大国崛起日本读后感.docx

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1、大国崛起日本读后感篇一：大国崛起之日本观后感 大国崛起之日本观后感 班级：0120904 学号：2023212913 姓名：鲁凌菁 日本，一个只有弹丸之地、曾经蒙昧落后的小国，为何可以将幅员宽阔、物产丰富、的中国欺压半个世纪之久呢？这不得不引起我们的反思。看了大国崛起之后，我多少明白了其中的一些道理：因为每个日本人身上都有体现属于他们本民族的东西，那就是日本这个民族的“灵魂”民族精神。 首先，日本是一个很擅长学习的民族。历史上，日本曾为中华文明所折服，从我们中国的唐朝起先，日本就起先到中国来学习，汲取了中国的大量文化成果。而在150年前，那时的日本和中国一样，已经度过了两百多年闭关锁国的时间。

2、但当美国人的黑船压境时，日本很快就意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有放开国门，才能汲取西方先进的科学技术，才能走上强国之路，所以日本人几乎是以欢迎的看法接受了美国将军佩理的要求。甚至在佩里即将离开日本的时候，两个日本青年偷偷地爬上了他们的船，因为他们想看看美国原委为什么强大。佩理在其日记中也这样写道：“这两个日本人的求学精神令我感动，假如日本人都像他们一样，日本肯定会变得和美国一样强大。对，日本从来就是一个擅长学习的民族。 而此时的大清皇朝，正沉睡在上朝天国的美梦里，自以为地大物博，物产丰盈，奉行着“一口通商”政策，实行闭关锁国的政策。在这个政策之下，当时中国的经济，文化都与世隔绝和盲目

3、排外，使得中国更加强调了“重家抑商”的政策，也导致了中国同西方科学技术差距的加大，也使中国一步步沦半殖民地半封建社会。 其次是，日本人懂得改革和创新。1871年，日本政府派出了100余人的考察团，赴欧美进行了历时22个月的考察访问，对西方各国的政治制度、司法机构、教化体系等进行了详尽的调查探讨。西方取“经”后，日本起先了深层次、全方位的自我革新，很快走上了发达的资本主义道路。大久保利通、伊藤博文就是那场百年维新中的领军人物。但几乎全部的改革都会受到很大的压力和遇到很大的困难，主导日本维新运动的1号人物，自称为“东洋俾斯麦”的大久保利通，在维新运动与保守派斗争中被刺杀身亡。但其追随者伊藤博文顺应

4、大势，起草日本第一步宪法。因为他知道简洁的拿来主义是不能推动日本社会的变革。还有一位极具传奇色调的企业家生涯的就是涩泽荣，他辞去大藏少辅后一做的第一件事，就是组织创办了日本第一家股份制公司银行。从当今的日本生活方式可以看出，他们已将东方和西 方文化融为一体，擅长兼收并蓄，勇于变革创新，虚心汲取和借鉴人类社会创建的一切文明成果，为日本的发展供应了不竭的动力，使日本最终确立了世界经济大国的地位。 还有就是日本人不忘本。在与西方文化融合的时候，日本人没有抛弃优良的文化传统。记录片中有一段说到，日本人在仿照西方的政治和经济模式时，也时时不忘自己的文化传统，宏扬民族精神：“西服流行的时候，和服被当作最华

5、丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依旧是人们的精神净地，西洋歌剧起先唱响，能剧和歌舞伎在走向极致，当油画起先绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”日本在打开国门以后，曾经一度毫无例外地照搬西方的模式，但当他们意识到民族文化不能丢弃的时候，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它保存下来，成为国民的精神的享受品。正如中国日本史学会会长汤重南先生所说的那样：日本文化像洋葱头文化，这种形象，可以让我们特别清晰地看到日本文化的一种状况，它像洋葱头一样，剥开一片，剥开一片，最终想要找日本文化的核，没有，因为什么，因为它每一片里头都含有外来文化影响和它日本文化特别重要成分的一种结合、融合。 相

6、比之下，我们中国，对自己的文化遗产则是不予重视，任由别人掠夺也不动于衷，而且还有崇洋媚外的思想。中国上下五千年，有着悠久的文化渊源！中心电视台推出了百家讲坛这个栏目，我觉得是特别有意义的一个举措！目前崇洋媚外之风甚行，自己国家生产的产品硬要起个外文的名字，一个酒店的房间也要来个十万八千里以外一个城市的名字?，在这种状况下，推出这么一个节目，无疑是在挽救中国的灵魂！ 中国的改革和现代化建设正面临新的机遇和挑战，我们正处于发展的战略机遇期。中国在主动发展自身的同时，须要主动借鉴日本发展中的有益阅历，我们要学会从日本的发展史中获得重要启示，“他山之石，可以攻玉”，我们要汲取日本发展模式中的带给我们的

7、深刻启示。 篇二：日本大国崛起读后感 日本大国崛起读后感 日本告知了我们：要使国家崛起就须要不停地学习，扬长避短，不停地完善自己； 中国当局对于中日关系的描述往往有两句：其一曰“一衣带水”，其二曰“前事不忘，后事之师”。这两个说法倒也恰当。第一句话讲的是两国地理位置接近，简单沟通并相互影响。其次句话意义就比较困难了：在中国的历史上，日本可以说是从中国获益最多的国家却同时也是对中国损害最大的国家。 首先日本崛起，得益于重视教化和重视人才的培育。日本前文部大臣荒木万夫曾经指出：“从明治以来，始终到今日，我国社会和经济的发展，特殊是战后经济的发展特别惊人，为世界所重视，造成比状况的重要缘由，可归结为

8、教化的普及和发展。”美国闻名发展经济学家舒尔茨说：“战后日本物质资本存量几乎荡然无存，但其国家财宝中的重要部分具有学问水平的人还大量存在。” 日本重视教化的历史可上溯到明治维新时代，日本是世界上最早在全国范围内普及义务教化的国家，比美国早4年，比 法国早10年。 另外,日本崛起，还得益于追求至善、精益求精。日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完备的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异样谦逊的学习看法，恒久不懈吸取他人特长之开放胸怀 不得不承认，日本创建了许多的奇迹！且不说，她脱颖于亚洲诸国，一枝独秀，位于世界强国之林。单看看，日本在二战失败后，从一片

9、废墟，又快速崛起上，就可以看到日本是多么的可怕！我们每天都在做着强国之梦，也每天牢记着日本赐予我们的苦痛国难。但是，我们要知道，只有我们真正的强大，才能让他们对我们俯首称臣!抛开斗争时期日本对于邻国的侵略事务不谈，能够在几十年时间内从一个战败国，在一片废墟上重建自己的国家，中间所须要付出的努力何等不易？ 以史为镜，可知兴替矣 篇三：大国崛起之日本观后感 大国崛起之日本 观后感 观赏完大国崛起之日本这部记录片，深深的为这个国家崛起的故事而震撼！日本这个国家崛起的故事中蕴含着一个深刻的道理，值得我们去思索和学习。它告知了我们：要使国家崛起就须要不停地学习，扬长避短，不停地完善自己。特殊是在看了日本

10、的百年维新，感想颇深，为日本这样一个小岛民族一跃成为世界经济强国而惊羡！我认为，从日本崛起的过程中，以下几点是特别值得我们去学习的：（一）不断学习，不断尝试，不断创新；（二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神；（三）注意教化，培育人才；（四）追求至善、精益求精。 （一）不断学习，不断尝试，不断创新。日本从建国以来就是一个擅长学习的民族，从唐朝起先，日本就起先到中国来学习儒学，医学，佛学，茶道等等，汲取了中国的大量文化成果，从而走上了以中国为师，仿效中国发展的道路。在1853年，当时美国海军将军佩理强迫日本开港通商，他对前来交涉的日本使者说，你们最好不要反抗，因为一旦开战，结局只有一个，那就是美国

11、必胜。尽管当时日本国内对选择开国还是开战有过争辩，但最终还是做了很实际的考虑，他们以欢迎的看法接受了佩理的要求。因为日本意识到闭关锁国只能导致国家日益衰落，只有放开国门，汲取西方先进的科学技术，才能走上强国之路。而今，日本已然一个世界强国，但它的学习和创新的精神却从未停止过，它的国民支柱企业三菱公司，丰田公司，松下公司等，都是从美国等西方国家学习先进的管理理念，然后再不断地尝试和创新，现在都成为享誉世界的跨国公司。 （二）继承优良的文化传统，宏扬民族精神。记录片中有这样一段解说词 “西服流行的时候，和服被当作最华丽的礼服，酒吧多起来的时候，茶室依旧是人们的精神净地，西洋歌剧起先唱响，能剧和歌舞

12、伎在走向极致，当油画起先绚丽夺目时，日本的浮世绘也成为世界绘画的一大流派。”邱吉尔说过：我宁愿失去一个伦敦也不愿失去一个莎士比亚。可见，一个民族的文化就是一个民族的精神支柱，就是主宰一个民族的指挥棒，是一个民族的象征！日本在打开国门以后，曾经一度照搬西方模式，甚至让国民与西方人士通婚来改良自己民族的血统，但由于社会冲突的爆发让他们意识到民族文化不能丢弃，他们就把他们的优良传统文化载入宪法，让它流传下来，成为国民精神的支柱。 （三）注意教化，培育人才。日本的教化注意素养。他们的教化课程由学科、道德和特殊活动（包括班级活动、学生会活动、小组活动及学校集会）三部分构成。在初中的教学科目中有必修棵和选

13、修棵两种。日本将教化的发展方向定为：让孩子拥有“生存实力”和“轻松富裕 ”。其主旨是培育年轻一代适应社会的实力，并强调了教化必需满意社会需求。在此，教化的重点要从以往的传授学问转移到培育实力上去。在日本，一个只有十岁小男孩能滔滔不绝地说出地球上主要自然资源分布的比例数据、汽车尾气的基本成分以及有害气体的化学成分。他在列出人类破坏自然环境的种种劣行之后，力图找寻各种环保措施，而中国的小孩却没有这样的实力。实行九年义务教化，日本达到了100%的小学教化和100%的初中教化；高校毛入学率为40.3%，受过高校教化的人数占总人口的比例高达48%，识字率近100。 （四）追求至善、精益求精。吉田茂是日本

14、战后最负盛名的首相，他说日本民族具有一种止于至善的专业精神。除非不做，做什么就要做到最好，深深植根于日 本民族之血液，此乃日本历经明治维新和战后经济奇迹，得以雄踞世界其次经济强国之主因。德鲁克对日本文化精神亦有湛深探讨。七十岁时被荣聘为东京高校探讨日本艺术文化的教授，引以为傲。他认为日本民族真正利害之处，便是那种追求至善、追求完备的专业精神。无论做什么，皆力求最好，心无旁骛，精益求精。此种精神之背后是异样谦逊的学习看法，恒久不懈吸取他人特长之开放胸怀。盛田昭夫说："日本企业之所以能在短期内取得飞跃进步，奥妙就在于企业经营者始终认为日本在一切领域中都落后于他人，从而产生一种紧迫感。他们情愿以欧美各国的学生自居，坚持交学费，学习经营手法，吸引新技术。"在日本，人们始终不懈地追求效率和生产率的提高，即使是对螺丝刀这样简洁的工具也毫不例外。从到加工，无不细心考虑，细致探讨。 我们不知道21世纪的改变将把大国带向何方，但有一点是可以确定的，建立永久和平、共同旺盛的和谐世界，将是人类共同努力的方向。历史是镜鉴，中国的将来我们须要深深思索。