2023年[王实甫[西厢记]的戏剧结构浅探]王实甫西厢记.docx

《2023年[王实甫[西厢记]的戏剧结构浅探]王实甫西厢记.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年[王实甫[西厢记]的戏剧结构浅探]王实甫西厢记.docx（10页珍藏版）》请在得力文库 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年王实甫西厢记的戏剧结构浅探王实甫西厢记 王实甫西厢记的戏剧结构浅探 汤昌镜 （台江县农广校 贵州凯里 556300） 【摘要】西厢记是我国元代杂剧的代表作之一，对它的研读我们发觉其五本结构紧密，每本结构奇妙，各折之间细笋相扣，深刻的戏剧冲突显明富于特性的人物形象、奇妙的艺术手法、美丽的艺术语言、深遂的思想内容和精湛的艺术魅力使其成为不朽的传世之作。 【关键词】西厢记杀剧 戏剧结构 浅探 元代王实甫的西厢记杂剧是我国古典戏曲遗产中一颗光线熠熠的艺术明珠，是元代杂剧的优秀代表作之一，驾临问世时，便以它深刻的戏剧冲突、显明的富于特性的人物形象、奇妙的艺术手法、美丽的艺术语言及深遂的思想内容

2、和精湛的艺术魅力，风靡剧坛，博得了几百年来广阔读者的赞扬，在我国历史上产生了长时间广泛而深远的影响，是一部生命力极强的传世作品。元末戏曲家贾仲明曾在凌波仙的曲子中这样赞扬它的出现：风月营，密匝匝，列旌旗。莺花寨，明飚飚，排剑戟。翠红乡，雄纠纠，施谋智，作词章，风韵美。士林中，等辈伏低；新杂剧，旧传奇，西厢记天下夺魁（录鬼簿）。确认了它在中国戏剧史上的卓越地位。清人金人瑞（圣叹）则把它同庄子、屈赋、史记、杜诗、水浒等中国文学史上杰出著作同列，称之为第六才子书，确定了它在中国文学史上的不朽价值。很多 戏剧家、理论家多方面地对西厢记进行过探讨。本文主要探讨其独到的戏剧结构。 西厢记五本二十一折共31

3、9曲，其中旦（莺莺）唱85支曲子，占总数28%，末（张生）唱117曲，占总数38%，贴（红娘）唱105曲，占34%，净（惠明）唱曲11曲，占3%，老夫人（外）只唱了一曲，占0.03%。这五本的结构恰好是序幕、开端、发展、高潮、结局五个部分。第一本张君瑞闹道场，崔张乍逢，因路途有阻莺莺母女孤孀困居普救寺。除老夫人、莺莺在楔子中各唱一曲外，全部由张生主唱，老夫人在楔子中伤叹子母孤孀路途穷而盼不到博陵旧冢。莺莺则因只有寡母弱弟，而世途多险，岁月消逝，终身大事未有着落，所以有花落水流红，闲愁万种，无语怨东风之叹，这是一个好楔子，一起先定下了悲剧的基调，后面的喜剧，正是在这种窘困深厚的浓重气氛中渐渐绽开

4、的。两个人物都有一种急迫感，老夫人急迫地要求完成崔莺莺的婚事，以便终身有靠，这是路途穷所迫。莺莺则因路途有阻而难免不生美人迟暮之想，想得到一个意中人。张生在主唱曲子中承接楔子的清爽绵邈的基调，唱出了男主角内心深处的幽怨：望眼连天，日近长安远，才高难入俗人机，时乖不遂男儿愿及游寺见到莺莺后的一系列心理改变。第一折过曲油葫芦、天下乐唱出山川的雄奇险峻，暗寓胸中丘壑，怀抱以及仕途多风波行 路之难，难于上青天。因而当张生见到莺莺之后便陡然生出小生便不往京师去应举也罢，转而追求美人莺莺。才子的落魄与佳人的闺怨有共通之处，都是前途未卜，身世飘舞，青春虚度，闲愁万种，故尔都清爽绵邈。一个为功名所误，一个为穷

5、途所限，这种共通性，明确了本剧的一个基本冲突佳人欲婚姻而不能，才子欲功名而不就，而佳人才子都以功名为轻，婚姻为重，从而相互沟通，共同结合，这种共通性是建立在同是天际沦落人之上的，这个意义就高于婚姻问题本身，全剧就是在这样的基础上渐渐绽开的，这一本从整个结构意义上说它只是全剧的序幕，因为这只是两个青年人一个因功名未遂，一个为穷途所限，而产生的异性相吸。不过，这是一个极其精彩而又完备的序幕，它为以后戏居冲突的产生、发展作了充分的铺垫。 其次本雀莺莺夜听琴包括寺警、下书、请宴，变卦，听琴五折。寺警这一突发性事务给主子公的结合带来了现实的希望。一起先，莺莺就自伤无由再会张生，是莺莺第一次干脆的内心流露

6、，表明她对张的深切好感，然同第一本一样都是不切实际的私下枉想思，故有为无聊赖之感。但是她赞美张生是玉堂人物文章旖旎人，可以一天星斗换文章不会十年寒窗无人问，真是慧眼识穷途，这是特殊值得留意的，反映了元代穷儒的心声。紧接着兵围普救，面对孙飞虎重兵威逼，自家面临绝境的退兵之策，此时 她再也无心去思念张生了。她哭诉道：可著俺那间或里意偎新，孤霜子母无投奔。她怒斥：这厮每于家为国无忠信，恣情的掳掠人民，这些话实质上是乱世的写照。补充了第一本路途有阻的内容。提出退兵三策，第三策：„不拣何人，建立功勋，杀退贼军，扫荡妖氛；倒陪家门，情愿与英雄结婚姻、成秦晋。此计一出才得从事实上与张生订终身。然

7、而这对于二人都是意外之想，意外之事。莺莺定此计时，根本就不想到过是这位曾墙角联诗过的文章士、旖旎人，来解普救之危，而能与过去有好感的张生成秦晋。假如没有普救之危，张崔的结合那只是幻想的空中楼阁而已。由此看来，寺警是全剧的大转关，是戏剧冲突的起先，是西厢五剧的正式开端。原来，郎才女貌合相纺只是为路途有阻才融花阴人远无涯迁。而现在则大不同了。一个正望诸葛孔明，一个自告奋勇能退贼兵，于是二人结合，便有了现实的可能。剧作家对这个关目的支配也是富有深意的。这一本中他打破了元代前期的杂剧分旦本、末本和四折一楔子的限制，这很值得留意，说明这一本在全剧中的重要性。莺莺正在悲叹谁肯把针儿将线引向东邻通个殷勤，感

8、到与张生再会无缘，这时孙飞虎兵围普救，莺莺一思更兼一忧，接着连用六幺序幺篇后庭花柳叶儿青歌儿赚煞等六支悲凄的曲调，唱出了心中的担惊和无可奈何的求生之计和渺茫的希望，这是本剧最 重要的关目，不仅仅只是楔子，而是一折重要的正戏。它为以后的剧情开展起着不行缺少的转关。这一折可以看成是对势欲毁灭人们青春的乱世之诅咒和抗争。相形之下，所谓老夫人的拘擊就显得极为懦弱无力了。她完全是处于从属崔张的地位，尤其到了其次折别开生面，在刀光剑影之中，横空出世，杀出一个莽和尚惠明，崔张以及全寺僧众安危系于这个义士一身，老夫人更加不在话下，所以作者打破元剧末本旦本之窠臼，而让并非主角的惠明，突然连唱正宫端正好一套十一曲

9、，不仅仅是为了调剂戏剧效果，突出剧性的曲折多变，而且让观众剧烈地感觉到一种巨大的希望，那就是身处乱世的人们对于义士的剧烈的憧憬，因而这一折是本剧独特的重要关目。作者之所以要这样支配，表明事务的突发性，而且这个冲突的解决干脆影响着本剧发展。可见作者是把西厢五剧放在一个乱世的历史背景下来表现的，寺警这种乱世的反映。 寺警后是惠明下书，白马解围。第三折红娘主唱贴粉蝶儿一套16曲。起曲一支一锤定音：张君瑞今当料到当时所无成，谁知一缄书倒为了媒证。这是对于世俗认为文魔秀士，风欠酸丁的才子的确定。过曲醉春风脱布衫小梁州幺篇四支写张生等待佳音的忠诚；尾曲上小楼以下几支，写出了红娘的爽直热忱，同时又写出了张生

10、的人品和崔莺莺的慧眼。 第四折老夫人变卦，莺莺由华蜜的幻想而坠入苦痛的现实，戏剧曲折跌岩地发展。第五折崔张离恨千端，闲愁万种，红娘代为传寄情书。 惠明下书，白马解围，眼看张生大事将遂时夫人变卦，冲突更加激化，推出悬念。 紧接着第三本是戏剧的发展，楔子红娘唱仙吕赏花时一曲言因母亲变卦，莺莺亦害相思后，第一折写出了红娘的热肠义胆，并且一再渲染全剧主旨：显得文章有用，天地无私（混江龙）；一个睡昏昏不待观经史，一个意悬悬懒去拈针指（油葫芦）；这简贴儿我与你将去，先生当以功名为念，休堕了志气者。尤其是寄生草：你将那偷香手，打算着折桂枝，休教那淫词儿污了龙蛇字，藕丝儿缚是鲲鹏翅，黄莺儿夺了鸿鹄志，休为这翠

11、纬锦帐一佳人，误了您玉堂金马三学士。以上这些词除了寄生草是正言反说外，都是对于张生的赞词，赞他文才、品性、志诚，赞他轻功名、重爱情。 后面闹简，赖简戏，莺莺希望有比私奔更好的方法，在为找寻更好的方法来解张生的病，而不愿草草从事，红娘在这里代莺莺处分张生，这是戏眼，其中雁儿落我只道你文学海样深，谁知您色胆天来大；得胜令：你本是个折桂客，做了偷花汉，不想去跳龙门，学骗马，从今懊悔罪也卓文君，你与我游学去波汉司马。语语含讥，全 是调侃打砌的违心之语，表面上是劝张生收起色心，当去仕进。事实上是将荣耀的功名与可耻的偷情同日而语。这里把婚与宦的冲突更加突出的表现出来。第四折下*（约）将王西厢全剧主题更加表

12、露得异样明显，天净沙说张生根本不以学问为怀，一心只想莺莺，调笑令明确地将功名与婚姻对举，幺篇中轻赋白壁黄金而图美满婚姻。满头花则以宫花象征婚姻之贵，拖地锦是以锦绸象征婚姻之富。总而言之把成就婚姻放在翰林之上，这样婚与宦的冲突就更进一步的突动身展，冲突越将显露。 第四本为本剧的高潮，长亭送别一折为西厢五剧的高潮点。 酬简一折张生遂了平生愿，然因小欢郎泄密，拷红一场带来戏剧的突转。张生被逼上京应考，把剧情推向高潮长亭送别。剧中莺莺集中地一气连唱19支大段抒情的曲子，她所倾吐的是元代广阔妇女和士子共同的凄怆悲凉的心情，有着巨大的艺术概括力。所以选用了惆展雄状的正宫以收意外言内之意。长亭送别，使婚宦冲

13、突白热化，蜗角虚名，蝇头微利，折鸳鸯在两地里，有限姻缘，方得宁贴；无奈功名，使人离缺，是功名仕途离散了才子佳人。同时带来了戏剧悬念，张生一去是否中学，先婚后宦是否中学，先婚后宦是否成功，这样就必定有第五本的结 局，张生一举中学，婚宦冲突解决。张生先婚后宦取得最终成功。全剧通过崔张爱情故事，表现了张生先婚后宦的成功，曲折地反映了元代前期失去仕进之路的学问分子的共同心声，表现了作者对科举功名的轻淡和蔑视。对处于逆境的穷儒做了正面的歌颂，为元代的穷儒吐气。 综上所述，可看出了西厢五本以结构紧密见长。而且每本的结构也是奇妙的，各折之间均有细笋相扣。其深刻的戏剧冲突，显明的富于特性的人物形象，奇妙的艺术手法，美丽的艺术语言及深遂的思想内容和精湛的艺术魅力使其成为不朽的传世之作。 参考文献： 凌景埏校注董解元西厢记人民文学出版社 1986年版 段启明著西厢论稿四川人民出版社 1982年版 吴国钦著西厢记艺术谈广东人民出版社 1983年版 宋之论西厢记载人民文学1955年10月号