心理健康结课论文.pdf

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1、心理健康结课论文中国地质大学北京曹鸿宇1013111111之一关于交友的想法之一关于交友的想法个人都渴望交知心朋友，个人都渴望交知心朋友，真诚之友，真诚之友，但是很多是不是现象中的美好，但是很多是不是现象中的美好，心中所想可以说能心中所想可以说能叫完美。在向别人发疯似的吐露心声时，叫完美。在向别人发疯似的吐露心声时，原以为找到了心灵的港湾，殊不知，又掉到了新的原以为找到了心灵的港湾，殊不知，又掉到了新的陷阱里。现实中也被迫自己学会了“防人之心”。陷阱里。现实中也被迫自己学会了“防人之心”。所以，就像为啥说老女人易论家长短，颠倒是非，所以，就像为啥说老女人易论家长短，颠倒是非，女人之间所谓的关心

2、，就是老女人之间的女人之间所谓的关心，就是老女人之间的话题，越是经济文化不发达的地方，这种现象就越普遍。话题，越是经济文化不发达的地方，这种现象就越普遍。原因？原因？提高自我的内涵跟修养，我觉得是非常非常重要的。提高自我的内涵跟修养，我觉得是非常非常重要的。知道别人的秘密并没有错，但是如果不能保证秘密的秘密性，那就是你的错了。台知道别人的秘密并没有错，但是如果不能保证秘密的秘密性，那就是你的错了。台湾的曾仕强说过，往往，湾的曾仕强说过，往往，一个人告诉了你一件事情，可能言意是不要告诉别人，一个人告诉了你一件事情，可能言意是不要告诉别人，或许言下之或许言下之意就是明着告诉你让你去宣扬去，意就是明

3、着告诉你让你去宣扬去，中国人的话很多都是比较难捉摸的，中国人的话很多都是比较难捉摸的，特殊的场合特殊的环特殊的场合特殊的环境，有比较多的语意境，有比较多的语意 不过，我们不得不承认，“在这个世界上，很难说有永久的朋友和永久的敌人”不过，我们不得不承认，“在这个世界上，很难说有永久的朋友和永久的敌人”是啊，现在能当挚友的，的确很难，很少了，我个人很挑剔，总觉得当人都是相互利用是啊，现在能当挚友的，的确很难，很少了，我个人很挑剔，总觉得当人都是相互利用的这社会多惨啊！的这社会多惨啊！刘庸先生说的不错，刘庸先生说的不错，“在利益上可以结合，“在利益上可以结合，则原先的敌人可以成为朋友”想想在商业界，

4、则原先的敌人可以成为朋友”想想在商业界，在政治界，在政治界，你就会特明白：有钱大家赚。这句话的意思了，也会联想到近代史上四大家族在你就会特明白：有钱大家赚。这句话的意思了，也会联想到近代史上四大家族在政治跟商业联系的如此之紧的原因了。政治跟商业联系的如此之紧的原因了。不过，现在的畸形社会，讲究关系，而且是越来越讲究。敌我双方不可能没有调解不过，现在的畸形社会，讲究关系，而且是越来越讲究。敌我双方不可能没有调解不了的矛盾，只有不愿意调解的，做任何事，知己故然很重要，如果知彼，则更容易取得先不了的矛盾，只有不愿意调解的，做任何事，知己故然很重要，如果知彼，则更容易取得先机。学会站在对方立场上考虑问

5、题，是聪明的做法。机。学会站在对方立场上考虑问题，是聪明的做法。这种换位思考的方式很值得在教育界推广，而且我也觉得现在的学生很缺少这种思这种换位思考的方式很值得在教育界推广，而且我也觉得现在的学生很缺少这种思考，考，什么都站在自己的位置上想。什么都站在自己的位置上想。这种想法就造就了自私这种想法就造就了自私（其实自私很可怕的，（其实自私很可怕的，也很孤单的）也很孤单的），造就了身边的朋友换了一波又来一波，他们始终在追求着什么，但从来自己没用自我检讨。造就了身边的朋友换了一波又来一波，他们始终在追求着什么，但从来自己没用自我检讨。所以，刘庸先生不是教你诈，社会就是这样，要学会适应，根本不像学校那

6、样，中所以，刘庸先生不是教你诈，社会就是这样，要学会适应，根本不像学校那样，中国学校的教育是存在非常严重的问题的，国学校的教育是存在非常严重的问题的，它将什么都美好化，它将什么都美好化，简单化，简单化，让人失去了应有的理让人失去了应有的理性思考，认为历史上的好人就是好人，完美的人所以，它不是理想的，它很复杂，不能性思考，认为历史上的好人就是好人，完美的人所以，它不是理想的，它很复杂，不能定性，但你千万不能做“理想者”，不要被学校的应试教育所腐朽。定性，但你千万不能做“理想者”，不要被学校的应试教育所腐朽。再者，“记住，不要意气用事，不要冲动，要冷眼看人生，在那么多人机关系厉害的矛再者，“记住，

7、不要意气用事，不要冲动，要冷眼看人生，在那么多人机关系厉害的矛盾中，积累自己的知识”我们总是这样说，但关键时候你记得住么盾中，积累自己的知识”我们总是这样说，但关键时候你记得住么交友得谨慎，交友虽广泛，但也需要技巧和方法交友得谨慎，交友虽广泛，但也需要技巧和方法 之二之二对于制度有所想法对于制度有所想法“再小巷里盖违建的人，知道怎么先放张桌椅，挡块布。再把布换成塑料，塑“再小巷里盖违建的人，知道怎么先放张桌椅，挡块布。再把布换成塑料，塑料换成夹板。然后，从一面墙变成两面墙，从遮雨蓬变成石棉瓦。料换成夹板。然后，从一面墙变成两面墙，从遮雨蓬变成石棉瓦。“电影商明知道规定不准“露三点”，他偏用露出

8、胸部的镜头送去审查。一次不过，两“电影商明知道规定不准“露三点”，他偏用露出胸部的镜头送去审查。一次不过，两次不过，只要有一天，居然审查机关放了一马，从此，就表明这尺度被放宽了”次不过，只要有一天，居然审查机关放了一马，从此，就表明这尺度被放宽了”“孩子们明知道，父母规定晚上十点以前一定要回家，偏偏就托过十点，一次骂，两“孩子们明知道，父母规定晚上十点以前一定要回家，偏偏就托过十点，一次骂，两次骂，只要有一天，父母不再骂，就表明这规定放宽了”次骂，只要有一天，父母不再骂，就表明这规定放宽了”所有的禁忌，规定，尺度，原则都可以用“慢慢偷渡”的方式来打破。所有的禁忌，规定，尺度，原则都可以用“慢慢

9、偷渡”的方式来打破。只要你不干涉，就是默许；只要你没察觉，他就得到既有的利益；只要他稳住这一只要你不干涉，就是默许；只要你没察觉，他就得到既有的利益；只要他稳住这一步，就迟早会开始下一步步，就迟早会开始下一步呵呵，不是么？当你对父母有意见而又不敢说出来的时候，就会选择“偷渡”，当你知呵呵，不是么？当你对父母有意见而又不敢说出来的时候，就会选择“偷渡”，当你知道晚回家这个概念，而又想尽兴的玩，怎么办？“偷渡”.道晚回家这个概念，而又想尽兴的玩，怎么办？“偷渡”.台湾的曾仕强曾经说过，在国外，其实自由的观念很狭窄，处处都有一双眼看着你；台湾的曾仕强曾经说过，在国外，其实自由的观念很狭窄，处处都有一

10、双眼看着你；而在国内，自由就是你不管，我不管，大家都不管，就没事咯，啥事都没发生过一样国而在国内，自由就是你不管，我不管，大家都不管，就没事咯，啥事都没发生过一样国外是思想上崇尚自由，我们是行为上盲从自由，两者有本质区别的外是思想上崇尚自由，我们是行为上盲从自由，两者有本质区别的 以衡量先进的标准吧，不是说我们什么方面都很落后，而是很多问题上还是要学习以衡量先进的标准吧，不是说我们什么方面都很落后，而是很多问题上还是要学习西方先进方法跟思想的。学以治用，思想上的落后才是真的落后西方先进方法跟思想的。学以治用，思想上的落后才是真的落后中国是个很讲人情的国家，中国是个很讲人情的国家，这与法律相矛盾

11、，这与法律相矛盾，与资本主义国家差距甚大，与资本主义国家差距甚大，而同时又埋没而同时又埋没了中华民族勤劳朴实的优秀传统，了中华民族勤劳朴实的优秀传统，而想改变这一点，而想改变这一点，在现今来看，在现今来看，经历了两千多年的封建主经历了两千多年的封建主义思想，要想短时间改变几乎不可能，义思想，要想短时间改变几乎不可能，事实的真相往往是被优化了百便后的丑陋，就像“三鹿奶粉事件”一样，领导公开在媒体事实的真相往往是被优化了百便后的丑陋，就像“三鹿奶粉事件”一样，领导公开在媒体上曝光，宣称道歉，上曝光，宣称道歉，其目的是什么？要是想道歉，其目的是什么？要是想道歉，想寻求理解与原谅，想寻求理解与原谅，就

12、必须现将事情解决就必须现将事情解决好，而不是丢几滴眼泪以换取同情，人民群众的眼睛是血亮的，事情的真相是放在那里的，好，而不是丢几滴眼泪以换取同情，人民群众的眼睛是血亮的，事情的真相是放在那里的，老百姓是不相信什么所谓的一时疏忽，大意失职，所以，在当今的社会主义中国，谈清政，老百姓是不相信什么所谓的一时疏忽，大意失职，所以，在当今的社会主义中国，谈清政，谈执政为民，谈执政为民，那相当一部分是理论，那相当一部分是理论，全心全意干实事的少，全心全意干实事的少，人们当了领导思想就更加的复杂人们当了领导思想就更加的复杂化官僚化了，化官僚化了，所以，所以，一些外国人评价中国是一个喜欢运用政策，一些外国人评

13、价中国是一个喜欢运用政策，玩“虚”的国家玩“虚”的国家在我们看来，在我们看来，我们更加自豪的是我们的历史背景与灿烂的悠久文化，我们更加自豪的是我们的历史背景与灿烂的悠久文化，在看清一个民族的在看清一个民族的优点的同时也要认清它的缺点，优点的同时也要认清它的缺点，这样，这样，用辩证的方法才能更好的在历史大潮中发展，用辩证的方法才能更好的在历史大潮中发展，才能清才能清楚自身与别人的差距，才能发展的更快，更加和谐，社会主义的道路才会少走弯路楚自身与别人的差距，才能发展的更快，更加和谐，社会主义的道路才会少走弯路 用经量用经量少的时间做尽量多的事情！少的时间做尽量多的事情！我想再次重申，我想再次重申，国外是思想上崇尚自由，国外是思想上崇尚自由，而我们是行为上盲从自由，而我们是行为上盲从自由，两者有本质区别的，两者有本质区别的，制度与法制是相辅相成的，制度与法制是相辅相成的，在中国要想稳步快速发展，在中国要想稳步快速发展，解决好个人的感情与社会责任问题相解决好个人的感情与社会责任问题相当重要，不能以私利而忽略了那个每个人心中都存在的“制度”当重要，不能以私利而忽略了那个每个人心中都存在的“制度”20112011 年年 1111 月月 1 1 日日