[易经64卦详解]易经64卦.pdf

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1、欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网，如有侵权请联系删除！我们将竭诚为您提供优质的文档！第 1 页 共 5 页 易经(y jn)64 卦详解易经 64 卦 一：易经(y jn)64卦易经白话版第六十四卦未济卦 学了易经(y jn)的人，如果不能规规矩矩做人，就会变得贼头贼脑，把学到的知识用到不该用的地方，就会有反面作用。第六十四卦：未济卦 未济：亨;小狐汔济，濡其尾，无攸利。未济卦象征事未完成：经过努力可以得到亨通;小狐狸渡河快到对岸(du n)了，却浸湿了尾巴，那么(n me)没有什么吉利。象曰：火在水上，未济;君子以慎辨物居方。象辞说：未济卦的卦象是坎(水)下离(火)上，为火在水上之

2、表象。火在水上，大火燃烧，水波浩浩，水火相对相克，象征着未完成;君子此时要明辨各种事物，看到事物的本质，努力使事物的变化趋向好的方面，这样做那么万事可成。初六，濡其尾，吝。初六，小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴，会有麻烦。象曰：“濡其尾，亦不知极也。象辞说：“小狐狸渡河时被水浸湿了尾巴，说明其自不量力，不知道自己究竟能使多大的气力，急躁冒进，结果招致麻烦。九二，曳其轮，贞吉。九二，向后拖拉车轮，使车不快进，坚守正道可以得到桔祥。欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网，如有侵权请联系删除！我们将竭诚为您提供优质的文档！第 2 页 共 5 页 象曰：九二贞吉，中以行正也。象辞说：九二爻之所以可获桔祥

3、，是因其恃中不移，端正不偏倚，有所节制，这样行事必获桔祥。六三，未济，征凶，利涉大川。六三，事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险，但有利于渡过大河急流。象曰：“未济，征凶，位不当也。象辞说：“事情未完成，急躁冒进去远行，有凶险，说明此时所处的位置不当。九四，贞吉，悔亡;震用伐鬼方，三年有赏于大国。九四，坚守正道可获桔祥，悔恨会消失;以雷霆万钧之势征讨鬼方国，经过三年的剧烈战斗终于得到了胜利，被封为一个大国的诸侯。象曰：“贞吉悔亡，志行也。象辞说：“坚守正道可获桔祥，悔恨会消失，说明实现了建功立业的志向。六五，贞吉，无悔;君子之光，有孚吉。六五，坚守正道或获桔祥，没有什么悔恨;这是君子所具有的美德

4、的光芒，有老实守信的德行可以获得桔祥。象曰：“君子之光其晖吉也。象辞说：“君子所具有的美德的光芒，说明此时正在事情即将成功的关键时刻，应该具有老实守信、光明正大的美德，才能获得成功，光荣焕发，得到桔祥。欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网，如有侵权请联系删除！我们将竭诚为您提供优质的文档！第 3 页 共 5 页 上九，有孚于饮酒，无咎;濡其首，有孚失是。上九，满怀信心，充分信任众人，这时可以安闲自得地饮酒作乐，没有什么灾祸;纵情 滥饮，被酒淋湿了头，那么说明过分信任他人，将会损害君子的正道。象曰：“饮酒濡首，亦不知节也。象辞说：“纵情 滥饮，被酒淋湿了头，这样喝得醉醺醺的，就会误了大事，

5、就有灭顶之灾，这是放纵自己没有节制的结果。二：易经 64 卦易经占卦详解 一、易经占卦须知 1.人生有无数的抉择，造成吉凶悔吝。如何抉择可保平安可以趋吉避凶易经提醒人要注意：德行(因为欲望会造成盲点与执著);能力(有能力就有自信);以及智慧(充分运用理性的力量，加上生活经验的配合)。2.在“智慧方面，占卦可以提供协助。所谓的“无有师保，如临父母，以及“人谋鬼谋，百姓与能(系辞下)。3.在理性及经验皆无法明确论断时，可以进行占卦。首先，要遵守“三不占原那么：不诚不占：此乃求教于神明，首重真诚。不义不占：不符合正当性及合理性的问题，不必占问。不疑不占：必须是理性难以测度之事。4.提问方法：每次一个

6、问题，问题是：现在有一选择，一旦决定那么后果如何譬如小欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网，如有侵权请联系删除！我们将竭诚为您提供优质的文档！欢迎您阅读并下载本文档，本文档来源于互联网，如有侵权请联系删除！我们将竭诚为您提供优质的文档！第 5 页 共 5 页 象曰：地势坤，君子以厚德载物。说：坤象征大地，君子应效法大地，胸怀宽广，包容万物。初六,履霜，坚冰至。初六，脚踏上了霜，气候变冷，冰雪即将到来。象曰：履霜坚冰，内容总结 （1）易经 64 卦详解易经 64卦 一：易经 64卦易经白话版第六十四卦未济卦 学了易经的人，如果不能规规矩矩做人，就会变得贼头贼脑，把学到的知识用到不该用的地方，就会有反面作用 （2）第六十四卦：未济卦 未济：亨（3）这是君子所具有的美德的光芒，有老实守信的德行可以获得桔祥（4）以及智慧(充分运用理性的力量，加上生活经验的配合)（5）6.然后依占卦步骤，仔细进行