2023年《琵琶行》读后感800字范文.docx

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1、2023年琵琶行读后感800字范文琵琶行读后感800字范文 琵琶行写的是唐代诗人，美元和多年的诗。白居易字母词的东西，违反强大，被贬为江州司马，今年秋天上闻名的旬阳河，感伤不已，所以诗的琵琶演奏的人。这里我给大家共享一些高一琵琶行读后感800字范文，欢迎阅读! 高一琵琶行读后感1 曾记紫薇郎，默对紫薇芳。紫薇郎不再，紫薇仍馨香。旧时红尘女，门前紫陌忙。岁月卷红尘，只余情凄伤。偶识寒江头，月映水苍茫。酒愁相杂糅，余音悲绕梁。 花开花落，光阴荏苒。不朽的被恒久传唱，随势的经不起时间涤荡。又读琵琶行，又有所思所想。 乐天是幸运的，是英勇的，敢于说不，也只落了个远谪的下场。他何故悲?在高堂坐久，难以适

2、应江湖的苦难吧? 他是个无能为力的人，见农夫苦辛，也只有念此私自愧了，做不了什么，也不知是不是不愿做，现在来到这江湖之中，是否感到了高堂的自愧呢?他辛苦为了他的志向，结果是悲凉，又有谁怜悯他? 突然，远处的琵琶诉说着一段不忍提起的往事，乐天仿佛感受到了什么，倾听，落泪，赋诗，千古。 这段往事现今谁知晓?那琵琶?那江水?那月?只有诗，这诗，经千年咀嚼，早已成为固式，成为了同病相怜，惺惺相惜的同是天际沦落人，相逢何必曾相识。 浮华褪尽，只留下苍白的无奈与无用的哀痛，远去的华舆卷起红尘滚滚，又有谁来听我倾尽悲肠?月影凉，心彷徨，物寒人伤，只有手中的琵琶还残存自己的体温，于是怆然一曲，引来千古传唱。

3、千年之后，香魂重游，物是人非，讶然许久。重回故地，寻我的琵琶，却发觉这是已枉然。但那诗句，却仍在，万古流芳，我嗔怒，为何曲我之意却可传?为何我之真情却不见?官官宦宦之迁升浊事，怎与我生而残凄之事同日而语!香魂不平，乐天仍在感受所谓同病。 完全不同的境遇，却被曲解为同是天际沦落人。对乐天，是斗争之败，会有重来之时;对琵琶女，是命运之悲，但远离繁靡之地岂不是解脱?虽是无奈，但谁又能说那商贾就肯定重利轻别离呢?或许在远方的他也在思念妻子，可是谁又知道呢?说他的不是，可能是那女子的牢骚，或许是乐天的揣度吧。 紫陌红尘扬紫薇，本是无情却有缘。谁知偶得琵琶行，引来千古误感叹! 高一琵琶行读后感2 浔阳江头

4、夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。诗人在浔阳江上孑然一身，突然一阵琵琶声过，秋花残叶瑟瑟作响。诗人虽字乐天，此时却遭贬浔阳，苦于仕途。此时忽听琵琶声，便谱写了一段不朽的琵琶行。 琵琶声时而急迫，时而舒缓。低眉信手续续弹似在回味京城繁华烟云的生活;而冰泉冷涩凝绝则诉出了人生低谷的凄凉。诗人未见其人先闻其声，而心中早已是波涛汹涌。弦声起落之间唤起了他无限的心事:我,乐天，也曾年少得意，风生水起;而今却沦落到如此地步，可悲!可叹! 突然，琵琶声断，琵琶女出现在了眼前。未等诗人开口，她便描述起了自己的凄惨经验：才华遭妒，家庭破裂!不禁引出诗人一句：同是天际沦落人，相逢何必曾相识!诗人此语，不仅是对人生的感慨：感

5、慨世事不公，同病相怜;更是对社会的质问有才之人，真情之人都沦落到这等地步，而欺上瞒下、阴险狡诈之人倒能逍遥自由，为何?为何? 琵琶行本是一场孤独之行，是道出诗人愤懑之行，却更影射了当时社会大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语所语的是奸佞当道，正义无处伸张的黑暗现实。诗人就如在这黑暗中前进，身处黑暗却心向光明。可他终归一人，无法战胜黑暗，却遇到了他的同道之人。江州司马青衫湿，所哭的是自己的凄惨境遇，是琵琶女的人生不幸，更是为朝政的黑暗。 虽是如此，琵琶行更是一场告辞之行：诗人被驱除出了长安那个万千士人明争暗斗的中心，却开启了自己一段全新的生活;与琵琶女的相遇虽是感慨同病相怜，不更是觅得知音相伴，更是一

6、种安慰吗?是的，诗人也是这样做的。他没有就此消沉，而是接着发挥自己的才智，用自己的赤子之心，努力着六年之后，白居易身任杭州刺史，写下了几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥的诗句。西子湖畔，政通人和，朝气蓬勃。 乐天还是那个乐天，诗人其实还是曾经那个少年，没有一丝丝变更;他用自己的行动践行了达则兼济天下，穷则独善其身的人生轨迹。 比照诗人的人生，仿佛如一面镜子一般折射着我们每个人的生活，其实我们谁又没有过满腔热血而又跌入深谷的经验呢?记得八年级时，因为自己成果还算优秀，老师便支配我管理许多的班级事务;刚起先我也满腔热忱，觉得自己事事都能俱到。可期末退步的成果却如冰水浇在了我的头上。起初我也曾感到无力，

7、那感觉就像沉入刺骨寒水，又似置身狂风暴雨中。我能做什么呢?读了这首诗后，我明白了：假如我不能去变更这个世界，但我可以转而求其次，充盈自己的个人生命，在一方小天地做好自己：不能管理好整个班级，但我可以提示小组内的同学用心学习;与其不满于某些课代表不合理的管理，倒不如刚好完成好每一项学习任务叫他人无话可说.其实做好自我，不正是坚持信念的第一步吗? 正是如此，与其在没有光明的宫殿中去斗争，不如在平凡中力展宏图让希望之花不是在寒冬中死去，而是在潜滋暗长中结出果实。 琵琶行，是一场对过往的追忆之行，是悔念叹息之行，更是化哀思为动力的行动，是在人生路上寻求新的道路，带上志向、信念踏上新的征途。 乐天如此，

8、我,更是如此! 高一琵琶行读后感3 琵琶行是唐代诗人白居易所写，本诗作于元和十年。白居易因上书言事，触犯权贵，被贬为江州司马，此年秋天与浔阳江上闻人弹琵琶，感伤不已，因此作诗。 作者通过塑造一位备受羞辱、玩弄的琵琶女的典型形象来抒发自己的感受，表达了同是天际沦落人，相逢何必相识的意旨。叙事层层铺染，两条线索相互交织，描写生动细致，语言明白清理，宛转通畅。 全诗共分五段。第一段由江边送客写起，点出事情发生的时间、地点、人物、环境，作了典型环境的描写和气氛渲染，为下面人物的出现和情节的绽开做了必要的艺术支配。其次段描写了琵琶女的超群技艺和所创作的艺术境界。诗人热忱的赞扬了琵琶女的精湛艺术才能和动人

9、的艺术效果，为铺垫人物的身世做了打算。第三段写琵琶女自述身世，把乐曲的激愤和人物的不幸统一起来，表达出琵琶女的不幸遭受和诗人对她的怜悯。第四段抒写对琵琶女的不幸的怜悯和自己不幸遭贬的抑郁和愤慨，揭示岀诗歌的主题。第五段写作者重温琵琶，伤感不已，泣下沾衣。 诗的开篇，以江头送客、凄怆告辞和萩花秋瑟瑟的富有特征性的景物描写，勾画了一幅充溢悲剧气氛的典型环境。贬谪的抑郁，离别的哀痛，环境的荒寂，景物的凄凉，这种种环境的渲染，构成了诗歌的基调，也为人物的出场，、情节的发展做了打算。接下来先闻其声，后见其人，以千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面的细腻笔法，在人物的迟缓迟疑的动作中，形象的描写了琵琶女的出场，

10、一个庄重、矜持、内心充溢苦痛的琵琶艺人显明的出现在人们面前。 这首诗深刻的揭示了当时社会的黑暗与腐巧，表达了诗人对人民的深切怜悯和剧烈的批判现实的斗争精神诗中所表达的愤慨而伤感的心情不是只个人的，它具有剧烈的社会性，具有普遍意义，是这首诗具有高度的人民性。 高一琵琶行读后感4 弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。 曲有终而情无尽。当人生失意的白乐天遇到沦落天际的琵琶女时，其心中之失意犹如移山倒海一般滔滔不绝。记得晚唐落第秀才罗隐在赠妓云英中写到：我未出名君未嫁，可能俱是不如人。可是，白乐天二十几岁便扬名于朝野，琵琶女也曾名属教坊第一部。当时的春风得意红极一时成为今日

11、的辛酸历史;当时的锦衣玉食、荣华富贵成为今日的苦痛回忆，曾经的一切都已烟消云散，犹如这如怨如诉的琵琶声随风飘逝。 今年欢乐复明年，秋月春风等闲度。当人生得意之时，每天浑浑噩噩地度过。而当失意之时，方能感受到世态炎凉、人情冷暖，感受到度日如年。然而失意也未必都是一件坏事，经验失意的人会成熟起来，会领悟到以前不能了解的东西，没有失意，就不会有琵琶行这首流传千古的佳作。假如白居易始终一步登天，高高在上，又怎能理解琵琶女的不幸，又怎会发出同是天际沦落人，相逢何必曾相识的感叹。 古往今来，文人骚客与妓女之间好像有着一种说不清的默契。有人说：才子轻薄，文人无行。又哪知他们之间的不解之缘。白居易与琵琶女是失

12、意知己，柳永与歌妓们是精神之交太多太多的文人骚客都在红尘的最底层找到了自己的红颜知己。苏小小的墓前留下多少诗文，柳如是和钱谦益的一段佳话，候方域与李香君的爱恨情缘文人骚客为她们的命运感叹、哭泣，同时也抒发着自己的失意、伤感。 或许相同的遭受让他们有相逢恨晚的感叹，或许对人生的无可奈何让他们走到一起，相互慰勉。 当时，钟子期去世，俞伯牙断琴以慰知音，现在，琵琶女遇到一个真心爱她的琴声，怜悯她的白居易，是否也产生了那种得遇知音的心情?感我此言良久立，或许真的感到了。当她年轻貌美时，那些达官贵人爱的不是她的才艺，而是她的容貌，而在年老色衰之时，能遇到一个真正懂她的人，也可以得到劝慰了。 人生得一知己

13、足矣，夫复何求! 曲终情未了，言尽意无穷。 高一琵琶行读后感5 与音乐，自古以来就已结下不解之缘。我国的第一部诗歌总集诗经便是一部关于古代音乐的汇合，是中国古代音乐的启蒙，其中的诗歌是脱胎于音乐而来的;汉代的乐府诗是特地为了协作音乐进行演唱的歌词，如孔雀东南飞这样的作品，代表着汉乐府民歌的最高峰;唐代，真正是中国文学和艺术史上诗歌的花季，我们看到了诗歌生命完全的精神完全像花一样盛放开来除了能用于吟诵和演唱之外，还有许多的作品干脆与音乐相关，如白居易的琵琶行就是描写妙声绝响的千古名篇;宋词又叫曲子词，其词牌名原来就是乐曲的名称，其产生、发展以及创作、流传都与音乐相关，是一种典型的音乐文学，而且是

14、最为流行的音乐，所以有凡有井水处，即能歌柳词这样的说法;元曲不管是散曲还是剧曲，都是曲牌体，可以说是元代的歌剧;之后的明清传奇，也是如此，都是一种便于歌颂的文学体裁。所以广义上的诗歌，都是在和音乐的沟通汲取中紧密地结合在一起，它本身是一种混合的艺术，这在世界文学史和音乐史上都是一个奇观。 今日，这门混合艺术的文字得以流传下来，而记录音乐的曲谱却大抵遗失。我们只能凭借文字去想象诗歌有可能的音乐形象，或者依靠当代音乐家重新谱曲、演奏和演唱来领会文字和音乐之间的彼此碰撞和交融了，以及混合之后升华而来的全新审美感受。 近些年来，笔者始终在接触此类新曲，印象比较深刻的有上海昆剧团的作曲家周雪华创作的华章雪韵古诗词昆曲演唱专辑和上海音乐学院连波教授创作的未成曲调先有情诗词歌曲选专辑。特殊是后一张专辑中的琵琶行，可谓作曲家的倾情大作。 拨开历史的尘烟，往事已远，旋律依旧。今日，何英乐海拾遗，选择了这首琵琶行作为个人专辑的主打曲，并由作曲家陈国良先生重新进行配器。她的此番演绎，就自身而言有别于以往任何一次创作，她又是如何基于白居易诗作和作曲家曲作重新定位音乐形象的呢?