子曰朝”,秋见天子曰“觐九礼规定:天子不得下堂见诸侯,下堂而见诸侯,天子失礼。如:燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。(九下邹忌讽齐王纳谏)【社稷】社为土神,稷为谷神。古时以农为本,君主设坛祭祀二神,社稷遂成“国家”代称。2 ,生活礼仪【冠礼】古代贬成年时举任的加冠的礼仪。古代未成年男子束发,不戴冠,行过加冠礼则标志着成年。 举任加冠礼的年龄为久岁O后代虽废冠礼,但仍保留“加冠”“己冠”“弱冠”“未冠”等说法。【笄礼】古代女子到了成年时举行的盘发插笄(簪子)的礼仪。举铮礼的年龄二薇在可以结婚。后来也称女子成年为“及笄”“笄年”。wvw/zszws/vzvwzwxzw

14、*【长跪】两膝着地,挺直身子,臀不沾脚跟,以表示敬意。如:秦王色挠,长跪而谢之。(九下唐雎不辱使命) 【坐】古代席地而坐,坐时两膝着地,臀部落在脚跟上。【打拱】一种礼节。两手抱拳,上下略微摆动。如:闰土说着又叫水生上来打拱。(九上故乡) 【拜手】古代男子跪拜的一种礼节。跪下后,两手拱合,俯头至于手与心平,而不至地,故称“拜手”。如:我 要向你拜手。(九下屈原) 【稽首】古代的一种跪拜礼,叩头至地。如:我要向你稽首。(九下屈原) 3 .节日习俗春节农历正月初一元宵节农历正月十五放鞭炮、吃饺子、贴春联、挂年 画、耍龙灯、舞狮子、拜年 吃元宵、赏花灯、猜灯谜社日节农历二月初二家家凑钱为土地神祝贺生日

15、,到 前后土地庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭炮清明节公历4月5日左右扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、 插柳端午节农历五月初五吃粽子、赛龙舟、饮雄黄酒、挂 香袋、挂艾草和菖蒲、驱“五毒”七夕节农历七月初七穿针乞巧中秋节农历八月十五赏月、祭月、拜月、观潮、吃月 饼重阳节农历九月初九登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、 插茱萸冬至节公历12月2123 日祭祖、吃饺子除夕农历十二月最 后一天祭祖、守岁、吃团圆饭、贴春联、 挂灯笼等送别时间地点4 .送别习俗 多在清晨或傍晚时分。多在水边、渡口、长亭之处。如:故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。(黄鹤楼送孟浩然之广陵)饮酒作别。319年考如:劝君更尽一杯酒。(送元二使安西)

16、音乐相伴作别。如:李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。(赠汪伦)折柳相送。12。19年考如:客舍青青柳色新。(送元二使安西)设帐送行。类型六古代器具L交通工具【舟】W9年考古代水上交通工具。桨、榜、排、橹、篙、帆都是行船的工具。如:行舟绿水前。(七上次 北固山下)【马】【2019年考古代一种重要的交通工具。如:马作的卢飞快。(九下破阵子为陈同甫赋壮词以寄之)【车】陆地上有轮子的运输工具。战国以前主要是用马驾。乘,指一车四马。车厢叫舆,典前部可以凭倚 扶手的横木,叫轼。如:改容式车。(八上周亚夫军细柳)【轿】也称轿子、舆,一种靠人扛或畜载而行,供人乘坐的交通工具。如:轿子已是到了门口。(九上范 进中

17、举)2 .食器【箪】古代盛饭用的圆形竹器,也有用芦苇制成的。如:一箪食,一瓢饮。(七上论语十二章)*【豆】古代盛食物的一种容器,形似高脚盘。本用来盛黍稷,供祭祀用,后渐渐用来盛肉酱与肉羹。如:一箪食,一豆羹。(九下鱼我所欲也)【箸】筷子。如:停杯投箸不能食。九上行路难(其一)3 .酒器【壶】盛酒浆或粮食的器皿。也指古代滴水计时之器。如:炉上有壶。(八下核舟记)*【杯】盛羹、水、饮料等的器皿。如:暂凭杯酒长精神。(九上酬乐天扬州初逢席上见赠)【樽】盛酒的器具。如:金樽清酒斗十千。九上行路难(其一)【觥】酒杯。像一只横放的牛角,长方圈足,有盖,多作兽形,觥常被用作罚酒器具。如:觥筹交错。(九上醉

18、翁亭记)【白】古人罚酒时用的酒杯。如:余强饮三大白而别。(九上湖心亭看雪) *4乐器【丝竹】丝,弦乐器。竹,管乐器。如:无丝竹之乱耳。(七下陋室铭) 【玉笛】2。21年考笛子的美称。如:谁家玉笛暗飞声。(七下春夜洛城闻笛) 【钟磬】两种乐器,寺院诵经,敲钟开始,敲磬结束。如:万籁此都寂,但余钟磬音。(八下题破山寺后禅院) 【胡琴】泛指西域的琴。如:胡琴琵琶与羌笛。(九下白雪歌送武判官归京) 【琵琶】321年考传统弹拨乐器。木或竹等制成,音箱呈半梨形,上装四弦,原先是用丝线,现多用钢丝、钢 绳、尼龙制成。颈与面板上设有以确定音位的“相”和“品”。演奏时竖抱,左手按弦,右手五指弹奏,是可独奏、 伴

19、奏、重奏、合奏的重要民族乐器。最早被称为“琵琶”的乐器大约在秦朝出现。【箫】321年考分为洞箫和琴箫,皆为单管、竖吹,是一种非常古老的汉族吹奏乐器。一般由竹子制成,吹 孔在上端。按“音孔”数量区分为六孔箫和八孔箫。【五十弦】年与原指瑟,也泛指各种乐器。如:五十弦翻塞外声。(九下破阵子为陈同甫赋壮词以寄 之)5.兵器【弩】用机械发箭的弓。如:毂弓弩。(八上周亚夫军细柳) 【朴刀】旧式兵器,刀身狭长,刀柄略长,双手使用。如:杨志戴上凉笠儿,穿着青纱衫子,系了缠带行履麻鞋, 跨口腰刀,提条朴刀。(九上智取生辰纲) 【戈】长柄,横刃横击勾杀。如:干戈寥落四周星。(九下过零丁洋) 【戟】矛和戈的合体,兼

20、备直刺、旁击、横勾的作用。如:折戟沉沙铁未销。(八上赤壁)。类型七古代地理建筑1.古代地名【中原】又称“中士”“中州”“华夏九狭义的中原指今河南省一带,广义的中原指黄河中下游地区或整个 黄河流域。如:当奖率三军,北定中原。(九下出师表) 【三秦】指关中地区。如:城阙辅三秦。(八下送杜少府之任蜀州) 【五津】指岷江上的五个渡口,即白华津、万里津、江首津、涉头津和江南津。如:风烟望五津。(八下 送杜少府之任蜀州)【河、长河】指黄河。如:山河表里潼关路。(九下山坡羊潼关怀古)【岱宗】指泰山。如:岱宗夫如何?(七下望岳) 【阴阳】古人以山北水南为阴,山南水北为阳。如:阴阳割昏晓。(七下望岳) 2 .古

21、代建筑【幽州台】32。年考唧蓟串)北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤土所建,故址在今北京西南。(七下登幽 州台歌)【飞来峰】即浙江绍兴城外的宝林山,唐宋时其上有应天塔,故又俗称“塔山”,古代传说此山自琅珊郡东 武(今山东诸城)飞来。如:登飞来峰。(七下) 【黄鹤楼】12。2。年考故址在今湖北武汉蛇山的黄鹄(h矶上。太平寰宇记:“昔费祎(yi)登仙,每乘黄鹤 于此憩驾,故号为黄鹤楼。”此楼屡建屡毁,现在的黄鹤楼是1985年重建的。如:此地空余黄鹤楼。(八上黄 鹤楼)【白沙堤】指西湖的白堤,又称“沙堤”或“断桥堤”。如:最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。(八上钱塘 湖春行)【岳阳楼】湖南岳阳西门城楼,

22、扼长江,临洞庭。始为三国时吴国都督鲁肃训练水师时构筑的阅兵台。唐 开元四年(716)在阅兵台旧址建楼。唐宋以后此楼多次重修,现存建筑为清同治六年(1867)建。如:岳阳楼记。 (九上)【醉翁亭】2020年考位于安徽省滁州市西南琅哪山麓,始建于北宋庆历七年(1047),由欧阳修命名。如:醉翁 亭记。(九上) *【湖心亭】在杭州西湖中的一个小岛上。如:湖心亭看雪。(九上) 【北固亭】在今江苏镇江东北的北固山上,下临长江。如:南乡子登京口北固亭有怀。(九下)日类型,I古代文娱L汉字【文房四宝】旧时对笔、墨、纸、砚四种文具的总称。著名的有:安徽泾县的宣纸、安徽歙县的徽墨和 歙砚、广东肇庆的端砚、浙江湖

23、州的湖笔。【六书】古人分析汉字的造字方法和使用方式而归纳出来的六种类型,即象形、指事、会意、形声、转 注、假借。现代学者认为:六书前四种是构字法,后两种是用字法。【字体】汉字的形体经历了由甲骨文、金文、大篆、小篆、隶书、草书、楷书、行书的演变过程。隶书】两汉时通行的主要字体,笔画平直,略有波浪起伏,讲究“蚕头雁尾”。【草书】形成于汉代,是辅助隶书的简便字体,主要用于起草文书和通信,结构简省,笔画连绵,书写快捷, 但难于辨认。【楷书】也叫“正楷”“真书”,汉魏之际形成,南北朝时期逐渐成为主要字体,一直使用到现在。“楷”有“规 则”之意,字形方正严整,笔画清楚,更便于书写。【行书】出现在东汉晚期,

24、是一种介于草书和楷书之间的字体,大小相兼,疏密得体,浓淡相融。2 .娱乐活动【戏曲】WO年考中国五大戏曲剧种为:京剧(有“国剧,之称)、越剧(有“中国第二大剧种,,“第二国剧,,之称)、 黄梅戏、评剧、豫剧。戏曲表演中有生、旦、净、丑的行当之分。【射】指投壶,是宴饮时的一种游戏。把箭投向壶中,中多者为胜,负者按照规定的杯数喝酒。如:射者中。(九上醉翁亭记)【弈】下棋。古代文人四艺(琴、棋、书、画)之一。如:弈者胜。(九上醉翁亭记)【筹】酒筹,宴会上行令或游戏时饮酒计数的筹码。如:觥筹交错。(九上醉翁亭记) *3 .古代诗歌知识319年考见专题四考点一。4 .对联知识MN年考见专题四考点二。类型

25、九古代单位【寻】古代长度单位。八尺(一说七尺)为一寻。如:飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。(七下登飞来峰)【方】古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。如:方七百里。(八 *上愚公移山)【仞】古代长度单位,七八尺为一仞。如:高万仞。(八上愚公移山)【锚铢】比喻极微小的数量,锚和铢是古代重量单位,六铢等于一锚,四锚等于一两。如:那索似有千钧之 力,扯住两岸石壁,谁也动弹不得,仿佛再有锚铢之力加在上面,不是山倾,就是索崩。(九下溜索) 【石】容量单位,十斗为一石。如:一食或尽粟一石。(八下马说)【更】古代夜间的计时单位,一夜分为五更,每更约两小时。旧时每晚八时左右,打鼓

26、报告初更开始,称为 “定更如:是日更定矣。(九上湖心亭看雪)类型十古代特殊意象【征蓬】飘飞的蓬草,古诗中常用来比喻远行之人。如:征蓬出汉塞。(八上使至塞上) 【采薇】采食野菜。据史记伯夷列传,商末孤竹君之子伯夷、叔齐在商灭亡之后,“不食周粟隐于首阳山,采薇而食之”。后遂以“采薇”比喻隐居不仕。如:长歌怀采薇。(八上野望) 【林泉】山林和泉水,引申为隐居之地。如:大丈夫抱经世奇才,岂可空老于林泉之下?(九上三顾茅庐) 【青鸟】神话中为西王母传信的神鸟。后为信使的代称。如:青鸟殷勤为探看。(八下无题) 【桑梓】家乡。古时住宅旁常栽桑树、梓树,后人就用“桑梓”指代家乡。如:世先生同在桑梓。(九上范

27、进中举)I【针对训练】.下列对古代相关文学知识的解说,正确的一项是(B )(3分)A.左传是一部记载春秋战国时期各诸侯国主要历史人物活动的传记文学名著。B.礼记是西汉时期儒家学者编纂的关于礼的阐释之书,是儒家“五经之一”。C.水浒传是我国第一部歌颂农民起义,宣扬豪侠仗义、除暴安良的英雄壮举的传记。D.史记是我国第一部编年体通史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚九【解析】A项,左传相传是春秋末年鲁国史官左丘明根据鲁国国史春秋编成的一部编年体史书;C项, 水浒传是一部小说;D项,史记是纪传体通史。1 .下列有关文化常识的表述,不正确的一项是(C )(3分)A.谪,封建王朝官吏降职或远调;迁客,谪

28、迁的人,指降职远调的人。B.总角,古代儿童把头发扎成像一对牛角般的小髻,称总角。后用“总角”代指儿童。C.乡试,科举制度中每三年举行的一次全省考试,由秀才去应试,考中者称为“进士”。D.社,土神;稷,谷神。封建君主祭社稷,祈求丰年,后把“社稷”作为国家的代称。【解析】C项,“考中者称为进士说法错误渗加乡试的中试者称为“举人九.|(2021 长沙)|下列有关传统节日的表述,不正确的一项是(D )(3分)A.农历五月初五端午节“赛龙舟”的习俗与爱国诗人屈原有关。B.“七夕”与牛郎织女鹊桥相会的民间神话传说有关。C.农历八月十五中秋节的传说很丰富,如“嫦娥奔月”等。D.除夕之夜,按习俗应全家团聚吃汤

29、圆、观花灯,寓意着“圆满”,也寓意着“团聚九J解析】“吃汤圆”“观花灯”是元宵节习俗。2 .|(2021 湖南邵阳)|下列文学、文化常识表述有误的一项是(C )(3分)A.世说新语是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集。主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、 轶事。B .“冀之南,汉之阴,无垄断焉”中的“阴”指的是汉水的南面。C.茅盾原名沈德鸿,字雁冰,代表作有子夜四世同堂春蚕。D .古人利用圭表实测天象,将每年白天最短的那天,叫“日短至”,又称冬至;白天时间最长的那天定为“日长至”, 又称夏至。J解析】四世同堂的作者是老舍。3 .|(2021 云南瓦丽1请选出下列说法中有误的一项(C )(3

30、分)A.中国戏曲源远流长,异彩纷呈,有典雅精致的昆曲、雍容华美的京剧、活泼风趣的川剧等。霸王别姬贵 妃醉酒是京剧的代表剧目。B.柳宗元是“唐宋八大家”之一,与韩愈并称“韩柳”,他的“永州八记”被后人视为山水游记的典范。我们曾学过 他的小石潭记。C.汪曾祺的散文体现了他对日常生活的重视,对生活中情趣与美的欣赏。他的散文秋天的怀念就是这样 一篇充满美感和诗意的作品。D.印度诗人泰戈尔曾获诺贝尔文学奖。他创作的散文诗金色花,真实地模仿了儿童的口吻和心理,语言活 泼、口语化。【解析】秋天的怀念是史铁生的作品。4 .填空。(4分)(1)“冠冕”指古代帝王、官员戴的帽子。现在竞赛中保住上次的冠军称为“卫冕 九牍是古代书写用的木片,尺牍”是一书信的别称。(3)“孟夏草木长。”“孟夏”指夏季的第一个月。(4)古琴常为桐木所制。“临岐理桐丝”中的“桐丝”指 琴弦。课后检测丁见特训练习册(P13)

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 应用文书 > 解决方案

本站为文档C TO C交易模式,本站只提供存储空间、用户上传的文档直接被用户下载,本站只是中间服务平台,本站所有文档下载所得的收益归上传人(含作者)所有。本站仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对上载内容本身不做任何修改或编辑。若文档所含内容侵犯了您的版权或隐私,请立即通知得利文库网,我们立即给予删除!客服QQ:136780468 微信:18945177775 电话:18904686070

工信部备案号:黑ICP备15003705号-8 |  经营许可证:黑B2-20190332号 |   黑公网安备:91230400333293403D

© 2020-2023 www.deliwenku.com 得利文库. All Rights Reserved 黑龙江转换宝科技有限公司 

黑龙江省互联网违法和不良信息举报
举报电话:0468-3380021 邮箱:hgswwxb@163.com