2022有用的读书笔记篇_有用的读书笔记.docx

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1、2022有用的读书笔记篇_有用的读书笔记 2022有用的读书笔记精选篇。 大家从小到大肯定都读过许多书吧，大家读完书后也肯定有许多个人感悟吧，大家可以把这些感悟记录下来，做成自己的读书笔记，那么大家知道关于读书笔记该怎么写吗?下面是工作总结之家我为大家整理的2022有用的读书笔记精选篇，盼望能够关心大家，欢迎大家阅读。 有用的读书笔记精选篇一 在很多本老师规定的海量阅读书籍当中，我最喜爱的就是这本史记，由于它的里面有一个个能转变人心灵的历史故事。 史记中有三大类：本纪、世家、列传。我最喜爱的故事是平原君列传中的赵胜惜才，体现了平原君赵胜的知错能改和珍惜人才的高尚品行。 史记的司马迁是汉朝的太史

2、令，我很佩服他，首先是由于他能博览群书，归纳出这么多的历史故事，是很了不起的。其次是由于他能在富有哲理的历史故事后，加上那几句兴奋人心的话，真是让人无法挑剔，赞美不已呀! 在韩信被杀的故事之后，太史公写道：假使韩信能够谦恭退让，不夸耀自己的功劳，不自恃自己的才能，那就差不多了。我以前始终以为韩信是一个英雄，原来他也有傲慢的一面，让我重新熟悉了他。从而我明白了一个道理，有才能的人，既然已经显现出了自己的光线，就不要太傲慢，不然会起到相反的效果。 史记里有很多这样的故事，让我明白了人生的道理。这本书兴奋了我的精神，让我学到了许多东西，启发了我的人生，还彻彻底底地转变了我的心灵! 有用的读书笔记精选

3、篇二 许久未动过书的我，放假第一天就迫不及待地去买书。翻开书籍，感受那非凡的魔力，扑鼻的书香。我先读的书是如题所提到的简爱。 实不相瞒，我学校的时候听到过的“简爱”，说是书本，我就认为是一本关于“爱的训练”的书，没想到过它是一本小说。我今日读了第一章和其次章的内容。 这两章讲的是简爱的小时候，她是一个可怜的、身份对于盖茨海德府是低下的孩子，父母双亡，虽说在她亲舅舅对里德太太的遗嘱下应当把她当做亲生的女儿一样看待，但里德一家以及盖茨海德府中其他一些人还是对他不闻不问，漠不关怀，甚至欺侮她。令她又憎恨又可怕的约翰里德，就是这两章中出现的欺侮简爱的“少爷”。 这位“少爷”一位伪君子，不允许简爱阅读书

4、架上的书，还殴打她，最终出尔反尔，到里德太太面前装作一副可怜巴巴的样子。简爱作出抵抗的行为我表示赞同，对待这种欺侮弱小的行为、非正义的行为就应当去抵抗，维护自己的尊严与平安! 在这可以看出简爱的抵抗精神，更多的是一种英勇来自正义、公平、不屈不挠的心灵。 有用的读书笔记精选篇三 这两天看了两本书：特别老师、火鞋与风鞋。 特别老师是杨红樱阿姨写的。杨红樱写过调皮包马小跳系列丛书，一共20本，我都看过。另外，我还看过两本她写的笑猫日记。特别老师的封皮就很吸引人，绽开来是全班同学和老师的肖像和名字，画的栩栩如生。这本书的名字叫“特别老师”，是指不同寻常的老师。书里讲了四个“特别”老师，分别是：新潮老师

5、、偶像老师、美丽老师和神奇老师。新潮老师叫罗伊，是班主任，她特殊敬重同学的感情，每年期末都给孩子写暖和的寄语卡;偶像老师叫舒昂，是数学老师，他上课生动，让原本厌烦数学的人喜爱上了数学，他还长得特殊帅;美丽老师叫米兰，长得很美丽，同学犯了错，她从不到校长和家长那儿告状，她特殊鼓舞同学的个性，还花了300元帮同学抢救了一只难产的白猫;神奇老师叫蜜儿，她其实是个仙女，利用魔法关心红宫学校的孩子们学习变得欢乐。我觉得这几个老师都很好，我盼望全部的老师都能像她们这样好。特别老师是杨红樱阿姨写的“特别系列”中的一本，“特别系列”一共有6本，我打算要去买剩下5本。 火鞋与风鞋其实是两个人的名字，他们是父子俩

6、，爸爸叫风鞋，儿子叫火鞋。火鞋穿上新鞋，背上背囊，跟着父亲走进大山去冒险。故事中串联了星星兔、猪尾巴上的蝴蝶结等十多个精彩的故事。这本书是德国人写的，是“彩乌鸦”系列丛书里的一本。这个系列的书都挺不错，我已经买了12本，看过了其中4本。 有用的读书笔记精选篇四 在学校的六年里，我读过很多书。但令我最难忘的一本，还是英国作家希尔写的天蓝色的彼岸。天蓝色的彼岸叙述了小男孩哈里，因一场车祸，去了另一个世界天堂。他在前往天蓝色的彼岸的路上，遇见了150多年前因发烧而去世的阿瑟。阿瑟为了查找他的母亲，所以迟迟没有去往天蓝色的彼岸。哈里也想起了他的家人，特别地惦念他们。于是，他在阿瑟的关心下，来到了人间。

7、他来到爸爸妈妈家里，向爸爸、妈妈和姐姐，依依不舍地告辞。最终，他下定决心，离开了人间，渐渐消逝在天蓝色的彼岸这本书教会了我们关怀别人，珍惜生命。让我们感悟了生命与死亡。它也告知我们：不要等到失去了，再去懊悔，由于一切已经无法转变了。生命只有一次，肯定要珍惜。 而有的同学却一点也不在乎：他们爬窗户、晚上放学不回家、自己打自己或是和父母赌气，去损害自己这些同学的做法是多么愚蠢，他们不在了，莫非自己会兴奋吗?况且，假如他们不幸去世了，那么，他们的父母将会是多么哀思欲绝啊!哈里生前常常与姐姐雅丹亭吵架，但当他来到天堂后却非常惦念姐姐，很想向姐姐赔礼。我们还有生命，我们千万不要做让自己懊悔的事情，也不要

8、“在你怨恨的时候让太阳下山”。我们要从现在开头宽容别人，让自己的每一天都布满欢乐!盼望大家看了这本书，能更加珍惜生命，欢乐地过每一天! 编辑推举 幼儿园爱的训练读书笔记和心得体会2022 当我们成为一名幼儿老师时，我们需要对自己的训练教学行为进行分析和思索，而训练笔记可以关心老师归纳总结训练阅历，优秀的幼儿园训练笔记.有哪些呢？为满意您的需求，工作总结之家我特地编辑了“幼儿园爱的训练读书笔记和心得体会2022”，盼望能为您供应更多的参考。 幼儿园爱的训练读书笔记和心得体会2022(篇一) 早操活动结束了，小伴侣象平常一样照旧很兴奋的说着话，在等着我叫“请坐好，老师要点名了”。这天我不想叫，用眼

9、看看他们，孩子们让我看的莫名其妙，一个个宁静下来望着我。我突然灵机一动，能不能换种方法来点名呢，于是摸索着说：“这天老师不用嘴巴来点名，而要用眼睛来点名”，孩子们你看看我，我看看你，脸上的表情怀疑又奇怪，仿佛在问眼睛怎样会点名呀？我笑着对他们说：“老师用眼睛看着你，对你咪咪笑，就是在点你的名了，那你也对我笑一笑。就是在说到，这样好吗？”大家都兴奋地回答“好”。 我看着晨曦微笑，他对我笑笑；我看着雨萌笑笑，她也甜甜地笑笑；我看着兴宇笑笑，他咧着嘴对我笑笑我说小伴侣笑起来真好看，老师最喜爱爱笑的小伴侣了，他们听了笑的更快乐。没想到就这么一句简洁的语言让孩子转变不小，以后每一天早上来孩子们都会笑盈盈

10、地对大家打招呼，小脸常常挂着微笑。 点名是幼儿园一日生活中的例行环节，若加以细心组织，可发挥不小的训练作用，传统的点名方式往往只起到统计幼儿人数的作用，让幼儿感到枯燥乏味，老师在组织幼儿一日活动时应立足于幼儿的角度动身，擅长变化形式，抓住训练时机，有效地促进幼儿健康人格的进展。 幼儿园爱的训练读书笔记和心得体会2022(篇二) 今日午睡起床后，小伴侣们像平常一样坐在位置上，发觉文浩小伴侣还没坐下。我就叫了一声：“文浩！”“哎！”“你在干什么呀?”“没干什么！”“来了！”大家看着他慢腾腾地走过来，他走路时，脚是直直的，两腿分开，走得很慢，我忙问：“你脚怎么了?”“没什么！”“那你为什么这样走啊?

11、”他低下了头，不做声。这时，雪飞小伴侣说：“老师，你看他小便洒在裤子上了，他的裤子湿湿的。”大家都七嘴八舌的说了起来，这时文浩的头低地更低了，脸也通红，很不好意思的样子，看到这个情景，我抓紧笑着对文浩说：“你刚才是不是洗手把裤子弄湿了?”他看着我，点了点头，我摸着他的头又说：“以后洗手肯定要当心，别把裤子弄湿了，好吗?”他笑着对我说：“知道了！”就兴奋的坐到了自己的位置。 孩子是天真的、活泼的，没有一点污点，我用奇妙的谎言爱护了他的自尊心，让他的自尊心没有受到损害。老师虽然撒了谎，但也是善意的，也是漂亮的。在平常老师假如多用一些奇妙地语言来调整孩子的心情，来掩盖一些不开心的事，那样你会觉得孩子

12、的童心是多么的可爱，你会在教学上有更多的收获。 幼儿园爱的训练读书笔记和心得体会2022(篇三) 这天我把香喷喷的饭菜端到小伴侣面前，并介绍了饭菜的名字，孩子们都吃的可香了，但唯独只有梅嘉旺小伴侣把菜吐了出来，露出不想吃的表情，这时我赶忙走到她身边，我对梅嘉旺小伴侣说：“怎麽啦?为什麽把菜都吐出来了?是不饿，还是不喜爱吃这个菜啊?开头梅嘉旺还有点做错事不敢说的语气和表情，我就摸着他的头边说，没事，是不喜爱吃吗?他喃喃地说：“是，我不爱吃，不想吃”，我蹲下来和梅嘉旺说：“咱们就吃两口好吗?这菜个性香，很有养分，你看其他小伴侣吃的多香呀，梅嘉旺对我摇了摇头，露出无助的表情，最终梅嘉旺还是没有吃。

13、透过这件事我反思到我平常没有细心的观看梅嘉旺的吃饭状况，就应了解孩子爱吃什么与不爱吃什么，多和家长了解孩子在家的饮食状况，只有充分了解，懂得孩子，这样我才能使孩子渐渐的把挑食的毛病改掉，在以后的日子里我会准时与梅嘉旺的家长协作，帮忙梅嘉旺养成合理的饮食习惯，我信任梅嘉旺小伴侣以后会更加健康的成长！ 幼儿园爱的训练读书笔记和心得体会2022(篇四) 观看到的现象：小伴侣乙一个聪慧的孩子，.交往潜力较强，但是有一个不好的地方，就是喜爱在吃饭时间里喜爱说话以及做各种小动作，吃饭的食欲也不是很强，吃完一餐饭需要很长的时间。 洗好手之后，孩子陆间续续进入了餐厅。刚进来时，有的孩子在说话，我观察乙也在和一

14、旁的小伴侣在谈天。我提示幼儿吃饭时说话这很危急，孩子都静了下来，只听到小伴侣乙在低声地说着。我走到他身边，做了个“嘘”的动作，他宁静了下来。他对碗里的饭、菜好像没什么胃口，用勺子在里面翻来翻去，之后就开头用勺子“切”饭了。 分析与措施： 我走过去，提示他“饭冷了就不香了，吃了冷饭还会肚子痛的”听我这么说，他很不情愿地用勺子盛了几粒饭往嘴里送。这几粒饭他放在嘴里，嚼了一分多钟也没咽下去。最终在我的提示、帮忙下，吃了半碗饭，吐了小半碗。幼儿对饭菜好像并什么胃口，进食习惯也不好。良好的进餐习惯是吃好饭的基础，所以要留意对他饮食习惯的培育 透过一段时间的观看和措施落实，我发觉该幼儿在吃饭的速度上有了转

15、变，进餐时也不会一边吃饭一边讲话了，在食欲上幼儿有了明显的提高，不会再像之前一样挑三拣四的了。 诗经读书笔记及个人阅读感悟推举六篇 在阅读时我们能够全身心的进入书中的那个世界，是一件特别幸福的事情！网络上有许多关于诗经的阅读分析，想信您在阅读后也有所得，思维的火花一闪而过以至不再出现，所以写一篇读后感尤为必要！我们如何去领悟诗经的内函呢？以下是工作总结之家我收集整理的“诗经读书笔记及个人阅读感悟”，供您参考，盼望能够关心到大家。 诗经读书笔记及个人阅读感悟篇一 诗经是以抒情诗为主流的。除了大雅中的史诗和小雅、国风中的个别篇章外，诗经中几乎完全是抒情诗。而且，从诗歌艺术的成熟程度来看，抒情诗所达

16、到的水准，也明显高于叙事诗。而与诗经大体属于同时代的古希腊的荷马史诗，却完全是叙事诗。正如荷马史诗奠定了西方文学以叙事传统为主的进展方向，诗经也奠定了中国文学以抒情传统为主的进展方向。以后的中国诗歌，大都是抒情诗；而且，以抒情诗为主的诗歌，又成为中国文学的主要样式。 诗经里大量运用了赋、比、兴的表现手法，加强了作品的形象性，获得了良好的艺术效果。所谓“赋”，用朱熹诗集传的解释，是“敷陈其事而直言之”。这包括一般陈述和铺排陈述两种状况。大体在国风中，除七月等个别例子，用铺排陈述的较少；大、小雅中，尤其是史诗，铺陈的场面较多。汉代辞赋的基本特征就是大量铺陈。虽然从诗经到汉赋还间隔很多环节，但说其原

17、始的因素源于诗经，也未尝不行。“比”，用朱熹的解释，是“以彼物比此物”，也就是比方之意。诗经中用比方的地方许多，手法也富于变化。如氓用桑树从繁茂到凋落的变化来比方爱情的盛衰；鹤鸣用“他山之石，可以攻玉”来比方治国要用贤人；硕人连续用“葇荑”喻美人之手，“凝脂”喻美人之肤，“瓠犀”喻美人之齿，等等，都是诗经中用“比”的佳例。“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，而“兴”则是诗经乃至中国诗歌中比较独特的手法。“兴”字的本义是“起”。诗经中的“兴”，用朱熹的解释，是“先言他物以引起所咏之辞”，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。 诗经表现出的关注现实的热忱、剧烈的政治和道德意识、真诚乐观的

18、人生态度，被后人概括为“风雅”精神，直接影响了后世诗人的创作。 总之，诗经的语言形式形象生动，丰富多彩，往往能“以少总多”、“情貌无遗”（文心雕龙物色）。但雅、颂与国风在语言风格上有所不同。雅、颂多数篇章运用严整的四言句，极少杂言，国风中杂言比较多。小雅和国风中，重章叠句运用得比较多，在大雅和颂中则比较少见。国风中用了许多语气词，如“兮”、“之”、“止”、“思”、“乎”、“而”、“矣”、“也”等，这些语气词在雅、颂中也出现过，但不如国风中数量众多，富于变化。国风中对语气词的驱遣妙用，增加了诗歌的形象性和生动性，达到了传神的境地。雅、颂与国风在语言上这种不同的特点，反映了时代.的变化，也反映出创

19、作主体身份的差异。雅、颂多为西周时期的作品，出自贵族之手，体现了“雅乐”的威仪典重，国风多为春秋时期的作品，有很多采自民间，更多地体现了新声的自由奔放，比较接近当时的口语。 诗经读书笔记及个人阅读感悟篇二 如初 悠扬而动听的歌谣，唱尽了西周至春秋的风华，最为纯净而漂亮的爱情，由此被颂扬，我们应当庆幸这一部诗经的流传，由于读诗，能让我们的心灵纯洁，回到最初的起点，无关于任何的事物，从今心境安静，与尘世的浮华分别，独享着心灵一隅的心安之处。 诗经可以说是一部“中国古代.的百科全书”，对后世产生了深远的影响。诗经具有很高的艺术成就，它风格朴实自然，真实地反映了现实生活的风俗，并率真的表达了思想感情，

20、有较强的现实主义精神。由此可见诗经是一部可读的可深化体会的儒家经典。 孔子有云：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”诗经中大量的阐述了纯净的爱情，有朗朗上口的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口；“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的深情；有“榖则异室，死则同穴”的无怨无悔·；·；·；·；·；·；没有任何的掩饰，这就是爱情的纯净与美妙，而这恰恰反映出了中华民族传统文化的本质，我们的传统文化也同这爱情一般美妙，无谓世事的变迁，它照旧与诗经一般富有深沉而又简洁的含义，它是那样的熠熠生辉，仿佛是夜空中那颗光

21、明的星，照亮我们前方的路，指引我们前行。 孔子又云：“不学诗，无以言。”诗经带给我们的不仅仅只是那纯净漂亮的爱情，更甚于来自于心灵深处的碰撞，诗经也教会了我们为人处世的道理。君子处事，应当投桃报李，如“投我以木瓜，报之以琼琚”；作为君子应当有如美玉一样温润的性情，如“言念君子，温其如玉”；当我们面对困难时，应当同仇敌忾，如“岂曰无衣?与子同袍”.诗经中的品质，也是中华民族传统文化的品质，它如同傲雪寒梅，在风雪之中傲然挺立，这是来自于中华民族骨子中的不屈不挠。我们的传统文化由先人传承，历经曲折，却照旧没有埋没于历史的长流，由于我们的传统文化具有深远的影响，是中华民族珍贵的精神财宝。 中华民族的传

22、统文化或许就在一词一句中传承下来的，由诗至词而曲，漫长而悠远的历史岁月中，渐渐传承、几经沉淀。而以现代来讲，传统文化是灿烂的，但传承是困难的，由于现在的人们，由于生活在这繁华而喧嚣的城市中，浮华早已转变人们，于是，人们的内心的浮躁毁了一切。所以，传承传统文化便越来越困难，心中的安静越来越难求，但读诗经便可抚平人们内心的浮躁，由于诗经是最初始的。它没有任何的华丽的装饰，可它照旧是灿烂而华美的，照旧有着一种奇妙的魔力，由于这就是它的本质，最具有文化传承意义的本质，.，方得始终，对于传承传统文化来讲，初心是最为珍贵的，亦是最难得的，若初心.，传统文化便不会中断。 诗经这一本书中，或许有着我们从未见过

23、的字，有着难懂的意思和深远的意味，但或许就是这些造就了它的不朽。静心读诗，你会有更深化的体会，会有来自于心灵深处的碰撞，这将给你的人生带来一笔最为珍贵的精神财宝 四字成诗，四字成言，言尽一切，悠扬深远，唯愿这一切美妙如初。 诗经读书笔记及个人阅读感悟篇三 诗经情怀 “关关雎鸠，在河之洲”过去数千年，但依旧能在我们耳边回响。假如说有一本书能够读一辈子，那么我认为就是诗经。 诗经是我国古代最早的一部诗歌集，收集了从西周到春秋五百多年的诗歌。诗经分为风、雅、颂三个部分，风又叫国风，收集了周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15个地区采集上来的土风歌谣。有对爱情的期望，有对

24、劳动的赞美，有征夫对故土的怀念，还有受欺压者的愤慨。雅，分为大雅和小雅，是周王室的宫廷宴享或朝会时的乐歌，多为贵族所做，为了祈祷丰年，歌颂祖德。颂，就是宗法制的最好体现，都为宗庙祭祀的歌曲。 正如我们课堂上所学，赋比兴是诗经的表现手法，赋就是指铺陈，我们从小听的“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”，就是用了这种手法，直接表现自己的情感；比就是打比方，比方，“手如柔荑，肤如凝脂”将卫国女子的风情写了出来；兴就是起兴，先言他物，后吟所咏之物，“野有蔓草，零露漙兮”，用蔓草和露珠将对爱情的浪漫和自由显现出来，对诗歌渲染气氛，制造与众不同的意境有很大作用。 爱情，是诗经一个很美丽的主题，千年之前

25、的情侣追求着自己爱情的自由，浪漫。假如说有一种情感能始终连续下去那就应当是爱情的纯净和美妙。如卫风木瓜中“投我以木瓜，报之以琼琚 ”描写男女相互赠礼来表达对对方的爱，用“琼琚”“琼瑶”“ 琼玖”来强化仆人公对爱情的执着追求和一再表白。 亲情，在中华民族的传承中从未中断，常棣中“常棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟”讲兄弟之间比作常棣花，花托花蒂相互衬托，常棣花显得更加的光灿艳丽，兄弟之间也更加亲热。诗中诗人不断用留意兄弟之情去撞击世人的灵魂，使人引起共鸣。 服役，每个征夫心里都会有思乡思佳人的想法，“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”“ 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”漫漫征途

26、，佳人等待已久；思乡之心，雨雪纷纷飘过。纵然路途遥远，思乡之情，相思之苦，并没有淡去，心依旧向着一个不变的目标家乡。 恬淡，生活的追求，秦人用“十亩之间兮，桑者闲闲兮，行与子还兮。十亩之外兮，桑者泄泄兮，行与子逝兮。”为我们描绘了一幅清爽恬淡的田园生活，与自己心爱的人一道归家，一道劳作，路上观赏一片片的桑林，阵阵轻笑声传便树林，透人心脾。生活的舒适，环境的美丽，人生的自由，这不就是我们现代人不断追求的抱负生活么？先人已然为我们描写了一幅如仙境一般的世外桃源。 人生，无论什么时代都会有人感叹时间短促，人生短暂，“蜉蝣之羽，衣裳楚楚。心之忧矣，于我归处。蜉蝣之翼，采采衣服。心之忧矣，于我归息。”我

27、们能感到诗人对人生短暂而无所归宿的失落。蜉蝣，朝生暮死，诗人用这种小昆虫写出人生的脆弱和消亡前的漂亮以及即将离开时的困惑，使人所感昙花一现，浮生若梦的感觉非常剧烈。 诗经，我国文化的珍宝，孔子曾说：“不学诗，无以言。”学习诗经，不仅仅是对对文化的继承，更多的是对自己的涵养的一种成长，从来没有人为了读书而读书，只有在书中读自己，在书中发觉自己，或检查自己，只有这样才能做一个合格的中同学。 诗经读书笔记及个人阅读感悟篇四 最美不过诗经 相比于唐诗宋词奢华雕砌的韵律和仪仗，诗经里的句子给人更多的是未经雕琢的真实感与冲击感。就似乎唐诗是精雕细琢的窗棂檐角，满是技巧，仪态万千；而诗经则是一方古朴的石阶，

28、苍凉的站在那里上千年。从刀耕火种，坎坎伐檀的时代里走来，沧海桑田，时间的屠刀亦无法磨灭的是属于诗经的最古老的魅力。 “蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水.。”初读诗经，便是从这首蒹葭开头的。仆人公辗转难寐，夙夜思念追求着自己心爱的姑娘，此刻，那一方溯洄曲折的河水也好像一座可以通往意中人的石桥，什么也不能阻挡仆人公的脚步了。此情此意，纯朴真挚，令人不得不为之动容，也让我们从平凡琐屑的世俗之中思索着现如今我们缺少的那份纯朴的情感，这便是诗经所带给我的最初的悸动。 孔子曰：“不学诗，无以言”。诗经是我国最早的一部诗歌总集，共计305篇，分为风、雅、颂三部分。

29、诗之风，或泼辣，或讽刺，或含蓄，或蕴藉，纯朴真挚，生趣盎然；诗之雅，或幽怨，或铿锵，或清雅，或柔润，言尽意远，激荡心灵；诗之颂，或肃穆，或雄健，或虔诚，或谦恭，回旋跌宕，意蕴无穷。 作为中国古典文学的源头之一，诗经犹如黄河一般，在这片华夏大地上流转延长了上千年，不仅浇灌培育了世世代代的文人墨客，也浸润着数千年来不同阶层之人的心田，在文学史和文化史产生着深远的影响。源于歌谣，却又不止于歌谣，因此，诗经被认为是中国古典文学之巅。 而今，在这个.飞速进展的时代，我们都走得太快了，以至于在步履匆忙中遗失了原本属于我们最初的那份纯洁。言情小说、修仙小说各种网络文学泛滥，试问，读之又有何价值?在金钱至上的

30、物质.里，还有多少人如诗经里的男女般英勇追求自己的真爱?是啊，如今我们没有了沉重的徭役和赋役，没有了统治阶级的剥削与压迫，我们甚至可以跨域空间和时间，不必如蒹葭里的男仆人公般跨越山河险阻苦苦追寻，也不必像卷耳里的女仆人公般隔却万水千山对远征的丈夫思念成河，我们都不用了.可是，灯红酒绿、车水马龙里，你是否还记得自己最初的信仰，它是否还被你所虔诚地信奉着?抑或是，它已经在觥筹交叉间，随着碰撞的酒杯声一起遗弃和破裂? 你，还在吗? 读诗经，使人在物欲横流的世界里获得安静，让人感受着来自华夏古老大地上的无穷魅力，“最美不过诗经”，而那些泛滥的“文学”，亦不过尔尔。惟愿我中华的优秀传统文化得以传承，源远

31、流长，故仿诗经一首，聊以记之。 凯风&mdash；&mdash；凯风自南，吹吾棘心。琼瑰睍睆，古韵长慉。吾自黽勉，待君栖迟。 诗经读书笔记及个人阅读感悟篇五 “采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，玁狁之故。不遑启居，玁狁之故。” 豌豆我采了又采，即使采完了，又会长出来的，要不是由于猃犹的原因，我不会长期镇守在边疆地区，而是回到家乡。这是采薇第一章也许的解释。 诗经是我国最早的一部诗歌总集，历史永久，搜集了从西周到春秋战国时期的诗歌。诗经也许有300多首，都是由孔子和君吉甫从民间和皇室上收集并编制而成的。之所以称为诗经是由于汉武帝把诗、书、礼、易、春秋化为五经的原因，就是大家所说的

32、四书五经中的五经。 诗经的内容分为三部分：第一部分是风，风在诗经里面包括了15个地方，也就是15国风。比如说我们所熟识的兼葭，就是秦风类型；其次部分是雅，分为大雅和小雅，小雅比较简单懂，而采薇就是小雅鹿鸣之什里面的，那么大雅呢？晦涩难懂，需要有很高的文言基础的人才能领悟；第三部分是颂，颂主要用来赞美国家的或是进行祭祀仪式上用的。 采薇是一首镇守边疆的士兵返乡的诗。叙述的是一个士兵以采豌豆为开头来抒发相思之情。这首诗经专家考证创作于西周时期，不过，惋惜不详，由于先秦时期的作家一般都是不留名的。 “昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。”是六班级语文书中采薇的节选，被誉为诗经中写的最出名的诗句之

33、一。写出了出征和回乡中的景物和情怀。被许多古人引用，是一段以乐景写哀情，又以哀景写乐情的典范。对比了出征前的杨柳依依和现在的大雪纷飞，来说明自己离家之久，思念之深。 常常读诗带给我许多不同的感受，也许思念家乡和怀念亲人是我们中国人永不褪色的记忆吧！ 诗经读书笔记及个人阅读感悟篇六 “关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。 世间有两大遗憾，一为英雄迟暮，二为美人凋零。然而光阴似箭，即便当年怎样少年意气，临老之时都简单叹息过去岁月如何。 甚好，我还年轻，尚是美人盛放之时。 然而此之美人却并非指我，而是指那些书卷中写的才子佳人。而其中诗经无疑是佼佼者，以世间灵秀之物叹这天下美人，即便过了千年，仍

34、能从那灵秀神韵上，感受到美人一颦一笑之间的气象。或许是由于当世再难寻得如此采天地精华的美人，以至于每每指腹摩挲过那些流淌的文字时都深深感到一种难以言说的遗憾，但却又每每遐想那些美人的姿势，即便在想象之中，也能得到一种无法触碰的赞美。 于我而言，美人一词便说尽了世间占尽风流者的神态。而美人一词却又不单单指女子，若广义上讲，男子也可以称为美人，这倒不是.，而是字形的优雅。比较了一下“男”和“女”这两个字，突然发觉两个字都不怎么好看，反倒写出了“美”字之后，才真真发觉“美”这个字俊美到了极致，这个字看起来就像一个人散散站在你面前，颇有一股倜傥风韵在其中，所以看起来就极为顺眼，其实比较起来，一般字体带

35、有一撇一捺的大都有这种感觉，所以美人之“美”绝不是单单的优美，而是融合各种赏心悦目姿势的集合。所以称男子为“美人”可能会有些冒犯，但于我而言却只是一种韵味的表达。 诗经中描绘美人的诗句许多，从不同的词语之间便可以看到古往今来人们对于容貌不凡者的偏爱，但美却并不仅限于容颜。若“美”只是浮于表面的存在，那么人们当时也不会雕琢它字形的潇洒。 “桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。” 桃花盛开，如火焰灼灼，宛如姑娘身上的嫁衣，绚烂如朝霞。明丽的花色，正如姑娘年轻的容颜，引得旁人赞美。恭贺的人们在旁边追跑，孩子们嬉笑。而

36、我则站在远方的桃花树下，观察那群喧闹的送亲者渐渐远去。却在心中叹息。 好一幅难得的“美”色，比起当下的喧哗浪费，这花瓣与人们欣喜的神色，才是“美”之骨髓，“美”之精魄，即便千年之后，也能驻足。 踱着步，向着深处走去，才渐渐明白“美”之一词，并非单指人，人之气，如画卷点睛之笔。与周身之景相衬托，以气引导容颜之色，方得颜色之精魄，那样才能匹配得上“美”之一字。气之养成，也与成长的经受有关，因此世上美之同音，却因不同的景色不同的经受千差万别。全然不像当下所谓“美”者，徒有一张面皮，如盲眼之画，无气之引，便千篇一律。然而世人却又连连拍手，捧得这无魂之“美”高居封顶之位，明明此等庸俗者，连“美”字边角都

37、未找到。 是了，天下美人便如画卷风景，流淌着满意的神色。然而这美的点睛之笔，却要凭借气才得精髓。诗经中大都有对美人的描述，但更多的是却不是对美本身的描述，而是对德义的间接夸奖。无论是世家公子的贵气还是世家女子的高雅，亦或是将军士兵的勇武，平民的信守承诺，勤劳耕作，都是“美”这幅画卷中不行缺少的一点。这一幅名为“美”的盛世图卷，才是很多文人墨客试图仿照的存在。而诗经，只是它其中一个范本罢了。 “南有乔木，不行休息。汉有游女，不行求思。汉之广矣，不行泳思。江之永矣，不行方思。 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉之广矣，不行泳思。江之永矣，不行方思。 翘翘错薪，言刈其蒌，之子于归，言秣其驹。

38、汉之广矣，不行泳思。江之永矣，不行方思。” 便是对佳人的思念，也是唱不断的歌谣，盼望河水也能听到他的相思，将情意送给佳人，让他在河畔驻足的时候，能见到佳人回眸的一刻。 比起现在喧哗的求爱，不知又要盛景到何处。 “蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。蔽芾甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。” 层层叠叠的枝叶下，千年前德义之士在此居住，德育百姓。跟随时间的轨迹，在这片土壤上生存的人们为了感念他的恩德，将他休憩的甘棠树留下，以作对他的感谢。 有君子如玉，世人盛爱。若君子陨世，世人哀悼。 “岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇。 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕

39、作。 岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行。” 此之德义之景，又怎能说不是“美”的一部分。 世人追寻君子之义，尚君子之风。天下爱美者，多爱美之正，而非歪歪斜斜的失魂之物。朗朗明月，清风阵阵，便是君子的描写。美之精魄，于人而言，不过是身上的中正之风，徒有皮囊，与无血肉的傀儡何异？ 在此树下睡上一觉，恍惚间便能见到那些人的欢声笑语。渐渐睁开眼的时候，便觉得身侧有“哗哗”的水流声趟过，犹如一道名为消逝的溪水从身侧穿过，渐渐将那些景象带向远处，直到再也不曾观察。 花开有时，花落终叹。 那千年前的盛景，终究是随着花谢掉落在了这片土壤上。 连带着那些美人的身影，也消损在面前，化为一道飞烟，无影

40、无踪。 行走得远了，又看得很多风景。看那年年花开花落，年年如此，盛景却照旧令人神往。花间盛景年年有归来之日，人间盛景归来之日却无期。 然而走得欢快些，看着那些盛景的壮美，却又失笑自己何须叹息盛景不在。花开之日无求何人来赏，花败之日无劝何人去离，此番盛景在此，无论我是否在此处，都将在此盛放，它既已盛放，又何曾在意败落的时刻。 既然在此处盛放，就先看此处的风景，不需在意它何时凋谢，花开便是花开，花落即放它花落，不需刻意。 此般想来，叹息如今花落之景反而太过冒然，显得自己不怎么大度起来，不由笑自己太过执着。况且当今之景是否真是只有花落而无花开，我未曾遍历天下，自然难寻人间花开之景。美人尚且不说，便是

41、故事都未曾听够，这幅现世的“美”画卷都没有机会探究个毕竟。若是站在千年之前，怕是也要像现在一样叹生存之事匆忙，哪又像今日这般闲适地高处闲看，说尽当时风流？ 所以，且看且行，无论是花开花落，亦或是花已久落并未盛开，都是值得让人期盼的风景。 “我曾在花树下闲坐，曾在沙漠尽处感受赤阳，曾听吹着喇叭的人们簇拥着披着红衣的年轻人伸手，看他眉角弯弯覆在红轿伸出的白皙掌面，曾靠在树上看着那些骄纵意气者快马踏过，卷起沉沉烟云。曾站在古战场的残骸上，设想那些震天的呐喊声。” “虽然我不曾在这一世经受过它，但生命若穿过数次轮回，我也会在这纷乱的世道中见过它们，或者在那名为前世的梦里看到过他们，或者，在古人的书籍里

42、，亲临过这些地方。” 花开所告知我的故事，便是从这一首又一首的诗歌传达下来。无论美人如花，亦或是之后凋零，都是一场故事，都是这幅画卷中的小部分。 这幅，名为美的画卷的一部分。 但看花开，不问花落。 只听一场盛世美景。 且在此处。 幼儿大班训练笔记孩子纯真的爱2022 (精选4篇) 当我们成为一名幼儿老师时，我们必需要对自己的训练教学行为负责，而训练笔记有助于提高老师的训练水平，怎么样写出优秀的幼儿园训练笔记呢？工作总结之家我特地为您收集整理“幼儿大班训练笔记孩子纯真的爱2022”，欢迎您参考，盼望对您有所助益！ 幼儿大班训练笔记孩子纯真的爱2022(篇一) 随着孩子年龄的增长，各方面的潜力也在

43、不断地提高。但是我也发觉此刻的孩子处理人际关系的潜力是越来越弱了，从早上上班到下班，一天之中会接到很多告状的声音。 每一天从早操结束，我的耳边就不停的出现孩子们的告状声:“老师，韦佳宝打我。”“老师，孙炎有卡片。”“老师，我的橡皮不见了。”起初，我们的处理方法是:不断地询问，调解。“佳宝，你不能打人，欺侮小伴侣是不对的，跟他说对不起”，“孙炎，你再拿卡片来老师就交下了”但是，我们的口干舌燥并没有换来安静，每一天依旧告状声不断。 于是我转变对待告状的态度和方法，引导孩子自我处理同伴间的冲突，杜绝他们小题大做，张口就告状的不良习惯。也为他们解释了“告状”一词的真正含义，让他们明白并不是全部的告状都

44、是好的。 经过一段时间的观看，此刻班上告状的声音明显削减了，孩子们能主动解决与同伴之间的冲突。其实有时孩子的行为都是成人的处理不当造成的，成人也就应进行不断的反思。 幼儿大班训练笔记孩子纯真的爱2022(篇二) 常金涛小伴侣是一个非常聪慧的小男孩，但是有一个令人头疼的“毛病”:爱插嘴。有时，我刚说个开头，他接过去就叽里呱啦地讲个不休，惹得其他小伴侣也跟着叫，在课堂上，又是根本听不清我的话。 这天，我刚说:“小伴侣喝水”。他便叫:“一组去，二组别去。”但是全班小伴侣并不听他的话，一齐涌向了杯子厨，见此情景，我灵机一动，先让小伴侣们回座位上去，然后宣布:此刻请金涛小伴侣来当小老师。孩子们见状，都觉

45、得好玩，嘻嘻哈哈炒成了一团，金涛大声喊:“一组去喝水。”丝毫没有用处，我趁此机会对他说:“你一个人的声音怎样能比他们那么多人的声音大呢?老师上课的时候你总是讲话，别人还能听得见吗?他红着脸摇了摇头。透过这件事后，他的“毛病”好了很多。 针对各个孩子的特点进行训练，比干巴巴的说教要有效得多。 幼儿大班训练笔记孩子纯真的爱2022(篇三) 观看到的现象：小伴侣乙一个聪慧的孩子，.交往潜力较强，但是有一个不好的地方，就是喜爱在吃饭时间里喜爱说话以及做各种小动作，吃饭的食欲也不是很强，吃完一餐饭需要很长的时间。 洗好手之后，孩子陆间续续进入了餐厅。刚进来时，有的孩子在说话，我观察乙也在和一旁的小伴侣在

46、谈天。我提示幼儿吃饭时说话这很危急，孩子都静了下来，只听到小伴侣乙在低声地说着。我走到他身边，做了个“嘘”的动作，他宁静了下来。他对碗里的饭、菜好像没什么胃口，用勺子在里面翻来翻去，之后就开头用勺子“切”饭了。 分析与措施： 我走过去，提示他“饭冷了就不香了，吃了冷饭还会肚子痛的”听我这么说，他很不情愿地用勺子盛了几粒饭往嘴里送。这几粒饭他放在嘴里，嚼了一分多钟也没咽下去。最终在我的提示、帮忙下，吃了半碗饭，吐了小半碗。幼儿对饭菜好像并什么胃口，进食习惯也不好。良好的进餐习惯是吃好饭的基础，所以要留意对他饮食习惯的培育 透过一段时间的观看和措施落实，我发觉该幼儿在吃饭的速度上有了转变，进餐时也

47、不会一边吃饭一边讲话了，在食欲上幼儿有了明显的提高，不会再像之前一样挑三拣四的了。 幼儿大班训练笔记孩子纯真的爱2022(篇四) 托班的孩子是这学期刚入园的，他们对幼儿园的环境、老师都不太熟识。早上来园后总会有哭闹的现象。作为幼儿园的老师，就应当有一颗耐心、爱心去关怀这些可爱的孩子们。李超然是刚入园的，他对幼儿园的一切都感到很生疏，从早上来园到放学就一向哭，已经入园几个月，一进教室门还是一个人悄悄地坐在那，不和其他小伴侣一齐玩。 我想，他这个性格很内向，假如不好好引导，长大了会很难适应当今.，我深深体会到这一点，所以我就主动去接近他，和他谈天，让他和其他小伴侣玩嬉戏。慢慢的他有了一丝转变，此刻的他一进门总能看到脸上出现出那童真般的笑容。有时和小伴侣一齐玩，也总能看到他哈哈大笑，无比欢快。这个时