2023年当中庸变成平庸-平庸和中庸.docx

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1、2023年当中庸变成平庸|平庸和中庸 中图分类号:B262 文献标识码:A 文章编号:1003-2738(2023)07-0105-02摘要:任何食物都有过期的一天,任何演出都有落幕的一刻,任何故事都有结局的一幕;我们生活的物质世界是这样的,那么形而上的精神世界也不会例外;任何一种宏大的哲学思想都有可能会随着时代变迁和社会改变而慢慢显得陈旧和腐朽,因而无法对当下的人类生活做出主动性和前瞻性的协助和引导;中庸思想也许便是其中的一种,或许是因为中庸与平凡仅一字之差的原故,原来历史的车轮承载着厚重的中庸思想,在华夏大地的时空旅程中气概汹汹昂首阔步的滚滚行进着,但不知从什么时候起,却不知不觉得驶入了平

2、凡的轨道关键词:中庸;平凡;腐朽;从众化中庸对大多数中国人来说,并不是一个生疏的词汇;它是几个概括中国人性格共性以及为人处世方式的重要词汇之一;自春秋战国以来,三千多年的中华文化里,中庸是从众多的哲学思想流派中,经过了困难而漫长的演化筛选之后,渐渐显著显现出来的,从而坚实地占据在中国统治阶级所推崇的主流思想意志中的重要位置之上;久而久之,稳稳植根于中国人的血脉基因和性格精神里,成为中国人性格里的一种共性因子,神不知鬼不觉得掌控中国人的行动行为。说到这里,我们首先要了解一下中庸究竟是什么意思,孔子所提出的中庸思想的内容以及意义是很丰富且困难的,其核心思想是:“天命之谓性,率性之为道,修道之为教”

3、;简洁来说就是,中庸劝导我们说话办事和处理问题都不能太过极端,过和不及都是错误不当的做法,中庸之道讲究找到和选择全部选项中最适中最恰当的言语行为和方法。中庸思想在中华大地持续了这么多年,造就了这片土地区分于西方国家的独特气质;还深深得影响了周边的国家;然而直至十八世纪末,随着西方资本主义的崛起,中国内部的资本主义的萌芽,中国的一切都随之悄然的发生改变。始终到十九世纪初,中国社会的格局因为一场斗争而彻底被变更,沦为半殖民地半封建的社会。更重要的是,鸦片斗争的利炮挑衅了中国人的傲慢,英法联军的烟火亵渎了中国人的权威,一起先,我们的政府和人民都感到异样惊诧与生气,但紧接着,这种生气马上被恐惊与妥协所

4、代替。为什么呢,因为在这种突如其来的灾难面前,毫无防备的我们起先慌乱的找寻解决问题的方法,一时间乱了头绪,不知道该怎么办;心高气傲的我们始终平稳泰然的生活在这块土地上,从来都是周边的小邦小国向我们朝拜进贡,哪里想到会遇到这样的打击,当时的统治者或许已经自大到认为这个世界上再没有比中国更加强大的国家,所以根本不用任何的国防建设,只须要修建宫殿和吃喝玩乐就足够巩固自己的统治了吧。一时间病急乱投医,想来想去还是把老祖宗的那一套搬出来,既便利又省事,拿来就可以用。于是,中庸又被统治阶级请出来,被当作是药到病除的灵丹妙药,来教我们解决麻烦的问题;那么说,在这种大难临头危机重重的状况下,我们也要始终保持绅

5、士风度用优雅的姿态去冷静得面对侵略,不能斗争抗拒只能议和谈判。这样一来,这段历史的记载上就顺理成章的变成我们后来读到的那一条条丧权辱国的议和条款,割地赔款成为清朝统治者维护统治权和人民性命的唯一方式。从那以后,我们的国家就像一个身体精神双重病态的奴才一样,只能靠对侵略者不断的献媚讨好卑躬屈膝,才能换来片刻的安静,接着苟延残喘得活下去。在议和条款签订之后的短暂安静时刻,统治者们可能为自己的中庸之道举杯庆贺,接着过着奢侈糜烂的生活,大多数国人也为了生存接着盲目得操劳奔跑着,多数人几乎无暇顾及统治者的处理方式是否正确;但少数有远见卓识的智者已经起先怀疑我们自认为完备无缺的处世真理了。就像近代思想家龚

6、自珍通过长期的视察,就曾对中国做过这样一个总结:“左无才相,右无才史,阃无才将,庠序无才士,陇无才农,廛无才工,衢无才商的肯定平凡的社会,连应当最泼辣狂野的游民,譬如妙手神偷和江洋大盗都被驯化成猥琐的偷鸡摸狗之徒。”这样看来,会不会觉得很讽刺,是什么造成中国沦为一个任何方面都缺乏优秀人才的平凡社会,是不是始终被奉为天经地义的权威正统处世之道无形中成为了中国社会发展和人民智识增长的巨大障碍呢,中庸思想被推崇的这三千年,究竟中间发生了什么,是什么导致了中庸的变质和腐化呢。其实,不能否认中庸思想在被孔子刚刚提出的时候,是对当时的社会和国家起到了主动正面的作用的。孔子所处的春秋时期,可谓是战乱纷争连连

7、,民不聊生,中庸思想反对用极端的方式处理问题,如中庸中所述:“中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”从这里我们可以看出中庸是反对暴力反对武装的,此时提出正是劝解各国统治者削减或降低武力上的争斗,不要再去掠夺和扩张;要将和谐稳定放在最重要的位置上,人人也都只要心平气和做好自己分内的事,不要有野心和贪念,这样便可天下太平了。这样的思想的确对当时的社会起到了好的作用。但之后随着时代的改变,历史的推动,中庸思想渐渐显得僵化腐朽落后了,不能够再为社会进步和发展供应养分;然而,统治阶级却对中庸这个思想仍旧记忆犹新,甚至是接着片面的加以强化和推广,通过教化舆论的传播,就这

8、样,一个已经不再符合社会发展的中庸思想,接着被当作正统思想传达到中华大地的每一个角落和每一个人的大脑。而且,一经流传就是二千年,直至现今,中庸之道竟然已经被中国人当作为人处世安家立命升官发财的智囊宝典,时时到处都不遗忘用中庸来衡量自己的言行举止是否恰当圆滑,是否八面玲珑,是否四平八稳,是否顾全了各个方面。我们从小被灌输要听话,要安安分分,要敬重权威,不要强出头,也不要落在最终,跟随大众才是最恰当最适中的,价值观从众化和一样化变成中庸的核心,于是中庸的结果事实上就是沦为平凡,中庸思想毫无疑问的已经完全成为了当今社会发展和个人进步的阻碍试想一下假如西方文化中也流行中庸思想,强调安安分分知足乐天,凡

9、事适可而止,就不会有电灯,电视,电话,汽车,火车,飞机的独创了;因为任何的独创创新都须要担心于现状勇于探究敢于突破的精神才会得以实现;不只是在科技领域,而且在文化艺术方面,也须要有不断进取刨根问底精益求精的钻研精神,不然,世界上恒久不会有一种绘画能精准的再现现实,透视法简直是一种视觉魔术,把人们觉得奇妙的时刻毫无偏差的完整再现;五线谱的独创也让人们有方法精确记录下他们喜爱的旋律,并且感染影响后世;还有许多许多的方面的举例都可以证明,人类文明,至少近两百多年的文明是西方人的坚韧执着锲而不舍前赴后继的努力的结果。看看西方人不甘平凡的世界,是不是更精彩,是不是更生动;不论是科技,文化,政治,经济都同

10、时发展进步,不断冲破阻碍摆脱束缚,永不停下追求自由真理民主公允的脚步,可以想象其中有多么艰难曲折,同时每一个小进步和小成就又多么值得令人敬佩和赞美。现在我们是否已经明白,真正华蜜的生活不是靠自我劝慰自欺欺人似的知足常乐换来的,也不是靠模棱两可似是而非般的盲目从众获得的。不要因为别人都这样,你就要为了显得圆滑合群,而软弱得变成跟多数人一样的思维,变成跟多数人一样的观念,变成跟多数人一样的人。有没有发觉,死板单一的思维方式,不容很多元的价值观人生观的存在是让这个社会变得平凡堕落的主要缘由;不要看现在的中国社会表面上似乎五花八门喧闹喧嚣,好像已经许多元化和国际化了;但其实,我觉得它仍旧未摆脱单一的社

11、会价值取向,和单一的生活方式。举个很简洁例子,大多数中国人心中把当官从政看作是人生的最高成就和荣誉,官本位的思想几千年下来还在持续,表示中国社会的职业卑视仍旧相当严峻,各个行业在社会结构中所拥有的资源严峻不均衡,既不是以前的大锅饭,但也没有建立起一个良性的自然竞争机制。不同职业的人的社会地位太过悬殊,付出和回报严峻不符。这样下去会怎样呢,答案其实很简洁,就是越来越少的人执着追求自己不一样的幻想,越来越多的人不择手段挤上那条原本就不宽敞的独木桥;单一的价值观和单一的衡量人生胜利的标准还在接着强大的统治着这个社会,接着把身在其中的人都塑造成一样模式的人,使他们拥有一样的灵魂,一样的追求,一样的言行

12、,一样的思想观念,一样的生活方式,一样的生命终结点;真是好一个了无生趣的中庸社会。这个世界上,没有永恒的天经地义,没有肯定不变的真理,人类生活的所在是一个不断改变的环境,一个思想的产生起初当然自有它的背景和缘由,要理解这个思想的真实含义是须要放在当时的社会环境和历史环境中去视察分析的,只有全面透析这个思想之后才能真正体会到它的价值和意义;才能敏捷的加以应用。一个鲜活有养分的中庸思想之所以会变成一个枯萎腐烂的阻碍中国社会发展的平凡思想,主要是因为将一个概念固定化僵死化之后,再把这个概念恒久的丢弃放逐在了一个不断改变的运动的活的生活里,这样的错误假如始终犯下去,我们的将来或许会比重蹈覆辙更危急更凄惨

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