《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》人教九上.docx

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1、纪念伏尔泰逝世一百周年的演说人教九上 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说人教九上（精选12篇） 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说人教九上 篇1 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说教案 - 【教学目标】： 1、整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。 2、体会雨果饱含.的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。 3、学习抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。 【教学重点】： 1、从雨果包含.的语言中领会两位杰出人物的思想光辉。 2、了解伏尔泰为人类文明做出的贡献：通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献；以一个.的良知和素养，为他那个时代的弱势

2、人群争取人权，英勇斗争。 【教学难点】： 1、启蒙运动在西方历史上的重大意义。 2、伏尔泰所处的时代及思想背景。 【教学方法】：讲授法 【教学内容及教学步骤】： 一、导入新课： 从今日开头我们要用两节课的时间，通过学习一篇演说词，走近法兰西的两位杰出人物：伏尔泰和维克多雨果。他们相差整整一个世纪，伏尔泰于1778年病逝，雨果生于18XX年，他们二人并没有面对面的交往。但是，阅读过本文的人，无不被雨果对伏尔泰的尊敬与景仰之情感染。 二、整体感知： 1、有感情地朗读课文。扫清文字障碍。 2、体会雨果布满.、富于浪漫主义颜色的演讲语言，并选择几个最能代表这种语言风格的段落自由朗读。 3、理清文章结构

3、。 第一部分（1）世纪性贡献 其次部分（2-8）思想启蒙 （9）现实关怀 第三部分（10-12）非凡人格 第四部分（13-14）时代意义 三、新课讲授： 1、从雨果的演讲中，可以了解伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？ 明确： 、通过著书立说和文学创作，做出思想上的贡献； 、以一个.的良知和素养，为他那个时代的弱势人群争取人权，英勇斗争。 2、雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开头？ 明确：在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来抵抗，.愈加昏暗腐败。这时，很多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们抵抗的意识，投入

4、到为民主自由而斗争的自由中去。所以，雨果把伏尔泰生活的时代称为“一个新的纪元”的开头。 3、老师有感情地范读第一段，让同学思索并回答以下问题： 、在第一段中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。 、为什么雨果认为伏尔泰是永生的? 、世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨果呢? 明确： 、“巨星”、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。” 、由于他有长寿的岁月，有等身的著作，还担负着培育良知、教化人类的责任。 、世人有两种态度：诅咒和祝愿。雨果认为，这是荣誉最美妙的两种形式。 4、伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？请同学独立思索，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。 总结同学的发

5、言，分析得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。 明确：如：第八段中“他孤军奋战”、 “具有女性的温情和英雄的怒火，他具有宏大的头脑和浩瀚无际的心胸”；第十一段中“从这深邃的双目里露出了微笑”。 四、分析分析“斗士”的形象。 思索争论： 1、斗争的缘由是什么? 2、对象是谁? 3、以何种方式? 4、详细的表现是什么? 5、结果怎样? 明确： 1、时代的缘由：人民无知，宗教愚昧，君主专制，司法黑暗。 2、对象：宫廷、贵族、金融界、教会。 3、方式：独自一人，一枝笔(轻如和风，猛如雷电)。 4、表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。 5、结果：成功。 老师小结：伏尔泰是“法兰西思想之父

6、，他经受了君主专制由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。因此他的形象可以概括为：倔强的斗士形象。 五、分析“智者”的形象。 1、雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的? 明确：抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。 2、师生共同朗读第12段，体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。 提示：有感情地放声朗读，能够读出雨果感动的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈现出伏尔泰的成就。 3、提问：为什么要选择这个特点进行描写？ 明确：对于斗士的形象，“微笑”所造成的反差最大，能够表现出伏尔泰的性格，感染的效果更加剧烈 六、提高熟悉，拓展思路： 1、雨果抓住伏尔泰的“笔”和“微

7、笑”塑造了一位“斗士”和“智者”的形象。在雨果看来，伏尔泰“是一个新纪元的到来”。请同学思索其缘由。 明确：结合第13段，能够熟悉到：伏尔泰把自由的精神和民主的思想带到人们中间，引起人们思想彻底的变化。 2、引导同学结合上文，从“人“和”公民”、 “权力”和“职责”人手，理解“做一个人，我们要行使自己的权力；做一个公民，我们要恪尽职守”这句话的含义。 明确：认真阅读课文，争论并沟通看法，能够体会到：作为人，我们有追求自由和民主的权力；作为公民，我们有遵守法律的职责。 老师小结：伏尔泰形象的意义在于，他不代表行政权力，他代表进步的文明思想。在他生活的时代，君主的权力、宗教的权威，束缚着人们；而伏

8、尔泰的目的就是推翻权威，建立自由。 七、品尝语言： 1、他受到诅咒、受祝愿地走了：受到过去的诅咒，受到将来的祝愿。先生们，这是荣誉的两种美妙的形式。 明确：受到黑暗暴力的统治阶级的诅咒，帮人民摆脱愚味，人民祝愿他，将来属于人民。 2、人们就为这微笑感动。这微笑里含有黎明的曙光。 明确:这里的“黎明”指的是封建王朝即将崩溃，民主时期即将开头。这“微笑”是对封建统治者的蔑视和嘲笑，是对将来美妙生活的展望。他的镇静坚决给人以力气。 3、 我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。 明确：只有思想开放了，人民才能制造出更为先进的文明。 4、既然黑夜出自王座，就让光明从坟墓里出来！ 明确：封建君主专

9、制使人民生活在苦痛之中，而伏尔泰虽然去世了，但他的思想仍旧指引着人们走向光明，强调让光明从坟墓里出来，就是表明向黑暗宣战的决心。 课堂小结：本文是雨果闻名的演讲之一，全文贯穿着自由、民主、和平的精神，闪烁着真理的光线。紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用.饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有很多意义深刻、内涵隽永的句子，需要结合时代背景和人物经受细细体会。 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说人教九上 篇2 【阅读实践】 一、阅读下面课文内容，进行阅读实践 一百年前的今日，一颗巨星陨落了。但他是永生的。他走的时候有长

10、寿的岁月，有等身的著作，还挑起过最荣耀的、也是最艰难的责任，即培育良知，教化人类。他受到诅咒、受到祝愿地走了：受到过去的诅咒，受到将来的祝愿。先生们，这是荣誉的两种美妙的形式。在他弥留之际，一边有同时代人和后代的欢呼和赞美，另一边有对他怀有深仇大恨的旧时代的洋洋得意的嘘叫和仇恨。伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，完成过一项使命。很明显，他生来就被选定从事这件借助他在命运的法则和自然的法则中最高尚的愿望所完成的事业。他活过的八十四年，经受了登峰造极的君主政体和曙光初现的革命时代。他诞生的时候，路易十四还在统治，他死的时候，路易十六已经戴上了王冠。所以，他的摇篮映照着王朝盛世的余

11、晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光。 1、用一句话概括本段大意。 。 2、“等身的著作”意义为：。 3、“过去”象征：。 “将来”象征：。 4、“他是一个世纪”隐含的深意是：。 5、“摇篮”和“灵柩”分别照应前面的词和。 6、从语言的角度，任选一点对文段进行赏析。 。 二、阅读下文，进行阅读实践 毕业赠言 胡适 诸位毕业同学： 你们现在要离开母校了，我没有什么礼物送给你们，只好送你一句话吧。这一句话是：“不要抛弃学问。” 以前的功课或许一大部分是为了这张毕业文凭，不得已而做的。从今以后，你们可以依自己的心愿去自由地讨论了。趁现在年富力强的时候，努力做一种特地学问。少年是一去不复返的，等到精力衰

12、竭时，要做学问也来不及了。即为吃饭计，学问也绝不会辜负人的。吃饭而不求学问，三年、五年之后，你们都要被后来少年淘汰的。到那时再想做点学问来补救，唯恐已太晚了。 有人说：“出去做事之后，生活问题需要解决，哪有工夫去读书？即使要做学问，既没有图书馆，又没有试验室，哪能做学问？” 我要对你们说：凡是要等到有了图书馆才能读书的，有了图书馆也不愿读书。凡是要等到有了试验室才做讨论的，有了试验室也不愿做讨论。你有了决心要讨论一个问题，自然会缩衣节食去买书，自然会想出法子来设置仪器。 至于时间，更不成问题。达尔文一生多病，不能多做工，每天只能做一点钟的工作。你们看他的成果！每天花一点钟看10页有用的书，每年

13、可看3600多页，30年可读 11万册书。 诸位，11万册书可以使你成为一个学者了。可是，每天看3种小报也得费你一点钟的工夫；4圈麻将也得费你一点钟的光阴。看小报呢，还是打麻将呢，还是努力做一个学者呢？全靠你们自己的选择！ 易卜生说：“你的最大责任是把你这块材料铸造成器。” 学问便是铸器的工具，抛弃了学问便是毁了你们自己。 再会了！你们的母亲眼睁睁地要看你们10年之后成什么器。 1、这篇演讲的中心话题是什么？ 答：。 2、古诗文中，有许多同文段中的画线句子意思相同的名言，请写出两句或两句以上这种名言。（假如所写名言是上下句的，两句算一句；假如名言是单句的，一句算一句。） 答：。 3、依据上下文

14、说说“凡是要等到有了图书馆才能读书的，有了图书馆也不愿读书”这句话的含义。 答：。 4、文段使用了什么论证方法，请你再分别补充一个类似的事例和名言。 答：。 5、请你说说本文的语言特点。 答：。 6、请给你的同学写一段毕业赠言。（50字以内） 答：。 7、设想一下十年后你的工作或生活情景。（40字以内） 答：。 【自主探究】 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说是一篇演讲词，具有演讲词的一切特点。思路清楚，看似信手拈来，实则特别严谨。立场鲜亮，爱则极力赞美，恨则尖锐批判。.洋溢，短句、排比句、对称句等句式的使用使情感抒发到了极致。语言诗意，生动的比方、大胆的夸张使文采灵动，极富美感和.。建议你反复.诵

15、读、情境演读、微小品读，并整理收获，看文章对你写演讲词有哪些关心。 探究心得： 。 【参考答案】 一、阅读下面课文内容，进行阅读实践 1、高度评价了伏尔泰世纪性的贡献。 2、著作许多 3、黑暗与邪恶正义与光明 4、伏尔泰思想对18世纪的欧洲产生了巨大影响，他的思想整整引领了一个世纪 5、生死 6、依据实况评改。 二、阅读下文，进行阅读实践 1、不要抛弃学问。 2、白发方悔读书迟；少壮不努力，老大徒伤悲；一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴；一年之际在于春，一日之际在于晨。 3、只要情愿读书，没有条件也会制造条件读书，不愿读书条件再好也没用。 4、举例（事例）论证和事理（道理）论证事例：高尔基（华罗庚

16、）一边找工、一边挤时间读书；英国闻名物理学家霍金身残志不残，最终成为世界闻名科学家；张海迪（史铁生）身残志不残，自学成才，为.做出很大贡献 名言：积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；不积跬步，无以致千里（不积细流，无以成江海）；鲁迅说，我把别人喝咖啡的时间都用来读书了；万丈高楼平地起；千里之行始于足下 5、亲切自然（娓娓道来、以理服人） 通俗易懂（深化浅出） 6、7、（略） 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说人教九上 篇3 教学目标： 一、了解时代和思想背景，明白伏尔泰对人类的贡献。 二、理解重点语句，把握文章内容。 三、观赏语言，体会布满*的、富于浪漫主义颜色的演讲语言风格。 教学重点：语言的

17、观赏。 教学难点：同学对时代和思想背景生疏。 教学时间：一课时 教学过程： 一、导入新课 1778年，“教育人们走向自由的”的“法兰西思想”伏尔泰与世长辞了。一百年后，另一位宏大的人道主义斗士维克多雨果站在纪念伏尔泰百年冥诞的讲坛上，发表了一篇*澎湃的演讲。让我们一起走近伟人，去领会这两位杰出人物的思想光辉。 二、检查预习 1、多媒体课件出示：（1）注音：陨柩睿恪 （2）、解词：陨落灵柩睿智凌驾黎民百姓恪尽职守 2、同学自由朗读精彩段落。 3、沟通找到的有关资料。 多媒体课件出示：（1）伏尔泰：法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建.由盛转衰，深

18、刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而著名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中哲学通信被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，标志法国启蒙运动的真正开头。他以非凡的才智、锋利的思想及对黑暗的封建.所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。 （2）、雨果：19世纪前期乐观浪漫主义文*动的领袖，法国文学卓越的资产阶级民主作家。贯穿一生活动和创作的主导思想是人道主义、反暴力、以爱治恶。创作长达60年以上，代表作巴黎圣母院、凄惨世界。 （3）、启蒙运动：18世纪西方资产阶级继文艺复兴之后所进行的其次次反对教会神权和封建*的文化运动。弘扬理性、反对宗教、提倡人权。教育人们勇于

19、抵抗，追求正义。 三、整体感知 本文可分三部分： 1、（1）对伏尔泰作出的贡献进行了总体性的评价。 2、（212）带领人们回顾历史，颂扬伏尔泰在著作、思想和现实斗争方面的丰功伟绩以及非凡的人格力气。 3、（1314）回到现实19世纪，高度赞扬伏尔泰的思想和精神，呼吁人们向他讨教，并表达自己与反动势力斗争究竟的决心和信念。 四、研读课文 1、伏尔泰为人类文明作了怎样的贡献？ 同学找相关语句后明确：他用著作同封建*制度斗争，教育、安抚、教化人，用行动为受害者辩护，替弱者伸张正义，他把人的尊严伏给予黎民百姓，鼓舞人民从混沌愚昧中走出来，*君主统治，开创一个民主文明的法兰西。 2、雨果为什么把伏尔泰生

20、活的时代看作是“一个新纪元的开头”？ 争论后明确：由于伏尔泰为人类开启了思想从那时起“人类的统治权力将是思想。”一切都靠理性，不再盲目臣服*与*，人间的律令将是基于正义和公平的法律、真理及良心。 3、认为伏尔泰“不仅是一个人，他是一个世纪”缘由是？ 指名读课文后争论明确：由于伏尔泰生活的年月反映了法国十八世纪的特点。他启迪人们思想培育良知教化人类。 4、对于我们来说进步的两方面表现在？ 指名回答后明确：第一，做一个人要行使自己的权利捍卫自由追求真理。其次，做一个公民要恪尽职守维*律尊严防止强权与丑恶势力对人权的践踏。 五、观赏语言 1、同学自由发言，其他同学品评沟通。 2、老师举例。 3、总结

21、语言特点：雨果在这篇演讲中很好呈现了浪漫主义的语言风格。体现了对比鲜亮、文采飞扬、比方生动、渲染夸张等特点。 六、布置作业 选择你所喜爱的语段背诵积累 板书： 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说 宏大的头脑 礼赞伏尔泰浩瀚的心胸 正义、慈爱、诚恳光辉思想 雨果巨大的贡献 思想 呐喊自由、公平、博爱 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说人教九上 篇4 一、教学目标： 1、整体感知，了解伏尔泰为人类所作的贡献，感受雨果对伏尔泰的赞扬崇敬之情。 2、体会雨果饱含*的演讲风格和理解诗化的语言中蕴蓄的深刻含义。学习抓住伏尔泰的“笔”和“微笑”两个特征刻画他的“斗士”和“智者”形象的方法。 3、背诵精彩片段，增加语言积

22、累。 二、教学重点、难点： 1、理解伏尔泰对人类文明作出的贡献，熟悉雨果对伏尔泰的高度评价和对启蒙思想在当代阐发。 2、理解文中重点词句的深刻含义。 三、教学方法： 诵读法争论点拨法 四、教学过程： 一、导入： 从今日开头我们要用两节课的时间，通过学习一篇演说词，走近法兰西的两位杰出人物：伏尔泰和维克多?雨果。他们相差整整一个世纪，伏尔泰于1778年病逝，雨果生于1802年，他们二人并没有面对面的交往。但是，阅读过本文的人，无不被雨果对伏尔泰的尊敬与景仰之情感染。 二、阅读全文，整体感知 1、理清结构： 第一部分：（1）介绍伏尔泰在人类历的非凡地位和他所生活的时代，高度评价其世纪性的贡献。 其

23、次部分：（29）歌颂伏尔泰的丰功伟绩，从两个方面评价其卓越的贡献。 1、28介绍他在思想领域的启蒙作用。 2、9介绍他乐观投身于现实的、为一个个手*者辩护的详细斗争。正是思想启蒙和现实关怀成就了伏尔泰的宏大。 第三部分：（1012）赞扬伏尔泰的非凡人格。雨果特地赞美伏尔泰“睿智的微笑”。这微笑蕴涵有哲理的悲伤，又有含有黎明的曙光。他用才智的微笑，照亮真理、正义、慈爱和诚恳，催生出公平、博爱、理智、和公平人类永恒的精神追求。 第四部分：（1314）介绍伏尔泰的时代意义。伏尔泰标志着一个新纪元，新时代需要伏尔泰。雨果表达了追求伏尔泰，于黑暗斗争究竟的决心和信念。 2、有感情地范读节1，让同学思索并

24、回答以下问题： a、在节l中找出最能够体现雨果对伏尔泰评价的一个词和一句话。 b、为什么雨果认为伏尔泰是永生的? c、世人怎么对待伏尔泰的逝世?雨果呢? 总结同学的发言，提升熟悉：伏尔泰获得祝愿和诅咒，都是由于他向旧.宣战。 明确： a、“巨星”、“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。” b、由于他有长寿的岁月，有等身的著作，还担负着培育良知、教化人类的责任。 c、世人有两种态度：诅咒和祝愿。雨果认为，这是荣誉最美妙的两种形式。 3、组织同学自由争论，体会雨果对伏尔泰的评价。 结合课文中的重点句子，以及查找到的资料，理解雨果的评价。 4：伏尔泰是几个世纪前的伟人，在雨果口中他是什么样子的呢？请同

25、学独立思索，找出文中能够表现伏尔泰形象的句子。总结同学的发言，分析得出：文中的伏尔泰表现出两种形象：斗士、智者。 明确：如：节8中“他孤军奋战”、“具有女性的温情和英雄的怒火，他具有宏大的头脑和浩瀚无际的心胸”；节1l中“从这深邃的双目里露出了微笑”。 5、分析“斗士”的形象。组织同学自读、争论： a、斗争的缘由是什么?b、对象是谁?c、以何种方式?d、详细的表现是什么? e、结果怎样? 明确： a、时代的缘由：人民无知，宗教愚昧，君主*，司法的黑暗。 b、对象：宫廷、贵族、金融界、教会。 c、方式：独自一人，一枝笔(轻如和风，猛如雷电)。 d、表现：为西尔旺、蒙巴伊、卡拉斯、拉巴尔辩护。 e

26、、结果：成功。 6、总结同学的分析结果，归纳提升：伏尔泰是“法兰西思想之父，他经受了君主*由鼎盛到衰败的转折期，为当时的人们带来了自由和民主的声音。引导同学说说最令自己感动的句子，并结合鲁迅的形象，谈谈自己的理解。 明确：(倔强的斗士形象) 7、分析“智者”的形象：雨果抓住伏尔泰的什么特点去表现的? 明确：抓住伏尔泰的“深邃的双目”和“睿智的微笑”进行描写。 8、师生共同朗读节12，体会雨果是如何描写伏尔泰的“微笑”的。 明确：有感情地放声朗读，能够读出雨果感动的心情和情感。理解作家借助“微笑”，呈现出伏尔泰的成就。 9、提问：为什么要选择这个特点进行描写？ 明确：对于斗士的形象，“微笑”所造

27、成的反差，能够表现出伏尔泰的 性格，感染的效果更加剧烈 三、提高熟悉，拓展思路： 2、提问：雨果由对伏尔泰的赞扬，进而又写了什么? 3、雨果写这些哲学先驱的目的何在? 4、组织同学争论，结合演说的特点，体会雨果布满*、富于浪漫主义颜色的语言。 1、结合自己对于课文的理解，有感情地朗读节14，能够读出的*。 2、由伏尔泰联想到一批哲学伟人：卢梭、狄德罗、孟德斯鸠等先驱哲学家们。， 3、回答：重申自由、民主和真理的重要，鼓舞人们能够继承前人的精神，向现实宣战。 4、充分争论，乐观发言。可以结合自己所阅读过雨果的作品来谈。 四、本课总结 本文是雨果的演讲之一，全文贯穿着自由、民主、和平的精神，闪烁着

28、真理的光线。紧紧围绕伏尔泰思想上的成就，用*饱满的浪漫语言，回顾了伏尔泰的笔、伏尔泰独自一人的斗争，以及他的微笑、睿智，由此刻画了一位“斗士”的形象、“智者”的形象。文中有很多意义深刻、内涵隽永的句子，需要结合时代背景和人物经受细细体会。 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说人教九上 篇5 【有用教案】 创意说明通过走进伏尔泰走进雨果.演讲的活动，指导同学的自主阅读，在提取信息、质疑、品读、演讲的训练中提高同学力量。 教学步骤 一、走进伏尔泰 1、查询伏尔泰这位伟人的生平简历。留意提取最关键的信息全班沟通： 伏尔泰：法国十八世纪资产阶级启蒙运动的旗手，历经路易十四路易十五路易十六三个封建王朝，目睹封建

29、专制主义由盛转衰，深刻预见革命必将到来。作品以尖刻的语言和讽刺的笔调而著名。他说：“笑，可以战胜一切，这是最有力的武器。”诸多作品中哲学通信被称为“投向旧制度的第一颗炸弹”，标志法国启蒙运动的真正开头。他以非凡的才智、锋利的思想及对黑暗的封建专制主义所作的揭露，使他在人民中间享有崇高的声望。 2、阅读课文，说说伏尔泰为人类文明作出了怎样的贡献？（尽量从课文中找原句说明） “等身的著作”“培育良知”“教化人类”，用笔做武器“独自一人对这个.一切丑恶力气的大联合”，“战胜古老的法典，陈旧的教条。他战胜了封建的君主、中世纪的法官、罗马天主教的神甫。他把人的尊严给予黎民百姓。他教育人，安抚人，教化人。

30、”为一个个受害者进行详细的辩护斗争。 3、请你探究：雨果为什么把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开头？ 在伏尔泰生活的时代前期，统治阶级压迫人民，而人民却甘心受迫，不敢、也不懂起来抵抗，.愈加昏暗腐败。这时很多像伏尔泰这样的启蒙主义思想家用自己的笔写下了不朽的篇章，唤起了人们抵抗的意识，投入到为民主而斗争的自由中去，从今，“人类最高的统治权利将是思想。思想取代了武力，一切都要放到“理性”法官面前受审，人们再也不会盲目地臣服于权威与专制，人民只有正义、公平、真理、良心、光明、自由。所以，雨果把伏尔泰生活的时代看作是“一个新的纪元”的开头。 4、自主质疑，全班解答。 二、走进雨果 1、查询

31、雨果简历。是19世纪前期乐观浪漫主义文学运动的领袖，法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道主义、反对暴力、以爱制“恶”，他的创作期长达60年以上，作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著，合计79卷之多，给法国文学和人类文化宝库增加了一份非常辉煌的文化遗产。其代表作是：巴黎圣母院、凄惨世界等长篇小说。 雨果几乎经受了19世纪法国的一切重大事变。他从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂。1827年发表韵文剧本克伦威尔和克伦威尔序言（1827），“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言，是雨果极为重要的文艺论著。1830年他据序言中的 理论写成第

32、一个浪漫主义剧本爱尔那尼，它的演出标志着浪漫主义对古典主义的成功。 巴黎圣母院（1831）是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地和善的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的和善、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。 凄惨世界最能代表雨果的思想艺术风格，他以卓越的艺术魅力展现了资本主义.奴役劳动人民、逼良为*的残酷的现实。然而，作家深信唯有道德感化是医治.灾难的良方。小说虽不乏现实主义因素，但就人物形象

33、的塑造、环境的描写，象征和对比手法的运用等方面而言，是一部浪漫主义的杰作。 2、作为19世纪浪漫主义文学的代表人物，雨果在这篇演讲中很好地呈现了浪漫主义的语言风格。从文中找出一些饱含.、对比鲜亮、文采飞扬、比方生动、渲染夸张的语言，体会表露的哲理和情感。 3、两人一组，自由组合，一人朗读，一人品尝： 如： “他受到诅咒、受到祝愿地走了：受到过去的诅咒，受到将来的祝愿。先生们，这是荣誉的两种美妙的形式。”“过去”象征着黑暗与邪恶，“将来”意味着正义与光明。伏尔泰受到“过去”的诅咒与“将来”的祝愿，正反衬出他与黑暗的势不两立，他对世人启蒙硕勋。所以说“是荣誉的两种美妙的形式”。 伏尔泰的微笑，“蕴

34、涵有哲理的悲伤”，又“含有黎明的曙光”。伏尔泰的微笑，是对生气心情的超越，是看透一切尘嚣之后的宽恕与安详；对权贵与压迫者的嘲笑、讥讽，是比对手站得更高的俯视、轻视；对弱者与被压迫者的微笑、安抚，是最为真挚的慈爱与博爱。他用才智的微笑，“照亮真理，正义，慈爱和诚恳”，把迷信和丑恶照得透亮，催生出公平、博爱、理智、和公平“黎明的曙光”。 “我们感到，从今以后人类最高的统治权力将是思想。”思想取代武力成为“人类最高的统治权力”，意味着人民普遍地觉醒，再也不会盲目地臣服于权威与专制，人间的最高律令将是基于正义和公平的法律，以及真理和良心。这句话揭示了启蒙思想家的毕生追求与巨大贡献。 “既然黑夜出自王座

35、，就让光明从坟墓里出来！”这句富有.的生动呼告，表现出雨果与黑暗专制势不两立、斗争究竟的决心和信念；同时也示意着：长眠于坟墓中的伏尔泰，他曾经催生出的“黎明的曙光”，无论曾经怎样被黑暗湮没，最终都将在人类历史上大放光荣。这句话，极其奇妙地呼应着演讲开头的“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的灵柩投射着大深渊最初的微光”；而且把18世纪与19世纪，把整个人类解放的光辉历程，都融合在一起。 三、.演讲 选择你最喜爱的段落，把他们背下来，然后.演讲。 【备选创意】 创意说明 “书读百篇，其义自现”。让同学在熟读的基础上演讲，“再现”雨果当年的风采，体验、揣摩此演讲词诗化的语言、饱满充足的情感。 教学步

36、骤 一、指导同学自主学习，查询资料，做好积累 1、积累重点生词： 陨落 诅咒 弥留之际 媚上欺下 登峰造极 诉讼 深邃 无恶不作 恪尽职守 恼羞成怒 睿智 凌驾 宽恕 肃然起敬 不屈不挠 2、积累雨果以及伏尔泰简介。 二、与同学共同探讨此文的思路，理清脉络，整体感知全文 第一部分总体评价伏尔泰在人类历史上的地位； 其次部分赞颂伏尔泰的丰功伟绩； 第三部分表达对伏尔泰的敬意和与黑暗势力斗争的决心。 三、“再现”雨果风采 1、演讲要求：既要“讲”（吐字清晰、精确，声音清亮、圆润、甜蜜，语气、语调、声音、节奏富于变化。）也要“演”（姿势、动作、手势、表情做到精确、鲜亮、自然、协调。）以讲为主，以演为

37、辅。 2、分组，选好演讲的段落（短小的段落除外）。 3、对所演讲的段落做深化的理解，从语言和情感两方面入手，做好笔记。然后培育演讲手。示例：“伏尔泰战胜了敌人浩瀚无际的心胸。”此段用了一组排比句，并从正反两个方面进行对比，赞颂伏尔泰的孤军奋战对思想启蒙的重大意义。 4、演讲开头，每个小组一人演讲,一人谈对文字的理解。 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说人教九上 篇6 1.给加粗字注音。 陨落（ ） 灵柩（ ） 弥留（ ） 恪尽职守（ ） 2.依据注音写字。 凌ji（ ） ru智（ ） 浩hn（ ） chn k 2.驾 睿 瀚 猖 3.（1）这里指有才能的人去世。（2）见识卓越，富有远见。 （3）登上

38、顶峰，到达最高点。比方达到顶峰。（4）兼具或牵及相关两方或各方都具有。4.不屈不挠 微笑 嘲笑 讥讽 坚毅 真理5.留给人们很多不朽的著作，培育良知，教化人类，向.的一切丑恶力气作战，主见开明的君主政治、强调自由和公平，他因此成为思想的领袖。 6.思想的领袖 伏尔泰永垂不朽（或类似即可）7.由于伏尔泰是思想的领袖，他的思想给人类带来了文明。文明过去曾听从武力，文明自伏尔泰生活的时代以后将听从思想，权威变成自由，文明取代一切野蛮，这是一种新的思想观念，这是“一个新的纪元”。8.黑暗专制的统治必将走向坟墓，而开明的君主政治将给人民带来光明，必将取得最终的成功（大意正确即可）。9.示例：“让18世纪

39、来关心19世纪；我们的先驱哲学家们是真理的提倡者，让我们恳求这些杰出的亡灵；让他们面对策划战斗的君主王朝，公开宣布人的生命权，良心的自由权，理性的最高权威，劳动的神圣性，和平的慈爱性。”运用排比的修辞方法，增加语势。剧烈地表达了对专制统治的批判，对自由与文明的憧憬，以及对伏尔泰的热闹歌颂和深沉的悼念之情。10.做一个人要有人的尊严，像伏尔泰一样敢于向一切丑恶力气开战，制造文明与自由的生活。做一个公民，要尽职尽责，脚踏实地地为他人负责、为.负责，同时也为自己负责。我们作为一名中同学，应当刻苦学习，坚韧拼搏，不断提高自身素养，不断完善自我，这就是在尽职尽责。11.提示：可查找有关的名著、生平经受、

40、事迹、或思想、传记等。12.我们应当学习钱老的爱国赤心，以及在取得成果时，.记群众的优良品质。13.其一是说，我是中国人，不是外国人。这体现了他喜爱中华，为“中国人”争光的崇高的爱国主义精神。其二，他说的这个“中国人”，指的是一个整体。即自己制造出的成果，应归功“成千上万为此作出贡献的人”；奖赏和荣誉，应归于祖国和人民。14.作为世界名人的钱学森，对我国的科学技术事业贡献如此之大，却把成果和功劳记在“成千上万为此作出贡献的人”身上。然而，看看我们四周，却有一些现象同钱老的风格有天壤之别：有了成果归于自己，出了问题责难于群众；荣誉和奖赏争着抢，吃苦和奉献很少讲；也有个别领导者口口声声把自己经营的

41、单位或企业说成是“我的”，而极少说“我们的”。这些，都是缺乏群众观点的表现。突出强调了钱老在取得成果时，.记群众的优良品质，更好地突出我们向钱老学习的必要性，有力地论证了中心论点。15.示例：数学家苏步青，早在抗战期间就回了国，他说：“我要留在自己的祖国。祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务！”16.示例：敏捷的学习方法当然重要，但是踏踏实实的学习态度也是不行或缺的。17.“我的”主要指领导心中只有自我，想着个人利益；“我们的”主要指领导心中有群众，时刻想着的是集体利益和广阔群众的利益。示例：个别领导群众观念极为淡薄，浅薄地认为单位或企业所取得的成果都是他一个人领导有方的结果，成果都归他一人全部

42、，比如：有的企业取得了一点成果，就处处做宣扬，宣扬的内容全是歌颂领导的功劳，从不提员工的作用，根本没有意识到：英雄来自于群众之中，奖赏和荣誉属于“千千万万的中国人”。 纪念伏尔泰逝世一百周年的演说人教九上 篇7 一、名师说课 这篇演说，是对人类先贤的崇高礼赞，对思想与人格力气的热忱颂扬，也是对人类.永久需要的正义的呐喊、对良知的召唤。 演说一开头，雨果就用“巨星陨落”来评价伏尔泰在人类历史上的非凡地位，并高度概括了伏尔泰生活的时代及其世纪性的贡献。“伏尔泰不仅是一个人，他是一个世纪。他行使过一个职能，他完成过一项使命。”这句话蕴涵着丰富的意义。首先，“一个世纪”指他所处的那个风云激荡的法国18世纪，这是“登峰造极的君主政体和曙光初现的革命年月”，“他的摇篮映照着王朝盛世的余晖，他的