2023年《写在人生边上》读后感范文参考.docx

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1、2023年写在人生边上读后感范文参考写在人生边上读后感范文参考 读完一本著作以后，大家心中肯定有许多感想，为此须要仔细地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是我收集整理的写在人生边上读后感范文参考，欢迎大家共享。 写在人生边上读后感范文参考一 写在人生边上是钱钟书先生的散文集，共收入魔鬼夜访钱钟书先生论文人读伊索寓言释文盲等十篇作品。看到这些题目就打动了我的心，我自我何尝不是站在了人生的边上，自我心里的阴霾不能释怀，生活恒久无法活的简便自由，为了解快乐中的谜团我就迫不及待地读起来。 捧读此书心中无限感慨，在人生边上看人生的钱钟书，把人生看得更真实、更清楚，给人的感觉-风趣、幽默、又富

2、有哲理。 写在人生边上众多资料中，让我印象深刻的是论快乐。钱先生的观点透彻、达观，让我明白快乐的本质。恒久快乐是我们常挂在嘴边的愿望，但在先生眼中，这四个字是渺茫得不能实现，荒谬的不能成立的，就似乎说四方的圆形，静止的动作同样自相冲突。 快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子，我们往往为短暂的快乐，要忍受很多苦痛，甚至用一生的时间来盼望和等待。 我们期望它来，期望它留，期望它再来-这三句话概括了整个人类努力的历史。 人类礼貌的提高发觉了快乐是由精神来确定的，精神上的快乐才是真正的快乐，在我们当今时代，物质生活基本得到了满意，甚至有些人能够说是吃穿不愁，还有大把的

3、钱能够挥霍，但他们就真的快乐吗? 物质上不够富有的人，却往往能够从一般的小事中体会到精神上的快乐。真正的快乐是内在的，它仅有在人类的心灵里才能发觉。我认为，钱钟书先生还有一句话说得异样地对，那就是人生虽不快乐，但仍能乐观。 每个人的生活都不是一帆风顺的，总会遇到一些困难和挫折，但我们能够选择乐观地应对生活，对生活实行进取的看法，我们有足够的时间去找寻快乐，去享受快乐-即使快乐是转瞬即逝的，乐观地过一生人便会变得豁达，一切也会变得相对合理与完备；悲观地看世界，人生的苦痛就会变得越来越长，一切令人所厌恶的东西就会被放大。即使人生注定是不快乐的，可是我们仍旧能够凭借自我的才智乐观地过一生。 书中很多

4、章节像说笑吃饭窗谈教训我都反复阅读。异样是写在人生边上的注释填补了我很多时间上和心灵上的空白。我能从文中细品出许多生活的哲理，给了我众多的人生启示。异样是钱先生的观点是人生虽不快乐，但仍能乐观。 所以我不得不说，钱钟书先生的写在人生边上真是在人生边上看人生！ 写在人生边上读后感范文参考二 幻想有一台时间倒走的机器：人一诞生便是老年，然后才是中年、青年、少年、婴儿期，这样至少在人生的终点，还能在享受上一回放纵的快乐。人总是太晚明白，明白后就没有时间懊悔，只剩下缺憾和痛惜。人生，本就是属于自我的旅程，只能靠自我开拓，也只能由自我评论，酸甜苦辣，荣辱成败，仅有自我的心明白答案，外人是无法插上一句的。

5、 写在人生边上与其称之为书，倒不如说这是钱钟书先生一生的感悟，写出来唤回一些执着于身外之物的人，引他们去找寻自我的价值罢了。如先生所言，我目前所经验的生活既不是异样快乐，也不是很苦痛，只能算是平平淡淡吧。可是平平淡淡才是真啊，谁的人生能辉煌一世呢?大起大落，只可是换来些浮名，何必苦了自我。倒不如抓点实在的，快乐、童趣、健康每个都能在死前换回一丝快慰，却被主子早早放弃。人生，绝不是一段回忆，等着死后供后人凭吊，它就像一根蜡烛，烧尽了便没了，不留一丝痕迹，仅有燃烧时的苦痛与满意才能成为它最本质的快乐。也仅有蜡烛本身，才明白它照明白黑暗，又暖和了多少空气。 钱先生的文字有些晦涩，有时看得我云里雾里模

6、模糊糊摸不到头脑，但一旦看懂了，那些文字便犹如宝剑的锋芒一般，出了鞘，明晃晃让人胆寒，一下划开云雾，把我从里面揪出来，眼前一片清明。灵魂像被针扎了一下，痛得我不禁直起背来。 这集子里每一篇短文，都蕴含了钱先生独特的观点，并且奇妙地运用了生动的比方，以幽默的手法，让我一步一步靠近他的世界，走得艰难却踏实。 将快乐与黑暗应对立起来的论快乐与魔鬼夜访钱钟书先生，事实上描述了他的一种思想，即快乐是相对而短暂的，而那些悲观苦闷虚伪才是贯穿人生的真正主题，而这种颓废美，正是钱先生在他全部作品都暗暗透漏的思想。 伊索寓言为闻名的儿童读物，但作者却认为，寓言将孩子教得更简洁，灌输完备社会的假象，可事实上成人的

7、世界中，却并非如此黑白分明，进而指责社会中的虚伪行为。 谈教训中写道我常惊奇，天下何以有这很多人，自告奋勇来做人类的义务导师，每天发表文章，教训人类。反映了先生对于假道学的一贯鄙视，也证明白他性格中的确看不起为人师者，就犹如当年在清华之狂语清华园中，无人配做我钱某人的老师。 一篇一篇，一个字一个字，渐渐溶化了，如养料一般浇灌在我的心田，却不急着与那里的土壤融为一体，一点点渗进去，滋润中夹杂着苦痛，让我渐渐的看清了眼前，看清了自我，有些被剖析的慌乱，却是最真实的与心灵在对话。读书的过程，有些迷茫，慢慢的清楚了，又有些害怕，渐渐的变得英勇起来，手捧着书页就像脚踏在坚实的土地上，脚上越来越重，心却慢

8、慢充溢起来，一点一点被从未见过的东西填满，无限满意。 作为学生，我是还不够资格在人生的边上作批注的，我正行走在人生路上，漫长苦痛，却不乏一些转瞬即逝的快乐。或许，我就这样过完一生，平淡、肤浅。或许，我会经过很多的大风浪，都没有关系。人生没有幻想，仅有幻想，而幻想的价值在于过程，而非结果。我只期望，我的人生边上不会只是空白，只要有些简洁快乐的批注，能化作笑容一向陪伴我，直到离开这个世界。 写在人生边上读后感范文参考三 写在人生边上是钱钟书先生的一本散文集，一起先看这本书的时候，并不能觉出这本书的好，也只当做一般的散文在读，但读下来却给了我不一样的感受。 文的第一篇是窗，不得不说，窗的定义让我感受

9、很深，门与窗这对搭档倒像是在定义我们的人生，先生在这篇文中，有这样一句话，窗能够算房屋的眼睛，以窗来窥心境，这样的认知我实在是佩服不已。假使窗外的人声物态太嘈杂，关了窗好让灵魂自由地去探胜，宁静的默想。每一句话都让我豁然开朗。 而在说笑中，先生仿佛就坐在我的面前和对我讲诉幽默这个话题，从真假幽默到把幽默分人兽，对于笑，对于幽默，我都不行否认，我们平常将生活中的一些细微环节看得太过简洁了，而现实中笑的本意，渐渐丢失；原来是幽默丰富的流露，渐渐变成了幽默贫乏的遮盖。由此提到的幽默文学，也让我倒吸一口凉气，此刻的幽默文学，又有几人是真的理解了幽默的定义呢?先生在文中这样说到：幽默至多是一种脾气，绝不

10、能标为主见，更不能当作职业，所以我想问那些哗众取宠只为博君一笑的人们，你们真的明白幽默的意义吗? 伊索寓言想必陪我们大多数人度过了童年，但先生在读伊索寓言中经过详细的例子告知我们，伊索寓言是不相宜做现代儿童读物的，是的，我也觉得如此，寓言本身没有错误，可是它把纯朴的小孩子教得愈简洁，愈无趣了，而这对小孩子日后的成长并不见得有多大的好处。这或许是我的偏见吧！ 先生说偏见能够说是思想的放假。先生讲理睬经过详细事例来讲，先生在一个偏见中就用这种方法帮我正确定义了偏见这个词。对于天籁，对于人籁，或许我们觉得这都是极完备的声音，但先生眼中人籁是宁静的致命伤，天籁却是能和宁静溶为一片的。这怕是在很多人看来

11、，只是文人矫揉造作的一些观点罢了，但若细思下来，又是不能说否的。 说到文人，我们不妨来论文人，有人觉得文人迂腐，有人觉得文人柔弱，可是文人是真正可嘉奖的呀，够虚心，懂是非，也称得上是用人了，文中有这样两句话：用人瞧不起文人，自古已然，并非今日朝报的新闻。其次句是文学必需毁灭，而文人却不妨嘉奖嘉奖他们不要作文人。其实在我眼中，这是对文人的偏见啊，雪莱说文人是人类的立法者，卡莱尔也说文人算得上英雄。先生在这一文中的论述实在让我觉得困惑，须得再思索。 这样的先生实在让我困惑，很多地方实在剖析不来，哪怕是按自我的想法来，也解不开思绪的困惑。这或许是魔鬼夜访谈钱钟书先生的缘由吧，魔鬼的直率和他极其独树一

12、帜的处事风格让我忍不住拨开思绪的浓雾，慢慢靠近那个貌似的真相，但这样的处事方法又似乎是我厌弃的呀，我不情愿在不一样的人面前伪装，为了他人而变更自我，不一样的人不一样的处事方法，这并不是我所喜爱的，我只情愿做那个快乐的自我呀，心口一样的快乐的自我。 可是快乐却是不能永恒的，先生在论快乐中讲到恒久快乐这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。每个人对快乐的定义不一样，但倘如有人将快乐分为肉体的和精神的，在先生看来这是最糊涂的分析。快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。 先生在吃饭中写到：吃饭有时候就像结婚，名义上是最重要的东西，其实往往是附属品。我从未想过吃

13、饭的作用竟那么大，吃饭与政治，社交及人生，看上去好像丝毫没有关系，但在先生笔下，人生都因吃饭而困难了，但我却找不到语言来反对。 这或许是给我自傲的一个教训吧，先生谈教训时讲到明哲保身那句成语，颇包含深刻的心理视察。这是对所谓洁癖的一点看法。先生看来没有道德也能以道德教人，这才是真的本事，这或许也是给了所谓的有道德的人一个教训，这与假道学能够说是真道学的学习时期是一个道理。 先生说没有学问而偏能教书，好比无本钱的生意，那就是艺术了。没有学问的人是否能够称作文盲呢?先生在释文盲中说偏是把文学当作职业的人，文盲的程度好像愈加厉害。先生说文盲是价值盲的一种，而价值盲的一种象征是欠缺美感，那里我就甚觉怀疑，对于文艺作品，全无观赏本领的价值盲患者们，在对待文学作品时，是如何将各种大名词拼凑在一齐来表示所谓的作风的豪爽的? 假使人生是一部大书，那么，下头这几篇散文只能算是写在人生边上，先生在序中如是说。是的，人生是部大书，且让我们渐渐读来。