《秦腔》教案--统编版高中语文选择性必修下册 (1).docx

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1、秦腔贾平凹【教学目标】1 ,体会文章的大气和深沉的文化底蕴。2 .了解秦地的地理构造与秦腔的旋律惟妙惟肖的统一。3 .学习文章将秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有机结合。4 .了解中国民俗文化的特点，体会民间文化的魅力。【教学重难点】1 .了解秦地的地理构造与秦腔的旋律惟妙惟肖的统一。2 .学习文章将秦腔、秦地、秦人以及文化生活的有机结合。【教学安排】2课时【教学过程】一、导入1 .作者贾平凹，原名贾平娃，陕西丹凤人，1952年2月21日出生。于西北大学中文系毕业， 1982年后从事专业创作。贾平凹是我国当代文坛屈指可数的文学奇才，被誉为“鬼才”。他 是当代中国一位最具叛逆性、创造精神和广泛影响

2、的作家，也是当代中国可以进入世界文 学史册的为数不多的著名文学家之一。（1）作品代表作有浮躁废都秦腔古炉高兴带灯老生极花 山本等长篇小说16部。中短篇小说黑氏美穴地五魁及散文丑石商 州三录天气等。自传体长篇我是农民；散文集月迹心迹爱的踪迹贾平凹散文自选集；诗集空白以及平凹文论集。（2）作品风格贾平凹散文陕西特色浓郁，常常坦率、真诚地表现自己，他善于运用朴素、自然的写 实手法，在似乎漫不经心的描绘人们的生活与风情中，萦绕着一种使人深思的哲理，给读 者一种社会、人生的启迪。贾平凹的散文无论在思想意蕴、文化趣味还是语言表达上，都倾向吸取中国文学传统 因素，崇尚简单古朴的幽默和静虚境界的营造。1.1.

3、 腔“山川不同，便风俗区别，风俗区别，便戏剧存异；普天之下人不同貌，剧不同腔； 京，豫，晋，越，黄梅，二簧，四川高腔，几十种品类。或问：历史最悠久者，文武最正 经者，是非最汹汹者？日：秦腔也。”（贾平凹）一方水土养一方人，一方水土和人孕育不同的戏剧。秦腔：秦腔（Qinqiang Opera）,别称“梆子腔”。古时陕西、甘肃一带属秦国，所 以称之为“秦腔”。因为早期秦腔演出时，常用枣木梆子敲击伴奏，故又名“梆子腔”。中国汉族最古老的戏剧之一，是我国戏曲四大声腔（昆腔、高腔、梆子腔、皮黄腔） 之一，起于西周，源于西府，是陕西省宝鸡市的岐山（西岐）与凤翔（雍城），成熟于秦。 国家级非物质文化遗产之一

4、。二、研读本文共分为三个局部：第一局部：通过比拟道出秦腔高亢宏大的特点，指出它的生成与风土人情密不可分。第二局部：神情毕现地表现了秦人对秦腔的喜爱与痴迷。第三局部：总结全文，强调只有也有秦腔才能承载起秦人的喜怒哀乐。1、第二段中“有了秦腔，生活便有了自己心中愁苦的皱纹J这句话运用了哪些 修辞手法？各有什么作用？首先运用了夸张的修辞手法。把唱秦腔“快板”所流露出来的高兴、狂喜之情表现 得淋漓尽致。其次运用了比喻和移就（有意识地把描写甲事物的词语移用来描写乙事物）的修辞 手法。极为形象地表现了秦腔“慢板”对秦川人心灵的抚慰作用。2、第三段文字包含了哪些信息？村村有戏班，人人会清唱，写出了秦腔普及之

5、广；帝王陵墓、石碑残字，含蓄地暗示了秦腔的历史文化底蕴之深厚；土屋窗口、村口土尘、叫驴打滚、“我”的感受等，写出了秦腔的生活气息和强大的 情感冲击力。3、请概括开演前人们的活动，作者为什么要这么细致地描摹？开演之前，锣鼓喧天，人声鼎沸，观众席场面宏大，人头攒拥；小吃丰富，叫卖不绝；台上锣鼓不停，台下你呼我应；小吃隔空买卖，拥挤产生冲突。这些细致的描摹使人如临其境，表达了秦川人民粗 犷、质朴的性格特点，也有力地渲染了 “秦人秦地、秦腔”惟妙惟肖的统一。4、作者对所谓“二杆子”的人物有怎样的评价？有贬有褒。贬的是他们拿树条儿打人，褒的是虽然彻夜不得看戏，但他们忠于职责，维护秩序， 这从侧面表现出秦

6、川人对秦腔的忠诚，也表现出秦川人对秦腔本身的喜爱，不仅仅流于戏 曲内容。5、第7段中作者写了哪两类观众？他们有什么特点？选这两类观众来写，对表现文章 的主题有什么好处？（1）两类观众：“老一辈的秦腔迷”，他们因不能承受拥挤，便“蹲在戏台两侧的墙根” 听戏，从秦腔中获得难以言传的艺术享受；“大一点的，脾性野一点的孩予”，他们在观看 秦腔表演的过程中获得属于自己的快乐。他们虽然都没有在正常条件下享受秦腔艺术，但 他们同样痴迷于秦腔。（2）好处：选这两类观众来写，比照鲜明、概括性极强，从侧面写出了村民们炽烈的 感情以及对秦腔的痴迷热爱之情。6、本文的线索是“秦腔”，全文都是以此来组织材料，展开文章的

7、，请结合课文进行 分析。“秦腔”作为本文的行文线索，在组织材料上有着重要的作用。（1）首先介绍了秦腔的特点和形成原因。因为秦地以外的读者并不十分熟悉秦腔，所 以作者在开篇首先介绍了秦腔的形成地域、唱腔特点和形成原因，使得读者对秦腔有一个 基本的了解。（2）接着，详细地描写秦腔所形成的特殊文化风俗。文章的主体局部，作者通过描绘 秦腔戏班的排演、演出过程中的种种场面和细节，充分表现了秦川人对秦腔的喜爱与痴迷。 之后，作者又将笔触向秦腔演出后延伸，饶有兴味地介绍了秦腔所引发的生活中的悲喜剧, 揭示了秦腔与秦川人民喜怒哀乐的关系。（3）结尾局部，作者总结“三秦”的特点，写出了自己对秦腔的感悟和思考，说

8、明了 秦腔在秦川人生活中的神圣、崇高的地位，升华了文章的主旨，拓展了文章的内涵。7、你从本文中读出了作者怎样的内心世界？理解秦人。作者理解他们劳动的艰辛，生活的不易，理解秦腔对于秦人的重要意义。欣赏秦人。秦人面对艰辛的生活不屈服，懂得用秦腔进行自我慰藉。热爱秦人、秦川，爱得理智而深刻，爱得专注而执着。这种感情上的认同，使得作 者能够满怀激情地为秦腔文化呐喊、辩护，能够将秦腔文化原汁原味地展现出来。【总结】1 .中心思想本文以一种带有野性的朴素笔触，不但绘形绘色地写出了一个地方剧种的生成特点， 更重要的是通过对秦川大地上人们的喜怒哀乐以及风土人情的描绘，展现了他们热情蓬勃 的生命力，透视了八百里

9、秦川人民身上的民族气质和生存状态。2 .写作特点（1）表现角度独特，笔墨在秦腔之外，写秦地、秦人，再写到秦腔，很少正面写秦腔 艺术本身。真意在写秦人的生存状态生命意志和精神面貌。（2）语言鲜活、雅俗辉映、活泼幽默、直抒胸臆，铺陈、排比、议论、抒情中穿插民 间传闻、故事片段，庄谐并重，刻画精妙，传神生动，营造出具有浓郁秦川风情的艺术氛 围。（3）秦地苍凉辽远、茫无际涯，秦腔大气厚重，文风激越，相得益彰。三、拓展（一）冯至一个消逝了的山村贾平凹的秦腔放在一课里？你觉得教材者为什 么这样设置？读完两篇散文，前者是个人和自然风物的心灵对话，感悟生命的精神意义和体验，后 者是烟火中的秦人看秦腔热闹非凡的

10、农村文化生活，感受秦腔之于秦人的非凡意义；前者 是阳春白雪，后者是下里巴人；前者让人冷静沉思，后者让人感到生活的勃勃生机。（二）秦腔的苦味安黎我不是秦腔戏迷，甚至在年轻时，都谈不上对秦腔有多少好感。那时候一听到那些演 唱者，仅为一两句台词，就要在木刀杀公鸡般的二胡的咯吱声中，像拽拉裹脚布那样哼叽 个没完没了，难免心生厌烦，觉得那些搔首弄姿唱戏的和仰着脖子看戏的，个个无聊透顶。然而伴随年岁的增长，曾对西洋音乐和歌剧无比倾心的我，朝三暮四的目光在收缩， 乱飞乱撞的野心在回归，这才开始留意起身旁老古董般的秦腔来。秦腔衍生于八百里秦川, 既为秦人所创造，又为秦人所喜爱，算得上地地道道的土特产。在黑灯瞎

11、火的漫长时光里, 面朝黄土背朝天的秦域布衣，在汗流决背的稼稿之余，时常依赖吼上几句秦腔来发泄，也 依靠观看秦腔来取乐。生活的贫乏，精神的孤寂，都在为秦腔的畅通无阻，邀集来足够多 的戏迷。一方水土养一方人，一方水土也孕育一方的民俗文化。天荒地老的高坡土堀，无遮无 拦的漫漫平川，缔造出了秦人生性的耿直与倔强，于是他们的思维就像牛一样地“一根筋”, 不撞南墙不回头；说起话来高喉咙大嗓门，言语像棍子一样地“直戳戳”。脱胎于这等思维 模式与说话方式的秦腔，无疑就呈现出秦人的固有特征：粗韧、嘶哑、高亢、铿锵，丁是 丁卯是卯地不曲里拐弯，撕心裂肺地直抒胸臆。如果把秦腔的经典曲目包括传统剧目三滴血三娘教子锄美

12、案，亦包括现 代剧目血泪仇穷人恨等都能仔细聆听并予以咂摸，就会发现尽管它们的故事情 节各有千秋，唱词对白也各有意趣，但在唱腔上，却有其共通性，皆无不蕴含悲怆于其中。 悲怆的基调仿佛坎儿井那般无孔不入地弥漫，似乎能将每一句唱腔濡湿。尤其是尾音的拖 腔，颤栗不止，带有明显的哭腔，像蒙冤者的隐忍啜泣，像不幸者的含泪控诉，像落魄者 的无奈哀叹，像绝望者的仰天长啸。也就是说，秦腔从曲调的编排上，更侧重于对悲剧的演绎，对悲情的渲染。何以如此？ 依我之猜度，一是悲剧比起喜剧来，更具有艺术的感染力，更能调动或煽动起观众潜在的 情绪。人皆有恻隐之心，他人之笑，不一定能挑逗出自己的笑;但他人之哭，却像传染病一 样

13、极易诱发自己的哭;二是依照戏曲源于生活这一原理，可以推测出古代秦域民众的生存和 精神，并非眼角含笑，心中藏蜜，其忍辱负重的程度，或许远超今人之想象。尽管在两千 多年前，关中就被司马迁描述为“沃野千里”的“天府”之地，但就个体命运而论，大多 数人的生活境遇恐怕都难以与“天府”二字相匹配。“秦中自古帝王都”，然而在豪奢宫殿 和荒郊野外之间，在锦衣玉食的王公贵族和自食其力的贩夫走卒之间，从来都相互隔绝着， 处于云泥有别的两个世界。帝都金银财宝的重峦叠嶂，并不能天然地惠及贫民，甚至还很 有可能给他们带来“城楼失火殃及池鱼”的无妄之灾，比方战乱造成的流离失所，再比方 苛捐杂税“近水楼台”的严厉盘剥等。建

14、一座大型宫殿，别说钱财的耗损是何等地巨大， 仅强制征召苦力一项，就能把多少家庭的青壮男丁，沦为失却人身自由的苦役。在寻夫路 上哭泣的，岂止仅有一个孟姜女，而是成千上万个活活守寡的寡妇。秦腔拖得长而又长的哭腔，在相当程度上，既是秦人心灵质地的外化，更是秦域文化 风貌的曝光。秦域离海遥远，居四关之内，与外界互通有限，来往稀少，因此其文化的根 系既自我生成，亦自我循环。这样的文化既格外地士气，又异常地厚重，并集雅致与蛮荒、 自大与自卑、拘谨与彪悍于一身，由此而塑造出“关中愣娃”这等生硬冷倔的别样人格一 一春秋时期秦军山呼海啸般地“横扫六合”，抗日时期八百秦川男儿宁死不降地跳入黄河等, 都与秦人的精神

15、骨血，有着无法拆解的因果关联性。东北的二人转打情骂俏，充满着热辣辣的暧昧;安徽的黄梅戏男欢女爱，洋溢着你情我 愿的欢喜;南国的越剧哮声哮气，弥漫着欲说还休的撒娇唯独的秦腔，像奔丧者拖泥带 水的哀嚎，能让听者或痛彻心扉，或闻风丧胆。如果说有的剧种像一杯糖水，那么秦腔就 是一碗辣酒;如果说有的剧种宛假设搔痒，让人颇感惬意，那么秦腔那么仿佛是在割肉，让人痛 不欲生一一秦腔的特殊魅力，大概就在于此。（摘自美文总第554期）作者为什么说秦腔是“苦味”的？秦腔的演唱特点是粗糊、嘶哑、高亢、铿锵，撕心裂肺；剧情基本都是悲剧，渲染悲怆的情绪；.秦腔表达的是秦人忍辱负重的生活。（三）贾平凹名句1 .让我最温暖的

16、也最牵肠挂肚和最有压力的作品就是贾浅。2 .我是从困苦境域里一步步走过来的，我发誓不让我的孩子像我过去那样的贫穷和坎 坷，但要在“长安居大不易”，我要求她自强不息，又必须善良、宽容。3我祝福我的孩子，也感谢我的孩子。4,一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。5 .做对国家有用的人，做对家庭有责任的人。6 .好读书能受用一生，认真工作就一辈子有饭吃。7,做普通人，干正经事。8 .可以爱小零钱，但必须有大胸怀。9 .当置身在碑林博物馆的那些六骏石雕面前，不禁会得出古人崇仰志在千里的良骏， 今人却只看重负载忍劳的秦川孺牛，便喟然长叹。10 .生活是文学创作的源泉。这是最古老而又最时髦的口号。11 .有了地域的差异，使一些作家感到了紧迫和慌恐，而放弃了自己生活的根据地，沦 于文学上的流寇，而流寇政策的教训又使一些作家退守于原地的圈子里。12 .出身于农民可以是农民作家，但不可以是作家的农民，也即农民意识的作家。