神权下的自我课件ppt.ppt

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1、经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用专题六西方人文精神的起源与发展专题六西方人文精神的起源与发展二神权下的自我二神权下的自我经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用文艺复兴文艺复兴(RenaissanceRenaissance)宗教改革宗教改革(ReformationReformation)人文精神的复兴人文精神的复兴文艺复兴和宗教改革文艺复兴和宗教改革复兴古希腊复兴古希腊罗马文化罗马文化经营者提供商品或者服务有

2、欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用15061506年雕年雕塑塑拉奥孔拉奥孔在在罗马出土,震动罗马出土,震动一时,被推崇为一时,被推崇为“世上最完美的世上最完美的作品作品”。意大利。意大利杰出的大雕塑家杰出的大雕塑家米开朗琪罗为此米开朗琪罗为此赞叹说:赞叹说:“真是真是不可思议!不可思议!”经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用夏特尔大教堂雕塑夏特尔大教堂雕塑夏特尔大教堂雕塑夏特尔大教堂雕塑中世纪的表情中世纪的表情经营者提供商品或者服

3、务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁基督教对人的观点是:亚当、夏娃偷吃禁果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始果,证明肉体是罪恶的王国。上帝将人类的始祖逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地祖逐出伊甸园,罚其在满是荆棘和蒺藜的大地上终身劳苦。人间不是幸福,人只有抑制自己上终身劳苦。人间不是幸福,人只有抑制自己的情欲和欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历的情欲和

4、欢乐,忏悔错误,走完人生痛苦的历程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。总之,程,才能接近上帝,获得永恒的幸福。总之,人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托人本身是鄙贱的,应该消极处世,把一切寄托于来世。于来世。人是神的附属,为信仰而生活经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用宗教裁判所经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用下列哪些词汇可以反映中世纪人们主要的精神下列哪些词汇可以反映中世纪人们主要的精神状态?状态?随心

5、所欲禁欲苦行无拘无束随心所欲禁欲苦行无拘无束压抑人性张扬个性麻木顺从压抑人性张扬个性麻木顺从思想开放愚昧迷信以人为本思想开放愚昧迷信以人为本言论自由神权至上追求享乐言论自由神权至上追求享乐经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用中世纪中世纪中世纪中世纪文艺复兴时期文艺复兴时期文艺复兴时期文艺复兴时期禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行压抑人性压抑人性压抑人性压抑人性麻木顺从麻木顺从麻木顺从麻木顺从愚昧迷信愚昧迷信愚昧迷信愚昧迷信神权至上神权至上神权至上神权至上核心核心经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按

6、照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用15061506年雕年雕塑塑拉奥孔拉奥孔在在罗马出土,震动罗马出土,震动一时,被推崇为一时,被推崇为“世上最完美的世上最完美的作品作品”。意大利。意大利杰出的大雕塑家杰出的大雕塑家米开朗琪罗为此米开朗琪罗为此赞叹说:赞叹说:“真是真是不可思议!不可思议!”经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用广义来看,文艺复兴时期是指欧洲的广义来看,文艺复兴时期是指欧洲的广义来看,文艺复兴时期是指欧洲的广义来看,文艺复兴时期是指欧洲

7、的世纪,而是文艺复兴的发源地。世纪,而是文艺复兴的发源地。世纪,而是文艺复兴的发源地。世纪,而是文艺复兴的发源地。国别国别国别国别代表人物代表人物代表人物代表人物意大利意大利意大利意大利(文艺复兴初期(文艺复兴初期(文艺复兴初期(文艺复兴初期“三杰三杰三杰三杰”)英国英国英国英国经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用广义来看,文艺复兴时期是指欧洲的广义来看,文艺复兴时期是指欧洲的广义来看,文艺复兴时期是指欧洲的广义来看,文艺复兴时期是指欧洲的1417141714171417世纪,而世纪,而世纪,而世纪,

8、而意大利意大利意大利意大利是文艺复兴的发源地。是文艺复兴的发源地。是文艺复兴的发源地。是文艺复兴的发源地。国别国别国别国别代表人物代表人物代表人物代表人物意大利意大利意大利意大利(文艺复兴初期(文艺复兴初期(文艺复兴初期(文艺复兴初期“三杰三杰三杰三杰”)但丁但丁但丁但丁彼特拉克彼特拉克彼特拉克彼特拉克薄伽丘薄伽丘薄伽丘薄伽丘英国英国英国英国莎士比亚莎士比亚莎士比亚莎士比亚经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用薄伽丘是一个薄伽丘是一个富商的私生子。父富商的私生子。父亲希望他经商,他亲希望他经商,他却酷爱

9、文学艺术,却酷爱文学艺术,创作了被称为创作了被称为“人人曲曲”的伟大作品的伟大作品十日谈十日谈。十日谈十日谈多次被多次被教会列为禁书。教会列为禁书。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 13531353年年十日谈十日谈(英文第(英文第1 1版)原版插图版)原版插图十日谈十日谈(中译本)封面(中译本)封面十日谈十日谈的开端叙述的开端叙述1010个青年男女为躲避黑死个青年男女为躲避黑死病,在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了病,在佛罗伦萨乡间一个别墅里住了1010天,讲了天,讲了100100个故事,故名个故事,故

10、名十日谈十日谈。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用一位父亲将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝一位父亲将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝一位父亲将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝一位父亲将儿子从小带至深山中隐修,以杜绝人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了人欲横流的尘世生活的诱惑。儿子到了18181818岁,随父岁,随父岁,随父岁,随父亲下山到佛罗伦萨,迎面碰上一群健康、美丽的少亲下山到佛罗伦萨,迎面碰上一群健康、美丽的少亲下山到佛罗伦萨,迎面

11、碰上一群健康、美丽的少亲下山到佛罗伦萨,迎面碰上一群健康、美丽的少女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东女。头一次见到女性的小伙子问父亲这是些什么东西,父亲要他赶快低下头去,说这是些名叫西,父亲要他赶快低下头去,说这是些名叫西,父亲要他赶快低下头去,说这是些名叫西,父亲要他赶快低下头去,说这是些名叫“绿鹅绿鹅绿鹅绿鹅”的的的的“祸水祸水祸水祸水”。岂料一路上对任何事物都不感兴趣。岂料一路上对任何事物都不感兴趣。岂料一路上对任何事物都不感兴趣。岂料一路上对任何事物都不感兴趣的儿子却偏偏爱上的儿子却偏偏爱

12、上的儿子却偏偏爱上的儿子却偏偏爱上“绿鹅绿鹅绿鹅绿鹅”,恳求父亲让他带一只恳求父亲让他带一只恳求父亲让他带一只恳求父亲让他带一只回去喂养。回去喂养。回去喂养。回去喂养。请为请为请为请为“绿鹅绿鹅绿鹅绿鹅”的故事补充最后一句话:的故事补充最后一句话:的故事补充最后一句话:的故事补充最后一句话:老头儿这才明白老头儿这才明白老头儿这才明白老头儿这才明白经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用中世纪中世纪中世纪中世纪文艺复兴时期文艺复兴时期文艺复兴时期文艺复兴时期禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行顺从人性顺从人性顺

13、从人性顺从人性压抑人性压抑人性压抑人性压抑人性麻木顺从麻木顺从麻木顺从麻木顺从愚昧迷信愚昧迷信愚昧迷信愚昧迷信神权至上神权至上神权至上神权至上经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用拉斐尔的父亲拉斐尔的父亲是一位宫廷画师,是一位宫廷画师,所以他继承了父亲所以他继承了父亲的绘画天赋。不幸的绘画天赋。不幸的是,他七岁丧母、的是,他七岁丧母、十一岁丧父,小小十一岁丧父,小小年纪就进入画室帮年纪就进入画室帮工,三十七岁就离工,三十七岁就离开了人间。开了人间。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求

14、增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用拉斐尔的拉斐尔的拉斐尔的拉斐尔的西斯廷圣母西斯廷圣母西斯廷圣母西斯廷圣母中世纪圣母子中世纪圣母子中世纪圣母子中世纪圣母子经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用中世纪中世纪中世纪中世纪文艺复兴时期文艺复兴时期文艺复兴时期文艺复兴时期禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行顺从人性顺从人性顺从人性顺从人性压抑人性压抑人性压抑人性压抑人性回归人性回归人性回归人性回归人性麻木顺从麻木顺从麻木顺从麻木顺从愚昧迷信愚昧迷信愚昧迷信愚昧迷信神权至上神权

15、至上神权至上神权至上经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用在采石场边长在采石场边长大的米开朗琪罗,大的米开朗琪罗,从小就与石头、凿从小就与石头、凿子、铁锤结下了不子、铁锤结下了不解之缘。正是他用解之缘。正是他用手中的凿子与铁锤,手中的凿子与铁锤,在石头上雕刻出了在石头上雕刻出了“青春的凛然青春的凛然”和和“生命的珍贵生命的珍贵”。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用名作赏析名作赏析 摩西摩西大卫大卫经营者提供商

16、品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用中世纪中世纪中世纪中世纪文艺复兴时期文艺复兴时期文艺复兴时期文艺复兴时期禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行顺从人性顺从人性顺从人性顺从人性压抑人性压抑人性压抑人性压抑人性回归人性回归人性回归人性回归人性麻木顺从麻木顺从麻木顺从麻木顺从追求自由追求自由追求自由追求自由愚昧迷信愚昧迷信愚昧迷信愚昧迷信神权至上神权至上神权至上神权至上经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 达达达达芬奇是一位思想

17、深邃、芬奇是一位思想深邃、芬奇是一位思想深邃、芬奇是一位思想深邃、学识渊博、多才多艺的艺术大师、学识渊博、多才多艺的艺术大师、学识渊博、多才多艺的艺术大师、学识渊博、多才多艺的艺术大师、科学巨匠、文艺理论家、大哲学科学巨匠、文艺理论家、大哲学科学巨匠、文艺理论家、大哲学科学巨匠、文艺理论家、大哲学家、诗人、音乐家、工程师和发家、诗人、音乐家、工程师和发家、诗人、音乐家、工程师和发家、诗人、音乐家、工程师和发明家。恩格斯说:明家。恩格斯说:明家。恩格斯说:明家。恩格斯说:“当时几乎没当时几乎没当时几乎没当时几乎没有一个有价值的人不曾远涉重洋有一个有价值的人不曾远涉重洋有一个有价值的人不曾远涉重洋

18、有一个有价值的人不曾远涉重洋旅行过,不说四五种语言,不精旅行过,不说四五种语言,不精旅行过,不说四五种语言,不精旅行过,不说四五种语言,不精通百艺。通百艺。通百艺。通百艺。”经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用达达达达芬奇不仅是艺术家,还是工程师、科学家。芬奇不仅是艺术家,还是工程师、科学家。芬奇不仅是艺术家,还是工程师、科学家。芬奇不仅是艺术家,还是工程师、科学家。在当时那个时代,被称为在当时那个时代,被称为在当时那个时代,被称为在当时那个时代,被称为“全才全才全才全才”。真理只有一个,真理只有一个

19、,真理只有一个,真理只有一个,他不是在宗教之中,他不是在宗教之中,他不是在宗教之中,他不是在宗教之中,而是在科学之中。而是在科学之中。而是在科学之中。而是在科学之中。达达达达芬奇芬奇芬奇芬奇经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用中世纪文艺复兴时期禁欲苦行顺从人性压抑人性回归人性麻木顺从追求自由愚昧迷信追求真理神权至上经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用电影电影哈姆雷特哈姆雷特剧照剧照“人是一件多么了不起的杰作!

20、在理性上多么高人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高人是一件多么了不起的杰作!在理性上多么高贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上贵!在才能上多么无限!多么文雅的举动!在行为上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!精华!万物的灵长!精华!万物的灵长!精华!万物的灵长!”经营者提供商品或者服务有

21、欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用中世纪中世纪中世纪中世纪文艺复兴时期文艺复兴时期文艺复兴时期文艺复兴时期禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行禁欲苦行顺从人性顺从人性顺从人性顺从人性压抑人性压抑人性压抑人性压抑人性回归人性回归人性回归人性回归人性麻木顺从麻木顺从麻木顺从麻木顺从追求自由追求自由追求自由追求自由愚昧迷信愚昧迷信愚昧迷信愚昧迷信追求真理追求真理追求真理追求真理神权至上神权至上神权至上神权至上人性至上人性至上人性至上人性至上经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购

22、买商品的价款或接受服务的费用核心是提倡人性,反对神性。提倡回归人性,追求现世的幸福,反对压制人性灭人欲。提倡追求自由、追求真理,反对盲从迷信的愚昧思想。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 路德宗教改革时的教皇是利欧十世(路德宗教改革时的教皇是利欧十世(路德宗教改革时的教皇是利欧十世(路德宗教改革时的教皇是利欧十世(15131513151315131521152115211521),生活豪侈淫佚,喜爱艺术。因兴建圣彼得大),生活豪侈淫佚,喜爱艺术。因兴建圣彼得大),生活豪侈淫佚,喜爱艺术。因兴建圣彼得

23、大),生活豪侈淫佚,喜爱艺术。因兴建圣彼得大教堂,而以售卖赎罪券为筹款的财路。教堂,而以售卖赎罪券为筹款的财路。教堂,而以售卖赎罪券为筹款的财路。教堂,而以售卖赎罪券为筹款的财路。他的推销员,夸张赎罪券的功能说:他的推销员,夸张赎罪券的功能说:他的推销员,夸张赎罪券的功能说:他的推销员,夸张赎罪券的功能说:“当你购买当你购买当你购买当你购买赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的赎罪券的银钱叮当落在箱子里,你的亲人就从炼狱的火焰中出来了。火焰中出来了。火焰中出来了。火焰中出来了。”有一名无耻的推销

24、员,对他的顾客说:有一名无耻的推销员,对他的顾客说:有一名无耻的推销员,对他的顾客说:有一名无耻的推销员,对他的顾客说:“你投下你投下你投下你投下银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰,银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰,银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰,银钱,现在我看见你父亲的左腿已经迈出炼狱的火焰,只剩右腿还在火里面;再继续加钱吧!只剩右腿还在火里面;再继续加钱吧!只剩右腿还在火里面;再继续加钱吧!只剩右腿还在火里面;再继续加钱吧!”那人说:那人说:那人说:那人说:“不必了。我父亲并没有右腿!不必了。我父亲并没有右腿!不必了。我父亲并没有右腿!不必了。我父

25、亲并没有右腿!”教皇派红衣主教台彻尔来到德国售卖赎罪券经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用马丁路德公布九十五条论纲 1517年维登堡大学神学教授马丁路德针锋相对,在教堂门口站出九十五条论纲,痛斥了“赎罪券”的欺诈,提出了“信仰耶稣即可得救”(信仰得救)的原则。宗教改革运动就此开始。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用如果说出售赎罪券是为了修建教堂,是为了拯救人们的灵魂,而不是为了金钱,那么教皇是天下最富有的人

26、,他的钱比历史上的许多著名富豪还多,为什么不用他自己的钱来建造,而非要花贫穷、可怜的信徒们的钱呢?马丁路德经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用教皇在德国的特使报告说:“十分之九的德国人高喊:路德;剩下的十分之一少数高喊:罗马教廷该死!”请回答:这则材料说明了什么问题?答:德意志社会各阶层同罗马教皇的矛盾十分尖锐;路德的宗教改革在德意志有着广泛的社会基础,得到了各阶层的支持。经营者提供商品或者服务有欺诈行为的,应当按照消费者的要求增加赔偿其受到的损失,增加赔偿的金额为消费者购买商品的价款或接受服务的费用 基督教基督教 (诞生于公元一世纪的罗马帝国)(诞生于公元一世纪的罗马帝国)东正教东正教(东派)(东派)公教(天主教)公教(天主教)(西派)(西派)东正教东正教天主教天主教新新 教教第一次分裂第一次分裂10541054年年第二次分裂第二次分裂1616世纪世纪

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