2023年大学生《月亮和六便士》读后感1000字左右4篇.docx

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1、2023年大学生月亮和六便士读后感1000字左右4篇 毛姆月亮和六便士这本书值得大家一看，所以在读书的同时是不是都有不少的读后感要写一写的呢！下面是我为大家整理的高校生月亮和六便士读后感1000字左右，仅供参考，欢迎大家的参阅。 高校生月亮和六便士读后感1000字左右1 上帝的磨盘转动得很慢，但却磨得很细的意思： 通俗地说，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到。 “上帝的磨盘转动得很慢，但却磨得很细。”的出处： 毛姆 月亮和六便士 释义 ： 六便士是英国价值最低的银币，代表现实与卑微。月亮是在此世上遥不行及的形体，你可以赞美却无法亵玩它，代表了崇高。它们都是圆形的，闪闪发光，却被给予了南辕北

2、辙蕴意。 思特里克兰德太太出身不凡，喜爱在自己的幽闺里设宴款待各式文人，以待提高自己的文学素养。姐夫是一位上校，丈夫原来也在银行工作，他们之间的相处相互尊敬，极少摩擦。 也就犹如大多数女性渴望的那样，思特里克兰德太太过上月亮般的生活，养尊处优，人人都可看到它的井然有序的华蜜，每日只需流连在灯红酒绿的宴会上，思索自己是否是宴会的主角，能够再用文学的气质为自己添染上更高的光环。但是这种安详安静的欢乐经常隐匿着一股惊惧担心的势流。在不留神处往往让人万劫不复。脆弱得如履薄冰。 为了使灵魂安静，一个人每天要做两件他不喜爱的事。但思特里克兰德先生的灵魂早已被恶魔吞噬，所以他从来不屑于做讨好别人的事。 他很

3、穷，穷得只能够住在一座破烂的小楼，多年没有粉刷过的，龌龌龊龊，连他穿的也没有一件东西不是肮脏、破烂的。很难想象，在不久之前，他曾经住在一栋别墅里消暑。 六便士般的生活把他熬煎得不成人形，乱蓬蓬的胡须底下，他的头发也特别长；但是最令人惊讶的改变还是他的极度削瘦，穿的仍旧是五年前作者所见到的那身衣服，只不过已经破破烂烂，油迹斑斑，而且穿在身上晃晃荡荡，仿佛原来是给别人做的似的。 虽然这种生活被很多人所不齿，也没有太多人记住他，只是在间或须要画人像的时候，让他接几个钱，但是他只是置身于这个社会于以外，没有人能够打探到他灵魂的行踪，而且他对于这个社会有机体的不屑一顾，多少给人一些虚幻的新奇。 施特略夫

4、是一个蹩脚的画家，但并不代表他缺乏艺术的嗅觉，他始终敬重思特里克兰德先生的天赋异禀，即便在全部人不理解的状况下，即便在思特里克兰德先生多番冷嘲热讽下，他亦然如此。 思特里克兰德先生害病甚危，他二话不说，把先生接往自己家里，不但把自己的工作全部撂下，成天侍候病人，大夫开了药，他总是连哄带骗地劝病人按时服用，尽管他的收入一向只够维持夫妻两人的生活，从来就不富裕，现在他却大手大脚，购买时令已过、价钱昂贵的美味，想方设法叫思特里克兰德先生多吃一点东西，与其说故纵欲擒，还不如说他是一个傻子，习惯对别人好的傻子，总是把别人的事情揽成自己的事情，天底下有那么多舒心的工作，他偏不要，倒捡起了一个无心的怪物。施

5、特略夫实在是个大好人，好到连自己的妻子也双手奉上，只是那个无心的怪物只是一个艺术的伟人，没有良心，没有灵魂。在事情发生以后，他只是以旁观者的角度去静观，不动声，不作为，一切皆认为是施特略夫咎由自取。 高校生月亮和六便士读后感1000字左右2 一个家庭美满，事业有成的证券交易人突然放弃了自己的一切，抛妻弃子，身无分文的来到巴黎，在一间破旧的廉租房里起先了自己的其次重人生。没有蓄谋已久，不是头脑一热，他像是被魔鬼抽走了灵魂，被命为画奴，终其一生只为画画。对于世人的指控，情人的以死相逼，他冷酷无情，岿然不动；对于挚友的接济与善意，他理所应当的接受，还不断打骂欺辱他们。这样的奇幻，却又有种魔力在震撼着

6、我们，他技艺粗陋却坚决地强调“我必需画画”，他在临终前瞎着双眼却将生命的那种明艳、壮丽、力气铺陈在整个房间，又甘愿将其付之一炬，他把生命托付在画纸上，只有用颜料填涂才能拥有色调。 坦白说，毛姆笔下的这种人是不存在的，相比于原型来说更像是毛姆自己的志向化身，是为歌颂志向而存在的人物。原型高更在做出变更一切的时候也是经验了诸多选择和考量的，但文中的斯特里克兰却是直截了当的改了行，让人摸不着头脑。但从全书来看，正因为他是斯克里特兰，所以他肯定会这样，对于世俗的抛弃，道德的背离，人际关系的逃脱，正证明着他不具有社会人的特质。一切的社会行为，包括给人做翻译，和挚友的爱人建立情人关系，都是为了生存和原始需

7、求的服务，是对社会的妥协。而他两次搬迁，从高度文明的上流阶级到鱼龙混杂的底层阶级，再到无管辖的自由状态，隐居大山深处，都体现着他在想方设法逃离人类社会的枷锁，所以假如用道德标尺去衡量他是不公允和没有意义的。 而这样的斯特里克兰却有着超脱常人的地方，那就是必需要去做的事。在日常生活中我们总说我必需要去做什么，是因为权衡利弊下这么做更有好处或者更符合道德标准，但很少有事情是无缘由的必需要做，假如有这样的人，在车流中肯定要逆行，没有任何理由，仿佛神明的旨意一样，我们八成会觉得他疯了，而斯特里克兰却正是这样，在社会的洪流里非要无故的逆行。 而支撑这种不明智逆行的正是志向。想法在我们成长过程中像是一棵小

8、树，不断的开枝散叶，有的被人砍掉了，有的自己脱落了，而志向则是树的主干，在我们成熟以后没有道理的去坚持，去喜爱，去奋斗，有的人能找到自己的主干，在故宫修40年的表也不觉得无聊；有的人在沙漠里科研十几年不能与家人通讯也觉得付出值得；有的人像斯特里克兰一样抛弃一切在西单的地铁站歌颂。他们是幸运的人，但大多数人可能找不到自己的主干，最终成为社会的一份子，过着效益第一，职称优先的中产阶级生活，但间或还是迷茫，像是书中局促的证券经纪人斯特里克兰一样。或许我们短暂不幸，没找到可以为之奋不顾身的志向。但通过这本书，我想说的是，我们还有可能遇见志向，还有时间为之奋斗，在斯特里克兰完成生命里最宏大最震撼的巨幅图

9、景时，那明黄和鲜红交织的是生命的激越和力气，是志向的荣光，这种淋漓尽致的激情和意志仿佛命运交响曲结尾的休止符，无声却激扬回响。我被震撼了，志向太美，为坚持志向还是屈服现实举棋不定的人，还没遇到志向的人们，要敢想敢梦。 志向啊志向，我愿为你臣服，献上我的生命，做你永世的奴仆。 高校生月亮和六便士读后感1000字左右3 追逐幻想就是追逐自己的厄运，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月亮。 题记 六便士是英国当时价值最低的银币，月亮则是高高在上，不行企及的事物，两者有天壤之别。“月亮是那崇高而遥不行及的幻想，六便士是为了生存而不得不赚取的卑微收入。”在很多人看来，最怕的不是没有幻想，而是拥有幻想

10、过后，被现实战胜，战胜你的不是无能，而是已经麻木，麻木的心死了，死了的心不再跳动。不怕幻想流于现实，只怕幻想止于现实。而本书的主子公思特里克兰德，在抛下一切去追逐志向的年龄是40岁，是该追名逐利，顾家育子的40岁，而不是一腔热血无处挥洒的20岁。 20岁的人敢于拼搏，是因为年轻，有放纵的资本，他们珍惜每一分每一秒，即使幻想总会被现实战胜，可是他们还是要把它揣在兜里，乏累时拿出来看一看，就有了坚持下去的动力。思特里克兰德他很不一样，正如文章所说“你身边确定有这样一个挚友吧，在银行工作，长得一般，业务凑合，有老婆孩子，勤勤恳恳养家糊口，不爱说话，但假如开口说话，说的话也多半无趣无味总之形象，特别白

11、开水，在任何一个社交场合都是角落里不大起眼的人，事实上你确定有不止一个这样的挚友，事实上没准你自己就是这样的人”，而这正是思特里克兰德的真实写照，他从一个白开水式寡淡无味的人，到一个千夫所指的败类，再到奇迹般崛起的天才画家，他毅然决然地跳出了凡俗的桎梏，走向了他钟情的艺术世界。那一年，他抛妻弃子，流落巴黎街头，住着最破烂的旅馆，几近身无分文，甚至生了一场大病，假如不是挚友惦记着他，早已不知不觉死去了，然后就是因为“我感受了呼唤”，放下了原来不错的生活还有健康可爱的孩子。 世上几乎全部人都在为自己的人生做加法，一个个身份，一个个角色，恨不得诸多光环加身，而正是这些东西，成为了自我绑架，将他们困在

12、城市的牢笼里摆脱不得。而思特里克兰德为自己做的是一道减法，他甩掉了一个个的身份：证券经纪人，丈夫，父亲，甩掉了优越的生活，犹如褪去了一层层的枷锁，直到最终赤身裸体般踏入他内心的呼唤绘画。 正如平凡的世界中孙少平是一个主动进取，敢于拼搏的青年。生在农村，学习相当艰苦，忍饥挨冻，始终不放弃；经验挫折，反而更加勤奋。尽管孙少平诞生在一个烂包光景的家里，但是他却有不同于常人的眼光和看法，他能从书中得到自己想要的世界，他有更宽阔的眼界。“假如你知道往哪里去，全世界都会为你让步”。种种机缘巧合都为少平找寻到了一个他最想要的出路。纵使少平始终走在荆棘丛生的路上，但他从不向命运低头。他深切地明白，一切屈辱、熬

13、煎、磨难，对他来说不仅仅是考验，而是他通往胜利的阶梯。他的内心不但不会指责那些曾经犯难他的人，他甚至是感谢他们。他傲慢地将此称作“苦难的学说”。 我们并不是要成为思特里克兰德，我们只要成为遵循自己内心选择的信徒就好，活成什么样并不重要，唯有真正的实现了志向，才能得到真正的安静，无所畏惧，是我们内心深处的信仰。 高校生月亮和六便士读后感1000字左右4 献给全部迷失在幻想与现实之间的追梦者，愿你们在满地的六便士中也能抬头望到月亮。 题记 谈到幻想，我们总会尽己所能地用一切美妙的词汇描绘它，赞美它，哪怕是顽皮，吵闹，叛逆，对学习毫无爱好的孩子，眼里也会绽放出一瞬的光线。而幻想，在世人眼里，也总是与

14、青春、年少联系在一起的，好像在人们眼里，拥有青春的我们，无论是出类拔萃，还是资质平平，总有追梦的权力，而一旦进入社会，告辞了懵懂的青春，告辞了年少的我们，就似乎恒久地失去了拥有幻想的自由。 假如你十六岁，做着一个不切实际，异想天开的梦，哪怕你完全没有实力实现它，得到的也总会是支持与激励；而假如你三十六岁，四十六岁，还有一个与你现在的生活毫无联系，甚至南辕北辙的幻想，那么你得到的只能是家人的不解与指责，挚友的讽刺与世人的嘲讽。 幻想与现实总是存在巨大的鸿沟。 然而世间有哪一条明文定律指出了中年人不能追求自己的幻想呢？接下来我要给你讲的便是一个关于幻想与现实的故事，题材或许老套，但是这个故事却一遍

15、遍激励着我英勇地追寻幻想。 故事的主子公斯特里克兰原本是一个生活富足的证券经纪人，拥有一个平凡的家庭，过着再平凡不过的生活。然而这个在妻子口中“忠厚醇厚，索然无味”的男人竟然在不惑之年为了内心隐秘的绘画幻想，抛妻弃子，奔赴巴黎学画画。在异国他乡，他穷困潦倒，郁郁不得志，所创之作无人观赏。而在经验种种遭受之后，他在如伊甸园般的世界里创作出一系列不朽之作，却在临死前让妻子烧掉了他最终一幅作品。 毫无疑问，这不是一个传统意义上的正面形象，他自私，冷漠，抛妻弃子，内心偏执，道德意识淡薄，是一个世俗中令人唾弃的不仁不义的冷血之徒。然而却是这样一个人，做了并且做成了绝大多数人恒久都不敢做，甚至不敢想的事情

16、。志向与现实的冲突，艺术与生活的冲突，社会与自我的摩擦，感情与理智的反差，在书中体现得淋漓尽致。而斯特里克兰望尘莫及的精神需求，超凡意志创作力和创作激情更是他敢于追梦，幻想成真的重要因素。 在书中，作者提出了两个发人深省的问题：莫非做自己想做的事，生活在让你感到舒适的环境里，让你的内心得到安静是糟践自己吗？拿到成为上万英镑的外科医生，娶得如花美眷就算胜利吗？这个拷问人生终极意义的难题有两个迥然不同的答案。这是志向与现实的距离，是月亮与六便士的对立。对于这个问题，不同的人在不同的人生阶段都会做出不一样的选择。 人们常说，“志向是丰满的，现实是骨感的”。的确，在这个冷漠的现实世界里，能够实现幻想的人寥寥无几。我们中的大多数为了眼前的劝慰牺牲了志向，面对残酷的现实不敢放手一搏。在所谓的成熟的思想观念里当心衡量着每一个利弊，不敢挑战，不愿吃苦，不敢承受每一次大胆尝试所带来的的风险。我们生活得风光而庸碌，我们的确定温柔而平凡。我们没有斯特里克兰的才气，也失去了一个追梦人的一腔孤勇。 加缪说：“只要我能拥抱世界，那拥抱得笨拙点又有什么关系。”只要我们能英勇追梦，那他人的不解与嘲讽又何须在意？全部的风言风语不过是他人对你的艳羡与嫉妒。 这世界是如此的喧哗，让缄默的人显得有点傻。