【全程复习方略】2015届高考政治第一轮复习 第五课 文化创新课件 新人教版必修3.ppt

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1、第 五 课文 化 创 新【知知识识大展台大展台】【助助记记小小窍门窍门】【联系记忆联系记忆】文化创新的源泉是社会实践、动力是社会实践、主体是人民群文化创新的源泉是社会实践、动力是社会实践、主体是人民群众众;哲学中认识的来源是实践、认识发展的动力是实践、实践哲学中认识的来源是实践、认识发展的动力是实践、实践的主体也是人民群众的主体也是人民群众,这样就可以把文化创新的知识和哲学认这样就可以把文化创新的知识和哲学认识论的内容联系起来记忆。识论的内容联系起来记忆。【比较记忆比较记忆】1.1.文化文化创创新途径的新途径的认识认识 文化创新的根本途径和基本途径是相同的。文化创新的根本途径和基本途径是相同的

2、。文化创新的根本途径是社会实践。基本途径有两条文化创新的根本途径是社会实践。基本途径有两条:对待传统文化要取其精华对待传统文化要取其精华,去其糟粕去其糟粕;对外来文化要面对外来文化要面向世界向世界,博采众长。博采众长。2.2.对文化创新主体的认识对文化创新主体的认识文化工作者是文化创新的主体。文化工作者是文化创新的主体。人民群众是文化创新的主体。人民群众是文化创新的主体。【图图解解记忆记忆】核心考点一核心考点一 文化创新的源泉和作用文化创新的源泉和作用 1.1.文化创新的源泉文化创新的源泉(1)(1)文化发展的实质文化发展的实质,就在于文化创新。就在于文化创新。(2)(2)文化创新的源泉和动力

3、文化创新的源泉和动力:社会实践。社会实践。(3)(3)文化创造的主体文化创造的主体:人民群众。人民群众。2.2.文化创新的作用文化创新的作用(1)(1)创新是文化富有生机与活力的重要保证。创新是文化富有生机与活力的重要保证。(2)(2)文化创新可以推动社会实践的发展。文化创新可以推动社会实践的发展。(3)(3)文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新能够促进民族文化的繁荣。【知识拓展知识拓展】“民族虚无主义民族虚无主义”德国唯心主德国唯心主义义哲学家哲学家F.F.尼采把否定尼采把否定历历史史传统传统和道德原和道德原则则的的现现象象称称为为虚无主虚无主义义。“民族虚无主民族虚无主义义”无无视视民

4、族特点民族特点,抹抹杀杀民族差民族差别别,否定民族文化否定民族文化传统传统和和历历史史遗产遗产,甚至甚至认为认为“民族民族”是虚构的概念是虚构的概念,根本否根本否认认民族的存在民族的存在,实质实质上是大民族主上是大民族主义义和大国沙文主和大国沙文主义义的一的一种表种表现现。【重点突破重点突破】1.1.文化创新的源泉和动力文化创新的源泉和动力(1)(1)社会实践是文化创新的源泉。实践是人们改造客观世界的社会实践是文化创新的源泉。实践是人们改造客观世界的活动活动,是一种有目的、有意识的社会性活动。如果离开了社会是一种有目的、有意识的社会性活动。如果离开了社会实践实践,文化就会成为无源之水、无本之木

5、。文化就会成为无源之水、无本之木。(2)(2)社会实践是文化创新的动力。一方面社会实践是文化创新的动力。一方面,社会实践中不断出现社会实践中不断出现新情况新情况,提出新问题提出新问题,需要文化不断创新需要文化不断创新,以适应新情况以适应新情况,回答新回答新问题。另一方面问题。另一方面,社会实践的发展社会实践的发展,为文化创新提供了更为丰富为文化创新提供了更为丰富的资源的资源,准备了更加充足的条件。准备了更加充足的条件。2.2.文化创新的意义文化创新的意义(1)(1)创新的重要性创新的重要性:创新是文化富有生机与活力的重要保证。创新是文化富有生机与活力的重要保证。(2)(2)文化创新可以推动社会

6、实践的发展。推动社会实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展。推动社会实践的发展,是文化创新的根本目的是文化创新的根本目的,也是检验文化创新的根本标准。也是检验文化创新的根本标准。(3)(3)文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新是一个民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。3.3.文化创新的主体文化创新的主体人民群众从来就是社会实践的主体人民群众从来就是社会实践的主体,也是文化创造的主体。一也是文化创造的主体。一切文化都根源于人民群众的社会实践切文化都根源于人民群众的社会实践,但不能由此认为人民群

7、但不能由此认为人民群众直接创造了一切文化众直接创造了一切文化,不能否认广大文艺工作者在文化创新不能否认广大文艺工作者在文化创新中的重要作用。中的重要作用。【考题体验考题体验】1.(20121.(2012山东文综山东文综)茂腔是山东独特的地方戏曲。由茂腔经典茂腔是山东独特的地方戏曲。由茂腔经典剧目剧目墙头记墙头记改编制作而成的茂腔动漫剧改编制作而成的茂腔动漫剧,既具有浓郁的民既具有浓郁的民俗风情又不乏时尚元素俗风情又不乏时尚元素,深受观众喜爱。材料反映的文化生活深受观众喜爱。材料反映的文化生活道理是道理是()A.A.中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩中华文化呈现着多民族文化的丰富色彩B.B.创新

8、是文化富有生机与活力的重要保证创新是文化富有生机与活力的重要保证C.C.大众传媒是实现传统文化创新的根本途径大众传媒是实现传统文化创新的根本途径D.D.不同地方文化存在着共性和普遍发展规律不同地方文化存在着共性和普遍发展规律【解析解析】选选B B。通过对经典剧目改编创新。通过对经典剧目改编创新,得到观众喜爱得到观众喜爱,表明表明创新是文化富有生机与活力的重要保证创新是文化富有生机与活力的重要保证,B,B项符合题意。项符合题意。A A、D D两两项说法正确项说法正确,但不符合题意。但不符合题意。C C项观点错误项观点错误,社会实践是文化创社会实践是文化创新的根本途径。新的根本途径。2.(2011

9、2.(2011安徽文综安徽文综)中国既是茶的故乡中国既是茶的故乡,又是茶文化的发源地。又是茶文化的发源地。人们在长期的茶叶生产和消费过程中人们在长期的茶叶生产和消费过程中,形成了包括茶俗、茶礼、形成了包括茶俗、茶礼、茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展茶艺、茶道和茶理等在内的独具特色的茶文化。茶文化的发展不断丰富着中华文化不断丰富着中华文化,成为中华文化的一朵奇葩。这说明成为中华文化的一朵奇葩。这说明 ()文化引导和制约着社会实践的发展文化引导和制约着社会实践的发展实践是文化创新的源泉和动力实践是文化创新的源泉和动力人民群众是文化创造和发展的主体人民群众是文化创造和发展的主体

10、各民族文化共同构成中华文化各民族文化共同构成中华文化A.B.C.D.A.B.C.D.【解析解析】选选B B。“长期的茶叶生产和消费过程长期的茶叶生产和消费过程”指的是人民群指的是人民群众的实践和生活众的实践和生活,在这一过程中形成了茶文化在这一过程中形成了茶文化,表明了实践和人表明了实践和人民群众在文化创新中的地位和作用民群众在文化创新中的地位和作用,正确正确;材料没有涉及文材料没有涉及文化对实践的引导和制约作用化对实践的引导和制约作用,与题意不符与题意不符;中的中的“各民族文各民族文化化”与题意无关与题意无关,不能将不能将“茶文化茶文化”与与“中华文化中华文化”相提并论。相提并论。【加固训练

11、加固训练】1.(20111.(2011广东文综广东文综)在在“文化创新的源泉和动力文化创新的源泉和动力”主题研讨会主题研讨会中中,某同学以某同学以“深圳深圳3030年的奋斗历程创造出年的奋斗历程创造出开拓创新、诚信开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献守法、务实高效、团结奉献的的深圳精神深圳精神,将激励深圳人将激励深圳人民再创辉煌民再创辉煌”的事例来说明主题。以下判断正确的是的事例来说明主题。以下判断正确的是()事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分事例中体现在社会实践中创造特有文化的部分,切合主题切合主题事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分事例中反映文化创新推动社会实践发展的部分,切合

12、主题切合主题事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分事例中反映社会实践为文化创新提供资源和条件的部分,切切合主题合主题事例没有体现社会实践的变化推动文化创新事例没有体现社会实践的变化推动文化创新,不切合主题不切合主题A.B.C.D.A.B.C.D.【解析解析】选选B B。事例的信息有两个部分。事例的信息有两个部分,一是一是“深圳深圳3030年的奋斗年的奋斗历程创造出历程创造出开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献开拓创新、诚信守法、务实高效、团结奉献的的深圳精神深圳精神”,这体现了实践是文化创新的源泉和动力这一这体现了实践是文化创新的源泉和动力这一主题主题,入选入选,排除排除;二是二是

13、“深圳精神深圳精神,将激励深圳人民将激励深圳人民再创辉煌再创辉煌”,这体现了文化对实践的反作用这体现了文化对实践的反作用,不符合主题不符合主题,排除排除。2.(20122.(2012福建文综福建文综)杜甫是杜甫是“大地的诗人大地的诗人”,他如此真切、如他如此真切、如此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切此深情地注视着吾土吾民。他对公正的关切,对天下苍生的关对天下苍生的关怀怀,源于他最深刻的生命体验。杜甫活着源于他最深刻的生命体验。杜甫活着,他依然行走于大他依然行走于大地地这表明这表明()A.A.以人为本以人为本,维护人民利益始终是中华文化的价值追求维护人民利益始终是中华文化的价值追求B.B.立

14、足实践立足实践,反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒反映人民的利益与呼声才能获得艺术的永恒C.C.中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性中华文化的感召力源于中华民族仁爱、中和的善良本性D.D.中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来中华传统美德以其先进性推动中华文化从历史走向未来【解析解析】选选B B。题干表明杜甫的艺术生命常青是因为他是人民。题干表明杜甫的艺术生命常青是因为他是人民的诗人的诗人,他始终深入实践他始终深入实践,为大众鼓与呼为大众鼓与呼,故故B B观点符合题干要求。观点符合题干要求。【迁移应用迁移应用】经典素材经典素材:“牛牛牛牛”第七届农民运动会吉祥物名为第

15、七届农民运动会吉祥物名为“牛牛牛牛”,是向全是向全社会征集一年半后社会征集一年半后,从广大群众创作的从广大群众创作的316316件应件应征作品中选拔出来的。创作者在创作这一形象征作品中选拔出来的。创作者在创作这一形象的过程中的过程中,大量征求群众意见大量征求群众意见,深入实际深入实际,广泛调广泛调研研,全面搜集各类素材。这一形象的原型取自南阳黄牛全面搜集各类素材。这一形象的原型取自南阳黄牛,充分体充分体现出南阳的地域特色现出南阳的地域特色,同时也传递出农民、农村与农业的内涵。同时也传递出农民、农村与农业的内涵。作品经过拟人化与卡通设计后作品经过拟人化与卡通设计后,动作强劲动作强劲,姿态动感姿态

16、动感,彰显了农彰显了农民运动员的力量与速度民运动员的力量与速度,也表达出国际体育运动也表达出国际体育运动“更高、更快、更高、更快、更强更强”的体育精神的体育精神,具有浓厚的中原韵味和鲜明的艺术特色。具有浓厚的中原韵味和鲜明的艺术特色。思维导向思维导向:农运会吉祥物农运会吉祥物“牛牛牛牛”的设计过程体现文化创新的的设计过程体现文化创新的哪些道理哪些道理?提示提示:文化创新应立足于社会实践文化创新应立足于社会实践;发挥人民群众的主体作用发挥人民群众的主体作用;继承传统继承传统,推陈出新推陈出新;面向世界面向世界,博采众长。博采众长。核心考点二核心考点二 文化创新的途径文化创新的途径 1.1.文化创

17、新的根本途径文化创新的根本途径:立足于社会实践。立足于社会实践。2.2.文化创新的基本途径文化创新的基本途径继承传统继承传统,推陈出新推陈出新“取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”。任何时代的文化。任何时代的文化,都都离不开对传统文化的继承离不开对传统文化的继承;任何形式的文化任何形式的文化,都不都不可能摒弃传统文化而从头开始可能摒弃传统文化而从头开始“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”。社会实践的发展。社会实践的发展,带带来了社会生活各个领域的变化来了社会生活各个领域的变化,要求文化体现新要求文化体现新的时代精神。文化创新的时代精神。文化创新,表现在为传统文化注入表现在为传统文化注入时

18、代精神的努力之中时代精神的努力之中面向世界面向世界,博采众长博采众长文化多样性是文化创新的重要基础文化多样性是文化创新的重要基础;在文化交流、借鉴与融合的过程中在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优必须以世界优秀文化为营养秀文化为营养,充分吸收外国文化的有益成果充分吸收外国文化的有益成果;不同民族的文化平等交流、相互借鉴不同民族的文化平等交流、相互借鉴,才能共同推才能共同推动世界文化创新动世界文化创新;在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时,要以我为要以我为主、为我所用主、为我所用3.3.克服两种错误倾向克服两种错误倾向“守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭

19、主义”一味固守本民族的传统文化一味固守本民族的传统文化,拒绝接拒绝接受新文化和任何外来文化的倾向受新文化和任何外来文化的倾向“民族虚无主义民族虚无主义”和和“历史虚无主义历史虚无主义”一味推崇外来文化一味推崇外来文化,根本否定传统文根本否定传统文化的倾向化的倾向【重点突破重点突破】1.1.创新与继承的关系创新与继承的关系(1)(1)在社会实践的基础上在社会实践的基础上,文化创新既是一文化创新既是一个个“取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”,改造传统文化的过程改造传统文化的过程,又是一个又是一个“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”,创造新文化、发展先进文化的过程。创造新文化、发展先进文化的

20、过程。“取其精华、去其糟粕取其精华、去其糟粕”侧重于对传统文化的正确态度侧重于对传统文化的正确态度,是改是改造传统文化的过程。造传统文化的过程。“推陈出新、革故鼎新推陈出新、革故鼎新”侧重于对传统文侧重于对传统文化的继承、发展和创新化的继承、发展和创新,是创造新文化、发展先进文化的过程。是创造新文化、发展先进文化的过程。(2)(2)一方面一方面,我们不能离开传统文化我们不能离开传统文化,空谈文化创新。另一方面空谈文化创新。另一方面,体现时代精神体现时代精神,是文化创新的重要追求。是文化创新的重要追求。2.2.创新与交流、借鉴、融合创新与交流、借鉴、融合(1)(1)文化的交流、借鉴和融合文化的交

21、流、借鉴和融合,是学习和吸收各民族优秀文化成是学习和吸收各民族优秀文化成果果,以发展本民族文化的过程以发展本民族文化的过程;是不同民族文化之间相互借鉴是不同民族文化之间相互借鉴,以以“取长补短取长补短”的过程的过程;是在文化交流、借鉴的基础上是在文化交流、借鉴的基础上,推出融推出融汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见汇多种文化特质的新文化的过程。由此可见,文化多样性是文文化多样性是文化创新的重要基础。化创新的重要基础。(2)(2)在文化交流、借鉴与融合的过程中在文化交流、借鉴与融合的过程中,必须以世界优秀文化为必须以世界优秀文化为营养营养,充分吸收外国文化的有益成果充分吸收外国文化的有益成果

22、;在学习和借鉴其他民族优在学习和借鉴其他民族优秀文化成果时秀文化成果时,要以我为主、为我所用。要以我为主、为我所用。3.3.坚持文化创新的正确方向坚持文化创新的正确方向文化创新文化创新,必须把握和处理好当代文化与传统文化、民族文化必须把握和处理好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。与外来文化的关系。要坚持正确的方向要坚持正确的方向,既要反对既要反对“守旧主义守旧主义”和和“封闭主义封闭主义”,又又要克服要克服“民族虚无主义民族虚无主义”和和“历史虚无主义历史虚无主义”的错误倾向。的错误倾向。4.4.文化创新的基本要求文化创新的基本要求从根本途径看从根本途径看立足于发展中国特色社会主义

23、的立足于发展中国特色社会主义的实践实践从创造主体看从创造主体看着眼于人民群众不断增长的精神着眼于人民群众不断增长的精神文化需求文化需求从创新与继承关系看从创新与继承关系看发扬中华民族优秀文化传统发扬中华民族优秀文化传统从创新与交流、借鉴、从创新与交流、借鉴、融合关系看融合关系看汲取世界各民族文化的长处汲取世界各民族文化的长处从落脚点看从落脚点看在内容和形式上积极创新在内容和形式上积极创新,努力铸努力铸造中华文化的新辉煌造中华文化的新辉煌【考题体验考题体验】3.(20133.(2013山东文综山东文综)16)16世纪意大利生产的一件青花瓷壶世纪意大利生产的一件青花瓷壶,壶柄壶柄类似中国瓷的器型类

24、似中国瓷的器型,纹饰颇似中国的缠枝莲纹饰颇似中国的缠枝莲,而细部又表现出欧而细部又表现出欧洲纹饰的特点。有专家评价说洲纹饰的特点。有专家评价说,这是这是“由进口中国青花瓷而得由进口中国青花瓷而得到的灵感到的灵感”。由此可见。由此可见()博大精深的中华文化具有包容性博大精深的中华文化具有包容性文化创新要面向世界文化创新要面向世界,博采众长博采众长商业贸易是文化交流的重要途径商业贸易是文化交流的重要途径文化交流消融了世界文化多样性文化交流消融了世界文化多样性A.B.C.D.A.B.C.D.【解析解析】选选C C。本题考查文化传播及创新的途径。意大利生产。本题考查文化传播及创新的途径。意大利生产的青

25、花瓷壶吸收了中国青花瓷的长处的青花瓷壶吸收了中国青花瓷的长处,同时又具有欧洲纹饰的同时又具有欧洲纹饰的特点特点,体现了文化创新要面向世界体现了文化创新要面向世界,博采众长博采众长,符合题意。商符合题意。商业贸易使青花瓷艺术传到欧洲业贸易使青花瓷艺术传到欧洲,促进了文化的交流促进了文化的交流,符合题意。符合题意。与材料无关与材料无关;说法错误说法错误,文化交流并没有消融世界文化的多文化交流并没有消融世界文化的多样性。故选样性。故选C C项。项。4.(20134.(2013北京文综北京文综)“笔墨当随时代笔墨当随时代”,绘画艺术要有时代精绘画艺术要有时代精神神,就要有创新。然而就要有创新。然而,不

26、继承优秀的传统遗产不继承优秀的传统遗产,创新很难有稳创新很难有稳固的根基。这表明绘画艺术的发展要固的根基。这表明绘画艺术的发展要()A.A.正本清源正本清源,独树一帜独树一帜 B.B.海纳百川海纳百川,有容乃大有容乃大C.C.薪火相传薪火相传,推陈出新推陈出新 D.D.各美其美各美其美,和而不同和而不同【解析解析】选选C C。解答本题要注意题目的关键信息。解答本题要注意题目的关键信息,即即“不继承优不继承优秀的传统遗产秀的传统遗产,创新很难有稳固的根基创新很难有稳固的根基”,从中可知是强调文化从中可知是强调文化继承与发展的关系继承与发展的关系,C,C项项“薪火相传薪火相传,推陈出新推陈出新”符

27、合题意。符合题意。A A项项是文化独特性的表现是文化独特性的表现,B,B项反映了文化的包容性项反映了文化的包容性,D,D项说明的是文项说明的是文化的共性和个性的关系化的共性和个性的关系,均不符合题意。均不符合题意。【加固训练加固训练】3.(20123.(2012浙江文综浙江文综)好莱坞电影好莱坞电影功夫熊猫功夫熊猫的文化元素多半的文化元素多半是中国的。功夫是中国的是中国的。功夫是中国的,熊猫是中国的熊猫是中国的,场景是中国的。但熊场景是中国的。但熊猫阿宝怎么看都不像中国的大侠。这告诉我们猫阿宝怎么看都不像中国的大侠。这告诉我们()文化符号比文化精神更重要文化符号比文化精神更重要繁荣我国文化应借

28、鉴好莱坞的文化创新理念繁荣我国文化应借鉴好莱坞的文化创新理念繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化繁荣我国文化的关键是继承我国的传统文化文化既是民族的又是世界的文化既是民族的又是世界的A.B.C.D.A.B.C.D.【解析解析】选选B B。文化精神比文化符号更重要。文化精神比文化符号更重要,观点错误观点错误;材料材料呈现出好莱坞的文化创新理念呈现出好莱坞的文化创新理念,理应借鉴理应借鉴,符合题意符合题意;繁荣我繁荣我国文化的关键是创新国文化的关键是创新,观点错误观点错误;功夫和熊猫都是中国的文化功夫和熊猫都是中国的文化特色特色,体现文化是民族的体现文化是民族的,每个民族都有自己的文化个性和特征

29、每个民族都有自己的文化个性和特征,美国借鉴中国传统文化美国借鉴中国传统文化,创作的电影创作的电影功夫熊猫功夫熊猫风靡世界风靡世界,说说明文化是世界的明文化是世界的,应入选。应入选。4.(20114.(2011北京文综北京文综)歌剧歌剧木兰诗篇木兰诗篇是我国艺术家创作的一是我国艺术家创作的一部优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段部优秀作品。该剧吸纳欧洲歌剧艺术的表现手段,融入中国戏融入中国戏曲的表演形式曲的表演形式,讴歌了伟大的民族精神讴歌了伟大的民族精神,在国内外获得高度评价。在国内外获得高度评价。这表明这表明()A.A.不同民族文化的竞争促进了文化融合不同民族文化的竞争促进了文化融合B.

30、B.不同艺术形式的融合有助于文化发展不同艺术形式的融合有助于文化发展C.C.不同民族文化的融合是文化发展的关键不同民族文化的融合是文化发展的关键D.D.东西方艺术都应当保持各自的民族特色东西方艺术都应当保持各自的民族特色【解析解析】选选B B。文化创新。文化创新,不仅表现在思想、理论的发展上不仅表现在思想、理论的发展上,也也表现在文学艺术形式的变迁中。题干强调文化交流、借鉴与融表现在文学艺术形式的变迁中。题干强调文化交流、借鉴与融合合,未涉及文化的竞争未涉及文化的竞争,不选不选A A。C C说法错误。说法错误。D D与题意无关。故与题意无关。故选选B B。【迁移应用迁移应用】经典素材经典素材:

31、“豫剧皇后豫剧皇后”常香玉常香玉著名豫剧表演大师常香玉从艺七十多年著名豫剧表演大师常香玉从艺七十多年,被誉为被誉为“豫剧皇后豫剧皇后”。她表演的她表演的花木兰花木兰家喻户晓家喻户晓,常香玉幼年学艺常香玉幼年学艺,当时豫剧有好当时豫剧有好几个派别几个派别,艺人之间门派分明。常香玉打破派别界限艺人之间门派分明。常香玉打破派别界限,在演出中在演出中融合了各派的长处融合了各派的长处,并吸收河北梆子、京剧的唱腔并吸收河北梆子、京剧的唱腔,继承传统大继承传统大胆创新胆创新,开创开创“常派常派”风格风格,为豫剧的繁荣作出了杰出贡献。为豫剧的繁荣作出了杰出贡献。思维导向思维导向:材料体现了文化创新的哪个途径材

32、料体现了文化创新的哪个途径?这一创新途径的要这一创新途径的要求是什么求是什么?提示提示:(1)(1)继承传统继承传统,推陈出新。推陈出新。(2)(2)我们不能离开传统文化我们不能离开传统文化,空谈文化创新空谈文化创新重视文化的继承重视文化的继承;体现时代精神体现时代精神,是文化创新的重要追求是文化创新的重要追求重视文化的发展。重视文化的发展。传承优秀文化促进文化创新传承优秀文化促进文化创新【考情考向考情考向】【热点点击热点点击】材料一材料一第十届中国艺术节吉祥物第十届中国艺术节吉祥物“凤凤舞东方舞东方”既代表了山东历史悠久的地域文化既代表了山东历史悠久的地域文化,也具有华夏民族广泛的认同基础。

33、也具有华夏民族广泛的认同基础。说文说文讲讲,“凤凤,神鸟也神鸟也”“”“出于东方君子之国出于东方君子之国”。左传左传曾记载东夷少昊族曾记载东夷少昊族“凤鸟适至凤鸟适至”的故事的故事,孔子也有孔子也有“凤鸟至凤鸟至,河出图河出图”的说法的说法,象征着文化盛世的吉祥和瑞。象征着文化盛世的吉祥和瑞。山山海经海经“鸾歌凤舞鸾歌凤舞”的景象令人神往的景象令人神往:“爰有歌舞之鸟爰有歌舞之鸟,鸾鸟自鸾鸟自歌歌,凤鸟自舞。凤鸟自舞。”凤鸟形象不仅文献中多有记载凤鸟形象不仅文献中多有记载,在民间观念中在民间观念中也有广泛的群众基础也有广泛的群众基础,它是象征吉祥的瑞鸟它是象征吉祥的瑞鸟,民间有民间有“凤鸣朝凤

34、鸣朝阳阳”“”“百鸟朝凤百鸟朝凤”的说法。的说法。材料二材料二吉祥物承载了人们对现实的良好祝愿吉祥物承载了人们对现实的良好祝愿,只有能够只有能够获得广泛传播才能体现本身的价值。获得广泛传播才能体现本身的价值。“凤舞东方凤舞东方”这一吉祥物这一吉祥物一经确定一经确定,设计团队立即启动了延展设计设计团队立即启动了延展设计,同时完成了动画和三同时完成了动画和三维展示维展示,可转换应用到平面和立体、户外大型圆雕和小的印刷可转换应用到平面和立体、户外大型圆雕和小的印刷品等多种媒体物上。品等多种媒体物上。【命题角度命题角度】1.1.第十届中国艺术节吉祥物是文化创新的产物。从文化生活角第十届中国艺术节吉祥物

35、是文化创新的产物。从文化生活角度分析度分析,文化创新具有怎样的重要作用文化创新具有怎样的重要作用?提示提示:创新是文化富有生机和活力的重要保证。文化创新可以创新是文化富有生机和活力的重要保证。文化创新可以推动社会实践的发展推动社会实践的发展;文化创新能够促进民族文化的繁荣。文化创新能够促进民族文化的繁荣。2.2.第十届中国艺术节吉祥物第十届中国艺术节吉祥物“凤舞东方凤舞东方”的设计主要体现了文的设计主要体现了文化创新的什么道理化创新的什么道理?提示提示:主要体现了文化创新的源泉、动力以及文化创新的途径主要体现了文化创新的源泉、动力以及文化创新的途径:继承传统继承传统,推陈出新推陈出新;面向世界

36、面向世界,博采众长。博采众长。【热点专练热点专练】1.1.第十届中国艺术节第十届中国艺术节20132013年年1010月月1111日至日至1010月月2626日在山东举办。日在山东举办。本届艺术节以本届艺术节以“艺术的盛会艺术的盛会,人民的节日人民的节日”为宗旨为宗旨,山东山东1717市都市都承担了办节任务承担了办节任务,举全省之力举全省之力,集全省之智集全省之智,举办一届举办一届“更具特更具特色、更加成功色、更加成功”的艺术节。从这段文字可以看出的艺术节。从这段文字可以看出()A.A.文化创新的主体是人民群众文化创新的主体是人民群众B.B.文化创新的途径是面向世界、博采众长文化创新的途径是面

37、向世界、博采众长C.C.文化创新是一个取其精华、去其糟粕的过程文化创新是一个取其精华、去其糟粕的过程D.D.社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉【解析解析】选选A A。办一届。办一届“更具特色、更加成功更具特色、更加成功”的艺术节就是的艺术节就是需要不断创新需要不断创新,“举全省之力举全省之力,集全省之智集全省之智”就是要充分发挥人就是要充分发挥人民群众这一文化创新的主体的作用民群众这一文化创新的主体的作用,故故A A当选。当选。B B说法不全面。说法不全面。C C、D D正确正确,但在材料中未体现。但在材料中未体现。2.2.第十届中国艺术节吉祥物第十届中国艺术节吉祥物“凤舞东方凤

38、舞东方”设计团队由大学教授设计团队由大学教授和大学生构成和大学生构成,他们将传统的凤凰形象化身为伸展凤翼、踏歌他们将传统的凤凰形象化身为伸展凤翼、踏歌起舞的小天使形象起舞的小天使形象,新颖独特、美丽大方新颖独特、美丽大方,受到了广泛的欢迎和受到了广泛的欢迎和喜爱喜爱,也弘扬了中国艺术节也弘扬了中国艺术节“艺术的盛会、人民的节日艺术的盛会、人民的节日”的宗的宗旨。这说明旨。这说明()文化创造的主体是高级知识分子文化创造的主体是高级知识分子文化创新需要继承传统文化创新需要继承传统,推陈出新推陈出新文化创新需要面向世界文化创新需要面向世界,博采众长博采众长艺术是文化创新的源泉艺术是文化创新的源泉A.

39、B.C.D.A.B.C.D.【解析解析】选选B B。文化创新的主体是人民群众。文化创新的主体是人民群众,故故错误。实践是错误。实践是文化创新的源泉文化创新的源泉,故故错误。将传统的凤凰形象化身为伸展凤错误。将传统的凤凰形象化身为伸展凤翼、踏歌起舞的小天使形象翼、踏歌起舞的小天使形象,是继承传统是继承传统,推陈出新和面向世界推陈出新和面向世界,博采众长的结果。博采众长的结果。3.3.第十届中国艺术节标志第十届中国艺术节标志祥和祥和,取取“祥和如意、和谐安康祥和如意、和谐安康”之意之意,通过对泰山自然风貌的解读通过对泰山自然风貌的解读,对山东古文明、儒家文化对山东古文明、儒家文化精髓的全面阐析精髓

40、的全面阐析,融合山东宽厚质朴民风、祥瑞和谐的社会风融合山东宽厚质朴民风、祥瑞和谐的社会风尚提炼创作而成。尚提炼创作而成。标志主体形象选取代表中国传统吉祥图案的如意为元素标志主体形象选取代表中国传统吉祥图案的如意为元素,雅致雅致沉稳沉稳,剔透温润的色彩宛如泰山碧玉剔透温润的色彩宛如泰山碧玉,又体现出山东海岱文化又体现出山东海岱文化,如意纹饰与水纹的巧妙结合如意纹饰与水纹的巧妙结合,诠释了省会济南泉水文化的特色。诠释了省会济南泉水文化的特色。英文英文“CHINACHINA”的首写字母的首写字母“C C”,代表了中国艺术节的高层次、代表了中国艺术节的高层次、高标准。中国艺术节节徽嵌入其中高标准。中国

41、艺术节节徽嵌入其中,犹如一颗璀璨的艺术明珠犹如一颗璀璨的艺术明珠镶嵌在如意中间。标志中心部分绚丽的色彩镶嵌在如意中间。标志中心部分绚丽的色彩,象征着文化大发象征着文化大发展大繁荣的崭新乐章和辉煌成就。展大繁荣的崭新乐章和辉煌成就。第十届中国艺术节的标志第十届中国艺术节的标志祥和祥和的设计是怎样体现文化创新的设计是怎样体现文化创新途径的途径的?【解析解析】文化创新的根本途径是实践文化创新的根本途径是实践,文化创新的基本途径是文化创新的基本途径是继承传统继承传统,推陈出新和面向世界推陈出新和面向世界,博采众长。回答怎样体现的题博采众长。回答怎样体现的题目目,需要把支持材料和观点很好地结合起来。需要

42、把支持材料和观点很好地结合起来。答案答案:(1)(1)文化创新的根本途径是立足于社会实践。文化创新的根本途径是立足于社会实践。祥和祥和是是在通过对泰山自然风貌的解读的基础上融合了山东宽厚质朴民在通过对泰山自然风貌的解读的基础上融合了山东宽厚质朴民风及祥瑞和谐的社会风尚创作出来的。风及祥瑞和谐的社会风尚创作出来的。(2)(2)继承传统继承传统,推陈出新。推陈出新。祥和祥和对山东古文明、儒家文化精对山东古文明、儒家文化精髓进行了全面阐析髓进行了全面阐析,主体形象选取代表中国传统吉祥图案的如主体形象选取代表中国传统吉祥图案的如意为元素意为元素,这都体现了对传统文化的继承这都体现了对传统文化的继承,同

43、时又融入了时代精同时又融入了时代精神。神。(3)(3)面向世界面向世界,博采众长。博采众长。祥和祥和诠释了济南泉水文化的特色诠释了济南泉水文化的特色,表现了文化艺术的源远流长表现了文化艺术的源远流长,采用了英文采用了英文“CHINACHINA”的首写字母的首写字母“C C”,这体现了文化的交流、借鉴和融合。这体现了文化的交流、借鉴和融合。考点一考点一 文化创新的源泉和作用文化创新的源泉和作用1.(20131.(2013贵阳模拟贵阳模拟)白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风创作白族舞蹈家杨丽萍历时两年深入采风创作的舞蹈的舞蹈云南映象云南映象风靡全国风靡全国,巡演将近两百场。对此巡演将近两百场。对此,

44、下列说下列说法最贴切的是法最贴切的是()A.A.实践是文化创新的源泉实践是文化创新的源泉B.B.实践是文化创新的动力实践是文化创新的动力C.C.文化发展的实质在于文化创新文化发展的实质在于文化创新D.D.采风是一种实践性的活动采风是一种实践性的活动【解析解析】选选A A。本题属于最佳选择题。本题属于最佳选择题,解答要抓住关键词解答要抓住关键词“最贴最贴切切”。文艺工作者深入实践采风。文艺工作者深入实践采风,体现了体现了A A项。项。B B、C C、D D三项说三项说法正确法正确,但与题意不符。但与题意不符。【加固训练加固训练】李时珍为了写李时珍为了写本草纲目本草纲目,行程万里实地考察行程万里实

45、地考察,不仅向他人请教不仅向他人请教,更注重亲自试验。他吞服曼陀罗更注重亲自试验。他吞服曼陀罗,失去知觉失去知觉,终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明终于认识到这种植物的麻醉作用。这说明()A.A.我们应积极进行文化创新我们应积极进行文化创新B.B.社会实践是文化创新的动力社会实践是文化创新的动力C.C.我们应积极进行社会实践我们应积极进行社会实践D.D.社会实践是文化创新的源泉社会实践是文化创新的源泉【解析解析】选选D D。本题考查文化创新的源泉。材料中李时珍行程。本题考查文化创新的源泉。材料中李时珍行程万里实地考察万里实地考察,注重亲自试验注重亲自试验,吞服曼陀罗终于认识到这种植物吞服曼陀

46、罗终于认识到这种植物的麻醉作用等信息的麻醉作用等信息,体现了社会实践是文化创新的源泉体现了社会实践是文化创新的源泉,因此因此D D项符合题意项符合题意,B,B项不符合题意。项不符合题意。A A、C C只分别说明应重视文化创新只分别说明应重视文化创新和社会实践和社会实践,却没有说出二者的关系却没有说出二者的关系,与题意不符。与题意不符。2.2.唐代大书法家柳公权在博采众长的基础上创造了唐代大书法家柳公权在博采众长的基础上创造了“柳体柳体”,丰富了中国书法艺术丰富了中国书法艺术,为中国书法艺术增添了新的气息和活力。为中国书法艺术增添了新的气息和活力。这体现了这体现了()A.A.文化创新可以推动社会

47、实践的发展文化创新可以推动社会实践的发展B.B.社会实践对文化创新起推动作用社会实践对文化创新起推动作用C.C.文化创新能够促进民族文化的繁荣文化创新能够促进民族文化的繁荣D.D.人民群众中的任何一员都能进行文化创新人民群众中的任何一员都能进行文化创新【解析解析】选选C C。柳公权创造。柳公权创造“柳体柳体”为中国书法艺术增添活力为中国书法艺术增添活力,这体现了文化创新对文化发展的作用这体现了文化创新对文化发展的作用,C,C项符合题意项符合题意;其他选项其他选项都不能正确体现题干主旨都不能正确体现题干主旨,皆不选。皆不选。【知识拓展知识拓展】柳公权柳公权柳公权柳公权(778(778865),8

48、65),唐朝最后一位大书法家唐朝最后一位大书法家,楷书四大家楷书四大家(欧阳欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫询、颜真卿、柳公权、赵孟頫)之一。他书法初学王羲之之一。他书法初学王羲之,以后以后遍阅近代书法遍阅近代书法,学习颜真卿学习颜真卿,融汇自己新意融汇自己新意,然后自成一家然后自成一家,自创自创独树一帜的柳体独树一帜的柳体,为后世百代楷模。他的字取匀衡瘦硬为后世百代楷模。他的字取匀衡瘦硬,追魏碑追魏碑斩钉截铁势斩钉截铁势,点画爽利挺秀点画爽利挺秀,骨力遒劲骨力遒劲,结体严紧。结体严紧。“书贵瘦硬书贵瘦硬方通神方通神”。他的楷书。他的楷书,较之颜体较之颜体,则稍均匀瘦硬则稍均匀瘦硬,故有故有“颜

49、筋柳颜筋柳骨骨”之称。柳公权的传世作品很多。传世碑刻有之称。柳公权的传世作品很多。传世碑刻有金刚经刻石金刚经刻石玄秘塔碑玄秘塔碑冯宿碑冯宿碑等。其中等。其中金刚经刻石金刚经刻石玄秘塔玄秘塔碑碑神策军碑神策军碑最能代表其楷书风格。最能代表其楷书风格。考点二考点二 文化创新的途径文化创新的途径3.3.漫画漫画老树发新芽老树发新芽体现了体现了()A.A.传统文化具有绝对稳定性传统文化具有绝对稳定性B.B.文化创新需要面向世界文化创新需要面向世界,博采众长博采众长C.C.传统文化具有鲜明的民族性传统文化具有鲜明的民族性D.D.文化创新需要继承传统文化创新需要继承传统,推陈出新推陈出新【解析解析】选选D

50、 D。本题考查传统文化的继承、发展与创新。本题考查传统文化的继承、发展与创新。“老老树树”指漫画中的指漫画中的红楼梦红楼梦等传统文化等传统文化,“新芽新芽”指漫画中的指漫画中的“公关学公关学”等新文化等新文化,故故老树发新芽老树发新芽寓意在继承传统基础寓意在继承传统基础上的文化创新上的文化创新,D,D项正确项正确;A;A项错误项错误,传统文化具有相对稳定性传统文化具有相对稳定性;B;B、C C两项观点偏离漫画的主旨。两项观点偏离漫画的主旨。【加固训练加固训练】古时的诗古时的诗,成功地融入现代的歌词中。如成功地融入现代的歌词中。如青花青花瓷瓷中的中的“炊烟袅袅升起炊烟袅袅升起,隔江千万里隔江千万

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